【第1句】：【禪語人生】真正的妙法是由智慧產生出來的，真正的慈悲是用智慧的力量去推動的。

【第2句】：【唯美雅句】一生癡絕處，無夢到徽州。不到園林，怎知春色如許我拈花輕泣，終是錯過了這一季花滿西樓的旖旎。

【第3句】：心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

【第4句】：學佛者要站在自己的崗位，而發揚佛法的精神，去利益大眾，攝化大眾來歸信三寶?，F出家相，只是學佛者的一類。（當代）印順《華雨香云》

【第5句】：【佛心禪語】不爭，元氣不傷；不畏，慧灼閃光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執，可圓可方；不貪，富貴安康；不茍，何懼君王。

【第6句】：【禪語人生】心，住在哪里才好，無生國就是無住生心，以無住而住。心不能安住在五蘊之身或六塵之境上，以為這死水里不能藏龍。

【第7句】：【禪語人生】我們學佛就是學不惱害別人。故佛教徒要吃素，因為吃肉會傷害其他眾生的生命。

【第8句】：【禪心佛語】行于人海，我們要不拘一格，別人不是你的復制與想象，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。

【第9句】：【禪語人生】五曰寬容樂人人有秉性，個個有脾氣，為人處事，嚴于律己，寬以待人，豁達樂觀，要學“君子坦蕩蕩”，莫像“小人長戚戚”，可使心情保持舒暢。

【第10句】：學佛旨在修心，“心、佛、眾生，三無差別”。雖然有三個不同的名詞，本質卻沒有差別；若于事相而言，只差在“佛”已明心見性，眾生仍處無明而已。

【第11句】：【禪心佛語】佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。

【第12句】：現代人自我意識過度膨脹，缺乏自覺，只是把自己的心一味的向著外側，卻忘了覺悟出真正的自己?！?梅原諦愚禪師

【第13句】：【禪心佛語】為事之道固然不可執著于一事一物，才能凌駕于萬物之上，有此心境者必可獨超事外，千法而對一題，萬事可悟得自解。

【第14句】：【禪語人生】心靈不能統一，精神即成分裂，什么都會反應過度，造成負擔。

【第15句】：【禪心佛語】即使我錯了，我也希望你能哄我開心，而不是責備我，我只是嘴不服軟而已。就算全世界都背叛我，我只需要有一個人能和我站一起。

【第16句】：【禪心佛語】當你的心中裝滿了陰霾，你的世界也就會隨之變得憂郁起來，處處變得暗淡無光；如果你摒棄怯懦，使自己內心充滿光亮，那么，你腳下的路也會漸漸地明亮起來。

【第17句】：【禪心佛語】念佛人，以佛量，為己量，沒有容不下的人物。念佛人，虛己能，仗佛能，沒有成不了的事功。

【第18句】：【禪心佛語】禪宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自見佛性，自成佛道。

【第19句】：【禪語人生】眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第20句】：【禪心佛語】人生要求真，以真誠對待他人；人生要求美，以美麗裝點世界；人生要求知，以知識帶動文明；人生要求善，以寬容豐富生命。

【第21句】：【禪心佛語】“我自己？”小和尚抬起頭，睜大了眼睛，好像明白了，又好像沒明白，直直地盯著師父，渴求點化。

【第22句】：無生，如幻夢分別此諸蘊，其性本空寂，空故不可滅，此是無生義?！度A嚴經》卷十九，夜摩宮中偈贊品

【第23句】：【禪語人生】要想明德，必須性圓。要想性圓，必須死心。能做個活死人，性就化了。

【第24句】：所謂眾生者，眾因緣和合而生。眾生之間互為存在的前提，真正個體、獨立的生命是不存在的。

【第25句】：何謂菩薩能持智慧？佛言：于一切法無有戲論?！端家骅筇焖鶈柦洝肪硪?/p>

【第26句】：言說文字皆解脫相。所以者何？解脫者，不內不外不在兩間，文字亦不內不外不在兩間。是故舍利弗，無離文字說解脫也?！毒S摩經》卷中，觀眾生品

【第27句】：既有彌陀，何必自苦自惱？彌陀都接受我們了，我們何苦自己不接受自己呢？彌陀都說“你這樣念佛就可以了”，我們為什么還說不可以呢？

【第28句】：【禪心佛語】只有頭腦才總是從這個極端走向另外一個極端，如是反復，美其名曰奮發向上它總是回憶過去，渴望未來，錯過當下。

【第29句】：【禪心佛語】笛卡兒說‘我思故我在?！韵哟植诹艘恍?，再細一些就是自觀自在，亦即‘我覺故我在’。

【第30句】：用功夫不要追求奇特，不要想在現成茶飯之外，再去找什么特殊的風味，沒有那個東西。

【第31句】：【佛心禪語】最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵，一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

