【第1句】：【開綠燈】釋義：交通信號中，綠燈表示準許通行。比喻讓通過。例句：有人反對，認為小說已經“過時”，有人認為作者沒有給讀者指路，作品有缺點。爭論不休之后，終于給小說開了綠燈。

【第2句】：【八字沒一撒】“八字沒一撇”比喻事情還沒有眉目，還差得遠哩！那么，它是怎么來的呢？它源自南宋理學家朱熹的一段話。南宋大儒朱熹，一生著述很多，是理學之集大成者，后人輯有《朱子大全》一書。在他寫的《與劉子澄書》一文中說：“圣賢已是八字打開了，人自不領會，卻向外狂走耳”。這段話的意思是通向圣賢的大門早已打開了，可人們并不理會，不但不進門yipinjuzi.com，反而朝外走。 “八字”形似兩扇門，朱熹在這里以“八”喻門，無疑是很形象的。八字沒一撇，即沒有門。現在我們常說的“沒門兒”（意思是不可能），若追根考源，大概也源于此。“八字沒一撇”原指沒門兒，現在演變成沒辦法、沒眉目、沒頭緒、不沾邊的同義語了。

【第3句】：【 水流千里歸大海】比喻匯聚，會合。類似的：千條小溪流 成河。成語：百川歸海。劉云若《小揚州志》：“今天可破鏡 重圓了，從此水流千遭歸大海，可喜可賀。”

【第4句】：【逢人且說三分話】（諺）對人，特別是對初次接觸的生人，說話只能說三分，絕不可毫無保留地傾訴心里話。指和人說話要做到多想少說，慎而又慎。 也作逢人且說三分話，未可全拋一片心。 人前只說三分話，未可全拋一片心。

【第5句】：馬路不拐彎——正直公道

【第6句】：【沒事常思有事】（諺）指人應有備無患，以免事到臨頭措手不及。

【第7句】：【老婆當軍——充數兒】（歇）當軍：當兵。指用不符合要求的人或物勉強湊數。 也作“老婆當軍——沒的充數”。

【第8句】：月光下散步——形影不離；形影相隨

【第9句】：爸爸買了一條活魚回來，十分高興地對媽媽說：“趕快做做吧！豬要吃叫的，魚要吃跳的！”（湖南·醴陵）

【第10句】：四肢開刀——無關大體

【第11句】：【穿上龍袍不像太子】釋義：比喻衣著打扮可以改變人的本來樣子。例句：細嬌穿上這種怪異的服裝，自然很不稱心，很不舒服，正是“穿上龍袍不像太子”，使她顯得呆呆笨笨，渾身出汗。

【第12句】：法場上的麻雀——膽子早嚇大了

【第13句】：【在家不會迎賓客，出門方知少故人】（諺）故人：老朋友。在家里不會熱情款待賓客，出門在外才體會到缺少朋友的難處。指不能熱情交結與招待朋友的人，必然得不到朋友的關愛。

【第14句】：【當面鼓，背后鑼】釋義：比喻人耍兩面派，當面一套，背后一套。例句：吳書記聽了，馬上沉下臉來，說了句：“當面鼓，背后鑼，盡搞破壞！”

【第15句】：【火鍋】在當今的飲食活動中，火鍋是最受人們青睞的飲食之一．最知名的火鍋當屬重慶火鍋。其實，火鍋并不是近代人的創舉，火鍋早在三千年前的商周時期就已經出現，不過那時不叫火鍋，而是叫溫鼎（翻譯成現代語其實就是火鍋）。它最早出現在商代晚期，西周時得到發展。它們均屬于小型鼎，有著使用方便、易于移動、邊煮邊食、可涮可食的特點。從出土的實物來看，各地的溫鼎器型相差較大，有方形的，有圓形的，還有帶托盤的。從火膛的位置看，有內置式和外置式兩種。盡管這些溫鼎造型各有特色，但其功能都是一樣的，都是用于筵席間加熱食物。因為筵席是席地而宴，用當時的鼎加熱食物，會燒壞筵席，所以，發明了溫鼎，炭火不直接暴露在外，放在筵席上不會造成什么火光之災。商周時代的溫鼎應該說是當代火鍋的鼻祖，經過幾千年的變遷，材料與外形發生了很大變化，但其功能本質卻沒有變，仍保留著原始的構造。拿出土的溫鼎來涮羊肉，一樣味美可口。但那是文物，價值昂貴，使不得。

