【第1句】：【禪語感悟人生的文案】時光悠然，不快不慢，其實是對人生的一種提醒。把握自己的力量，活一場適合自己的人生，讓心態慢下來。路在腳下，對自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前，不管是命中注定的磨難，還是命運的臨時考驗，都能泰然處之，活一份自在，活一份安然。

【第2句】：【禪心佛語】放棄：除了生命，沒有什么是不能割舍的。壓力：想開了就是動力。豁達：生命本身就是幸福。堅持：在枯葉凋零的時候等待春天。豪放：駕馭自己是一生的功課。感恩：懂得回報是可貴的品格。釋懷：將心事交給清風。

【第3句】：生活里，無論多么幸福的人或家庭，都有或多或少的瑣碎和無奈，正如人生百味，家家都有難念的經，人人都有難唱的曲，所以，不要笑話別人，不要搬弄是非；在你笑話別人的時候，你要想到你也有無奈和痛苦，沒有誰的人生是十全十美的。

【第4句】：【禪語人生】一個人心靈的傷痕雖然很隱蔽，但還是會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值，也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度去對待別人，這樣不但朋友不喜歡，自己也會更加不開心，不自信。心靈如同一面鏡子，你感知到的是什么樣的世界，取決于你如何看待自己。

【第5句】：【禪心佛語】人生等閑看，無事看人間，心頭總經過那些難過的、酸辣的、沉重的，誠實一點面對歲月，那些溫暖的、花開的、關切的，年年都在，天天都在。眼睛瞇成一條縫，不去看光明，只當淚管子，那些人不病才怪，記住一句忠告，一片好心情去往五湖四海，活不成永垂不朽，也沒耽擱悠閑自在。

【第6句】：【佛心禪語】別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會發現自己是何等的堅強。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和命運爭吵，無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

【第7句】：世間沒有一樣東西可以永久不壞。所以我們千萬不要等到下個月才發心造福人群，或是等到明年、等到退休時、等到。這都會來不及的，到時候想做可能因緣已不允許了。

【第8句】：【經典佛語】“忙”字代表“心亡”，現代人為了物質和職業這些每天忙碌的事情往往失去了自我。其實誰的心寧靜，誰才能享受最好的生活。

【第9句】：【禪心佛語】天氣的晴雨不能決定心情的晴雨和我們的心態，人生的道路需要樂觀的心態去面對，心晴是要開懷，心雨時亦要開懷，相信山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

【第10句】：【禪心佛語】母愛是稀釋在海水中的鹽分，雖然看不見，但每一朵浪花都嘗到了母愛的味道。母愛是沉淀在我們骨骼中的鈣質，母親的嘮叨是愛的疊加，母親的叮囑是愛的累積，母親的付出是愛的充值，母親的奉獻是愛的接力。有一種關愛無微不至，有一種情感真誠無私，有一種形象堪比天使，那就是母親。

【第11句】：【禪心佛語】身體的修行或規范并不容易理解，對美國人來說尤其如此。你們強調自由的觀念，而這個自由的觀念又以身體以及行動的自由為核心，但這種觀念導致你們精神受苦，并且喪失了自由。你認為你的某些想法是不必要的，是痛苦的，或是受纏縛的，但你卻不想要去限制你的身體的活動。

【第12句】：【禪心佛語】改變一種行為不要拖到明天，否則它會變成習慣；拒絕一份誘惑不要拖到明天，否則它會造成傷害；抓住一次機會不要拖到明天，否則失去它不會再來；作出一個決定不要拖到明天，否則它無法帶來精彩。

【第13句】：恒誨法師：我們很多的痛苦和煎熬都是因為悔恨、憂慮、恐懼等等造成的，這些都是我們生命中的負面東西。我們擔心未來、后悔過去的每一分鐘，都是我們失去的和生命重新約會的一分鐘。所以說，幸福快樂的活在當下的每一刻，才是我們生活中的“正念”。

【第14句】：有努力追到的戀人，沒有強求得來的愛情。不計得失的為一個人犧牲，最終可以感動對方。可感動不等于心動。愛情縱然委身于感動，卻不會在感動中停留太久。瞬間的動容之下，總隱藏著許多背負不起的債。------最好一切剛剛好，互不相欠、依然相戀......純正的愛情只是一句＂我愛你，沒有目的。＂

【第15句】：【道家禪語】路越艱難，風景越美，無論如何，感謝經歷。人，不要擔心地位不尊貴，生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。沒有尊重，愛會走掉。沒有在乎，愛會無聊。沒有誠實，愛會不爽。沒有信任，愛會不牢。

【第16句】：不要把命運活成一場跟煩惱的沒完沒了，遭遇誤解須放手，得來失去不糾纏，每天情節連環的故事，經過了，笑過了，放手了。心地的內存就那么大，記得每天清空。客觀地面對生活里那些不合己意的人和事，能包不同，才可有大容，我們常說的海能納百川，正是提醒自己心地要載得起所有的高高低低、長短紛爭。

