【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】人生要學(xué)會(huì)沉淀。靜下心來(lái)，沉淀經(jīng)驗(yàn)，沉淀心情，沉淀自己。讓生命在運(yùn)動(dòng)中得以沉靜，讓心靈在浮躁中得以寧?kù)o。把那些煩心的事當(dāng)作每天必落的灰塵，慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來(lái)，用寬廣的胸懷容納它們，我們的靈魂才會(huì)變得更加純凈，我們的心胸才會(huì)變得更加豁達(dá)，我們的人生才會(huì)變得更加快樂(lè)。

【第2句】：恒榮法師：正確的理解看破，看破不是一種消極，而是一種肚量，更是一種積極。活一回真實(shí)的自己，不妄語(yǔ)，不虛行。不要奢望人間沒(méi)有風(fēng)波，也不要奢望心頭沒(méi)有煩惱，追隨那種向善的力量，錘煉自己人格的升華，困惑也許還在，不做命運(yùn)的瞎?jié)h。

【第3句】：生活是一澗溪水，常年累月的流淌，打磨了我們多棱的性格，讓我們?cè)诔墒熘衅教砹耸拦屎蛨A滑；生活是一張?jiān)鐖?bào)，我們關(guān)注今天的新聞，曾經(jīng)的辛酸都成了過(guò)往云煙；生活是一折皺紋，管你愿不愿意，它都會(huì)悄悄地依附在你的額頭，催你變老、伴你消失。所以，甘于平庸，無(wú)欲無(wú)求，這是另一種珍視生活。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】恒月法師：生命中有許多自己不想做卻不能不做的事，這就是責(zé)任；生命中有許多自己想做卻難做到的事，這就是命運(yùn)。真正的成熟，不是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故、圓滑且實(shí)際，而是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的豐富和圓融。無(wú)論已有多么偉大的事業(yè)，擁有并保持一顆平常心最為難得。

【第5句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】一個(gè)人的生命是短暫的，只有昨天、今天和明天；從來(lái)不能如人所愿的，大概就是人生，一向忐忑我們心靈的，或許就是生活。風(fēng)雨人生，不管我們是不是情愿，注定一世奔波。漫漫路途，不論我們是不是疲倦，注定與路結(jié)緣。

【第6句】：佛說(shuō)：煩惱即菩提。因愛(ài)而追求，因追求而心憂，既是煩惱，也是幸福。不為愛(ài)所苦的要點(diǎn)是增強(qiáng)“心理彈性”，可進(jìn)可退，可得可失，可取可舍，可成可敗，不強(qiáng)求結(jié)果，順其自然，人生才能收放自如。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】為什么要希求解脫呢？就像將毒藥放入甜食中，吃的時(shí)候暫時(shí)感覺(jué)安樂(lè)，但終究要感受大苦。同樣，善趣看似樂(lè)，可其結(jié)果卻是墮入地獄，所以智者怖畏善趣等同地獄。一旦了解輪回唯是苦因苦果，便知輪回中不可能有真安樂(lè)，內(nèi)心就會(huì)有所轉(zhuǎn)變，開始真正步入尋求解脫的修行之路。有智慧的人希求解脫是必然的。

【第8句】：生活怎么活，需要從自我狹隘中突圍，學(xué)會(huì)出發(fā)，學(xué)會(huì)悠閑，來(lái)到這世間，既不是忙碌什么也不是尋覓什么，世界怎么樣，心地就在那里，不要糾結(jié)于外在事物的復(fù)雜，每個(gè)人的心地承受不了太多的負(fù)擔(dān)，所以不要奢求。安靜的活自己的那份存在，說(shuō)什么和不說(shuō)什么都是安靜。

【第9句】：心地善良是每個(gè)人天生的秉性，無(wú)須矯揉造作、故弄玄虛。心善了就應(yīng)該有自己做人處事的原則，不能總是在坐井觀天的擺出一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)。而是自己應(yīng)當(dāng)有所心甘情愿的行動(dòng)，也就是“日行一善”，收獲功德的“豐碩果實(shí)”。善樂(lè)，是一種自覺(jué)的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種真摯施舍。

