【第1句】：曇鸞《往生論注》卷一引《業(yè)道經(jīng)》我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心，若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥途，負于重石，漸網(wǎng)漸重，足步深邃。《地藏菩薩本愿經(jīng)》卷二

【第2句】：【禪心佛語】當遇到真正需要幫助的窮人向自己索取錢財時，自己拿出五塊、十塊錢，也不會對自己構(gòu)成什么傷害，對自己的聞思修也沒有影響，此時，應(yīng)該毫不猶豫地布施。布施之后，還有一個最關(guān)鍵的工作，就是如果有能力、有辦法，條件也比較成熟，就要想方設(shè)法讓對方學(xué)佛行善，相信因果。

【第3句】：延參法師：人生這一程山水，所有的經(jīng)歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內(nèi)心的淡然，守好自己的心地，規(guī)范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。

【第4句】：若見世人修行善業(yè)，求三乘果，勸助隨喜。見受樂人，心亦隨喜。見端正人、見勇健人、見富貴人、見智慧人、見慈心人、見孝順人，以要言之，一切善人，勸助隨喜，是為喜心。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷一

【第5句】：【千古賢文-百字銘】欲寡精神爽，思多氣血衰。少飲不亂性，忍氣免傷財。貴自勤中得，富從儉中來。溫柔終益己，強暴必招災(zāi)。善處真君子，刁唆是禍胎。暗中休放箭，乖里藏些呆。養(yǎng)性須修善，欺心沒吃齋。衙門休出入，鄉(xiāng)黨要和諧。安分身無辱，是非口不開。世人依此語，災(zāi)退福星來。

【第6句】：佛說：煩惱重的人，芝麻小事都令他煩惱；想解脫的人，天大的事都束縛不了他。證嚴法師開示：佛前的燈不必刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。所謂的煩惱，并非以人的生活物質(zhì)作標準，而是以心境狀態(tài)來分別。人若不知足，就永遠處在煩惱中。我們要轉(zhuǎn)變自己的心境，來迎接佛的光明。

【第7句】：譬如一燈然百千燈，其本一燈無減無盡，菩薩摩訶薩菩提心燈亦復(fù)如是，普然三世諸佛智燈，而其心燈無減無盡。譬如以燈人于暗室，百千年暗，悉能破盡，菩薩摩訶薩菩提心燈亦復(fù)如是，入于眾生心室之內(nèi)，百千萬億不可說劫諸業(yè)煩惱種種暗蔽障，悉能除盡。《華嚴經(jīng)》卷七十八，入法界品

【第8句】：別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。別人怎么看你，其實和你毫無關(guān)系，也不重要。你要怎么活，也和別人毫無關(guān)系，任何人也無權(quán)干涉。活自己的人生，走自己的路，路在腳下。

【第9句】：【禪心佛語】什么是開悟？想通了、想開了、想明白了就是開悟，能幸福生活就是開悟，能快樂的活著就是開悟，自己快樂，也能傳播快樂就是佛光普照。

【第10句】：【佛家禪語人生】過去人家講：“禪門一炷香，頓超直入，立證菩提。”這里也講：“初發(fā)心時成正覺”，初發(fā)心、正覺心這兩個心哪個難啊？像《華嚴經(jīng)》講：“如是二心，初心難。”菩提心難發(fā)，發(fā)了一定成佛。“因地具果，果徹因源”，這都是《華嚴經(jīng)》的意理。【夢參老和尚開示】

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世，寂寞是再所難免，能不為寂寞傷害，不在寂寞中消沉，學(xué)會走出寂寞，把生活調(diào)節(jié)得有滋有味，那一定是個幸福的人生。也許與寂寞為伴是痛苦的，但寂寞不是一首悲歌，而是一條向前的大河，在迂回曲折中孕育出快樂的心情，才能享受真正的幸福人生。

