【第1句】：此五陰者，舉體即是一念。一念者，舉體全是五陰。歷歷見此一念之中無有主宰，即人空慧；見如幻化，即法空慧。（五代）延壽《宗鏡錄》卷六十九

【第2句】：【佛心禪語】三寶加持的陽光下成長的我，由于獲得恩德善知識的正確引導，堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏輪回的黑暗。

【第3句】：【禪心佛語】生米已經煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。

【第4句】：【禪心佛語】能夠有機會禪坐，有恒的坐禪會有奇妙的不可思議；一般人限于環境，生活即修行、生活即是禪，在行、住、坐、臥中也可參禪，那就是“調身”（保持身體動作時正確的姿勢），進而“調息”（訓練呼吸的方式由急促而緩長），臻至“調心”（力求一心不亂常保平常心）。

【第5句】：【佛說人間八苦很經典的禪機哲語】人生第五苦——愛別離苦。說，愛是追求融合克服分裂的表現，愛上帝是追求精神的統一，愛情人是追求生命的統一。愛的本身包含的痛苦是人所共知得，問世間情為何物，直叫人生死相許。

【第6句】：【禪心佛語】寧靜來自內心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多。放下過去的煩惱，也不擔憂未來，更不執著現在，你的內心就會平靜。內心不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜。要想得到幸福快樂的人生，首先要懂得有一顆寧靜的心。

【第7句】：痛而不言，我們需要人性的堅強來踏破荊棘阻礙，我們需要人生的智慧來抵擋風雨飄搖。其實，痛而不言是在向我們傳達一種信念：風雨過后，必將迎來彩虹。到那時，回首向來蕭瑟處，必定是也無風雨也無晴！

【第8句】：【圣經文案】13因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪，因血里有生命，所以能贖罪。(利17:11)

【第9句】：不要跟自己的影子過不去，應該從影子中看到陽光；也不要怨怪夜晚，沒有夜晚你的人生里就缺少月亮和星辰。因為有山峰擋住了去路，你才會與攀登結緣；因為大海阻隔彼岸，你才有機會豪情揚帆。世界上的萬事萬物對你都有用處，就看你能不能用，會不會用。

【第10句】：什么是布施？受人誤解你泰然處之，你是在布施自在；受人漫罵你坦然一笑，你是在布施寬容；被人欺騙，你風輕云淡，你是在布施真誠；布施可以用任何形式存在。

【第11句】：【禪心佛語】懶惰游戲：有的婦女好吃懶做，成天沉迷方城之戰，或是和二三朋友竟日醉心于各種跳舞嬉游的玩樂，棄丈夫孩子的生活起居于不顧，有虧家庭主婦的職責。

【第12句】：【佛心禪語】《壇經》說無念為宗：以無念為宗旨。無念，指對一切不產生舍棄或貪取的心念，即對一切都不執迷，自心不為世俗間的一切所束縛。

【第13句】：【禪語人生】一切，人生的酸甜苦辣，需要幾分胸懷和寬容，雖然和煩惱相遇必然是一場戰爭，人生有兩個選擇，一是萬念俱灰，二是還有希望。記住一句正能量的話，喜歡自己在低谷里拼搏，你已經活成了一場不朽，重要的不是結果，重要的是蔑視困難的一種態度。

【第14句】：人生應不斷付出良能為人群做事；常常自我反省對社會的奉獻，才能食而無愧。不要因為生活富足就盡量享福，應努力行善積德，秉著“人饑己饑、人溺己溺”的慈悲心懷，回饋社會，造福人群。

【第15句】：【禪心佛語】人之所以能彼此相愛，必是他們以前領受過同樣的悲苦，而且在悠長的時間里，肩負著共同的愁苦而攜手越過頑強的大地。因此，他們才得以彼此認識，互相感知，在共同的遭遇里覺知彼此的存在。愛即是憐憫，靈魂是因痛苦而結合。

【第16句】：遍于一切宇宙與生命的真理，稱為世俗菩提心；超越一切宇宙與生命的真理，稱為勝義菩提心。世俗菩提心與勝義菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而說，猶如美麗的花朵，給眾生帶來快樂；勝義菩提心，是自利的角度而言，仿佛豐滿的果實，自己成就圓滿。

【第17句】：【禪語人生】心的真正本質就僅僅是我們當下本來的狀態，它是我們無所造作的自然狀態。我們太習慣于將概念強加于事物之上的造作生活，以至于回歸到我們自身的本來狀態變得很困難。