【第10句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】心態(tài)決定思想，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。一旦你的心門打開了，心態(tài)調(diào)好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開，路就開，心死，路就死。”

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】為什么無(wú)明老起來(lái)？就是我們“我”字太重。別人觸惱我了，別人傷害我了，別人煩我了，都是別人，從來(lái)沒(méi)想自己錯(cuò)。要有錯(cuò)，那自己小錯(cuò)，別人大錯(cuò)。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】人生如水。人只能去適應(yīng)環(huán)境，去改變自己。只有這樣，才能克服更多困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我；如果不能看到自己的缺點(diǎn)與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面，這實(shí)在是徒勞無(wú)益的。

【第13句】：【十大人生智慧】【第1句】：上善若水，處下不爭(zhēng)；【第2句】：大智若愚，勿恃聰明；【第3句】：淡泊恬適，明心立志；【第4句】：滴水穿石，貴在堅(jiān)持；【第5句】：厚積薄發(fā)，以柔克剛；【第6句】：海納百川，包容涵藏；【第7句】：戒驕祛躁，平等待人；【第8句】：涵養(yǎng)心性，靜定歸真；【第9句】：心誠(chéng)則靈，唯德感天；【第10句】：大道至簡(jiǎn)，淳樸自然。

【第14句】：一位朋友寫的：生于春天里，葬在冬雪中。夏花才燦爛，秋葉已飄零。千古榮枯事，萬(wàn)世日月輪。不如茶當(dāng)酒，掩扉獨(dú)弄琴。人生短暫，活在當(dāng)下，俯仰之間，烏啼月落。真即是假，有也是空，百年一瞬，浮生若夢(mèng)。

【第15句】：【禪語(yǔ)人生】這個(gè)法門，男女老少都可以用，信佛的、不信佛的都可以用。這個(gè)法門，不是因?yàn)槟憔邆涫裁葱叛鼍涂梢杂茫痪邆涫裁葱叛鼍筒豢梢杂谩＿@是一個(gè)心地法門。心地法門，它拋開了一切的外在形式。

【第16句】：【佛心禪語(yǔ)】行走于塵世，我們需求的其實(shí)不多，最重要的，莫過(guò)于一顆安寧的心。心安則神定，可于大廈將傾而不亂，狂瀾即至而無(wú)懼；神定則慧生，迷象叢生能覓出路，危難時(shí)候善尋妙招；慧生則徹悟，原來(lái)幸福不過(guò)是一種理解，快樂(lè)不過(guò)是一種心態(tài)；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

【第17句】：學(xué)會(huì)知足，才能使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)。愿每個(gè)人都能戰(zhàn)勝自我，少些固執(zhí)，多些靈活，少些抱怨，多些真情，讓生活充滿溫馨的陽(yáng)光。

【第18句】：禪修，是一種練習(xí)，讓我們的心得到一種自在與自主性。透過(guò)禪修，我們以前那很剛硬的心就會(huì)變得柔軟。柔軟之心具備更好的彈性，很難被外在力量摧毀。當(dāng)你那一念心變得靈活而柔軟，就是到位的禪修。堅(jiān)硬的牙齒可以脫落，但柔軟的舌頭卻一輩子存在，心地柔軟了，才是修行最大的進(jìn)步。

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】一切萬(wàn)有，皆由因緣和合而假生，無(wú)有自性，此即緣起性空（因緣即空）。若以煩惱為因，以業(yè)為緣，能招感世間之果；以智為因，以定為緣，則能招感解脫之果。

【第20句】：真正的閑，是心靈中超然物外；真正的忙，是工作里渾然忘我；真正的退，是處世時(shí)自然低調(diào)；真正的進(jìn)，是做事中泰然擔(dān)當(dāng)；真正的靜，是生命里寂然滌思；真正的動(dòng)，是世路上毅然向前。

