【第1句】：一個會說謊的人，他的行為就會有偏差，多數說謊的人是為了掩藏自己的錯誤；也有很多說謊的人對許多事情。根本不知、不見，甚至是非顛倒，卻還一派胡言、強詞奪理。

【第2句】：供養于父母，及家之尊長，柔和恭遜辭，離粗言兩舌，調伏慳吝心，常修真實語。彼三十三天，見行七法者，咸各作是言：當來生此天。《雜阿含經》卷四十，第1105經

【第3句】：如以空拳誘小兒，示言有物令歡喜，開手拳空無所見，小兒于此復號啼。如是諸佛難思議，善巧調伏眾生類，了知法性無所有，假名安立示世間。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第4句】：【禪語人生】一切皆因自我，穿衣、吃飯、解手、走路。迷途形成的緣起，往往是因為自己，最大的敵人往往是自身。

【第5句】：多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第6句】：【佛心禪語】這個獨特的地名跨越時代而來，提示著人們石觀音寺對于正法正信純粹性的堅守不移。正如明賢法師所言：“大道在人間的流布，要應對太多人心洗染的考驗、文化蛻變的考驗、隨波逐流的考驗。”

【第7句】：【佛心禪語】別人恭維你時，偷偷高興一下就可以了，但不可當真，因為那十有八九是哄你的；別人批評你時，稍稍不開心一下也無妨，但不可生氣，更不必煩惱，因為那是對你最好的鞭策。

【第8句】：【禪語人生】無貪無欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時時掛著滿足的笑容。這表示他的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

【第9句】：佛教常說“放下”，這里面蘊含著深刻的道理。放下，絕不是什么都不做，而是放下過分的貪求。要知道，世間的一切都是生不帶來、死不帶走，過分貪求有什么意義呢？

【第10句】：【佛心禪語】當我們受到別人贊美的時候，如果我們謙虛對待的話，我們的福德便會更加增長；當我們受到別人贊美的時候，如果隨之生起我慢的話，我們的福德不久就會消失。

【第11句】：【佛語悟道】流淌著的水不會經常是滿的，旺盛的火不可能永久燃燒，日出只是片刻就消失了，月滿時其實已經開始月缺了。尊榮豪貴也是變化流動的，不會總是如此。

【第12句】：【禪心佛語】花開花謝有定時，為何花開人喜，花落人悲？開到茶靡時，心中的寂落，又是為的那般？蘇軾有言：“人間有味是清歡。”塵世曖曖，何以得淡淡清歡？淡看緣來緣去，此中亦如是。

【第13句】：現在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發現其實那都不算事。生活的真諦在于創新，生活的理想在于遠大，生活的藝術在于選擇。一直覺得，等待是一種美好的狀態，因為它包含了無數的可能性。生活要踏實，平平淡淡的快樂就是夠。

【第14句】：【禪心佛語】禪悟人生：順治帝出家詩：來時糊涂去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之后我是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

【第15句】：如果一段感情讓你變成瘋子，那么就是愛錯了。如果一種愛情讓你變傻子，那就是愛對了。壞的愛情使人死去活來，而好的愛情只會讓人變的更優秀。不要愛到精疲力竭，而要愛到沒心沒肺。

【第16句】：現在民間拜的“普度公”，即佛教中所謂的“面然大士”，此為菩薩化身，示現于阿難前，使其知人生無常，不可自恃莊嚴、貢高驕傲。

【第17句】：孤獨是一個小水池中只有一條魚；寂寞是水池里什么也沒有。孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的時候，也只能沉默。

【第18句】：【佛心禪語】曾經有機會目睹他最軟弱或最糟糕的時刻，你仍能夠接受他的不完美，并且和他共同擁有這個秘密，這一段愛情，才能夠長久一點。

【第19句】：【佛心禪語】不以善小而不為。一個溫暖的眼神，一句輕輕的鼓勵，都足以變成一個人心中的蜂飛蝶舞，水綠山藍。不以惡小而為之，一個鄙夷的眼神，一種歧視的態度，都足以變成一個人心中的風狂雨驟、天昏地暗。