【第32句】：【禪語人生】優點四：積極向上。荷花突破水下的于泥，鉆出深水后，方才冒出水面，展示其風姿，沒有非凡的毅力是做不到的。這點上，是我們要崇揚的積極向上精神。

【第33句】：【佛心禪語】自卑和自傲兩者都同出于自我中心，在潛意識里都有害怕受傷的自卑感。

【第34句】：【經典佛語】遇到任何苦難，我們就發愿來世能救度這類苦難的眾生。那豈不是‘煩惱即智慧’嗎？（陰騭文廣義節錄卷上）

【第35句】：【禪心佛語】身遇患難，宜憶古人之曾遇此者，勝于此苦。必須心安、切忌憂慮。

【第36句】：【禪心佛語】生活里，每個人所最關心的問題，莫過于“自己”；而自己的問題之中，又以“命運”最為重大。

【第37句】：凡有奢求，必得煩惱，所以不要去追求什么，只問自己該做什么，這就是安分?！葡壬?/p>

【第38句】：大氣是一種財富。和自己身體結合在一起，誰也拿不去，爆發出來讓別人嘆為觀止，隱藏起來讓你從容立世。

【第39句】：【禪語人生】誘惑定律：凡抵擋不住的誘惑都是沒有經歷過的誘惑，與誘惑大小無關。

【第40句】：【佛心禪語】利生：水的存在就是利益。沒有水，人與動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第41句】：如果能解脫愛欲和對塵世的貪戀，教誨眾生而行為出眾，即是忍辱。僧人出家，忍受各種清規戒律，弘法度人，忍的就是這種辱。

【第42句】：眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》

【第43句】：【禪心佛語】樂觀的人，在每種憂患中都看到一個機會；悲觀的人在每個機會中都看到一種憂患。

【第44句】：經常將歡喜、慈悲、榮耀、成就與人分享。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第45句】：以認識煩惱讓不安定的心安定，以降伏煩惱讓安定的心穩同，以根除煩惱讓穩同的心發揮功用。

【第46句】：【禪心佛語】從因緣的觀點看世間諸法，無非是幻有的，暫有的、假有的、本性是空的，既無一物可以永久存在，也無一物可以普遍存在。

【第47句】：【禪心佛語】人們看著皎潔的明月，遠在宇宙的彼方，高不可攀；禪者則靜靜地合掌掬水，看見了月兒落在手中。世上一切，全是自心影現。

【第48句】：人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

【第49句】：生命實實在在能夠把握和感受的只有當下這一念，錯過了這一瞬間，那就叫做“時不再來”。

【第50句】：今天的人不是太傻，而是太聰明。這種聰明不是真正的智慧，是世智辯聰——總想抄一點近路，總想舒舒服服就能夠成功。哪有不經過辛苦，就能夠到達光明的境界呢？

【第51句】：伐樹不伐根，雖伐猶復生，伐愛不盡本，數數復生苦。猶如自造箭，還自傷其身，肉箭亦如是，愛箭傷眾生。《出曜經》卷上

【第52句】：僧問：“如何是佛法大意？”師日：“春來草自青。”——《云門文偃禪師》

【第53句】：【禪心佛語】人生歷程不能全由自己來安排，但人生的道路卻全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己親自嘗過，才懂得什么是人生。

【第54句】：【佛禪文案】無論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。

【第55句】：【禪心佛語】你們看古代高僧大德，都是從苦行中得到悟境，沒有一位祖師從享受中得到開悟。把大藏經找遍了，也找不到一位。

【第56句】：【禪心佛語】佛曰：奇哉奇哉，大地眾生皆有智慧德相，但以妄想分別執著，而不能證得。

【第57句】：廣聚財者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧?？诟共还潱录仓?；念慮不正，殺身之本。知足則樂，務貪必憂。

【第58句】：開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

【第59句】：【禪心佛語】你的人生會跟你所設想的一樣。“雖然這么說，可總有我無論都辦不到的事情啊?！币坏┠氵@么想，事實也就如此了。

【第60句】：【心靈禪語】生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。

【第61句】：輕弄毀蔑余人故，當知是罪，重于比丘四禁?！赌υX般若經》卷二十，夢中不證品

【第62句】：沉溺于以前與回憶的人是一個很懦弱的人，因為她（他）不敢勇敢地正視現實。現實是什么？現實就是變化。沒有不變的感情，沒有不變的人。

【第63句】：自然界給人類的懲罰是如此直接，如果你過度利用，違悖自然規律，它就會施以顏色。人類的陰陽失衡，自然的陰陽失衡，都將以各種形式還擊給我們。

【第64句】：【禪心佛語】人生并不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺布。

【第65句】：【圣經文案】471所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。(雅5:16)