【第21句】：【禪語(yǔ)人生】我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的哲理。但當(dāng)問(wèn)題出來(lái)后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個(gè)角度去看，就會(huì)知道天無(wú)絕人之路。

【第22句】：當(dāng)知一切宗教，各有其長(zhǎng)處，皆能令人向善。彼等有信仰之誠(chéng)，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所愛(ài)。但惜其不如佛法廣大精微，真究竟耳。（民國(guó)）弘一《佛法大意》

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】所謂高人：痛到斷腸能忍得過(guò)；苦到舌根能吃得消；煩到心亂能耐得住；困到絕望能行得通；屈到憤極能受得起；怒到發(fā)指能笑得出；急到燃眉能定得住；喜到意滿能沉得下；話到嘴邊能停得住；色到情迷能站得穩(wěn)；財(cái)?shù)窖矍澳芸吹玫?/p>

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】懂是一種感知，是不加修飾的流露，有時(shí)候懂比擁有更現(xiàn)實(shí)，很多事讀懂了就是溫暖，悟透了就是智慧。人生如過(guò)往云煙，我們終究都會(huì)老去，能夠心平氣和的活一輩子，那是一個(gè)人的福分，就是沒(méi)有一帆風(fēng)順，只要無(wú)愧于心，走一程無(wú)悔，也是難能可貴。

【第25句】：禪意石雕：靈氣十足的小與尚這組表情豐富、形態(tài)各異又頗有禪意的小沙彌由鐵丸石精心雕琢而成。鐵丸石是一種含有鐵質(zhì)的砂巖或頁(yè)巖，形成于大約在二百萬(wàn)年到二千多萬(wàn)年之前，主要出產(chǎn)于臺(tái)灣，非常稀貴。它較一般石材密度高，且石質(zhì)超細(xì)。這組作品意境深遠(yuǎn)、靈氣十足。

【第26句】：【靜心禪語(yǔ)解煩惱】很多時(shí)候，當(dāng)我們把自身變得更優(yōu)秀時(shí)，那些困擾你的問(wèn)題自然而然就解決了，所以，不要把情緒集中在那些無(wú)用又暫時(shí)無(wú)法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優(yōu)秀的角度上，把眼光放長(zhǎng)一點(diǎn)，你強(qiáng)大了，一切自然會(huì)改變。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】禪心是專心致志，是心無(wú)雜念。凡事都應(yīng)帶有幾分禪心，即使再小的事也應(yīng)如此。帶著幾分禪心去做事，終會(huì)有大悟有大得。一個(gè)人能達(dá)到心靜的境界，就不會(huì)迷茫，可很少有人能做到，因?yàn)檫@世上有太多的誘惑和煩瑣。雖然我們不可能完全拋開世間之事，但有一點(diǎn)是要盡力做到的，那就是不要被外界環(huán)境所干擾。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】面對(duì)“閑事”，不該你管，不管就是了。該你管的時(shí)候“有條依條，無(wú)條攀例”，按照規(guī)矩去做就是了。管“閑事”時(shí)只要秉著“感恩、包容、分享、結(jié)緣”、“善用其心、善待一切”的思路去做，絕對(duì)水到渠成。

【第29句】：【禪語(yǔ)佛心】很多人在外面溫文爾雅，態(tài)度平和，很有君子風(fēng)范。可是回到家后，就完全變了一個(gè)人，橫挑鼻子豎挑眼，東也不對(duì)西也不對(duì)，滿臉的階級(jí)斗爭(zhēng)，甚至是吹胡子瞪眼，大發(fā)脾氣。這是典型的完善內(nèi)惡表現(xiàn)，內(nèi)心不完善的善是假善；對(duì)外講德行，對(duì)家人缺少家庭美德，這是典型的假道德。這也是一種出軌行為。