【第20句】：菩薩謙遜，其心柔軟，凡見眾生，常言“善來”，和顏悅色，先意問詢，與之共語，言常含笑。《大寶積經》卷七十七，富樓那會要謙恭有禮，要謙虛受學，要委曲求全，要善解人意。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第21句】：【禪心佛語】殿后，大眾同赴齋堂，法師又于班首位置一一為諸堂主師父安坐具，問訊坐定。齋堂、禪房，送位規矩一如佛殿。

【第22句】：【禪心佛語】日常生活中，我們要管理好自己的行為，守護好自己的口，照顧好自己的心，令自己的心像水晶一般清凈，像棉花一般柔軟，像微風一般自在，要做心的主人，生活就會自然而然地快樂起來。

【第23句】：【禪心佛語】地上種了菜，就不易長草，心中有了善，就不易生惡。要想隱惡揚善還需要博大的胸襟和寬宏的氣度。

【第24句】：一個人要先點亮自己的心光，才能引發別人的心光。人要真誠苦干才能領導別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發廣大心，普愛一切眾生，使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。

【第25句】：【禪心佛語】人只要具有了淡泊之心，想法簡單了，淡定了才不會為塵俗所迷，為物欲所困，為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度，用最自由的狀態去演繹生命的真諦。

【第26句】：俗話說的清楚，哪個人前不說人，誰人背后無人說。人生就像一個黑色幽默，你在人前說過別人三言兩語，也許你想不到，在你的身后有一群人在說你，包括那些曾經在一起說別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。

【第27句】：【禪心佛語】很多時候，陷在滾滾紅塵，我們的心靈被現實的傷，折斷了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能棲在風塵的肩上，看流年攜著年華，迷惘地飄去遠方。

【第28句】：很多時候，當我們把自身變得更優秀時，那些困擾你的問題自然而然就解決了，所以，不要把情緒集中在那些無用又暫時無法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優秀的角度上，把眼光放長一點，你強大了，一切自然會改變。

【第29句】：若欲諍論議，雜意懷貢高，非圣毀訾德，各各相求便，但求他過失，意欲降伏彼，更互而求勝，圣不如是說。若欲得論議，慧者當知時，有法亦有義，諸圣論如是。《中阿含經》卷二十九，《說處經》

【第30句】：學無厭倦勤乃通其妙，業靠專攻恒能有所為。愿有兩眼明多交益友，恨無十年暇快讀好書。對失意人莫談得意事，處得意日莫忘失意時。悔前莫如慎始，悔后莫如改圖，徒悔無益也。

【第31句】：慈就是愛，但不是污染的愛，而是清凈的愛。愛得心無掛礙、無煩惱，才是清凈之愛。清凈的愛是“予樂”，與我沒有親友關系、甚至從未見過面的人，我都要讓他快樂。

【第32句】：春雨與春云，資生萬物新。青蒼山點點，碧綠草勻勻。雨霽長空靜，云收一色真。報言修道者，何物更堪陳。——汾陽禪師

【第33句】：【禪語人生】緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執著這些。

【第34句】：【禪心佛語】蝴蝶傾慕火焰美麗的光環，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

【第35句】：【一日禪語早安】有人認為自己習性重，未臻完美。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常懷慚愧心，做錯要懺悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第36句】：【佛言禪語】人生要學會做一群飛鳥，我們要學會很多，學著明媚；學著寬厚；學著平和；學著堅持；學著樂觀；學著欣賞；學著負責；學著懷念——人在旅途，才能夠活得輕松；活得清醒；活得快樂；活得從容！

【第37句】：【禪語人生】這也許是人們百思不得其解之處，卻正是佛教的希望所在。知名層面的佛教并非不合情理，但是希望更關鍵，因為此希望可能會改變我們所理解的佛教和世界。

【第38句】：佛言：阿難，是郁伽長者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長者。《郁伽羅越問菩薩行經》