【第12句】：一個人，一本書，一杯茶，一簾夢，安之若素，寂靜安然，世事波瀾不驚；心種陽光，做一個洗盡鉛華，春暖花開的女人，微笑向陽，讀書潑茶，倚樓聽雨，在清簡如水禪意的時光里，靜賞一山一水，一朝一夕，淡看繁華煙云，所有不舍與難忘，從容一笑，此時歲月依舊安好，流年如初無恙。

【第13句】：低頭，就是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù)；低頭，就是修煉自己的黃金法則；低頭，就是為人處世的平和心態(tài)；低頭，就是容納世界的寬廣胸懷。當你高調(diào)做事的時候，不妨低調(diào)做人；當你昂首前進的時候，何妨低頭看路；當你登上事業(yè)的峰巔，不要忘記低頭看清身后的大地。

【第14句】：【佛心禪語】不適合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的腳；打電話對方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人會第一時間打來；搬走的餐廳，就不要大老遠過去吃了，你的時間不能一直花在追隨的路上。所有人和事，自己問心無愧就好，不是你的也別強求，反正離去的，都是風景，留下的，才是人生。

【第15句】：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”當你快樂時，不妨盡情享受快樂，珍惜你所擁有的一切。而當生活的痛苦和不幸降臨到身上時，也不要長久怨嘆、悲泣。

【第16句】：【禪心佛語】世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。如果你只是等待，發(fā)生的事情只會是你變老了。人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。

【第17句】：【佛家禪語人生】生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤原野，都會留下不朽的詩篇。

【第18句】：【心靈禪語】生活中的確存在這么一些人，每天都在奔波忙碌，活的很累很辛苦，但最終卻成績收效不大，什么事情都想做，卻什么事情都沒做好，生活路上需要學(xué)會取舍，努力堅持做好一點點事情，久而久之，也就收獲很大。

【第19句】：【禪心佛語】人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領(lǐng)先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就象是一支興奮劑，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當?shù)挠幸恍┕?jié)制。

【第20句】：【每天喝粥是長壽關(guān)鍵】美國哈佛大學(xué)一項研究發(fā)現(xiàn)，粥可能是長壽的關(guān)鍵。天食用粥類、糙米或者玉米，可以保護心臟。佛為時14年、針對10萬人的實驗顯示，每天最好喝一小碗粥，只要達到28g量的全谷類，有防止人們死于心臟疾病的作用，心臟病死亡的風險會降低9%，所有原因死亡的可能性也降3%。

【第21句】：在大眾場合，錢多的人、有權(quán)的人好像比錢少的人、無權(quán)的人要自信，說話的底氣也足一些。尤其是暴發(fā)戶和新貴，他們的聲音自覺不自覺地就要比別人高幾分貝。我靜觀而思：無他，粗看是拜金、附權(quán)，實為缺少德行。一個人德行不夠，厚重不足，自然會輕飄飄的。

【第22句】：三世魂牽，唯君是念。若可，我愿退去塵世的錦衣，在煙水之湄化身為蓮，飄渺出塵，臨水照影。我會盈一份云水禪心，優(yōu)雅娉開，任時光荏苒，風云來去，不悲不喜，只等君來。

【第23句】：生活不是不輕松，而是看不淡；在人生的道路上摸索時，我們會發(fā)現(xiàn)，人生這條路有時滿地荊棘，在我們經(jīng)過時會弄得滿身傷痕；而有時卻是鮮花和掌聲，讓我們心花怒放。我們在人生的路上印下了一個個腳印，我們也慢慢的成長。

【第24句】：很多時候，人們總抱怨眼前的生活不是自己真正想要的生活。可是你自以為的自己，也并不是真正的自己。很多人都認為自己不喜歡熱鬧，可是在真正的孤獨中，內(nèi)心又是那么地向往人群，沒有哪個生命不需要關(guān)懷和愛。孤獨也只是一層面紗，遮住的是一顆對生活和生命無比熱愛的心。

