【第1句】：【禪心佛語】佛陀的教育一開始就是以因果為基礎(chǔ)，世尊講法49年，都是建立在因果基礎(chǔ)上的，離開因果沒有佛法。一切都是有因有果，把真相弄明白了，我們的心自然而然就不亂了，就老實。

【第2句】：【一日一禪文案集錦】誰都有夢想，但要立足現(xiàn)實，在拼搏中靠近，在忍耐中堅持，別掛在嘴邊，常立志者無志。明天沒有到來之前，誰也說不準是否還有明天。只有當下，是人生最可靠的擁有。無論多大的志向，都要從當下開始。珍惜當下的生活，是貧是富都流淌著自己的血汗。奮斗在當下，就是幸福。

【第3句】：【一日一禪語】雖然我不漂亮，我仍是幸福的，因為我可愛；雖然我不可愛，我仍是幸福的，因為我有一個和睦的家庭；即使我沒有家庭，我仍是幸福的，因為我有一份穩(wěn)定的職業(yè)；即使我沒有職業(yè)，我仍是幸福的，因為我有健康的身體；即使我沒有健康的身體，我也是幸福的，因為我還有一顆善良的心。

【第4句】：【佛心禪語】老子認為，生命比名聲與財富更重要。過于貪求名利，必將極大的耗費生命；過于斂積財富，必定會遭至更為慘重的損失。他告誡人們：“知足不辱，知止不殆，可以長久”（《老子·第44章》）。他還說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”

【第5句】：視生如在夢，夢里實是鬧。忽覺萬事休，還同睡時悟。智者會悟夢，迷人信夢鬧，會夢如兩般，一悟無別悟。富貴與貧賤，更無分別路。——《司空本凈禪師》

【第6句】：【禪文案】一直相信，愛，無關(guān)乎時間長短，情，能跨越山遙水遠。緣分真的是很奇妙，有的人相伴一生，也走不進你的心靈，而有的人，只需一眼，便再也走不出你的牽絆。總有一種遇見，會溫暖了你的生命，總有一種愛戀，能望穿最深的流年。

【第7句】：【靜心禪語】佛教微博經(jīng)典：聰明的人，凡事都會往好處想，人生有兩個至境：一個是知道，一個是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。

【第8句】：【禪語人生】主動克服對于門票的依賴，全國佛教名山大寺一律實行免費對外開放，還佛門寺院清凈莊嚴、慈悲濟世、公益文化傳統(tǒng)的本來面目，才是維護佛門道場的真實保障，才是續(xù)佛慧命的真正“自養(yǎng)”。

【第9句】：【禪心佛語】苦樂全憑心造，態(tài)度決定事物。生命在消逝中行走，生命因善待而富有。善待自然，善待他人，善待一切不如意其實就是善待你的心，你自己，和你的生命。與其事后諸葛不如把握現(xiàn)在，善待生命盡享生命之光的洗禮。做一個生命的行者，走在幸福路上，腳步依然堅定執(zhí)著，靈魂依然清澈透明。

【第10句】：【經(jīng)典佛語】“江山易改，秉性難移”，我們都是自己障礙自己，所以在佛法當中要做到依教奉行。如果能依教奉行，雖然有疑惑、煩惱，但它不會讓你停下來。相反，如果沒有依教奉行，碰到疑惑就很有可能會停下來。此時就如同逆水行舟一樣，不但沒有取得進步，而且會在佛法當中造業(yè)。

【第11句】：對于很多人，很多事，我們是淺見和短視的，我們喜歡生活在某些人的光環(huán)中，沉浸在某些事的回味中，因為他人而缺乏獨立，因為他事而鮮有個性。其實，并非你離不開哪個人，跳不出哪件事。多年以后，我們再回首望望，有很多人已經(jīng)無處找尋，有很多事已經(jīng)無從說起，一切色彩都會在歲月的清洗中慢慢褪去。

【第12句】：中國佛教主要有八宗，一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天臺宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是凈土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。佛法本是一味的，由于接受者的程度，即根性的高下不一，以及生存時代與生活環(huán)境的差異，對于佛法的看法，也就因人而有不同的解釋了。

