【第1句】：同樣是一輪明月，有些地方卻看不到，為什么呢？因為月亮被烏云遮蔽了。

【第2句】：【禪心佛語】如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第3句】：【禪心佛語】揮不去的是記憶，留不住的是年華，拎不起的是失落，放不下的是情感，輸不起的是尊嚴。

【第4句】：【禪心佛語】今天自己不太好，是過去別人對我們太好。要想未來變得更好，就不要奢求別人對自己太好。

【第5句】：一切諸法由因緣生故，不由自能生，自他并不成就故，名無生性。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第6句】：兩個人在一起多久并不重要，重要的是你有沒有在這個人心里待過。有些人哪怕在一起一天，卻在心里待了一輩子；有些人即使在一起一輩子，卻沒有在心里待過一天。

【第7句】：【禪語人生】在可擁有的里面，知足曾經被佛陀認為是最好，最優秀的。

【第8句】：【禪語人生】我們眾生為什么跟佛會有隔閡?就是我慢。簡單講就是自己認為很行，所以不管善知識、佛陀現前都聽不入耳。

【第9句】：歲月流淌，誰會在年輪里守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！愿只愿有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。

【第10句】：【禪心佛語】禪悟人生：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

【第11句】：恒唯法師：命運再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強，既然知道生命是一場遠行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運中所有的高尚，雙腳去量。

【第12句】：【禪心佛語】沒有人能打倒您，除非你您自己。只有您心中有顆信念的太陽，無論走到哪里，那里都會有燦爛的陽光。積極樂觀、自由奔放，生活就應該明明朗朗。

【第13句】：很喜歡的一段話：不管天氣怎樣，給自己的世界一片晴朗；不管季節變換，讓自己的內心鳥語花香。

【第14句】：【禪心佛語】清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。

【第15句】：【禪心佛語】世上最難斷的是感情，最難求的是愛情，最難還的是人情，最難得的是友情，最難分的是親情，最難找的是真情，最難受的是無情，最可愛的是你微笑的表情。

【第16句】：般若無形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。——《壇經·般若品第二》

【第17句】：如果你希望交到真心的朋友，你就必須先對朋友真心，然后你會發現朋友也開始對你真心；如果你希望快樂，那就去帶給別人快樂，不久你就會發現自己愈來愈快樂。

【第18句】：【禪心佛語】世間森羅萬象，一切宛然存在。由于我們在主觀上存在妄想執著，才改變了外在事物的形象。

【第19句】：【禪心佛語】善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。

【第20句】：不與父母爭，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和為人的品格，是從善待自己的家人開始做起。

【第21句】：我們所做的一切利生工作，都是無代價的付出，這就是清凈行；假如要求回報，那就不清凈了。

【第22句】：【圣經文案】204耶穌說：“我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。”(太18:22)

【第23句】：【禪語人生】遠路從近處開始，大事從小處開始；很近的路，你不走也會感到很遠，再遠的路，晝夜兼程也會覺得很近。

【第24句】：【禪心佛語】十方三世一切佛一定講「空」，有空的思想才有辦法解脫，包括我們為人，包括日常的生活。

【第25句】：我以相嚴身，光明照世間，無量眾所尊，為說實相印。《法華經》卷一，方便品

【第26句】：因為真實只有一種，沒有第二種；人們懂得這一點，就不會爭論。《經集》第四品，第十二章《小積集經》

【第27句】：【禪心佛語】吃了就定要拉，人定要學會隨緣放下，否則就會便秘。常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

【第28句】：【禪語人生】只要我們合理建設自己的內心，就能遠離痛苦，獲得快樂。

【第29句】：人生不一定球球好球，但是有歷練的打球者，隨時都可以揮棒。——證嚴法師

【第30句】：【禪心佛語】世間人以“有”來享受生滅法的人天福報，菩薩以“無”來享受不生不滅戒、定、慧的喜悅。

【第31句】：【圣經文案】495凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。(啟3:5)

【第32句】：【禪心佛語】對失眠的人而言，夜是冗長的。對于疲倦的人，一里路都嫌遠。對無知的人來說，一生是漫長的。

【第33句】：【禪語人生】只要一個人擋在他自己的路上，一切似乎都擋住了他的去路。自己的心是最大的障礙，也是最大的距離。

【第34句】：【禪心佛語】九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢。

【第35句】：念佛人，無始罪障一刀頓斷，三界業系從此不牽，即是橫超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

