【第1句】：【闖江湖】（慣）舊指闖蕩四方，以從事算卦、賣藝、賣藥、治病等職業謀生。

【第2句】：遍山都是草——沒樹（輸）

【第3句】：小剛的腦袋瓜很好用，但太貪玩了。老師批評他說：“你呀，就算長著個金腦瓜、銀腦瓜，不認真學習也白搭。”（山東·冠縣）

【第4句】：【發怒的母豹賽猛虎】（諺）指發怒的母豹常表現得格外兇猛，尤其是帶仔的母豹。

【第5句】：【 天塌下來，地陷下去】謂遇到極大的困難，發生大的災難。 成語：天崩地裂。蘇童《妻妾成群》：“有一天即使天塌下來， 地陷下去，只要我們活著，就是我伺候你，不會是你伺候 我。”

【第6句】：【櫻桃好吃樹難栽】指好事開頭難。李季《王貴與李香 香》：“小曲好唱口難開，櫻桃好吃樹難栽；交好的心思兩人 都有，誰也害臊難開口。”

【第7句】：【賣金須是買金人】（諺）指賣金子的必須有買金子人的經驗和眼光，這樣，寶物就能歸入懂寶人的手里，不至于明珠暗投。 也作“賣金須向識金家”。

【第8句】：【真佛面前不燒假香】（諺）比喻在知情或懂行的人面前不得編造謊言。

【第9句】：【鼻子長，礙了嘴】拉不開情面，不好說話。劉澍德《橋》： “不錯，他開了工錢，可是別人割地開七千，他給大家開五 千，鼻子長，礙了嘴，大家誰也不好意思爭。”

【第10句】：肥胖肥胖，身體不壯。

【第11句】：【好經念給聾施主】好話說了沒起作用。或說：好話說給 聾和尚。馬烽《劉胡蘭傳》：“我天天說，日日勸，全是為她 好，咳！好經念給聾施主，白費唾沫！”

【第12句】：狗嘴里拋骨頭——投其所好

【第13句】：【男兒膝下有黃金】黃金貴重，男子漢不應該輕易下跪屈 服。劉云若《小揚州志》：“知道除了再作進一步賠禮更無別 法，便也顧不得男兒膝下有黃金，雙膝一屈跪在她面前。”

【第14句】：刀尖上打拳——站不住腳

【第15句】：【吃了狐貍心】釋義：形容人十分狡猾。例句：馬英笑了笑說：“他說我吃了豹子膽，我看他倒是吃了狐貍心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。”

【第16句】：【皮之不存，毛將安傅】（諺）安傅：附著在哪里。指毛是附著在皮上的，皮要是不存在，毛就無從附著了。比喻事物失去了借以生存的基礎，便無法存在。 也作“皮且不存，毛將焉附”。

【第17句】：鄰居一位阿姨叫我給她抱一會兒孩子，可抱了很久，還不見她回來。我一問，才知道她下地干活去了。媽媽說：“你真是貓抓糍粑，脫不了爪爪。”（四川·渠縣）

【第18句】：【三過家門而不入】釋義：語出《孟子·離婁下》。傳說夏禹為了治水，多年在外，他曾三次經過自己家門口都沒有進去。形容一心工作，公而忘私。例句：老蔫并不懂得“三過家門而不入”的掌故，但在行動上超過了古人。他參軍六個年頭，十次二十次路過紅家峪，始終沒有回去過一遭。

【第19句】：三人喝一杯酒——輪流來

【第20句】：【近家無瘦地，遙田不富人】（諺）瘦地：貧瘠的土地。遙田：離家遠的田地。指離家近的土地管理方便，故而肥沃；離家遠的土地難以管理，故而薄收。

【第21句】：【抬頭一個主意，低頭一個見識】（慣）形容人足智多謀。

【第22句】：平時，奶奶和大伯他們一起吃飯。一天中午，我讓奶奶在我家吃飯。奶奶笑著說：“讓人是一禮，鍋里沒下我的米。”（河南·沁陽）

【第23句】：【 萬金油干部】上海以前出產過“萬金油”，又稱“老虎油”， 即今之清涼油（yipinjuzi.com）。不能治大病，卻可以治多種小病。借指沒 有專長的干部，而又可以在任何部門勉強任職。王蒙《湖 光》：“我算是一事無成的萬金油干部哩！反正是除了婦聯 主任以外，我什么工作都干過。”