【第66句】：步入富足的最高境界，越是簡單，越是豐盛，生天本自生天業，未必求仙便得仙；鶴背傾危龍背滑，君王自古無百年?！啤ぶ?/p>

【第67句】：【禪心佛語】同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。

【第68句】：如果我們去除心中的雜念，用心體會當下的這一刻，就會發現在這一刻沒有任何思緒，無知無求，達到了一種無心自在的境界。

【第69句】：【佛心禪語】坐石看云閑意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

【第70句】：【禪心佛語】夫未戰而廟算勝者，得算多也；來戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎。

【第71句】：【禪語人生】心頭最大的傷，不是傷害本身，而是還在和煩惱較量?；仡^是云煙，煩惱豈永久。人生的方向，就是路過痛苦，走向寬厚。

【第72句】：【禪心佛語】當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

【第73句】：以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。

【第74句】：每一天的生活都是一個新的開始，所以，每一天都應該輕裝上陣。只有這樣，我們才能感受到生活的快樂和愜意。

【第75句】：競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難，世事也就不得安寧了。

【第76句】：【禪語人生】偉大的人總是想辦法改變環境，能干的人總是處處利用環境，凡夫總是說服自己適應環境，庸人總是抱怨環境。

【第77句】：【禪語人生】遠路從近處開始，大事從小處開始；很近的路，你不走也會感到很遠，再遠的路，晝夜兼程也會覺得很近。

【第78句】：【禪語人生】小強跑過去，從柴擔上抽了一支木柴，給小和尚拿了過來。小和尚覺的很有趣，又讓小強去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說著：“汗巾、汗巾”。

【第79句】：佛言：佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道?！端氖陆洝?/p>

【第80句】：【禪語人生】在生活中，不妨養成：“能有，很好；沒有，也沒關系”的想法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。

【第81句】：為師如下棋，哪怕棋力只高半招，也能步步皆高，很少被低等棋手看出破綻；也如登樓觀景，即使高半層樓，也非樓下人所見境界。故當信師，放下自我。

【第82句】：世間與出世間并不是兩回事。一切從對立的心態出發，就是生死，就是世間；若能心包太虛，煩惱即刻成菩提，世間也就是出世間。

【第83句】：學佛，最重要的是培養慈悲心。若失去了慈悲心，就是失去佛教的精神。

【第84句】：【禪語人生】正是有起伏不定的潮起潮落，才呈現出生活的多姿多彩。來自順境的快樂令人羨慕，而來自逆境的快樂則令人欽佩。

【第85句】：【禪心佛語】再大的業力逢到淸靜的愿力也都消業了。再大的無明遇見覺照也都照破了。

【第86句】：“有所為，有所不為”是成就大事業的基本前提。一個人想要征服世界，首先要戰勝自己。

【第87句】：【禪心佛語】每個眾生都有善的種子，若以聞思修佛法來激發，它就會發芽，生長，結果。

【第88句】：人無涵養，動輒矜夸炫露，必不能載福而有大成就。真修行人，于塵勞中煉磨煩惱習氣，必使漸漸消滅，方為實在工夫。

【第89句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。

【第90句】：【禪心佛語】佛說：夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第91句】：愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業。

【第92句】：【禪心佛語】實行：只說好話而沒有實行是毫無結果的，這好比一朵美麗的花，徒具顏色而沒有芳香。

【第93句】：以家庭與睦讓讓安定的心穩同，以善待以回避仇人讓的心穩同，以充滿愛心讓穩同的心發揮功用。

【第94句】：【禪語人生】我執越重的人，煩惱就越重；煩惱越重的人，痛苦也就越多。

【第95句】：當我們心念積極時，事情也會往好的方向發展。而當我們心念消極時，事情會變得更糟糕。

【第96句】：水清澄澄瑩，徹底自然見。心中無一事，萬境不能轉。心若不妄起，永劫無改變。若能如是知，是知無背面。——寒山

【第97句】：【禪心佛語】客舍給行旅。如此之功德，日夜常增長；如法戒具足，緣斯得生天。

【第98句】：【禪心佛語】大自然是我們人類惟一的、永遠的依靠，是我們真正的朋友，應當象愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

【第99句】：【佛心禪語】不因他人言行而動搖初衷；不因挫折困難而灰心喪氣。做人要有自強、自信、自尊。面對失敗還須有傲骨。