【第39句】：【禪心佛語】良好的綜合素質形成來自多方面的良好習慣，道德的文明、思想的健康、作風的正派都是來自有一個良好的習慣，良好的道德習慣形成良好的道德品質。

【第40句】：【禪語人生】幸福也不是絕對的。你眼中的幸福，在別人眼中也許是不幸。人生中還有什么事比“忘記”更困難。

【第41句】：【禪語人生】一定要極盡自己所能及之事，讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良要經常播種，不意間，就會開出最美麗的人性之花來。播種善良是在給自己“修心”。

【第42句】：【佛心禪語】寺院里的草地枯萎了一大片，了無生機，很難看。小和尚看不過去，就對師傅說：“師傅，快撒點種子吧。”師傅說：“不著急，隨時。”

【第43句】：欲望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

【第44句】：【禪心佛語】寧靜中方能悟出遠大志向，淡泊中方能體味出人生之本。天地之玄機，皆在一個悟字；人生之玄機，皆在一個靜字。心如明鏡方能體味出心性。

【第45句】：【禪心佛語】打開窗戶吧。別叫它遮蔽了碧藍的天空；讓花的陣陣幽香，飄進我的屋內；讓太陽最初的光芒，灑遍我全身的每個角落。

【第46句】：“衣食可去，戒不可離”，無論在家學佛或出家修行者，皆不能失去做人的規矩與菩提道心；如此不僅能律己防非，亦能凈化社會。因此大家必定要嚴護戒根，守道立德，則萬善和容。

【第47句】：世間之人無知無信，常與諸根而為奴仆，唯見掌中，不觀大利，易事不修，難者恒作。《大寶積經》卷五十七，佛為阿難說處胎會

【第48句】：【禪語感悟】所謂奉獻就是不求回報的付出。黑暗中的一盞明燈，不但能照亮別人，更能照亮自己，在生活中也是如此，多奉獻別人，就是奉獻自己。對別人的奉獻打了折扣，自己的收獲也將大打折扣。

【第49句】：【經典佛語】“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，懂得隨緣的人，最明了人生的真意。

【第50句】：【禪語人生】這世道沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，不要參與評論任何人，做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單，就是有操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。

【第51句】：孔子說：“君子無終食之間違仁。”佛弟子更應時時知福感恩，虔誠恭敬——愿修一切善，愿斷一切惡，誓度一切眾生；能懷著慈悲心愿，“食存五觀”，莫散心雜話，方能體會“三昧飯”的真味！

【第52句】：【禪語人生】在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下，使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應，我們當下便是身居樂土。

【第53句】：【禪心佛語】假使心的煩惱（雜染）很多，「道」就無法呈現。可是，如果我們對「道」的領悟很強的話，那么，煩惱就無法彰顯。

【第54句】：生活在如今這個喜歡到處擺闊、又要追求轟轟烈烈的時代里，張揚的表露似乎也被人們視為一種時尚。似乎只有高調做事才會更加容易成功。

【第55句】：【禪心佛語】生活的煩惱，如同流云過千山，本身就是一場來去夢幻。不必要留戀過去，也不必要幻想未來。生活就是腳下的路，從當下出發，實實在在的延長。微笑面對困難，雙腳踩在大地，諸事因緣，一笑皆了。

【第56句】：【禪心佛語】南先生從此悟到，一個人看花正如莊子所說：“與天地精神相往來。”不只是看花，乃至看樹、看草、看虛無的天空，甚至看一堆牛糞，都是借助天地間的光能，關鍵不在看什么，而在于怎么看。

【第57句】：【禪心佛語】龍樹菩薩在《大智度論》中曾經再三提起，寧可起貪心無量，也不要起嗔恨心。因為嗔恨心對修學者來說有一個致命的壞處，就是可以永遠滅盡法緣，與正法的緣分斷絕。嗔恨心令善人遠離。我們要不念舊惡。