【第36句】：【禪心佛語】成就大器要有四個條件：一、要經得起煩囂。二、要受得了氣憤。三、要忍得下挫折。四、要耐得住時間。

【第37句】：若聞阿彌陀德號，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。設滿大干世界火，亦應直過聞佛名。聞阿彌陀不復退，是故至心稽首禮。《無量壽經》

【第38句】：【禪心佛語】當你對他人付出的時候，你總是感到很舒服。不要告訴別人你的義行，以免稀釋了這個美妙的感受。

【第39句】：雖到于五塵，不名為貪欲，思想生染著，乃名為貪欲。欲能縛世間，健者得解脫。《別譯雜阿含經》卷十四

【第40句】：精明須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。

【第41句】：涅槃之相，凡有八事，何等為八？一者盡，二善性，三實，四真，五常，六樂，七我，八凈。是名涅槃。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王品

【第42句】：佛祖慧命，只有八個字包括無余：所謂三界唯心、萬法唯識。（明）憨山《夢游集》卷四，示周錫孺

【第43句】：大乘信為父，般若以為母，禪胎大悲乳，諸佛如貴子。《究竟一乘寶性論》卷三

【第44句】：【禪心佛語】敢于面對困境的人，生命因此堅強；敢于挑戰逆境的人，生命因此茁壯。

【第45句】：每個人都應該時時自我訓練，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，必須善加分辨是非，親近并學習良善賢者。

【第46句】：【禪語人生】物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

【第47句】：【禪語人生】學道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。

【第48句】：【佛心禪語】阿底峽尊者來到西藏的時候，看到西藏的水那么清澈，就說供此水特別有功德。因為印度的水比較臟，他覺得西藏有這么好的水，又不用什么花費，供佛是多么好。

【第49句】：【禪心佛語】你是什么人，便會吸引什么人，每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運很難不與之相隨。

【第50句】：畢故不造新，厭胎無淫行。種憔不復生，意盡如火滅。《法句經》卷下，泥洹品

【第51句】：【禪語人生】重新塑造自己其實并不難，重要的是，你決定自己要成為什么樣的人。

【第52句】：夫心者，為諸法總持之門，作萬有真實之性，故稱第一義諦。（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十四

【第53句】：【禪語人生】一個人有了理想、期待和盼望的時候，有了他所潛心追求的美好目標的時候，生活才有意義。

【第54句】：【禪心佛語】寧可失一切，不可少慈悲：世間什么東西最寶貴？就是慈悲。金銀財寶失去還會再來，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時一刻都不能失去。

【第55句】：【禪語人生】性是命的根，有德的人性量必大。性量大，命也必大。人的命都是好命，因為性子不好，把命也拐帶壞啦。

【第56句】：略說有三種忍：一者眾生忍，二者法忍，三者大忍。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第57句】：【禪語人生】與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用使他得益？我們要用個人的道德、修養和學問、修持的力量來使人受益把善良修煉成一種信念。

【第58句】：【佛心禪語】別把機會當誘惑，別把誘惑當成機會。相當多的人，一生中大部分時間被誘惑帶走，而錯失了大量的真正機會。

【第59句】：【禪心佛語】世界很大，社會很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。

【第60句】：“形式”是次要的，重在“實質”——行者的言談、行狀，機鋒畢露，大有禪境。

【第61句】：此岸是在當下一念，彼岸還是在當下一念；一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。

【第62句】：金錢并不是生活的全部，生活中有比金錢更貴重的東西。如果我們不能很好地把握和控制金錢，那么，錢越多，則害處越大。因此，我們要做金錢的主人，而不是金錢的奴隸。

【第63句】：【佛心禪語】步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。（我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

【第64句】：【禪語人生】這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態度、行為，就決定了我這生當中的命運。

【第65句】：學道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。

【第66句】：年輕時我口若懸河，嘴巴比腦子快；中年后，我木訥無言，非深思熟慮不敢開口。年輕時，心里擱不住事情，天天生龍活虎；中年后，事情喜歡擱心里，日日難免愁眉。