【第13句】：有了高興事，我找人分享。第一個人比我還高興，第二個人流露出羨慕的神情，第三個人努力偽裝出平靜，內(nèi)心卻波瀾起伏，恨不能讓我的高興瞬間化成輕風。從此，我便把這三個人分成了三種：知己、朋友、熟人。

【第14句】：時間是往前走的，鐘不可能倒著轉(zhuǎn)，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉(xiāng)。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩(wěn)，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復(fù)的流年，笑看風塵起落的人間。

【第15句】：我們是否快樂與幸福，憑的是眼界與心境。仰視久了，誰都會卑微，殊不知還有許多被你俯瞰的人，卻在拼命艷羨和夢想著過你的生活。人終究不能活得太疲憊，要懂得在平淡的流年里尋找命運的出口，愁苦只因沒看透，困惑皆是放不下。只有先學會不哭，然后才知道笑，只有經(jīng)過人生的荒涼，才能抵達心靈的繁華。

【第16句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】我只想做一個平凡人，不想要那么多的負擔。不想經(jīng)歷大喜大悲，不愿背負太多期盼，想讓生活變得簡單，想讓自己隨遇而安，偶爾悄悄幻想，偶爾淺淺浪漫。可是太多時候，還是只能，承受負擔，獨自堅強。在這個匆忙的世界，沒人有時間照顧你。你若不堅強，誰替你勇敢？

【第17句】：不要總是指望別人守諾，關(guān)鍵要督促自己守諾。自己做不到的事情，怎么能指望別人就一定做得到呢？倘若自己真的能夠做到，相信別人也一定能夠做到。如果每個人都能這樣想，這樣督促自己守諾，守諾就不在是一個問題。

【第18句】：一、心要細：以明睿的智慧仔細審思、考慮周密、詳加計劃，處處為人著想，則能減少錯誤、面面俱到；不僅利人利己，且能持續(xù)長久，事半功倍。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】清零的勇氣：太多的人，為了自己的理想，不停地奮斗，可是到了最后，他才發(fā)現(xiàn)，所謂的理想，僅僅只是一個讓自己在生命本身產(chǎn)生動力的一種因素，實現(xiàn)的同時，也讓自己又陷入到另一種無望之中。這時，我們所能夠做得就是要學會，及時為自己的理想刷新，一度從零開始后，再踏上征途。

【第20句】：【禪語人生】消滅煩惱最好的辦法并不是找到煩惱的來處，而是相信生活還有更多可能的創(chuàng)新和余地，幸福是什么?既然能愛生活，那就讓心醒過來。

【第21句】：如果你是為今天的事而煩惱，那你不夠明智，因為那只會自亂方寸，與事無補，更沒有好處，只有樂觀應(yīng)對才是上上策。如果你是為明天的事而煩惱，那你大可不必，因為未來的事本無定數(shù)，町望而不可即，與其望洋興嘆，不如早為舟楫！

【第22句】：【禪心佛語】人生就是一場經(jīng)歷的過程，輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態(tài)去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第23句】：【禪心佛語】如果讓欲望不斷膨脹，整日馳逐于外在物欲的追求，那么你永遠也不會幸福。當我們不再為名利所累，不再追逐相距甚遠的目標，知足于我們擁有的一切時，用清澈的心時時觀照感悟，當下看破就是幸福，放下就是快樂，就是坦然、真誠、陽光般的生活。

【第24句】：【禪里禪外】別把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質(zhì)的擁有，理想的終極是精神的充盈。占據(jù)的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊涂，別斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滯步履。

【第25句】：【禪心佛語】人的情緒既可以感染又容易傳染，社會風氣也一樣。要是希望世界祥和而歡喜，首先自己得平和歡喜起來；如果渴望世界充滿愛，自己就得先變成愛的使者。

【第26句】：【佛心禪語】佛陀就像太陽：太陽遠離烏云密布，佛陀遠離煩惱障礙；太陽的光芒普照大地，去除一切世間的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的無明；太陽的溫暖能令一切萬物生長，佛陀的慈悲培植一切眾生的善根。