【第58句】：【禪心佛語】人生活的是過程，過程的精彩才是真實的擁有。蹉跎歲月無言，唯余今生恨晚；時光如剪，剪不斷，一聲長嘆。寒乍起，孤寂伴，長立風中，愿被風干。細雨檐下不勝煩，飛鴻盡處蕩炊煙。

【第59句】：【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。花生平雖低賤，卻是觀音來坐禪。物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

【第60句】：回首，青春猶如一場盛大的演出，來不及揮手，早已匆匆落下了帷幕。靜坐紅塵，喜歡盈盈碧天上飄逸的白云，喜歡臨窗聽雨，聆聽心之禪意，讓雨洗盡塵埃，也純凈了心靈。

【第61句】：了達身、語、心、業自性皆無所得，由是得與真言行相自性相應，非智所覺，非心所現。《一切如來金剛三業最上秘密大教王經》卷一

【第62句】：【禪語人生】宰相詢問了各種各樣的人，但始終沒有找到自認為最幸福的人。在返回的路上，一籌莫展的宰相聽到了遠處傳來的歌聲，那?聲中充滿了歡樂、活力和激情。于是宰相趕緊找到了那個唱歌的人。

【第63句】：【禪語人生】在旅人搖動藤蔓時，樹枝上的蜂巢滴下蜂蜜，旅人將蜂蜜舔到嘴里：“多么令人陶醉啊。”他竟然忘記了自己正身處恐怖境地。

【第64句】：人生本來很簡單，只要快樂就好。活著并快樂著，便是最大的幸福。我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，也不是一位禪者，從一朵花中就參悟人生。但短暫的生命歷程中，處處留心皆學問，點點滴滴見真知。

【第65句】：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。當你能飛的時候就不要放棄飛，當你能夢的時候就不要放棄夢，當你能愛的時候就不要放棄愛。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

【第66句】：有人問：“為何要持戒？”師言：“人之所以痛苦、惶恐不安，是因犯錯的罪惡感所致。持戒就是要防患于未然，守正于日常生活中并形成規矩，自可避免犯錯。”

【第67句】：【靜心禪語】有些路看起來很近，可是走下去卻很遠的，缺少耐心的人永遠走不到頭。人生，一半是現實，一半是夢想。一個人活得擰巴是值得理解的，甚至是值得贊美的，這證明他內心還有沖突，并不甘于和人生妥協。

【第68句】：【禪心佛語】人們追求的目標，越是刻意雕琢離目標越遠，只有以一顆淡定的心，一份不受任何誘惑的開闊胸襟去追求，你才能有最終的美好與收獲。

【第69句】：此本源清凈心，常自圓明遍照，世人不悟，只認見聞覺知為心，為見聞覺知所覆，所以不睹精明本體。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第70句】：【佛心禪語】白天坐一會兒，晚上躺一會兒，一天三碗飯，夜來七尺眠，世態炎涼慢慢過，恩怨是非多看破。生死是個假象，人生來去都是一名過客，人生路有限，牽掛什么。

【第71句】：感情的癡迷，會使人心地黑暗；我們如能把感情擴大，就不會有癡迷。所以必須以智慧點亮心靈的光明，去除種種癡暗。

【第72句】：【佛心禪語】施恩而不求回報的可貴之處在于無私，如果每一個施恩者都有這種思想境界，見人有難，慷慨解囊；遇人罹難，施出援手；事后不管受助者有沒有回報之舉動，都能夠心安理得，無怨無悔。久之，便能夠廣積眾德，受益無窮。

【第73句】：【禪心佛語】從1979年到1986年的七年間，在彌光老和尚的推動下，揚州的大明寺、旌忠寺、高旻寺、觀音寺紛紛恢復開放政策。

【第74句】：【佛心禪語】誠實守信是與他人相處的要訣，結緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進德進學，立身立業。“本立而道生”，父母是孩子的本，這些品質又是做人的本。——理海法師

【第75句】：貧窮時渴望財富，孤寂時渴望愛情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下；有天上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。