【第17句】：【禪心佛語】內涵比外表重要，而一顆善良的心，卻又是一切修養之始。擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護，如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第18句】：一個好的制度能令壞人不敢為惡，甚至變為好人；而一個壞的制度卻完全可以讓一個好人也變成了壞人。因為人是特定文化環境熏陶下的產物。真正獲得自由及懂得自由意義的人，他才會尊重自己也尊重別人，維護自己的自由也維護別人的自由。

【第19句】：【圣經文案】130耶和華對我說，你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那里去，你都要去。我吩咐你說什么話，你都要說。(耶1:7)

【第20句】：【只有寬容才能化解仇恨】非以恨止恨，唯無恨止恨。（《法句經·雙品》）☆用仇恨的心是永遠都不能化解仇恨的，只有用寬容的心才能化解仇恨，這是永遠不變的真理。

【第21句】：如果很多東西看不慣，那么你會發現，永遠都有看不慣的人事出現在眼前。既然阻擋不了它們生，就不要詛咒它們滅。物生物滅不由我，不必白忙活。學不會接受，至少先沉默。如果自己都不能開心生活，還去指責別人做什么。

【第22句】：【讓人靜心的禪語】我們每個人都應當認清目前的自己，找到屬于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸運！總是覺得，自己還沒有準備好就已經長大了。慢慢就會明白，有些事，只能自己扛；漸漸地就懂得，有些苦，只能自己嘗。世上的路，有時，只能一個人走；身體的傷，有時，只能一個人養。

【第23句】：工作繁忙，生活壓力日增，忽遇閑靜便以為解脫之境，靜緣了罷，直面紅塵中事，心又熱躁。靜鬧皆是緣，誰在應緣？誰在感受緣生緣滅而隨之輪轉？

【第24句】：【禪法六字】生命，生死，生活。生命不生不滅不垢不凈不增不減。生死是表相。生滅來去是無常的。生活是日常的言談舉止等身心活動的體現。生命為體，生死是相，生活是用。苦不升起的安詳喜悅的心境為智慧彼岸。掌握心境將禪的智慧與慈悲落實到生活中就能超越生死之相，圓滿生命本體，禪悟人生。

【第25句】：【禪心佛語】禪文化，從形方面來說，有無我，自覺，放空，超脫等精神。禪文化，從觀念上來說，有精神領域的滿足，心靈的釋放，以及修身養性，人生境界的各層領悟等等。入禪，講究的是持之以恒的信念，禪入心，心為禪。禪文化博大精深，寓意深遠，求來之，皆因緣。

【第26句】：【禪心佛語】多一分快樂，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。

【第27句】：【禪心佛語】生命：生活之命，回首往事，吉兇參半。其中不盡是美事：痛苦、錯誤、未盡之事，以及令人羞愧和悲傷的種種往事一齊涌上心頭。但是一切，無論好與壞，痛苦與歡樂，都是一半對一半，伴隨我進入了豐富的人生畫卷。一半的人生，不完美的命，才是真實的生命。

【第28句】：【禪心佛語】為什么要觀察呢？菩薩利益眾生的時候，雖然發心是為了度化一切眾生、饒益一切有情，但事情的結果能不能真正利益眾生，還需要一定的善巧方便。如果沒有善巧方便，則雖然發心很好，出發點也很純正，但結果卻未見得很理想，所以，在饒益眾生的時候需要觀察。

【第29句】：【禪心佛語】生活，是一滴靈動的水。它滴到哪里，就融入哪里，且了無聲息，了無痕跡。生活也是一樣，不可能總是轟轟烈烈到處波瀾。更多的時候，宛如一泓碧水，靜如處子，脈脈含羞。

【第30句】：【禪心佛語】忙、累、煩，這三個字是我們現實生活中的“三字經”。但是在忙碌中我們常常忽視了生命里具備的兩種力量：第一種是絕對的自由，第二種是絕對的幸福。

【第31句】：【心靈禪語】人生在世，寂寞是再所難免，能不為寂寞傷害，不在寂寞中消沉，學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那一定是個幸福的人生。也許與寂寞為伴是痛苦的，但寂寞不是一首悲歌，而是一條向前的大河，在迂回曲折中孕育出快樂的心情，才能享受真正的幸福人生。

【第32句】：【禪心佛語】人生山一程水一程，總會有高低不平，掬一捧光陰，握一份懂得，穿越一場又一場的生命迷霧。不是沒有憂傷，是我們學會了堅強，不是沒有挫折，是我們學會了面對。每一場經歷都是生活的積累，每一次坎坷都是生命的歷練。春暖花開，打開心靈之窗，走過陰霾，只要明天的太陽還會升起，生命就會在陽光中怒放。

【第33句】：自歸于佛，當愿眾生，紹隆佛種，發無上意。自歸于法，當愿眾生，深入經藏，智慧如海。自歸于僧，當愿眾生，統理大眾，一切無礙。《華嚴經》卷十四，凈行品

【第34句】：【佛心禪語】真正的聰明是靜下心來，聽見自己本初的愿望。你應該保有內心世界的安寧。那么無論外界如何嘈雜，你都有一個清靜的地方。沒有不會謝的花，沒有不會退的浪，沒有不會暗的光，沒有不會好的傷，沒有不會停下來的絕望。那么，你在煩惱什么？