【第27句】：【禪語人生】一個人的內(nèi)心獨立，并不是在世間百態(tài)中固執(zhí)自我，它是在迎接生活風雨中，折射到生活中的一種堅定，愿意走向生命光明的一種誠懇意向，面對這生活百態(tài)的聚聚散散，能夠保持寬闊的一種心地領(lǐng)域，更是在突破生命迷茫與困惑的一種水到渠成。

【第28句】：【經(jīng)典禪語】每個人都在這起伏悲歡的人生里尋找自己內(nèi)心的安寧，更需要內(nèi)心的豁達與樂觀，深沉與善意，每個渺小的生命，又承載著偉大的生命燈火，在經(jīng)歷的故事中活成生命的生動活潑，注定歷盡艱難，應(yīng)該為生命點贊，因為每個人都在努力，面對和開啟生活的將來。#延參法師西安講座#

【第29句】：【禪語人生】小強是山里的一只小猴，經(jīng)常來這邊玩，也經(jīng)常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發(fā)現(xiàn)汗巾還掛在那邊的柴擔上，他也確實是很累了，于是就指著柴擔，示意讓小強替他去拿汗巾。

【第30句】：【禪心佛語】常常聽到有人感嘆“太糾結(jié)”，為生活，為情感也都知道放下即解脫，卻不知如何能放下。其實，即使做不到真正的放下，起碼能暫時放一放，轉(zhuǎn)移一下注意力，跳出糾結(jié)的圍墻，讓心輕松的放飛一會。也許再轉(zhuǎn)回頭看，先前的糾結(jié)也就釋然了。人最怕的就是執(zhí)迷，但只要假以時日，沒有什么是放不下的。

【第31句】：【禪語人生】我們經(jīng)常在遇到困難坎坷的時候，就會陷入苦悶迷惘之中，于是看風風冷，看雨雨寒，滿目敗柳殘花，一片蕭然。何不拋開煩惱，在心上栽種一朵美麗的鮮花，只要我們的心中陽光明媚，這鮮花便可以永遠綻放。

【第32句】：【禪語人生】在人生的旅途中，我們有很多的時間都是在回憶中度過的，盡管回憶讓我們痛苦過，悲傷過，快樂過，幸福過。但更多是讓我們明白了很多的道理，人生沒有后悔藥，人生沒有回頭路，人生沒有刪除鍵。

【第33句】：【人生箴言】【第1句】：生活的真諦在于理解，生活的訣竅在于理智。【第2句】：刻意追求卓越的生活，只會陷入庸人自擾式的苦海。【第3句】：只要你的內(nèi)心富有，就不必在乎自己外在的擁有。【第4句】：只要你的內(nèi)心強大，就不必在乎別人的眼神。【第5句】：不要自己能力太低，就埋怨別人的要求太高。【第6句】：不要自己不快樂，就去打擾別人的幸福。

【第34句】：昨天與前世其實并無不同，可昨天往往被記住了，這就是痛苦的根源。昨天無論是喜是憂都已成過去，如果不能忘卻昨天，昨天的喜因為追不回，喜便成了痛苦；昨天的憂放不下，則憂上加憂，不痛苦才怪。

【第35句】：如果樹根是毒，長出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。你的起心動念善，這些行為肯定是善；你的發(fā)心動機惡，這些行為也肯定是惡。這就是善惡的標準，一定要記住。修行修心，一切功夫都下在心地上。

【第36句】：【禪語人生】一塊瓦片和一團棉花，同時從高處落下時，瓦片被摔得四分五裂，棉花輕飄飄的落了下來，毫無損傷。我們應(yīng)該像棉花一樣謙卑下來，不傷害別人，也不傷害自己，而不是像瓦片一樣有棱有角，堅硬易碎，傷害了他人，也傷害了自己。學著讓自己成為棉花，可以為別人抵御風寒，可以像陽光一樣溫暖。