【第18句】：【禪心佛語】苦不言是一種智慧。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。羅素說過，累累傷痕是生命給你的最好禮物。與其喋喋抱怨，不如靜下深思，留年似水，青春的灼痛終將沉淀為一種經歷，成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。

【第19句】：不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過恒久的努力，你也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。

【第20句】：做人簡單是一種灑脫。什么都計較，煩！什么都在乎，苦！這個世界，心動漸漸成了奢侈品，不是時常都消費得起。簡單，你對我好，我對你更好；你一扭頭，我一定轉身。至于那些身外之物，生活瑣事，我盡我的本分，得失榮辱丟給愛說的人說。我們那么辛苦地活著，就圖個心情快樂。簡單，才有享不盡的快樂。

【第21句】：【禪語人生】緣不會隨意而來，因為相吸；份不會永遠無期，故要呵護。沒有無緣無故的好，也沒有平白無故的愛，別把別人的付出踩在腳下，沒有誰本該如此；別以一副高高在上的姿態看以得到的情，人與人是平等的。

【第22句】：【禪語人生】眼界有多寬，心才會有多寬。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然無法體會小鳥口渴的滋味。一個人，不一定要有多少知識，但一定要有見識。少見多怪者，常是煩惱的制造者。見得多，看得遠，想得開，所以能體諒，能釋放。當煩惱來臨時，看一看蒼穹泛土。眼界注定心的格局，格局框定人生命運。

【第23句】：【心靈禪語】用一種豁達觀察生活，不是用眼淚來描述生活，就算對命運懷一種慈悲，那就讓命運活一場智慧的簡潔，一個能夠快樂的人，才能活出一種快樂的風格。善待自己活著的每一天，請君看看東流水，就知人間別離遠。

【第24句】：【禪語靜心的文案】站在高岸上遙看顛簸于大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰中的戰場也是愉快的，但是沒有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了！

【第25句】：【佛系禪語】做任何事情之前，我們應該問問自己：為什么要去做？動機是什么？我們對這件事的基本態度是什么？這就是發心。發心對修行至關重要，它不僅決定了修行的結果，也在很大程度上影響著我們的見解和修行途徑。

【第26句】：【報應分毫終不爽】世人枉費用心機，天理昭彰不可欺；任爾通盤都打算，有余殃慶總難移，盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜。見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時；若猶昧理思為惡，此念初萌天必知，報應分毫終不爽，只有來早與來遲！

【第27句】：嫉先創己，然后創人，擊人得擊，是不得除。《法句經》卷下，利養品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第28句】：【佛門禪語】心，只有一顆，不要裝得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有許多不想做，卻不能不做的事，那就是責任；生活中，有許多很想做，卻不能去做的事，這就是命運。

【第29句】：【禪心佛語】人生最重要的不是努力，而是夢想，因為比你牛幾倍的人依然比你努力。所以夢想就像未曾綻放的花朵，要么枯萎，要么怒放，即使看不到未來和希望，也依然要相信，自己選的人生錯不了。第二天叫醒我的不是鬧鐘，其實，還是夢想。

【第30句】：【禪心佛語】高興與痛苦，人皆有之，我不承認高興與痛苦有什么不同，其實，它們是一樣的。人，由于沒有開悟，許多痛苦由此產生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多的區別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分地加起來，那才叫完整的人生，才是真正的生活。

【第31句】：人生，是一種姿態。生命是一片樹葉，綠了枯了，必然；青春是一朵鮮花，開了謝了，天然；事業是一場博弈，輸了贏了，坦然；感情是一杯茶水，濃了淡了，自然；生活是一個漏斗，得了失了，怡然。

【第32句】：歲月有情，歷史因歲月有了厚度；人生因歲月有了高度；生命因歲月有了硬度，愛情因歲月有了溫度。朋友，請珍惜，珍惜每一縷念想，珍惜每一份真實，珍惜每一種感覺。在珍惜中放縱勇氣，在珍惜中笑傲心靈，在珍惜中綻放人生。

【第33句】：【禪語人生】眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒有的人憂慮“得”，患得患失，卻成憂愁。若是身一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆，沒有物質的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學佛者所求的境界。