【第76句】：故佛說正法，如牝虎銜子：執真我為有，則為見牙傷；撥俗我為無，便壞善業子。（古印度）世親《俱舍論》卷三十

【第77句】：【禪語人生】有些學佛人重視打坐，卻忽略行善積德、播撒福報。這就像在缺乏燃料的情況下取火，不可取。若修行的資糧福報不夠，無論如何打坐，也產生不了任何定力，成就不了任何境界。

【第78句】：【禪心佛語】你覺得別人牛B，他不一定覺得你牛B，但你要覺得別人SB，在他眼里你也是一SB，所以我認為牛B像單戀，SB則是兩情相悅。

【第79句】：【禪心佛語】浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沸水才釋放了深蘊的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香。

【第80句】：【禪語人生】眾生自以為聰明的人，是很悲哀的，所以聰明的定義叫做自我束縛；（聰明人）制造煩惱、制造痛苦、制造破壞、制造自我毀滅，所以最后的文明的定義就是自我毀滅。

【第81句】：【禪語人生】我們不能確認未來什么時候發生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

【第82句】：【禪心佛語】獨處時，看護好自己的心，它即能創造一個天堂，也能創造一個地獄。群處時，守護好自己的口，它能帶給人溫暖與光明，也能帶來傷害與遺憾。

【第83句】：明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第84句】：【禪心佛語】滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【第85句】：然后就至誠地用心為眾生說“皈依佛，皈依法，皈依僧”（3遍），再說“皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟”，就這樣一遍又一遍地教他們說三皈依，再為他們念佛號來度化吃的和被吃的眾生，這樣不也是大功德嗎？

【第86句】：【禪心佛語】孤立是消沉的意識型態，往往只是為了逃避一些什么，認真的時刻，幾等于零；其實，處于這種型態的人，究竟起來，很可能連自己都不知道答案，甚而至問題之所在。

【第87句】：有人會因為我們的缺點而討厭我們，但也會有人因為我們的真實而喜歡我們。我們不必讓那些本不喜歡我們的人喜歡上自己，而是堅持讓那些本該喜歡我們的人盡快發現自己。

【第88句】：【禪心佛語】佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

【第89句】：【佛心禪語】當制度不足以約束權力，當教育不能夠哺育良知，當文化失去自由和創造力，就意味著一個社會從它的未來中抹去了兩個字：希望。

【第90句】：人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的開始和另一個故事的結束。

【第91句】：【禪語人生】希望我們每一個人都從一切有為法的虛幻當中跳出來，能夠在喜怒哀樂面前，應付得過去，排解得開，不生心，不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界和目標。

【第92句】：【禪心佛語】您可知道：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山虎豹，財是惹禍根苗。”清心寡欲，靜心為要。

【第93句】：圣人有人誹謗，惡魔有人頌揚。師如春風化雨，我如桃李芬芳。時間就是金錢，效率就是生命。使口不如自走，求人不如求已。世間孝子易求，家中慈孫難得。世路如今已慣，此心到處悠然。世事短如春夢，人情薄似秋云。

【第94句】：每一個人都不免有時厭倦、煩悶和不滿足。逢到這種時候，就是我們把自己設想到一個更沒希望，更辛苦，更困難的境地的時候。幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。

【第95句】：如郁金花，雖然萎悴，猶勝一切諸雜類花，正見比丘亦復如是。雖毀禁戒，不壞正見，以是因緣，名福田僧。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品

【第96句】：【禪語人生】因為奉信一句：沒有回頭路可以行走。在四方的生存里求取生活。在風里哭過，亦在雨里笑過。得到過太多的陌生與熟悉的朋友們的幫助，成長著。

【第97句】：當我們自己的心窗纖塵不染時，理智的陽光就會驅散心頭的晦暗，只要我們愿意朝向陽光，陰影自然就落在身后。

【第98句】：【禪心佛語】如果你發自內心想修佛法，要做到三點：第一、好好學通，不能懷疑。第二、好好積福，不能退。第三、好好精進，不能懈怠。

【第99句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。生即佛，修佛就是修自己的心。