【第37句】：【禪心佛語】六和文化：生活的目標，就是好好的活過。生活的盡頭，就是認真活到底。生活的意義，就是緣分在的時候，一定要想著別人，緣分不在的時候，一定要放下別人。到最后，誰的人生都是一段花開往事，然而誰的故事也會散作云嵐，了無痕跡。

【第38句】：【佛心禪語】不要輕視自己的力量，長流的細水可以滴穿堅硬的石頭，柔弱的小草可以改變大地的顏色。對陷于深淵的人來說，你的一個善意的眼神，一個友好的動作，可能都會帶來不一樣的結(jié)局。歲月不等人，從現(xiàn)在開始，把握當下的每時每刻，以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈，你就擁有了創(chuàng)造生命奇跡的力量。

【第39句】：曾經(jīng)多少繁華艷麗，都隨風吹雨打去：白天的芳華，夜晚的孤寂；青春的懵懂，飛揚的叛逆；執(zhí)著牽汝手，無語分東西；夢幻化為煙，理想輾作泥；塵世一場宴，人生一盤棋。有些時候，離去就沒有重逢，灑落的是揮之不去的記憶；得到的不覺美好，失去了方知可貴，攥在手心里面的，我們都要倍加珍惜。

【第40句】：【禪心佛語】得到了，失去了，才知道自己真正需要的是什么，去嘗試，受傷了，才知道自己真正得到了什么。你怕疼，可以退后，但不要讓自己無路可退；你怕累，可以休息，但不要讓自己停滯不前。人如逆水行舟，不進則退，我們需要勇氣需要自信去闖開青春的道路，別憐憫，別傷感，一切都會過去的，就像過去傷感的我們。

【第41句】：禪是人生的一種功課，迷與悟得與失都在這一念之間，來過一回回，落幕一回回，不管身在何方，心有何傷，生活是一種運用，穿梭在這人海茫茫，諒人難處，恕人短處，不鉆牛角尖，凡事向?qū)捥帯６U是生活的自然與生機，面對命運所有凌厲的化解與改良，更是人生的積極與活力，豁達與遼闊，珍惜與溫暖。

【第42句】：【禪心佛語】世間的水總是默默安靜的流過，它潤澤了世間萬物，卻終是以最安靜的姿態(tài)俯視著世間。而那種干凈透亮的深刻也是我們所向及的純凈。這是一種心高于塵世的樣貌，而對于這個塵世的付出從不要求名利，是一種置身于世外的淡薄心境。

【第43句】：慈悲是對人生的一種關(guān)懷與鼓勵，積極健康的一種力量，隨它歲月如流水，生命的真諦在于活的充實，堅定，包容。它需要一種自我的提醒和減壓，最終能主宰我們命運的不是境遇，而是心地。它需要一種內(nèi)心的灑脫與因緣，糾纏多了心塞，攀緣多了心寒。

【第44句】：【佛心禪語】四祖道信說：“性雖無形，志節(jié)恒在然。幽靈不竭，常存朗然，是名佛性。。悟佛性者，名菩薩人，亦名悟道人，亦名識理人，亦名得性人。”

【第45句】：佛教的真理，是最殊勝、最高尚、最稀罕的珍寶。彌勒菩薩在究竟一乘寶性論中說：“因稀有，因無垢，因具勝能，因世間最美，因最高尚，因始終如一，故稱稀世珍寶，”所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現(xiàn)、任何時代都會出現(xiàn)的事情，而是眾生共同的善業(yè)福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結(jié)果。

【第46句】：使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌的無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。只有不怨恨，不落寞，才能如明鏡一般，照亮一切。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。

【第47句】：【禪心佛語】如果你不甘心，放不下，忘不掉，那結(jié)果只有一個：痛苦吧。任何時候，都不要想著依靠別人，別人不會對你的痛感同身受，也沒有義務(wù)為你的過去買單，更不可能決定你的未來。你能夠做的就是：放下過去，倔強前行，只有讓自己走出來，你才有可能在下一個路口遇到對的人。你，永遠是自己的天使。