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)心靈趨于平靜時(shí)，精神便是永恒。把欲望降到最低點(diǎn)，把理性升華到最高點(diǎn)，就會(huì)感受到：平安是福，清新是祿，寡欲是壽。微笑不用成本，但能創(chuàng)造財(cái)富。贊美不用花錢，但能產(chǎn)生力量。分享不用費(fèi)用，但能倍增快樂(lè)。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就像孩子手中的鉛筆，看起來(lái)好像夠長(zhǎng)，可是用起來(lái)不知不覺(jué)就嫌短了。曾經(jīng)有很多事情，我們總想等到將來(lái)的某一天，或是某一段時(shí)間再去做，到最后卻始終沒(méi)有做成。人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事的，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】人生向前，路在何方？這是一種從困惑到堅(jiān)持，從悲觀到希望的一種信心。人生的意義就在于生命的心路歷程，從那些彷徨與焦慮中突圍，活出人生的寬闊與高遠(yuǎn)。生命就是一種不斷的去發(fā)現(xiàn)，那些曾經(jīng)的過(guò)往，歡也零星，悲也零星，化解人生的悲哀與惆悵，分享人生的信念與感受，一生去珍惜。

【第33句】：【心靈禪語(yǔ)】不要注重外界的事物而忽視了自己的心性，要重視自己良好的內(nèi)心世界的塑造，對(duì)自身有所要求，努力保持淡定的心態(tài)，不要讓“花花世界”擾亂了自己內(nèi)心的寧?kù)o，更不要去隨波逐流。這應(yīng)該是保持高尚而獨(dú)立人格的有效方法。

【第34句】：此心常在靜處，誰(shuí)能差遣？擁有～顆寧?kù)o的心，才能平靜看待世間的得失，才能從容地面對(duì)自己的生活。太多不切實(shí)際的雜念，是我們登上人生頂峰的最大阻礙。如果能夠讓心沉下來(lái)，不因外界的干擾而動(dòng)念，我們就有可能更接近成功，生活的本真快樂(lè)也能在沉靜的瞬間自然顯現(xiàn)。

【第35句】：比如愛(ài)好音樂(lè)的人、喜歡美的人、舞文弄墨的文人，甚至是鄉(xiāng)野種田的普通人都會(huì)有法喜。只要是從本心生出來(lái)的、是清凈的、是真誠(chéng)的都是法喜。人生若是到了“心態(tài)向陽(yáng)，法喜滿懷”的境界，這世間日日都將是好時(shí)節(jié)。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】世俗煩惱處，心要耐得住，世間紛擾處，心要安得住，胸懷牽纏處，心要觀透住，外境濃艷處，心要收得住，意氣忿怒處，心要忍得住。心安之處?何事不辦。

【第37句】：語(yǔ)言反映一個(gè)人的文化素養(yǎng)。在很多的場(chǎng)合，可以看到一些素質(zhì)不高．的人說(shuō)話出口傷人。對(duì)方若是老實(shí)人，必定被氣得掉眼淚，若遇到厲害人，雙方就不可避免地吵架、動(dòng)手了。

【第38句】：若無(wú)所緣，心則寂滅。善巧方便之菩薩，行清凈波羅蜜多，了知寂滅所緣，于善根所緣，亦不寂滅，于煩惱所緣亦不生起，于波羅蜜多所緣亦為安住，于空性所緣亦為分別，于一切有情以大悲心，于所緣亦觀也。《秘密不可思議經(jīng)》

【第39句】：【人生禪語(yǔ)】生活給每個(gè)人都呈現(xiàn)了不同的相遇，不同的故事，不同的歷練，每個(gè)人都需要去學(xué)會(huì)面對(duì)生活的一切煩惱和紛擾，在這紛繁復(fù)雜的人生中去體驗(yàn)去承擔(dān)、去協(xié)調(diào)，人生真正需要的是內(nèi)心深處的從容與安靜，什么樣的人生過(guò)程，在于以不同的態(tài)度去對(duì)待，是正面還是負(fù)面。#延參法師禪話人生#