【第25句】：【禪心佛語】花落了，涼了誰的心，夏去了，冷了誰的情。人的一生，總有一些人，留不住，總有一些事，躲不過，就像花，總要凋零，就如夏，終會離去。生命里，那些不屬于自己的過客，終會匆匆；生活里，那些與自己有因的事情，終會來臨，別去，為人傷心，別去，為事傷懷，把心放開，把懷敞開，輕松愉快，暢享未來。

【第26句】：西方有句諺語：“上帝要想讓他滅亡，必先使他瘋狂！”憤怒就像決堤的洪水那樣淹沒人的理智，讓人做出不可思議的蠢事。歷史上，怒火燒掉了不少輝煌燦爛的一代王朝。不管是君王一怒沙場見，還是沖冠一怒為紅顏，多少人為此死無葬身之地，大批珍貴的物質(zhì)財富化為灰燼。

【第27句】：【佛家禪語】從前有一個乞丐，躺在王宮附近的一個路邊。缺乏愛心，常心存惡意。久以來，他一直期盼著王宮里的國王盡快死掉，希望自己當上國王，并擁有宮殿的一切財寶與美色。乞丐由于業(yè)力的感召與惡意報應(yīng)，被一輛馬車壓死在路上，并遭受無窮無盡的痛苦。就是《法句經(jīng)》中“如車馬隨行”的故事。

【第28句】：生活中若是迎面遇上了阻礙，不必驚慌，也不要躲避。阻礙是一種賜予，它能促使人進步、蛻變、新生。要正視每一道阻礙，心懷感恩地跨越。

【第29句】：佛出世難，人身難得；值佛生信，是事亦難；能忍難忍，是亦復(fù)難；成就禁戒具足無缺，得阿羅漢果，是事亦難，如求金沙、優(yōu)曇缽花。《大般涅槃經(jīng)》卷二，壽命品

【第30句】：【禪心佛語】人的一生就是“生、老、病、死”的過程。一個人生下來，然后長大、成人、衰老，最后死亡，這是誰都不可避免的。事物因為因緣相聚而存在，也是因為因緣離散而變遷消逝，也就是我們說的“成、住、壞、空”。

【第31句】：【佛心禪語】布施可以種一收十；持戒可以三業(yè)清凈；忍辱可以自他得益；精進可以無事不成；禪定可以身心安住；智慧可以洞察秋毫。知道因緣，懂得隨緣，學(xué)會惜緣，創(chuàng)造善緣，滅卻心頭無明火，點燃人間智慧燈。

【第32句】：無有虛空人，無諸人用人，無想不想入，無今世后世，亦無日月想，無往無所懸，我已無往反，不去而不來，不沒不復(fù)生，是際為泥洹。如是像無像，苦樂為已解。《法句經(jīng)》卷下，泥洹品

【第33句】：【禪語靜心的文案】生命的可貴，就在于生活獨一無二的雕刻每一個人生，每個人也都活出自己對生活的認識和理解、思維和把握，生活也就成了一個沒有圍墻的學(xué)堂，每個人表達著自己的思維意識和生活形態(tài)，是黯然神傷，還是心平氣和，既活出對生活的深入淺出，又承載著生命沉甸甸的意義。#延參法師西安講座#

【第34句】：【道家禪語】轉(zhuǎn)變一個念頭，容易使人柳暗花明；轉(zhuǎn)變一個角度，則給思維留一點空間；轉(zhuǎn)變一下思維，就可使人絕處逢生；轉(zhuǎn)變一下心態(tài)，就可使人以心轉(zhuǎn)境。我們的命運，就在自己手中！

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】理想，努力了才叫夢想，放棄了那只是妄想。多少人在異地工作，忍受著孤獨寂寞，下雨沒人送傘，開心沒人可以分享，難過沒人可以傾訴。人生就是這樣，耐得住寂寞才能守得住繁華，該奮斗的年齡不要選擇了安逸。有些事情，不是看到了希望才去堅持，而是堅持了才看到希望。