【第48句】：【禪語人生】我們都希望一切事物，都是透過我們理性的指揮和安排，但事實上，透過主觀意識所認定的理性，就其本身而言，并沒有一定確切的善與惡，絕對的是與非。

【第49句】：【禪心佛語】人生的路究竟是漫長還是短暫也許每個人的感覺不一樣，說漫長，充其量不過百年，說短暫又忙忙碌碌近百年，要時刻面對許多的悲歡離合、愛恨情仇。不管漫長也罷，短暫也罷，能夠讓人生少點無奈，少點不必要的煩惱和憂愁才是人生真正應(yīng)該擁有的，才是人一生應(yīng)該努力追求的。

【第50句】：人生是一個懸念，這是人生的樂趣所在。好比一場球賽，不知道什么時候可以進球，不知道誰勝誰負，才有興趣看到終場哨聲響起。對于因果報應(yīng)，沒有必要盤根問底，只要深信善有善報惡有惡報，人生便不會走錯方向。一些微不足道的原因可能產(chǎn)生重大后果

【第51句】：【禪語人生】一個人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤而活著。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就足夠了。

【第52句】：【佛心禪語悟人生】“福”是從善行來的，行善是因，得福是果，業(yè)障沒除，福也不易得到。先要修清凈心，心地清凈是第一善。心地不清凈，縱然修善，善里有攙雜，不純，業(yè)障消得不徹底。使自己心地清凈，要改過，將心地真正做洗刷的功夫。

【第53句】：【禪心佛語】南懷瑾做人六字訣。一、“靜”：少說話，多傾聽。二、“緩”：穩(wěn)著做事，不急不躁。三、“忍”：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、“讓”：退一步，海闊天空。五、“淡”：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。

【第54句】：【靜心禪語】人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認正確的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什么，反而顯得你有度量。學習認錯是美好的，是一個大修行。

【第55句】：【禪語人生】業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評而不斷往前走的人手中。為了向別人、向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績，才會明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自己。

【第56句】：從小到大，我們了解的“幸福”，全來自于外在。比如有錢了就幸福，沒錢了就痛苦；有人愛就幸福，失戀了就痛苦......但實際上，這一切并不是幸福的根源。而真正的幸福，只有來自于我們的心底，是人人平等都具有的，只是你沒有發(fā)現(xiàn)罷了。一旦你認識了它，才知道沒有恒久不變的幸福。幸福在路上。

【第57句】：人生的路上，我們只有咬緊牙關(guān)，用腳步丈量路途，用汗水輝映陽光，管它山高水遠路長，前面就是心的方向。堅強是我們心靈的殼，維護著我們的脆弱。紛擾的塵世，冷漠的空間，我們唯有選擇堅強，才能抗拒誘惑與寒流的侵襲，給精神一個支點，給心靈一個家園。你不堅強，沒人替你掩飾憂傷。

【第58句】：一已之光只是一點明亮，只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明。賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。首先是被別人需要，然后是被別人賞識，最后才是被別人贊譽。人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。

【第59句】：人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心雖疼。可整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

【第60句】：【佛心禪語】阻擋人們成功的最大障礙是他們相信一切皆不可能。如果你相信某些事情是不可能的，那么結(jié)果就會如你所愿。整個世界與你為敵，并不是因為世界如此糟糕，而是因為你對它傳遞了負面的信念，你所追尋的不過是去證明你的個人價值低下，證明為什么一切皆無可能。

【第61句】：聽好了，人都會有討厭的、煩惱的、在意的事，不要去想它們。這種事只要一思考，就會變得更嚴重。如果只是放在心上，就不會那么沉重，用腦袋去想的話就完了。

【第62句】：【禪語人生】有錢有福報，懂得如何善用金錢才是智慧。人們不應(yīng)對金錢抱著“有”的心態(tài)，而應(yīng)持著“無”的逆向思考模式，因為“有”將讓你的金錢有所限量，但是“無”的心量卻能讓你的金錢能力無限、無量，無止境地擴張。