【第16句】：【欲得官，殺人放火受招安；欲得富，趕著行在賣酒醋】（諺）招安：勸招農民武裝向統治階級投降。 行在：專指封建帝王行幸所至的地方。舊指做官、發財都有捷徑可走。

【第17句】：【長兄如父，長嫂比母】釋義：年長的兄嫂如同父母。例句：長兄如父，長嫂比母，可是他們也五男二女，一窩九口，家無隔夜之糧，吃了上頓愁下頓，有心無力幫不了他。

【第18句】：毛筆吞進肚——胸有成竹

【第19句】：奶奶說：“六月的韭菜沒有九月的韭菜好吃，六月韭，臭死狗；九月韭，九朵菊花下燒酒。”（云南·祥云）

【第20句】：吃了豹子膽——膽子不小；膽子大

【第21句】：高梁稈做檁條——不是這塊料

【第22句】：三張紙畫個驢頭——好大的臉面

【第23句】：【淡淡長流水，釅釅不到頭】（諺）釅(yan)：濃烈。指清清淡淡，長流不斷；濃濃釅釅，不會久遠。比喻人際交往，平淡可以保長久，過熱往往難到頭。

【第24句】：黃山哥沒征得父母的同意，就獨自進城打工去了，奶奶去寬慰發愁的黃山娘：“山高擋不住南飛雁，墻高擋不住北面風。你就讓他闖闖吧！”（陜西·永壽）

【第25句】：【 舊的不去，新的不來】謂新陳代謝是普遍規律，無須留戀 舊的。類似的：腐肉不去，新肉不長。臺灣梁實秋《雅舍小 品四集》：“要教導父母，莫要心疼，舊的不去，新的不來。”

【第26句】：媽媽無論什么時候叫我學習，我都有理由拒絕。媽媽說：“你呀，早怕露水午怕熱，晚怕蚊子早早歇。”（安徽·巢湖）

【第27句】：【娘勤女不懶】（諺）指母親勤勞，女兒受到熏陶，就不會懶惰。

【第28句】：【農歷】“農歷”又稱夏歷，又名舊歷，民間也有稱農歷為陰歷的。相傳起源于我國夏代，其科學性、實用性都很強，因此流傳至今，還在沿用。它用嚴格的朔望周期來定月，又用設置閏月的辦法使年平均長度與回歸年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質和特點，因此實質上是一種陰陽合歷。夏歷把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期作為月首，即初一。朔望月平均約【第29句】：53059日，所以有的月份是30天，稱月大；有的月份是29天，稱月小。夏歷以12個月為一年，共354或355天，與回歸年相差11天左右，所以隔三年安排一個閏月，再過兩年又安排一個閏月，平均19年有7個閏月。農歷即依據地球回歸年所用時間，又依據月相變化而制定，而且以身邊的氣象與物候條件、農事活動力參照，實用性強，因而成為四季分明、便于記憶的歷法。在我國，農歷歷法尤其適用于中原的廣大地區。特別是二十四節，指導農時的作用十分準確。如：谷雨前后，種瓜點豆；芒種三天見麥茬；白露早，寒露遲，秋分的麥子（指種麥）正應時。

【第29句】：【笑臉求人，不如黑臉求土】仰人鼻息，不如務農為生，自食 其力。或說：寧可黑臉求土，決不笑臉求人。汪幸福《浪跡 臺灣島》：“笑臉求人，不如黑臉求土。我只想回去與妻兒們 一起過耕作的生活就滿足了。”

【第30句】：【油髻上封官，粉鼻凹里受宣——裙帶頭衣食】（歇）髻：假發盤成的髻。鼻凹：鼻翼兩旁凹下去的地方。受宣：接受皇帝的宣召。指靠裙帶關系當上高官。含譏諷意味。

【第31句】：【吃一行，怨一行】（諺）行(h。ng)：行業。在哪個行業做事，總抱怨哪個行業不好。

【第32句】：【錢是一個一個上萬的，糧是一顆一顆上石的】（諺）石（dan）：容量單位，十斗為一石。錢必須一文一文地攢，才能上萬；糧必須一顆一顆地積，才能上石。指積少才能成多，積零才能成整。

【第33句】：【寧可折本，不可餓損】（諺）折(she)本：虧損本錢。本指做生意寧可虧損本錢，也不能餓傷身體。 泛指錢財上受損不要緊，只要把身體保護好。 也作“寧可折本，休要饑損”。