【第36句】：【禪心佛語】假如愛情可以解釋，誓言可以修改。假如，你我的相遇，可以重新安排。那么，生活就會比較容易。假如有一天，我終于能將你忘記。然而，這不是隨便傳說的故事。也不是明天才要上演的戲劇。我無法找出原稿，然后，將你一筆抹去。

【第37句】：【佛心禪語】只要努力，一分耕耘就有一分收獲。你感覺這個社會對你不適合，哪個朋友與你處不好，都是自己的原因。所以先反求諸己，反省自己，不要怨社會、怨朋友，要嚴格檢討自己，找出原因，這就是“自求多福”。如果自己不先反省，先怨社會、怨朋友，又有什么用？反而會“自求其禍”了——南懷瑾《孟子與公孫丑》

【第38句】：【禪語人生】因為有許多不完美，我們才追求完美；因為有許多不快樂，我們才追求快樂。人生，究竟有多少相遇，會溫柔了歲月，驚艷了時光？向前走，走過屬于自己的風景。給自己一份自信，不浮、不躁；給自己一份灑脫，靜靜思，淡淡行，無論何時何地，做最真的自己。

【第39句】：【慧心禪語】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。君子方顯有德，怕小人不算無能。一步天高地闊，忍一時風平浪靜。爭得無常煩惱，讓三分心平氣和。足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第40句】：不求身體健康，只求精神敏睿——生命有限，慧命不滅；不求福壽安康，但求精神充足、智慧明睿，把握時間利益人群，充實人生使慧命長存。

【第41句】：【禪心佛語】地位高了，忙得連聽金剛經(jīng)都沒有時間，他那里有這個清福呢？所以，清福最難。由此看來，涅槃翻譯成寂滅，雖然包含了清福的道理，但是在表面上看來，一般人不大容易接受。

【第42句】：【學(xué)會樂觀】樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。

【第43句】：【禪語人生】在日常的生活中，我們常常強調(diào)要存好心，并認為存好心是佛教徒最基本的道德素養(yǎng)。然在實際的生活中，存好心，更要用恰當?shù)姆绞剑绱瞬艜舜藲g喜。若存好心，方式不對，導(dǎo)致彼此心存芥蒂，如此的方式則不是佛教所提倡。奉勸諸位存好心，用好的方式落實信仰，如此才會薪火相傳，讓更多的人去信仰佛教。

【第44句】：【經(jīng)典佛語】“福德”有時候還是有邊際、有漏的。如果在利益眾生的過程中，能夠安住在般若空性當中，也就是三昧光明云的狀態(tài)，安住在智慧的狀態(tài)里，清清凈凈的，智慧體堅固了之后，就可以動中幫助別人。

【第45句】：【禪心佛語】從人類的感官來看，幾小時前路過此地的人，除了腳印外，沒留下什么。但從狗的嗅覺而言，卻留下了氣味，只是人類沒有發(fā)現(xiàn)而已；從凡人的感官來看，幾天前做過的好壞之事，除了回憶外，沒留下什么。但從圣者的智慧來看，卻留下了善惡之業(yè)，只是凡人沒有發(fā)現(xiàn)而已。

【第46句】：我們辛辛苦苦來到這個世界上，可能春風得意，也可能坎坷不平，如果不喜歡，那就去改變，如果改變不了，那就去適應(yīng)。無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來，人生本無常，無常是人生的一種常態(tài)，要學(xué)著習(xí)慣適應(yīng)這種無常。生命在時鐘的“滴答”聲中飛速流逝。

【第47句】：【禪心佛語】什么東西都想得到，往往什么東西都得不到。人的生命有限，精力有限，人的環(huán)境不同，能力不一，這一切決定了取舍的標準。該取，毫不猶豫，勇往直前；該舍，毫無隱痛，絕不可惜。任何患得患失的行為，只能加重心理的負擔，無形之中自行增加絆腳石。

【第48句】：【禪語人生】有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躱不掉。有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來。

【第49句】：【經(jīng)典佛語】聰明是件好事，糊涂未必是壞事，真正的聰明是難得糊涂，這話是有道理的。人生苦短，執(zhí)著認真，聰明糊涂。在淡然中升華理性，讓生命的旅程，簡單而明白，糊涂而快樂。執(zhí)著真誠的自己，認真所愛的親朋，簡單的走世看景，聰明糊涂的身心。是健全又豐滿的人生...