【第63句】：生活不要鉆牛角尖，有一位禪師寫下兩句話讓弟子參悟，綿綿細雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜測紛紛，可能一人打傘行，可能一人在屋檐，可能就是雷陣雨，可能了許多可能。其實真正的答案，所謂的不淋一人，不就是兩個人都挨了淋嗎。

【第64句】：【禪心佛語】人海中穿梭，要學會放慢腳步思考，要向那所有的經(jīng)過致謝，生命的旅途不能在傷感中擱淺，也不能讓脆弱困擾生活，這世態(tài)炎涼是在歷練人生的坦率與勇敢，而不是增加心地的懷疑和負擔，就算經(jīng)歷許多的傷痛，又何嘗不是一種幸運與收獲，成就了自己的包容與堅韌。

【第65句】：人生的真味，就在一個“淡”字；人生的風度，就在一個“忘”字。風來了，竹子枝干被風吹彎；風走了，竹子又站得直直的，好象風沒來過一樣。云來了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干凈凈的，好像云沒來過一樣。一個心胸寬廣的人，不會因為別人的怠慢而怒發(fā)沖冠，也不會因為別人的傷害郁郁寡歡。

【第66句】：當吉祥的光照亮你的秋晨，當溫柔的鳥鳴喊醒你的夢，請愉悅地收拾行裝，歡快地跟著朝霞一起走。如果你的信仰曾經(jīng)迷失，可以在征途上找回，如果你的愛已經(jīng)動搖，可以在征途上獲得堅定。所有的希望也會跟隨你的腳步啟程，為生命加油，為靈魂補給，為你的人生旗幟添彩。

【第67句】：【佛禪文案】寬恕別人不是一件容易的事情，寬恕傷害了自己的人更難。因此，那些胸懷寬廣的人才更受人尊敬。寬容是一種美德，以德報怨，用愛來化解仇恨，仇恨也會變成愛，化解的是自己內(nèi)心的堅冰，所以，寬恕他人就是善待自己。當我們不斷地用愛充滿內(nèi)心、包容他人，那么整個人生都會變得更加溫暖與祥和。

【第68句】：道德示范缺失，就難免出現(xiàn)極個別的無道之人，或許這個人的本質(zhì)極差，魔鬼一牽就走；或許這個人的本質(zhì)還有藥可治，但看不見天使，最終還要惡化。多數(shù)人或受教于家庭，或自律于自我，再頹廢，道德的底線也不會破，但是，若社會風氣過于浮躁，你便不能期望所有的人都和你一樣有底線。

【第69句】：【禪語人生】我們就是一顆塵埃，環(huán)境里無風就糾結(jié)于地，環(huán)境里有風就隨風飄起，于地就參與金木的和合變成萬物，飄起就擺脫了輪回自由自性，當下意識里有修行的緣分也就是風起的時候，當下體驗著花花的世界就是和合精彩的人生，一切皆幻相，來去隨因緣。

【第70句】：【禪語靜心的文案】水在瓶中，亦如云在天上，物性無別。認清本心，擺正自己的位置，則云之瀟灑，水之恬靜。在天上就做瀟灑的云，在瓶中就做恬靜的水，把握住現(xiàn)量，就能得到自在。看心頭開了蓮花一朵朵。

【第71句】：生活的禪法是一份生活的活力，突破那些煩惱的困惑，一次又一次的讓心地拓寬，它是一種自我更新的生活態(tài)度與生命體驗，風里來，雨里去，從來都沒有脫離過生活，既不盲目的固執(zhí)，也不盲從的失落。也不遮掩生命的缺憾，真誠坦率的活在生命的當下，順境逆境平常過。

【第72句】：想想就是這樣，我們大多數(shù)的人往往是“有一缺九”——當他有一百萬時，就會想：只要我節(jié)省一點、努力一點，再賺個九百萬，我就可以湊足一千萬；有一千萬時，他又會想賺足一億，內(nèi)心永遠也不會感到滿足。

【第73句】：人活一世，其實是一場物質(zhì)與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗衡。有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染，如此方能禪悟生命的智慧。別以為世界很強悍，只要你不懈地去改變，總會在陰霾密布的地方打開一個缺口。