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】禪是禪非【人生只有三天。】【第1句】：知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。【第2句】：人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。【第3句】：人生不必斤斤計(jì)較，讓自己怒火攻心。【第4句】：少氣多閑，身忙心閑。【第5句】：心境簡(jiǎn)單了，就有心思經(jīng)營(yíng)生活；生活簡(jiǎn)單了，就有時(shí)間享受人生。

【第41句】：要記住每一個(gè)對(duì)你好的人，因?yàn)樗麄儽究梢圆贿@么做的。得不到的付出，要懂得適可而止。在逆境中看到希望，快樂(lè)便是一種心情；在磨難之中感悟快樂(lè)，快樂(lè)便是一種寬容；在平凡之中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，快樂(lè)便是一種涵養(yǎng)；在曲折之中找尋快樂(lè)，快樂(lè)便是一種氣質(zhì)。

【第42句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】有句話叫冤家路窄，走在人生的路上，多少次和那些煩惱不是冤家不聚頭般的相遇，那一場(chǎng)場(chǎng)寫在臉上的煩惱，何嘗不是一個(gè)個(gè)囚禁自我的牢籠。抽刀斷水水更流，那些呆滯而頑強(qiáng)的固執(zhí)，又雪上加霜般加重了人生的落寞與無(wú)奈。

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】在修行當(dāng)中，最重要的就是相信因果。所有藏漢佛教的高僧大德，開悟的境界越來(lái)越高時(shí)越深信因果，不管說(shuō)話、走路，乃至做任何一件事情，都小心翼翼、謙虛謹(jǐn)慎。而凡夫人因?yàn)闆](méi)有境界，雖然佛陀已經(jīng)講得清清楚楚，但在實(shí)際行持時(shí)，卻粗心大意、極其粗糙。

【第44句】：【佛家禪語(yǔ)】生命猶如一株花，我們時(shí)刻精心地對(duì)它照料：翻土、施肥、澆水、陽(yáng)光、給氧。論怎樣，最終它仍然將會(huì)鮮花調(diào)落，莖葉干枯。的一生更是如此，身體衰老、精神糊涂，最終面臨死亡、離開人世。都逃脫不了死亡的大關(guān)，也改變不了無(wú)常的事實(shí)。

【第45句】：【佛系禪語(yǔ)】眼里的世界，從來(lái)只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。心存美好，判斷人事的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)偏向美好。內(nèi)心的安寧才是真正的安寧，它更干凈、更純粹、更飽滿，更接近那個(gè)叫靈魂的地方。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第46句】：【每日一禪語(yǔ)】一個(gè)人，無(wú)論他是什么地位，過(guò)哪一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，就可以過(guò)得幸福。而一個(gè)擁有了很多物質(zhì)享受，但內(nèi)心紛亂的人，生活對(duì)他而言，反而是一種懲罰，因?yàn)閾碛械脑蕉啵挠簿驮蕉啵耐纯嘧匀灰簿透唷Ｒ虼耍腋暮味鴣?lái)？要從內(nèi)心的寧?kù)o中來(lái)。

【第47句】：“善解”，必須以“感恩歡喜”之念去實(shí)行。修行有成的菩薩，起初必經(jīng)“歡喜地”，具足愛(ài)心、信心、寬容心。佛陀的教育，是教人舍小愛(ài)、擴(kuò)大愛(ài)。要抱著寬闊的心胸愛(ài)一切眾生，肯付出愛(ài)心自然能和樂(lè)，這就是慈念。慈予樂(lè)、悲拔苦，只要不拂逆人意，讓對(duì)方快樂(lè)，彼此皆能歡喜自在。

【第48句】：【佛心禪語(yǔ)】表現(xiàn)自己并沒(méi)錯(cuò)，關(guān)鍵要有度，刻意地自我表現(xiàn)是愚蠢的，切記不要輕易賣弄幽默，別為炫耀自己的長(zhǎng)處去尋找人家的短處，盡量不要表演“孔雀開屏”。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說(shuō)知足常樂(lè)嗎？樂(lè)什么，就是樂(lè)我們的心富，人是有思想的，思想富有才是真正的富有。