【第50句】：以單純自在的心態(tài)樂享自然中最本初原始的一切，從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節(jié)回歸自然的淳樸，便能從現(xiàn)實的煩惱中超脫。

【第51句】：【佛家經(jīng)典禪語】大千世界，放眼望去，只見：虛心過度就是虛偽；自信過度就是自負；禮讓過度就是迂腐；舒展過度就是放縱；威嚴過度就是傲慢；謙卑過度就是自卑；隨和過度就是媚俗；自強過度就是狂妄；精明過度就是奸詐；率真過度就是魯莽。故，行走天下，能審時度勢，乃是大智慧，真本事。

【第52句】：【禪心佛語】人生中一切美好的時刻，我們都無法留住。人人都生活在流變中，人人的生活都是流變。那么，一個人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍寶，而在于他有過多少想留而留不住的美好的時刻，正是這些時刻組成了他的生活中的流動的盛宴。

【第53句】：【禪心佛語】人生就等于三字經(jīng)似的。'人之初性本善’。如果人生沒有初起的陽光，那么，那來的善意的追求。所以，人生盡自己的能力做一些喜歡做的事，人生就幾十年光輝。工作有退休，但，慈善只要有力還活著，就要盡個人所能量去追求自己的想要的共享。

【第54句】：【佛心禪語】不要搶做出頭鳥，不要處處當主角，不僅能屈能伸，并且要清楚何時屈何時伸，有修養(yǎng)的人不會隨便說及自己，不要自說自話唱獨角戲，主角配角都能演，臺上臺下都自在。

【第55句】：【禪心佛語】生命短促，我們應(yīng)該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來尋找答案，也不是用來解決問題的，他是用來愉快地生活的，人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。

【第56句】：不自棄則志剛，不自暴則氣柔。志剛則本立道生，氣柔則深造自得。志剛可上求佛道，氣柔可下化眾生。志剛可荷負眾生，氣柔可承事諸佛。——《法語二》

【第57句】：恰似松樹針葉，待沸水沖泡，只見熱氣繞碗邊轉(zhuǎn)了一圈，然后自碗中心升起，約莫二尺來高時，又在空中轉(zhuǎn)一圓圈，變成一朵白色的芙蓉花，少頃，白芙蓉又慢慢上升化成一團云霧，最后散成一縷熱氣飄蕩開來。頓時，幽雅清香充滿禪房。

【第58句】：【禪心佛語】絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機的盡頭，往往就是轉(zhuǎn)機的來臨；山窮水盡的地方，往往就有柳暗花明；人在困境中應(yīng)學(xué)會：至少再等三天。

【第59句】：【禪心佛語】你割舍不下的，已經(jīng)不是你喜歡的那個人了，而是那個默默付出的自己。當你驚嘆于自己的付出的時候，你愛上的人，其實只是現(xiàn)在的你自己。到最后，在這場獨角戲里，感動的人，只有你自己。

【第60句】：【佛善良禪語】幸福是我們對生活豐足后的感恩，對愛情知足后的陶醉，對精神滿足后的舒暢。幸福只是內(nèi)心的一種感覺，我們不用展示給別人看，在別人眼里，你擁有的未必很幸福；更無須看著別人的幸福，然后來映射自己的苦痛。我們給別人看得多了，或者看別人的多了，我們內(nèi)心的幸福，就會被一些雜草慢慢地湮沒。

【第61句】：人老心未老，人窮志不窮。長仇人志氣，滅自己威風。窮不開典當，富不做長工。勸人終有益，唆訟兩頭空。吃了無錢飯，擔擱有錢工。鵲噪非為言，鴉鳴未是兇。中奇不中庸，中異不中同。貧者士之常，死者人之終。座上客常滿，杯中酒不空。君各茂其德，臣各茂其忠。