【第35句】：【禪心佛語】每個人都是自己命運的設計師和建筑師。要想有所作為，就不能等待幸運降臨。世界上什么事都可以發生，就是不會發生不勞而獲的事。好的計劃會左右運氣，甚至能成功地創造運氣。要想讓自己好運連連，就必須要精心策劃運氣。設計運氣，就是設計人生。所以，以其等待運氣來敲門，不如主動出門去找他。

【第36句】：【佛教智慧禪語】人生莫過做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快，誤入亂花迷了眼；二是明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀途中困苦多，勿盲從，忌跟風，堅守這一刻，才能看到下一刻的風景；三是懂得如何放棄，屬于你的終究有限，放棄繁星，你才能收獲黎明。

【第37句】：【禪語佛心】歡笑時的圍繞，不如落淚時的擁抱；得意時的追捧，不如失意時的依靠。不驚不擾的人，未必無情無義；轟轟烈烈的來，未必長長久久的守。眼睛看到的許是假象，心的感受才最真實；耳朵聽到的許是虛幻，心的聆聽才最重要。

【第38句】：相由心生，這是一句佛語。每個人的心是一塊田，種善因，故得善果種惡因，故得惡果。而相由心生，笑容就是心靈的一面明鏡，真實地映射內心所種的因。心是一塊田，種什么，得什么，心若不自由，走到哪里都是囚籠。心若無歸宿，走到哪里都是流浪。

【第39句】：【佛心禪語】坂本先生于去世前表示，未能親見法師論文完成，頗以為憾。此前，并曾于致函慧岳法師（立大校友）時預言，法師有獲得最高學位希望。（《留日見聞》頁九三）

【第40句】：【禪心佛語】世間的生態平衡，是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺維護生命的共融，以掠奪的方式來開發大自然，就會給人類帶來種種意想不到的災難。

【第41句】：【禪心佛語】某些只有少量福德的學佛人為了今生的名聞恭敬，表面上做佛事做功德，實際他供一百心里卻想收回一千。貪求果報而行佛事，就等于?把毒藥混在美味里進食，你們不該為今生的名聞恭敬而飲下這『好名』毒藥。表面是佛法而?實質是世法的事，你們要徹底舍棄，一心精進修行純凈佛法才好。

【第42句】：【佛心慧語】【第1句】：人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。吵鬧處，須冷靜。落處，須熱情。適當的欲望，是人類所必須的，但超過了范圍，痛苦、罪惡，便如影隨形。知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。執著近于迷惑。善惡之間總在一念。念錯，全盤皆輸。無事時戒一偷字，有事時，戒一亂字。

【第43句】：我們常常羨慕別人的好運，卻不知時時為自己做好準備。人生沒有捷徑，成功沒有僥幸。所謂的捷徑，其實是最遠的路；偷來的取巧，其實是致命的拙。無痛不快，無苦何甜，活著，本就是一種修行。要想到達最高處，就必須從最低處起飛；要想獲得最大的成功，就必須做最苦的付出。

【第44句】：遇到問題時，很多人常選擇換個環境。但沒有問題的地方是不存在的，另一個環境中，你仍會碰到其他問題。所以，與其回避，不如解決。很多事情當你去解決時，也許并沒有那么難。你覺得很難，有時候，只是“你覺得”而已。

【第45句】：若有見言：有我、有此世、有他世，有常有恒不變易，彼一切非我、非異我、不相在，是名正慧。若復有見：非此我、非此我所、非當來我、非當來我所，彼一切非我、非異我、不相在，是名正慧。《雜阿含經》卷六，第129經佛言

【第46句】：【禪心佛語】人生一世，草木一秋。在匆忙且珍貴的歲月里，不要單單把緣分當作相知、相聚的理由，也不要把緣分當作分開、離別的借口，緣分是內心深處的一份真誠，人生路上的伴侶，假如真的別離，那么，各自天涯，各自珍重。

【第47句】：現在的人之所以不快樂是因為缺乏一種游戲精神。當周伯通被黃藥師關在巖洞，他用游戲精神來超越痛苦，跟自己的影子說話玩耍，最終練就絕世武功。游戲是一種無為的狀態，所以小孩永遠都是快樂的，而成人卻是成熟的，嚴肅的。嚴肅是一種病態，也是一種狹隘，當你嚴肅的時候一定有自我的攝入！成熟是一種悲哀。

【第48句】：【禪心佛語】實實在在的念：將每一句佛號念得清清楚楚，想得清清楚楚，誦念每一句佛號，念茲在茲，將自己對“佛”的恭敬、禮認，實實在在的念出來，念佛看來只是誦一句佛號，但是實實在在的念“佛”，心有靈犀不可思議。

【第49句】：【禪語人生】人生的境界，說到底，是心靈的境界。若心亂神迷，無論你走多遠，你皆捕捉不到人生的本象，領略不到有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能成就人性的優雅。這種安靜，是得失后的平和，是面對困苦的從容，笑對這個混濁的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡這個漫長的人生路。