【第74句】：【不執(zhí)于相】《金剛經(jīng)》：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。如果我們執(zhí)著一個外在的東西不放，那就走到禪的反面了。能離開這個相，就能看到事物的本質(zhì)，乃非相之相；體驗到非相之相，如來就在目前。如來者：如真理而來，如真理而去。

【第75句】：【禪語悟道】一支素筆，一輪皓月，一剪清風，三兩知己，度過無數(shù)寂寞而單調(diào)的日子。遇見，就是幸福。有些相逢，是命中注定。不管是愛情，友情，還是親情，幾許靜好，一絲安然，幾分淡泊，就好。遇見了，就請珍惜。

【第76句】：【道家禪語】耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一個人都曾迷惑和彷徨，人生在世無常，一切得失源于個人所求所悟，勿需在意，或盲目追隨大流，否則將是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。

【第77句】：恒愚法師：人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實。現(xiàn)實才是最真的真實。在真實的世界里，有苦有樂，有酸有甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。隨和些，適時的糊涂，生活才幸福。

【第78句】：每個人都是缺了角的圓，在茫茫人海中尋找和自己性格相配的人，為了愛我們愿意去磨平自己多出的那個角，避免在擁抱時刺痛對方。我們在愛里學會尊重、表達、直接、積極、妥協(xié)、包容、把握、信任，懂得了珍惜、傾聽、分享、犧牲，在愛情中，我們都是凈化自己的超人，扭轉(zhuǎn)命運，成為一個更好的人。

【第79句】：【佛心禪語】佛說：“如果能客觀地了知欲樂的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂得解脫為解脫，他們就可能確實而完全地了解感官享受的欲求。”

【第80句】：面對生活的煩惱，不是糾結(jié)于什么原因造成多大的傷口，或者說傷口多長時間治愈，生活的所有傷痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱，沒有什么煩惱不可消亡，生活原本就需要一種超越的智慧和蔑視煩惱的藝術(shù)，還有就是自己人生獨特的表達方式。#延參法師上海講座#

【第81句】：生命中，有太多的事情身不由己，有太多的無奈心不得已。言不由衷，也許是迫不得已；心口不一，也許是情非得已。看不透的偽裝，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。與其多心，不如少根筋；與其紅了眼眶，不如笑著原諒。人知足就會快樂，心簡單就會幸福。

【第82句】：猶如金在礦，處石不堪用，銷煉得真金，作眾莊嚴具。賴耶性清凈，妄識所熏習，圓鏡智相應(yīng)，如日出云翳。平等真法界，佛與眾生如，非斷亦非常，大悲恒不盡。諸佛法性身，本覺自然智，是真勝義諦，唯佛方證知。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷十

【第83句】：【中華圣賢經(jīng)典文案68】春隨芳草千年艷，人與梅花一樣清。限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。思相見知何日，此時此夜難為情。松敢凌霜因骨硬，梅能傲雪在心清。辣酸甜皆自品，是非功過任人評。不做溫室里花朵，要學風雨中雄鷹。看僧面看佛面，不看魚情看水情。

【第84句】：【禪心佛語】生活有時是令人沮喪的，我們總是在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事情，追求自己想愛的人，害怕淹沒在飛短流長之中。其實沒有人真的在乎你在想什么，不要過高估量自己在他人心目中的地位。被別人議論甚至誤解都沒啥，誰人不被別人說，誰人背后不說人，你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

【第85句】：【禪心佛語】年少時的愛情，就是歡天喜地地認為會與眼前人過一輩子，所以預(yù)想以后的種種，一口咬定它會實現(xiàn)。直到很多年后，當我們經(jīng)歷了成長的陣痛，愛情的變故，走過千山萬水后，才會幡然醒悟，那么多年的時光只是上天賜予你的一場美夢，為了支撐你此后堅強地走完這冗長的一生。