【第62句】：【禪語早安心語】人之交往，坦誠相待；行為處事，善心以對，不為防范他人而喪失做人的樂趣，不為取悅他人而丟掉做人的風骨，不為名韁利鎖而矯揉做作，仰不愧天，俯不怍人，生活在自我本色里，樸素寧靜；生命在自我本色中，真誠美好。本色就是一襲風衣———送給自己的，是一份瀟灑；贈與他人的，是一份愛意。

【第63句】：【禪言禪語】世界這么大，能遇見的就是緣分。讓一個人住進另一個人的心里，是何等幸福的事？微笑在執(zhí)手間溫柔，想念在寂靜中歡喜，無論走過多少經(jīng)年滄桑，心中都會存有一份感動，感動于上天的恩賜，讓心靈相識、相知。

【第64句】：【禪心佛語】夫喜怒者，道之邪也；憂悲者，德之失也；好憎者，心之過也；嗜欲者，生之累也。人大怒破陰，大喜墜陽，薄氣發(fā)喑，驚怖為狂，憂悲焦心，疾乃成積，人能除此五者，即合于神明。

【第65句】：【佛言禪語大合集】當玻璃杯中裝滿牛奶，人們說：這是牛奶；當裝滿油時，人們又說：這是油！只有杯子空時，人們才看到杯子。同樣，當我們心中裝滿學(xué)問、財富、權(quán)勢、成就和偏見的時候，就不是自己了。——人往往擁有了一切，卻不能擁有自己。

【第66句】：【中華圣賢經(jīng)典文案76】當家才知鹽米貴，養(yǎng)子方知父母恩。中父母是活佛，何用靈山朝世尊。憔悴皆因心緒亂，從來憂慮最傷神。除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。心病終須心藥治，解鈴還得系鈴人。錢能使鬼推磨，無錢鬼也不上門。

【第67句】：【頓悟人生的禪語】我們這一生，要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有春天的風景，有冬季的荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，別人無法幫忙。仰望滿天的繁星，回望留下的腳印，我們一直在孤獨中跋涉，在寂寞里堅守。只要你愿意走，踩過的都是路；只要你不回避與退縮，生命的掌聲終會為你響起。

【第68句】：【禪語感悟人生的文案】行于世，當識人，然識人不必探盡，探盡則多怨；當知人，然知人不必言盡，言盡則無友；當責人，然責人不必苛盡，苛盡則眾遠；當敬人，然敬人不必卑盡，卑盡則少骨；當讓人，然讓人不必退盡，退盡則路寡。有眼界，能看遠；有肚量，能容忍；有鋒芒，能內(nèi)斂；有涵養(yǎng)，能自持，方能游刃有余。

【第69句】：【禪心佛語】人這一輩子，機遇難同，因緣各異，一帆風順也好，跌宕起伏也罷，還是平淡普通，都是自己的命運。那些走過的，相逢的，別離的，都是唯一。無論處于何種境地，都不要抱怨世態(tài)，不能放棄底線，不必嫉恨他人。不貪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，請珍惜；別過了，道珍重。

【第70句】：人生有兩條路：一條叫心歷，一條叫經(jīng)歷。心歷引領(lǐng)著經(jīng)歷，經(jīng)歷豐滿著心歷。心若年輕，即使經(jīng)歷坎坷，人生與天地不老；心若老去，就算經(jīng)歷平靜，人生已步入荒年。人生其實不是漸漸地變老，而是隨心瞬間就老了。心有多苦，你的路知道，不必常掛嘴邊。心若已死，萬事齊黯；心若繼續(xù)，則路不盡。

【第71句】：【禪心佛語】待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

【第72句】：【禪語人生】心境簡單了，就有心思經(jīng)營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。我們要學(xué)會經(jīng)營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經(jīng)營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，要活得簡單才快樂。