【第24句】：【身熱怕加衣】（諺）比喻人已經承受著煩難的困擾，最怕的是再增添新的更大的麻煩事。

【第25句】：兩個人打架，一個眼看就贏，卻撒手走開了。旁邊一個人說：“這叫宰相肚子闊，可以跑駱駝；大人不計小人過。”（山東·乳山）

【第26句】：【掃帚戴帽——頂個數兒】（歇）指勉強湊數，頂上個名額，

【第27句】：猴兒照鏡子一里外不是人

【第28句】：【氣死人，不償命】（慣）指說話、做事太讓人生氣。也指故意氣對方，幸災樂禍。 也作“氣死活人不償命”。

【第29句】：鍋爐上燒足氣的壓力表——直線上升

【第30句】：霸王別姬——無可奈何

【第31句】：伏天的陣雨——來得猛，去得快

【第32句】：【 龍頭往哪兒擺，龍尾往哪兒甩】龍尾跟著龍頭，比喻起帶頭 作用。電視劇：“他們說咱家龍頭往哪兒擺．龍尾往哪兒甩， 上梁不正下梁歪。”

【第33句】：【 以其人之道，還治其人之身】用對手的方式，來對付對手。 魯迅《二心集》：“這并不錯，正是即以其人之道，還治其入之 身，雖然也是一種‘報復’，而非為了自己。”

【第34句】：【家無住，屋倒豎】（諺）指家里長期不住人，房屋就會破敗不堪。

【第35句】：快馬左兜右旋——抖威風

【第36句】：【卜一佛出世，二佛升天】（慣）出世：降生，佛教認為世界每經歷一小劫，才有一佛降生。升天：死去。 1形容歷時極久或非常難得。2形容折騰得死去活來。 也作一佛出世，二佛生天。生天：指死。 一佛出世，二佛涅槃。涅槃：佛教用語，超脫生死的境界，也用作佛或高僧死去的代稱。

【第37句】：小強每次考試總是70來分，媽媽說他是“不騎馬，不騎牛，騎個毛驢在中游”。（河北·玉田）

【第38句】：擠牙膏——點一點來

【第39句】：蒙面人出場——不留臉面

【第40句】：去年夏天，兩戶人家在挨邊地上都種了西瓜。一戶靠科學種植，瓜大瓤紅，賣了一千多元錢；另一戶憑經驗種植，瓜歪瓤白，沒賣幾個錢。村民們感慨地說：“勤勞苦干不可少，但科學技術更是致富的寶啊！”（河南·太康）

【第41句】：【 丫鬟拿鑰匙，當家做不了主】指有職無權。或說：使喚丫 頭帶鑰匙，當家做不了主。韓志君等《古船·女人和網》：“我 知道，你沒錢。在你們家你是、f鬟帶鑰匙，像是當家的，可 啥事也做不了主。”

【第42句】：【 —撒韁繩，馬失前蹄】失去控制，出現問題。《北京日報》 (1985，1，17):“有些同志盡管口頭上承認培養接班人的重 要性，但實際上還缺乏緊迫感，總覺得馬上的年輕干部太 嫩，惟恐自己一撒韁繩，馬失前蹄。”

【第43句】：【一竿子插到底】釋義：比喻說話或做事一直貫徹到底。“插”又作“扎”、“捅”、“撐”。例句：不論大小事，一言既出，便唯恐落空，要一竿子插到底，必求落實。

【第44句】：【只認銀錢不認人】（慣）指人過于看重錢財，根本不講人情。

【第45句】：【一人向隅，滿座不歡】某一人悶悶不樂，影響眾人情緒。 清代《兒女英雄傳》：“久之，那些同寅，也覺得他一人向隅， 滿座不歡，漸漸的就有些聲氣不通起來。”

【第46句】：【急急如喪家之犬，忙忙似漏網之魚】（慣）喪家之犬：無家可歸的狗。形容驚慌失措、狼狽逃跑的樣子。 也作急急如漏網魚，忙忙似喪家狗。 急急如喪家之狗，忙忙似漏網之魚。