【第67句】：【佛心禪語】閉上眼，你依然如此清晰地，像我們昨天才分別一樣，我這樣想你。

【第68句】：【禪語人生】以圣賢之道教人易，以圣賢之道治己難；以圣賢之道出口易，以圣賢之道躬行難；以圣賢之道奮始易，以圣賢之道克終難。

【第69句】：【心靈禪語】生命中的許多人和事可遇而不可求，刻意強求的得不到，而不曾在意的往往會不期而至。

【第70句】：張門田，李家屋，今日錢家明日陸；桑田變海海為田，從來如此多翻覆。

【第71句】：【經典佛語】人人有卷無字經，不用紙筆墨寫成.展開原來無一字，晝夜四時放光明.

【第72句】：【禪語人生】我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心，嘲笑著我們自己。

【第73句】：【圣經文案】330凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同的這福音的好處。(林前9:23)

【第74句】：【佛心禪語】做工夫，最要緊是個切字。當知切之一字，不愁不到古人田地。

【第75句】：知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就越堅定。（當代）圣嚴《108自在語》

【第76句】：【禪語人生】宇宙內事，要擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無出世之襟懷。

【第77句】：【禪語人生】修道人切記。不要和任何人有污染的因緣，這樣會糾纏不清，令你墮落。

【第78句】：【禪語人生】我們所做的一切，都應是增長自己的善心和善行，斷除惡心和壞習慣。

【第79句】：【經典佛語】“布施有度，細水長流”，人生如果能夠把握“度”的關節，自然萬事順暢，心態祥和。

【第80句】：成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于自心中圓滿，我們還有什么理由往外尋求快樂呢？

【第81句】：十、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

【第82句】：【禪心佛語】記憶象是倒在掌心的水，無論你攤開還是握緊，總會從指縫中一點一滴流淌干凈。

【第83句】：【禪語人生】有一個佛經故事，說的是：一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。

【第84句】：有性自悟，頓悟頓修，亦無漸次，所以不立一切法，諸法寂滅，有何次第。——《壇經·頓漸第八》

【第85句】：【禪心佛語】憤怒是盲目的，在能掌握判斷事實之前，就遮避了智慧的眼睛。

【第86句】：佛說無我。人無常態，善惡無性。今日這樣，明日又那樣；遇張三這樣，遇李四又那樣。皆似真實，又皆不真。知此，則無苛求，而善轉換。

【第87句】：換一種方式看待自己的擁有，才能退回擁有之前的心態，重新從擁有中獲得滿足。

【第88句】：寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。憤怒是毒藥，寬容是良藥。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第89句】：悲心與空性，為成佛要伴。通達空性為見，見凈為定，悲空不二為戒。（古印度）阿底峽

【第90句】：【佛心禪語】不論是誰，如果能多了解佛法的話，都能從中獲得益處，成為更快樂、更有智慧的人。

【第91句】：【禪心佛語】汝今名法達，勤誦未休歇；空誦但循聲，明心號菩薩。汝今有緣故，吾今為汝說；但信佛無言，蓮花從口發。

【第92句】：【禪心佛語】感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

【第93句】：【禪心佛語】快樂從自己的心中創造出來，只要我們愿意打開眼睛，接納世界，敞開心胸，散播歡喜，那么平時望見的窗前月.自然會有不同的景致。

【第94句】：如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方。或許，因此你可以多一位可以談心的好朋友。

【第95句】：【禪心佛語】俗話說：青取之于藍而勝于藍；可俗話又說：姜還是老的辣。

【第96句】：【禪語人生】“沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強的，人家忙著趕路，根本不會理你。

【第97句】：【佛心禪語】雖然我對這四位高僧都非常恭敬、非常景仰，但是我說：「我大概是沒有辦法走他們任何一位高僧的路，我走我圣嚴的路。」

【第98句】：【禪語人生】悟實際上就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞。經過一次大碰撞后，我們內心深處就受到一次徹底地凈化。

【第99句】：封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰識住。。于色界離貪，受想行識離貪，乃至清涼真實，是則不封滯則解脫。《雜阿含經》卷二，第34經