【第73句】：【禪心佛語】任何人都不能覺得自己活著沒有意義，這是一種心理疾病。其實，每個人都可以活得很有意義。世上很多有意義的事情，都沒有人去做。我們可以參與這些工作。這樣的生活，就是有意義的生活。

【第74句】：【禪心佛語】當我們習(xí)慣了冷漠，遇到事情只想保護自己，對身邊的人不聞不問，對社會也沒有責任感，那終究會為此而付出代價。其實，每個人的心中都潛藏著慈悲，只是它被覆蓋了而已，若能將其挖掘出來，這一定會成為你人生中的無價之寶，于人、于己都將受益無窮。

【第75句】：人的一生，是不斷學(xué)習(xí)的一生，在學(xué)習(xí)的過程中，莫要只注重文字的表述，文字只不過是一種工具而已，重要的是靠心去理解。只有這樣，我們才能學(xué)有所成——掌握所學(xué)知識的實質(zhì)。

【第76句】：生活的磨礪里，少不了糾結(jié)和憂傷，甚至是跌跌撞撞，學(xué)會樂觀的面對，不要去懷疑生活的，每個故事都有一個結(jié)局，但一定要相信不是現(xiàn)在，生活的傷害不在于故事本身，而在于自己把生活變成了陌生人，或者說是先輸?shù)袅擞職夂托判模屪约耗切┰?jīng)的信念能夠變成未來的現(xiàn)實。這就是人生陽光的信念。

【第77句】：強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優(yōu)勢，任何時候，都需要我們審時度勢，適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無能，和為貴，有時，遷就忍讓也是一種智慧。

【第78句】：【佛心禪語】北魏時，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一，約當魏末入寂于洛濱。據(jù)《景德傳燈錄》在民間常稱其為達摩祖師，即禪宗的創(chuàng)始人。

【第79句】：【禪語感悟人生的文案】當有人忽略你時，不要傷心，更不必沮喪，每個人都有自己的生活，依靠誰都是妄想，對誰也不要有什么要求，要知道，有求皆苦，自己的生活需要自己去打理，更要明白，人生最卑賤的不過感情，最凄涼的也是人心，所以，也不要期待你的付出就一定有回報，淡泊名利，寧靜致遠。

【第80句】：人生這一程山水，所有的經(jīng)歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內(nèi)心的淡然，守好自己的心地，規(guī)范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。

【第81句】：寒山了悟人生，鄙薄功名富貴，過著清貧而自在的生活。如同詩中所言，有生以來，他的人生哲理就是自得其樂。深山有路，卻不通往塵俗世界，無心無欲，還有什么值得攀緣。一顆清凈之心，恰如“圓月上寒山”。

【第82句】：修行是完善自己，寬容別人。人生，因為有殘缺，所以修行。真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。盯著別人的過失與缺點不放，就是自己的一個缺點。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第83句】：【經(jīng)典佛語】堅硬的城市里沒有柔軟的愛情，生活，不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種幾年后，發(fā)現(xiàn)無數(shù)的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎現(xiàn)在，我開始懷念，那個撕碎你信和照片的雨夜我羨慕那時的自...

【第84句】：【禪心佛語】世人很難做到一心一用，他們在利害得失中穿梭，囿于浮華、寵辱，產(chǎn)生了種種思量和千般妄想。他們在生命的表層停留不前，因而迷失了自己。一個人只有心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能在任何場合放松自然，保持最佳的心理狀態(tài)，從中實現(xiàn)完滿的“自我”。

【第85句】：【禪語人生】心胸狹窄的人極度敏感，不經(jīng)意的一句話，就能把他傷得體無完膚，跟他相處就像守著一顆“定時炸彈”，時時提心吊膽，不知何時就會突然爆炸；心胸寬闊的人豁達大度，不但自己不會整天患得患失、怨天尤人，也會給周圍帶來平和安樂，讓人不由自主想與之接近。所以，容人的氣度非常重要，凡事不必太過計較。