【第47句】：【書讀千遍，其意自見】強調熟讀背誦的重要。書讀，也說： 讀書。清代《鏡花緣》：“古人云：書讀千遍，其意自見。我們 既不懂得，何不將這十一字讀的爛熟？”

【第48句】：敬酒不吃吃罰酒——不識抬舉

【第49句】：自習課時，我正在左看右瞧的，猛不防老師從背后拍了我一下并說：“你東看老鴰西看燕的，到底在干什么？”（河南·伊川）

【第50句】：公雞頭上一塊肉——大小是個冠（官）

【第51句】：馬路不拐彎——正直公道

【第52句】：【將軍額前跑開馬】（諺）將軍的前額很寬闊，足以跑開馬匹。指有地位、有度量的大人物，最能寬恕別人，最有容人之量。 也作“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”。

【第53句】：【耗子洞里打架——窩里反】（歇）比喻內部鬧矛盾或自相殘殺。 也作耗子咬耗子——窩里反。 耗子動刀——窩里反。

【第54句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長】釋義：河水已經開始結冰了，可蘿卜還在繼續長，不要拔得太早。例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長、黑長、白不長，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽坡種麥熟得快”，“河里冰茬響，地里蘿卜還在長”。

【第55句】：開春的蘿卜立秋的瓜——變味了

【第56句】：【水從源流樹從根】（諺）水流總有它的源頭，樹木總有它的根柢，世上不會有無源之水，無根之樹。比喻任何事情的發生，都有它的起因。

【第57句】：外練身、法、步，內練精、氣、神。

【第58句】：【親不親，故鄉人；美不美，鄉中水】（諺）只要是故鄉人就親，只要是故鄉水就甜。指人們的鄉土感情總是很濃的。 也作親不親，故鄉人；甜不甜，家鄉水。 美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。

【第59句】：【舍命陪君子】（慣）1指為了朋友可以舍棄性命或做任何事。2指拼出性命和對方較量。

【第60句】：【成立之難如升天，覆墜之易如燎毛】（諺）覆墜：傾覆敗落。燎：燒。 指基業的創建與成就，就像上天一樣艱難；而覆亡與敗落，卻像燎毛一樣容易。

【第61句】：我做事情很“馬大哈”，又是急性子。媽媽說我：“有其父必有其子，和你爸一個德性。褲子穿反了解不開，就用剪刀剪。做事不過大腦啊！”剛說到這，爸爸開口了：“哎，孩子他媽，槍口對錯人了！”（河南·滑縣）

【第62句】：【 有賊心，沒賊膽】想做壞事而不敢做。賈平凹《廢都》： “我知道莊老師還不是那種人，他是有賊心兒沒賊膽，也是 沒個賊力氣。”

【第63句】：【真理越辯越明】（諺）指真理不怕辯論，越辯論越明白清楚。

【第64句】：鏡子里的燒餅——不能充饑

【第65句】：【硬來硬抗，軟來軟磨】（慣）指不向對方屈服，以對方采取的態度來對付對方。

【第66句】：【核桃大的字，沒有認得一巴掌】釋義：諷剌人不識幾個字。例句：這隨你選好了，不論教啥子，我本家都不管的，他黃昏子，核桃大的字，沒有認得一巴掌。

【第67句】：【鵓鴿子旺邊飛】（諺）鵓(b。)鴿子：即家鴿。指家鴿最喜在人煙興旺的地方棲息。比喻人追求興旺發達、有錢有勢，朝有利于自己的方向奔進。 也作雀兒只揀旺處飛。 老鴉野鵲揀旺處飛。

【第68句】：【燒的紙多，惹的鬼多】（諺）給鬼燒化的紙錢多，招來討要紙錢的野鬼就多。比喻人做事無原則，遷就照顧的面越寬，招惹來的麻煩事就越多。

【第69句】：【 不是撐船手，莫要弄篙竿】外行不必逞能。類似的：不會 拿鉆，別當石匠／不會绱鞋，休當皮匠／不會念經，別當和尚。 清代《官場現形記》：“不是撐船手，休來弄竹竿，兄弟實實在 在有點來不得了。”