【第34句】：麻雀跟著蝙蝠飛——白熬夜

【第35句】：【身長六尺，天下難藏】（諺）天地雖然廣闊，一個成年人也難以把自己長久地隱藏起來。指人匿藏得再詭秘，終究會被發現。

【第36句】：出勁長勁，歇著沒勁。

【第37句】：【當家人，惡水缸】（諺）惡水缸：盛污水的缸子。掌管家事的人就像個盛污水的缸子，無論什么臟污都有可能往里傾倒。指當家人往往受累又受怨，只有默默承受。

【第38句】：【堂前生瑞草，好事不如無】（諺）瑞草：吉祥的芳草。即使是芳草，要是長在堂前，也會因為妨礙人行而惹人討厭。比喻好事做不到點子上，還不如不做的好。

【第39句】：【古箏】箏是我國古老的撥彈樂器之一，相傳形成于秦朝，盛行于隋唐，后流傳到全國、亞洲不少地區，史稱秦箏。相傳，秦國有一種樂器叫瑟。有個叫宛無義的人，彈瑟的技藝非常高，他的兩個女兒也非常喜歡彈瑟。有一天，姐妹倆都爭著到父親那里學習彈瑟。姐姐跑得快，先把瑟拿到了手里，愛撒嬌的妹妹哪里肯讓，趕忙跑過去，雙手抱住了姐姐手中的瑟。兩個人你拉我扯，互不相讓。忽然，“咔嚓”一聲，瑟被掰成了兩半。宛無義聞聲急忙趕過來，不由得愣住了，只見姐姐手中的一半是十三弦，妹妹手中的一半是十二弦。他又急義氣，忙把兩個女兒手中的瑟拿過來，唉聲嘆氣地左摸摸，右看看，用手指把弦一撥，讓他吃驚的是，半邊瑟竟發出更好聽的聲音。宛無義早忘了責怪女兒們，他把半邊瑟分別作了些修繕，結果這半邊瑟比原來好彈，聲音也更好聽了！他欣喜萬分，就把這“二女相爭，引破為二”的瑟，叫做“箏”。從此以后，箏就在秦國流傳開來。

【第40句】：【 三拳打不出一個悶屁來】人太老實，不會說話。成語：寡 言少語。臺灣瓊瑤《幾度夕陽紅》：“他那個太太呀，和他正 相反．三拳打不出一個悶屁來，問一句，答一句，別別扭扭， 不過很漂亮。”

【第41句】：【一會兒鑼，一會兒鼓】釋義：比喻說法或做法經常改變。例句：他說，辦農業社也好，不辦也好，他最怕“一會兒鑼，一會兒鼓”。

【第42句】：上山釣魚，下山打獵——路線錯了

【第43句】：【走道拾元寶，只花個彎腰的工夫】釋義：比喻不費多少力就得到很大好處。例句：劉萬說：“是呀，這回你是走道拾元寶，只花個彎腰的工夫，破費幾個錢也是應當的。”

【第44句】：腳底長瘡，頭頂流膿——壞透了

【第45句】：【破鞋，提不起來】釋義：比喻事情十分棘手，或事態非常糟糕，沒法說起。也指事情不要再提。例句：（老山頭）怔了一刻，把手在膝蓋上一拍，嘆了口氣說：“咳！破鞋，提不起來了！”馮貴堂問：“怎么？拉不過李霜泗來？”老山頭搖搖頭說：“他不來。”

【第46句】：【手中無網看魚跳】指缺少條件，做不成事，干著急。類似 的：欄內無牛空起早。李準《黃河東流去》：“人家常說：手里 沒網看魚跳，咱們現在可真遇到這事了。尺把長的黃河鯉 魚，干看著捉不住。真得趕快弄幾面網。”

【第47句】：【官憑印，虎憑山，女人憑的是男子漢】（諺）指官員憑借印信，行使職權；老虎憑借山林，施展雄威；婦女依靠丈夫，才能過好日子。

【第48句】：【隔年的皇歷看不得】釋義：皇歷：陰歷歷書。它的節氣不是固定在某月某日，一年一個樣子，隔年不適用。借指不能按老規矩辦事。例句：“……可后來往深里一尋思，就覺得咱思想老了，跟不上趟了。老黃歷翻不得噦！……”

【第49句】：【矮子登樓梯——步步高升】（歇）喻境況、生活等一天比一天好，或地位、職位不斷提高。

【第50句】：【鉆故紙堆】（慣）故紙堆：成堆的陳舊書籍和資料等。指埋頭研讀大量的古代書籍、文獻資料等。

【第51句】：【鳥有鳥路，人有人路】釋義：各人有各人的路，不必相互干涉。例句：“滿牛哥！我們相好了幾年……若是從小算起，我們就是相好了十幾年……可是你放心，我不是來責怪你的，也不是來哀求你的！鳥有鳥路，人有人路。”