【第86句】：【道家禪語】假如哭的時候，沒有人來哄，別怕，正好學習堅強；假如怕的時候沒有人陪，別憂，正好學習勇敢；假如煩的時候沒人問津，別愁，正好學習承受；假如累的時候沒人靠，別慌，正好學習自立。破繭的蛹能成蝴蝶；駿馬馳騁草原必先錘煉；幼小雄鷹怎能翱翔藍天。想要重生必先蛻變，想要成長必經(jīng)磨練！

【第87句】：【禪心佛語】“無念則靜，靜則通神”，靜能養(yǎng)生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道。古往今來，凡圣人賢哲，立德立業(yè)者無不以靜為修，從靜入手。若不能靜，便難成大器。心靜則清，心清則明，心明則靈，心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大，心安理數(shù)明，只有理性的清靜才能大智大慧，大徹大悟。

【第88句】：【禪語人生】止是萬千法門的基礎(chǔ)，觀只是止的延伸和發(fā)展。初止妄念如瀑布、二止妄念如溪流、三止妄念如檐滴水、四止妄念萬里晴空、心中升起淸凈光明、安住平等喜舍中視萬物。

【第89句】：【放下感情的禪語】人無遠慮，近處堪憂。這種憂慮，是對現(xiàn)實的考量，對時勢的運籌。很多時候，我們的思慮脫離了生活的疆域，馳騁于虛幻的情節(jié)。結(jié)果，清晨的細雨淋濕了美麗的夕陽，明天的墳?zāi)孤裨崃私袢盏目鞓贰？障胍皇聼o成，幻想永遠縹緲，唯有立足腳下，珍視當下，我們方能走得更遠些，更堅實些。

【第90句】：人生是一場自我完善的修行，所有的經(jīng)歷，無論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時，即使青春不再，年華已逝，也終究會遇見最美的自己。

【第91句】：苦是佛教的基本觀念之一，是佛教對人的現(xiàn)實存在所作的狀態(tài)定位和價值判斷。苦諦是四圣諦之一，也是最關(guān)鍵的一諦。佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。

【第92句】：【佛心禪語】《三乘佛教如何同步修持》——（顯密圓融）我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹慎取舍。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見地，要達到金剛乘的見地：悲智雙運、輪涅不二。

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】人要知足常樂，寬容大度，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

【第94句】：【佛心禪語】「菩薩畏因，眾生畏果」。不懂佛法的人，只看到果報，而終日惶惶，恐懼災(zāi)難的來臨。佛法乃是教人看清苦的因，時時檢討自己的思想、言行，以遠離惡果。

【第95句】：【禪語人生】學會幾分寬容，經(jīng)歷人生的起伏跌宕，能夠樂觀的對待生活的考驗，這就是一場新生，不是歲月真的無情，是因為一切緣來緣去，學會一笑而過，所有的都將云淡風輕。

【第96句】：心靈禪語：在這歲月的沉浮里，每個人都是和生命在對話，悲觀的時候，能夠樂觀，能夠用一種嶄新的態(tài)度來生活，生活里有許多不可避免的辛苦，那更是生活參差深淺的一種善待，因為怕我們的生活單調(diào)而枯燥，所以給增添的風景，也可以理解為是生活的外柔內(nèi)剛，良藥苦口。

【第97句】：【禪心佛語】人有三寶就是性、心、身。性屬水、心屬火、身屬土。水是人的精，土是人的氣，火是人的神。精足有智慧、氣足有發(fā)育、神足有靈。像燒磚似的，先用土坯，再用火燒，最后用水澆，才能堅固。大家講性心身，講幾遍就等于燒幾把火。講透了“三寶”足，勝享百官之富。

【第98句】：以佛眼觀，一切諸法不可言說，所以者何？以諸眾生性欲不同，性欲不同，種種說法。。是故初說、中說、后說，文詞是一，而義別異。《無量義經(jīng)》

【第99句】：千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。謙虛受益存風格，任性招災(zāi)惹謗讒。謙虛為美德增色，知識令蓬門生輝。錢財入手非容易，失處方知得處難。淺近輕浮莫與交，地卑只解生荊棘。