【第70句】：一同學的字寫得不好，老師讓他從基本筆畫練起，他撅起了嘴，很不高興。老師耐心地說：“先栽稻，后吃米，萬丈高樓從地起。寫字要循序漸進！”（河南·虞城）

【第71句】：鐵叉子刷牙——硬找渣（岔）

【第72句】：國泰民可安，國強民也富。

【第73句】：【踹渾水】（慣）踹：踩。渾水：不正當的男女之事。比喻抓住別人搞不正當兩性關系的短處，趁機占便宜。

【第74句】：【土相扶為墻，人相扶為王】（諺）扶：扶持。就像土與土相扶持才能壘起高墻，人得到人的扶持，才能成就大事。指要成大事，離不得眾人的協助。 也作“土幫土成墻，人幫人成王”。

【第75句】：【若信卜，賣了屋】（諺）卜：占卜，用迷信的手段給人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼話，就會因風水不佳，連住房都要賣了。指占卜算卦純屬騙人，絕不可信。

【第76句】：柳樹花兒落地——不動聲響

【第77句】：染坊里拜師傅——好色之徒

【第78句】：玻璃娃娃——明白人

【第79句】：【頭兒頂得天，腳兒踏得地】（慣）形容人形象高大或行為光明磊落。 也作“頭頂著天，腳踩著地”。

【第80句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、華而不實的行為或中看不中用的用具。現在的機器為什么用“架”來表示，如一架飛機等。這和古代的紡車、織布機有關，它們的形狀都像“架子”，時稱一架織布機。“花架子”來源于一個有趣的傳說。據說在元朝時，松江紡織家黃道婆的紡織技術非常高超，遠近聞名。而和黃道婆同在一個鎮上的李秀才，他不愿意從事認為低賤的體力勞動，生活不下去，就到浙江湖州鄉下當私塾先生．以此維持生活。這個秀才教書的地方也是個紡織之鄉，大家聽說李秀才是黃道婆家鄉的人，就紛紛找他請教紡織新技術。李秀才對紡織技術一竅不通，又不愿意承認自己不懂，就撒謊說自己是讀書人，沒動手親自紡織過，但他可以把黃道婆的織機圖紙畫給鄉親們，讓他們改進工具，提高技術。鄉親們拿著秀才畫的圖紙，請木工做_了一架織布機。織布機看起來很漂亮，很新穎，但是卻不好用，根本沒法工作。大家去問秀才，他卻說你們的手藝不行，對最新的機器理解不透，所以才織不出布來。后來，黃道婆發明的織機傳到這里，人們才知道李秀才畫的織布機只是樣子好看而已，根本不具備實用性，所以人們把它叫做“花架子”。

【第81句】：【七個不成，八個不就】（慣）形容怎樣做都不行，非常難辦。

【第82句】：【半天里抹糨子——糊云】（歇）糨子：漿糊。糊云：諧“胡云”。指信口胡說。

【第83句】：【 別人碗里粥稠／別人碗里肉肥】嫉妒或羨慕別人。成語：饞 涎欲滴。賈平凹《廢都》：“我讓你嫁給那個殘疾你去不去？ 你不要看著別人的米湯碗里結一張皮兒就嫉妒飯稠！”

【第84句】：我是女孩，當班長，愛管事，樂于助人，老師、同學都喜歡我，可有個老婆婆說女孩管事惹是非。老師說：“結果的樹遭石打，做工的人被釘扎。但是，只要方向是對的，不要管別人說什么。”（山東·昌樂）

【第85句】：【船到橋，直苗苗】（諺）指船行到橋頭，船身自會直直地隨著水流通過。比喻凡事用不著心急，事到臨頭，自會有解決的辦法。 也作船到橋頭自會直。 船到江心自會直。 船到灣頭自然直。

【第86句】：【 藝多不壓身壓身】指成為負擔。技能多沒有壞處。壓， 也說：礙。姚雪垠《李自成》：“藝多不壓身。日后你們要是 不愿跟著老子打江山，可以到南京去跑馬賣解，餓不了肚 皮。”

【第87句】：【老鼠沒有不偷油的】釋義：比喻人沒有不貪便宜的。例句：等到當家的回來，生米已經煮成了熟粥，看他還能怎樣，老鼠還有不偷油的？貓還有不貪腥的？人還有不愛財愛物的？