【第52句】：【戲臺上娶媳婦】謂盡想好事。《新鳳霞回憶錄》：“小外行 還學唱小生！這才是戲臺上娶媳婦，想著美呀……”

【第53句】：【百萬豪家一焰窮】（諺）豪家：富豪之家。任你是百萬富豪人家，一場火災會燒得精光。指水火無情，必須謹慎防范。

【第54句】：【 鼉鷥不吃鷺鷥肉】比喻同類不相傷。明代《西游記》：“悟 空，且休爭競。我們既進來就出去，顯得沒了方情。常言 道：鷺鷥不吃鷺鷥肉。他師既是不在，攪亂他做什？”

【第55句】：【千人所指，無病而死】（諺）千人：眾人。指：指斥。受到眾人指斥的人，即使沒病也會死去。指眾人指斥，是最嚴厲的懲罰。 也作千人所指，無病自死。 干夫所指，無疾而死。

【第56句】：【腦袋里少根筋】思想簡單，缺少心眼，或在某一方面不善 于思考，意識不到。或說：腦筋里缺根弦。王安憶《文革軼 事》：“她們這些張家后代，由于養尊處優缺少世事的鍛煉， 個個腦筋里都像缺根弦似的。”

【第57句】：兒大不由爺。

【第58句】：【要打看娘面】（諺）要責打孩子，也要給孩子母親留些情面。指母親的情面重。也指采取行動要照顧到方方面面。

【第59句】：【出門碰到劈面雨，行船遇到頂頭風】釋義：比喻做事遇到困難，不順利。例句：他剛一出門，正好遇到日本鬼子進村，還沒來得及閃開，就被抓住了。真是出門碰到劈面雨，行船遇到頂頭風。

【第60句】：【到手的泥鰍又溜了】釋義：比喻捉到又逃走了。例句：“快，大家都快跟上，莫讓到手的泥鰍又溜了。”廖守道這時也來了勁，他從一個解放軍戰士手里，奪過了一支火把，帶頭走向開闊地。

【第61句】：【山不礙路，路自通山】（諺）山再深，也阻不住人行的路；嶺再高，也自有盤行而上的人。指有山就有路，用不著擔心過不去。

【第62句】：【河水不犯井水】釋義：犯：侵犯，干擾。比喻互不相干。例句：我從中作保，今天你倆河水不犯井水，互不相擾，各奔東西不行？

【第63句】：【三百六十行，行行出狀元】狀元，科舉制的第一名進士。 借指優秀者。三百六十行，指各行各業，謂不管什么行業都 可以做出成績，成為出類拔萃的人。馬南南《燕山夜話》： “俗話說，行行出狀元，你果真努力，將來也許會成了狀元。”

【第64句】：三十年開花，四十年結果——老果果（老哥哥）

【第65句】：眉毛上失火——紅眼

【第66句】：【曾被賣糖君子哄，至今不信口甜人】（諺）指受過甜言蜜語哄騙的人，對于甜言蜜語就有一種本能的反感與警惕。

【第67句】：屬螺絲釘的——東西不大，作用不小

【第68句】：【駝子跌跟斗——兩頭不著實】（歇）駝子：駝背的人。跟斗：跟頭。兩頭：本指頭和腳，轉指兩方面。不著實：本指沒有落在實處，轉指事情落空。指兩方面都落空。

【第69句】：【盜雖小人，智過君子】（諺）盜賊雖說是小人，但其機智程度，往往超出常人。指智謀的高下并不完全受社會文明層次的制約。

【第70句】：【上進。不為別的，只為爭一口氣。 指不服輸或不甘落后。 也作“不蒸饅頭爭口氣”。

【第71句】：【先下牛毛沒大雨，后下牛毛不晴天】（諺）指陰雨天，開始是牛毛細雨，這雨肯定下不大；雨后下著牛毛細雨，這是天不放晴的預兆。

【第72句】：企業改組以后，小強成了飼料廠的總經理，可每逢有什么重大舉措時，他仍是親臨車間去傾聽職工的意見，人們對此大為不解。小強卻頗有感觸地說：“這叫聽人勸，得一半。”（河南·輝縣）

【第73句】：【母豬賽貂蟬，駱駝容長臉兒】釋義：貂蟬：《三國演義》中人物，司徒王允的歌女，貌美出眾。比喻貪戀女、色，再丑的女人也覺得美麗可愛。例句：“沖她那走路的神氣，就不像個大家閨秀。”說著，指著奎老爺的腦門子，“你看哪個女人都是好的，真是母豬賽貂嬋（蟬），駱駝容長臉兒。”