【第86句】：生活本身就需要抱定幾分達觀，糾正自己對生活存在的偏見與誤差，更不能陷入一種自怨自艾，世間過往，浮云過眼，既然人活的是一種心理狀態(tài)，無論走到哪里，最不起眼的微笑，也能協(xié)調(diào)自己內(nèi)心那些不確定的低沉。

【第87句】：【禪心佛語】人性的價值不應(yīng)該在經(jīng)濟發(fā)展中被犧牲掉，一定要使用正當?shù)氖侄危豢梢詾榱死娑屪约毫夹牟话病Ｈ绻婺軌蜃C明一切，那么我們?yōu)槭裁匆獜U除奴隸制度呢?我認為那些高貴的理念才是進步的真正動力。

【第88句】：多數(shù)時候，我們非常懵懂，看似明白，原本癡愚，并不十分清楚自己這一生到底所為何來，什么樣的求索于自己有實際的意義，什么樣的追尋其實不過夢幻。或許我們并不知道自己真正需要什么，又總是時時感到某種空缺需要填補。我們忙碌，卻常懶散；我們趕路，往往南轅北轍。人生就這般左右為難。

【第89句】：【心靈禪語】我們沒必要每天都感嘆人情世故的冷暖，沒必要為生活所累，不管是珍惜還是忽略的，都將被時光帶走。生命本來就是一行曲線，曲曲折折，苦苦折磨，假如生命線處于低谷，那么能挽救自己的就只有堅強和信仰。

【第90句】：【佛心禪語】武漢黃陂石觀音寺現(xiàn)址所在街道名為“六指街”，關(guān)于“六指”，有志云：“以標月指，大悲提持，由六度門，開佛知見，悟佛知見，入佛知見，成佛菩提。”

【第91句】：【禪語人生】在現(xiàn)實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間并無太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。

【第92句】：【禪心佛語】同樣的夕陽，有人感受到美麗絢爛，是人間絕色美景，是一天最精彩的結(jié)束；有人則感受到落日無限好，只是近黃昏，帶著遺憾與凄涼。同樣的雨中漫步，有人感受細雨飄在臉上的詩意，享受雨中的迷蒙，那是人間浪漫的極致；有人則是抱怨上天的折磨、破壞了出外踏青的情境，細雨變成惱人的元兇。

【第93句】：【佛心禪語】不要輕易和人發(fā)生爭執(zhí)，當有人和我們爭執(zhí)時，就讓他贏，因為我們并沒有因此而損失什么。所謂的贏，他又能贏到什么？得到什么呢？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁矗渴ナ裁茨兀繝巵頎幦ブ粫吮舜说暮蜌猓€會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的回避，以平常心應(yīng)對無常的人生。

【第94句】：生活的禪法，在于協(xié)調(diào)自己內(nèi)心的情緒，面對千變?nèi)f化的情緒，需要一個向前的方向，與內(nèi)心厚重的力量，建立好內(nèi)心與外界與諧相處的一種關(guān)系，在哪里憂慮，在哪里釋然，在哪里波瀾，在哪里忘記，在哪里沉重，就在哪里承擔。

【第95句】：心靈禪語：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內(nèi)心的秩序，向前而且勇敢。

【第96句】：禪，有如銀雪潔白：雪，富有晶瑩的特性，雪，給人潔凈的感覺。禪，就像銀白的雪一樣清凈。沒有雜染；禪就是這樣，沒有歪曲，沒有化妝，沒有掩飾。

【第97句】：【禪心佛語】金錢是個頗有神力的照妖鏡，小人、偽君子在它面前皆原形畢露；愛情是個手法高超的化妝師，愛人、年輕人受它影響都容光煥發(fā)。

【第98句】：【禪心佛語】當然，人們在過分追求物質(zhì)滿足的同時忘記了給精神世界添磚加瓦，這并不是說物質(zhì)和精神就是全面對立、此消彼長的。但是，人生觀、世界觀、價值觀的正確引導(dǎo)和確認卻可以指導(dǎo)物質(zhì)生活的方向。

【第99句】：【禪語人生】在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。