【第34句】：【“忍”是一生的修行】所謂“忍”，忍寒忍熱，這是很容易的，甚至忍饑忍渴，也算不難，忍苦忍惱，還能勉力通過，然而忍受冤屈，忍一口氣，就大為不易。但是，無論如何，想到自己既已學佛，深知相互緣起的真理，明白“忍”是一生的修行，為什么不能依教奉行呢？

【第35句】：【禪心佛語】佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。我等凡人，難脫八苦，因此墜入輪回地獄中。

【第36句】：【每日一句禪語】無論以前享受過快樂還是經歷了痛苦，都已煙消云散不知所蹤，現在貪著與抱怨都沒有任何意義，就象是水中的花紋自動消于海水中一樣，我們的心對于過往都不要追隨。昨天發生過的事情，和昨天晚上的夢境一樣，在當時確實曾經存在過苦樂，但是在你的當下看來都是無利無害，猶如空中鳥跡了不可得。

【第37句】：【禪心佛語】生活不是去苛求別人，也不是苛求自己，它是對自我的一種改變和調整，對生活具有一種陽光積極的信心與力量，有時候需要忍辱負重，有時候需要善意釋懷。生活里沒有太多的假設，它需要一種自我的堅強和拯救或者是努力和爭取，故事可以紛紛擾擾，心地必須清澈見底。

【第38句】：【禪心佛語】活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的。苦，才是人生；累，才能能磨練；變，方能解脫；忍，才是堅強；容，才是智慧；靜，才是修養；舍，才是得到；做，才是擁有。如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路。

【第39句】：【經典佛語】好的教育絕對不能以權威、武力來壓迫別人，因為權威只能服人之面，不能服人之心；唯有以慈悲的心情包容攝受，才能使別人由衷生起恭敬，心悅誠服地接受他的教導。所以說，慈悲的教化勝于一切，它猶如溫暖的陽光，照亮每個人的心靈。（東方微博）

【第40句】：【心靈禪文案】人生如登山，前半生上山，要盡量努力登的高，越高看到的風景越不同，沒有達到那個高度的人無法理解你看到的是何景色，而下半生是下山，就要悠閑自得，偶爾回頭望望，想留住那道風景但最終還是在山后消逝。

【第41句】：【禪語人生】養成一種對生活的豁達，讓它成為一種心理的狀況，心地的寬和窄，影響著命運的質量，明知人生活來難，一場辛苦成定局，茫茫歲月風兼雨，還需幾分端正看。

【第42句】：【心靈禪語】路過經過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。淡泊寧靜，自在從容。這就是人生最大的智慧。

【第43句】：【佛心禪語】百花叢里過，片葉不沾身。塵世繁華，不被所惑，淡泊明志，寧靜致遠。這是一種境界，也是一種生活的智慧。每個人都是人生的修行者，一步步艱難前行。在生活中修行，在修行中生活。修行是為了更好的生活，也是為了走得更遠，生活得更美滿，生活的更灑脫、更自在。

【第44句】：【經典佛語】對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。（尼采）

【第45句】：一切心與境，尋覓無可得，此無者則是。三世不生滅，其性無改異，是乃為自性，大樂之實相。故一切境相，皆可為法身。（古印度）薩羅訶《篤哈歌》

【第46句】：【禪心佛語】大家可能以為，小孩子不會想到像死亡這樣嚴肅的事情。可是當我聽到了他們發出的疑問之后，我發現他們常常會去思考一些很嚴重的問題，特別是人死了以后會怎么樣。

【第47句】：【禪悟人生】古人云：至剛易折，上善若水。人不可無傲骨，但也絕不能總是昂著頭，君子之為人處世，猶如流水一樣，善于便利萬物，又水性至柔，不與人紛爭不休。為他們明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能剛；能退者，方能進。

【第48句】：【生活禪語】恒榮法師：看不開，就記著。放不下，就背著。舍不得，就留著。等有一天記不清了，就看開了！背不動了，就放下了！留不住了，就舍得了！所以說有些事情不要太計較，睜一只眼，閉一只眼，一切就會過去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遺憾，人生就是美好的！記住，陰天，不一定會下雨。

【第49句】：【禪心佛語】人生就像騎自行車，想保持平衡就得往前走。人生總是在苦惱中循環往復，掙扎不出；得不到的想得到，得到了又怕失去，總覺得別人得到的比自己得到的多。我們每個人都在掙扎中撰寫自己的人生。