【第74句】：【退后一步自然寬】退讓，避免對峙，可以從容處理。沙汀 《淘金記》：“常言說，退后一步自然寬。他會萬事亨通地這 么樣說。”

【第75句】：兩位阿姨來我家串門兒，媽媽剛想介紹，沒想到她們已經搭上話了。媽媽驚奇地問：“你倆認識？”其中一位阿姨說：“我們倆呀，是炒面捏的面人兒——早就熟透了。”（陜西·橫山）

【第76句】：【少吃多滋味，多吃壞肚皮】（諺）少吃點，有滋有味；過飽了，會傷腸胃。指飲食要有節制。

【第77句】：鐵釘釘鐵板——硬對硬

【第78句】：鐵公雞身上拔毛——休想

【第79句】：【吃飯先喝湯，不用請藥方】（諺）指飯前宜先喝湯水，有益于腸胃消化，避免生病吃藥，保持健康。

【第80句】：【口服心不服】（慣）指雖然嘴上認了輸，心里卻不服氣。

【第81句】：【身無掛體衣，家無隔宿糧】（慣）形容缺衣少食，十分困難。

【第82句】：【王八掉進灶坑里——又憋氣又窩火】（歇）氣：本指氣息，轉指怒氣。火：本指火兒，轉指火氣。指心里有怨氣或怒氣而發泄不出來。

【第83句】：【撒野火兒】（慣）指故意鬧事。

【第84句】：彎藤結歪瓜——孬種

【第85句】：【蛤蟆上櫻桃樹，既想攀高枝又想高口味】釋義：譏諷人欲望高，想得美，但實現不了。例句：“嘿嘿，是笑我們廠蛤蟆上櫻桃樹，既想攀高枝又想高口味哪……”史文遠聽了，連連搖頭：“這種歪言邪語何足掛齒！誰愛嚼舌頭就讓他去嚼吧。咱們走咱們的路。”

【第86句】：拙婦人，巧舌頭。

【第87句】：【大亂住城，小亂住鄉】（諺）指世道荒亂不安定時，大局動蕩避在城里比較安全，局部騷動避在鄉里比較安定。 也作“大亂避城，小亂避鄉”。

【第88句】：三更半夜出世——亥時人（害死人）

【第89句】：【廟門口的獅子——是石】（歇）石：諧“實”。指事情屬實。

【第90句】：【桐油缸依舊裝桐油】（慣）比喻一切照舊，沒有變化。

【第91句】：親鄰互助山成玉，父子同心土變金。

【第92句】：【囫圇吞卻一個棗】（慣）比喻對某種事物或理論不理解，籠統接受。

【第93句】：【雞飛蛋打一場空】釋義：比喻兩頭落空，毫無所得。例句：隊長，謝滿豐卻不同意，說就怕新渠修不成，老渠也扔了，落個雞飛蛋打一場空。

【第94句】：【 手中一鳥，勝過枝上二鳥】重視實際，到手的才能算數。 或說：一鳥在手，勝于二鳥在林／眾鳥在林，不如一鳥在握。 海外叢甦《獸與魔》：“哈瑞人雖愚昧，但實際，他相信‘手中 一鳥，勝過枝上二鳥’。”

【第95句】：【春初早韭，夏末晚菘】釋義：菘：蔬菜名，葉柄厚而呈青色的稱青菜；葉似薄而色淡的稱白菜，又稱黃芽菜。指春初早生的韭菜和夏末晚生的青菜最好吃。例句：文惠太子嘗問周彥倫：“菜食何味最佳？”彥倫答日：“春初早韭，夏末晚菘。”

【第96句】：【吃哪廟的飯，撞哪廟的鐘】靠誰生活，就為誰服務。張孟 良《兒女風塵記》：“人隨王法草隨風；吃哪廟的飯，撞哪廟的 鐘。”

【第97句】：【老鴰野雀旺處飛】比喻人投奔興旺之處。類似的：雀兒 只揀旺處飛／蜜蜂只揀旺花飛／鳥向亮處飛。姚雪垠《李自 成》：“俗話說：老鴰野雀旺處飛。如今他看見咱們困在此 地，有翅難展，他自然要另打主意，不肯回來。”

【第98句】：【一日官司十日打】（諺）十日：泛指多日。只要進了衙門打官司，就不會干干脆脆結束的。指打官司是耗時間的事。

【第99句】：老牛身上的毛——沒有數