【第88句】：【人不能全，車不能圓】見“哪個人也不全，哪個車輪也不圓”。

【第89句】：【往火坑里推】淪入災難的境地，多指婦女被逼淪落為娼。 推，也說：跳。浩然《山水情》：“親閨女？你為啥偏要把親閨 女往火坑里推呢？”

【第90句】：【打油的錢不買醋】（諺）原指錢款專用。比喻做事應該專一。

【第91句】：【明知山有虎，偏向虎山行】釋義：明知有危險，也要冒險而行。例句：英雄想到這里，就認定這條路走，一定要去跟老虎斗一斗了。趁著酒興，大步向前。正是：“明知山有虎，偏向虎山行”。

【第92句】：【封山不育林，等于白費神】（諺）封山：禁止在山上牧放、采伐、燒荒等。育林：種植、護理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能發展。指要發展山林，就必須封山與育林并舉。

【第93句】：【三個銅錢放兩處——一是一，二是二】（歇）本指銅板一處一個，另一處兩個；轉以形容言行一絲不茍，本來怎么樣就怎么樣。 也作“三個銅錢擺兩邊——一是一，二是二”。

【第94句】：【尿不到一個壺里】（慣）比喻合不來，不能合作共事。

【第95句】：【參謀一群，當家一人】（諺）對問題出謀劃策的人可以有很多，但歸納意見、作出決斷還要靠一人做主。指遇事需要集思廣益，但最后必須主事人拿定主意。

【第96句】：【不倒翁】現有玩具叫“不倒翁”。這一俗語常用來比喻善于保持自己地位的人，含貶義，可引起處世圓滑、官運亨通等聯想。“不倒翁”源自春秋時期。史載，春秋時，楚國的卞和在荊山中獲得一塊璞玉。此物外表平凡，與一般石頭無異，然而卻是一塊真正的美玉，卞和兩次將此寶獻給楚王，但楚王總把它看成頑石，便以欺君之罪先后砍斷卞和的雙足。卞和見無人識寶，便懷抱璞玉，在荊山腳下號哭三天三夜，眼淚流干了，隨后哭出血來。及至楚文王即位得知此事后，便派人去問他緣由。卞和答道：“我并不是因為被砍斷了腿而悲哀，悲哀的是把寶玉當成石頭，把正直的人當成欺君的騙子，這是我悲哀的緣故啊！”文王便命玉工將石剖開，果然獲得一塊寶玉，文王樂不自勝，命制成玉璧，名之日“和氏璧”（戰國時“完璧歸趙”就是此璧，價值十五城）。卞和這種不惜受刑，堅持真理的精神，使楚文王大為感動，于是稱贊卞和說：“和氏真是個扳不倒之翁也！”后世據此有“不倒翁”一詞，但由褒義演化為貶義。另有一說，“不倒翁原為玩具名。形狀像老人，上輕下重，扳倒后能自動豎起來，也叫‘扳不倒”’。趙翼《陔余叢考》卷三十三：“兒童嬉戲有不倒翁，糊紙作醉漢狀，虛其中而實其底，雖按捺旋轉不倒也……”

【第97句】：【機不可失，時不再來】（諺）時機到來時，要緊緊把握好，一旦失去就不會再來。指機緣可貴，稍縱即逝。 也作機不可失，時不我待。 時不再來，機不可失。

【第98句】：【老人家】“老人家”一詞，是對老年人和長輩的尊稱。但它并非是漢語的土產，而是外來語的意譯。據《宗教詞典》載，“老人家”一詞，是解放前中國伊斯蘭門宦對教徒的一種尊稱，是阿拉伯文“穆爾西德”一詞的意譯。它源于“道路”（指修煉過程），意為“引路的人”，指伊斯蘭教蘇非派某些教團的宗教導師，負責接受和指導新參加教團的信教人。十三世紀后期，伊斯蘭教隨著部分中亞西亞人、波斯人和阿拉伯人的遷居傳人中國，并發生語言的融合。從此“穆爾西德”被譯為“老人家”，出現在元代及以后的漢語和文學作品中。此譯一出，便同中華民族的愛老敬老傳統美德相契合，便在國人中很快流行起來。

【第99句】：【一動不如一靜】做事沒有把握，不如維持現狀。清代《紅 樓夢》：“一動不如一靜，我們這里就算好人家，別的都容易， 最難得的是從小一處長大，脾氣性情都彼此知道的了。”