【第1句】：【禪語人生】香煙戀上了手指，手指卻把香煙給了嘴唇；香煙親吻著嘴唇內心卻給了肺；肺以為得到了香煙的真心卻不知傷害了自己。是手指的背叛成就了煙的多情，還是嘴唇的貪婪促成了肺的傷心。人生如煙，歲月無痕，煙自多情，卻把自己燒的光剩下屁股。

【第2句】：【禪心佛語】所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道的；所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。要征服困難先征服自己。

【第3句】：【禪心佛語】凡事順其自然，遇事處之泰然；艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。遵循簡單才不會累，秉承寬容才不會氣；只有學會忘記才不會愁，知道懼怕才不會危；甘于示弱才不會傷，保持低調才不會虧。

【第4句】：【佛心禪語】生活是一種忙與閑的協調，而不是背負那些煩惱的苦苦掙扎，內心的進與退、寬與窄，這種適度才是人生真正的般若，而不是在糾結中搭上性命，也不是用煩惱當做人生的行裝。人生的坦然來自于對生活的超越，蘇東坡曾說，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，不被煩惱牽絆，就是生活的自在。#延參法師禪修講座#

【第5句】：【禪語人生】一眼望到底的，似乎很簡單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻并不簡單。人也一樣。有時候，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單，不夠深刻，而是他太過純凈。一個人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單，讓人敬仰。

【第6句】：【禪心佛語】此外，晚上還要每兩人一班，每班兩個小時來輪流看守著稻田，防止野豬來犯。因為那時山上的野豬、老虎很多。當谷子開花后，快成熟時，野豬就成群結隊的來了。只要有一只野豬叫，其它幾十只野豬就聞聲而至，大肆吞噬稻田里的谷子支桿，如是一大片稻田一下子就沒有了。

【第7句】：【禪語人生】真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。我們應該這樣要求自己的朋友，這樣的友誼才是真正可貴的。

【第8句】：世間不思議者，若有布衣頓登九五，即是世間不思議。出世間不思議者，十信初發心，一念相應，便成正覺，此明頓悟不思議。——《荷澤神會禪師文案》

【第9句】：恒路法師：不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第10句】：打一個比方，你如果真的很窮，人家罵你你就會暴跳如雷；假如你其實很富，你會一笑置之。你有相同的頻道，相同的磁場，你才會受不了。之所以別人的話語一點就燃，因為你剛好是柴。情緒被外在的境界左右，就是因為我們內心當中有這樣易燃的東西。

【第11句】：人的生命有限，精力有限，人的環境不同，能力不一，這一切決定了取舍的標準。該取，毫不猶豫，勇往直前；該舍，毫無隱痛，絕不可惜。什么東西都想得到，往往什么東西都得不到，任何患得患失的行為，只能加重心理的負擔，無形之中自行增加絆腳石。

【第12句】：你的時間有限，所以不要為別人而活。回歸生活的細節，不管際遇和心情如何，我們有責任先吃好一頓飯，睡好一個覺，打點自己。活好每一天，每一刻，在生活的細節里。每天對著鏡子，對自己微笑三次，睡前感謝自己今天的一切。無論發生什么，先善待自己。

【第13句】：智者說：想得到什么，就要先給予什么。想要長壽，就要先把生命給別人，這是放生。想有智慧，就先把智慧給別人，這是法施。想要富貴，就用錢財幫助別人，這是布施，對這個世界所做的一切，最后都會回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充實，圓滿。

【第14句】：人生在世，不知生從何來、死往何去，在茫茫的人生旅途上，應該找尋一個正確的目標與方向。設若常常親近愚癡之人，則前途茫茫，方向也容易有所偏差；所謂“差之毫厘，失之千里”，不可不謹慎深思。

【第15句】：世間萬物都有其自身規律，如同春華秋實一樣不容違背。明智的人對富有順其自然，能讓欲望的潮水有漲有落，從不越位；愚昧的人對富有帶有很強的野性，總想讓欲望的潮水只漲不落，從不清醒。這兩種心態的人都要在生活之樹上采摘果實，有度者可能嘗到多一些成功的甘甜，越位者則會嘗到某些難咽的苦澀。

【第16句】：【禪語大全】苦是生活的原味，累是人生的本質。你走得再遠，爬得再高，也很難擺脫苦與累的糾纏。人生就是一種承受，一種壓力，要學會負重前行。無論走到哪里，我們都要學會支撐自己，失敗時給自己一些激勵，孤獨時給自己一些溫暖，努力讓自己的心靈輕快些，精神輕盈些。當你看開了，看破了，你就會苦中作樂了。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】一個真正有學問的人，往往謙遜，不會逢人就教；真正有財富的人，往往低調，不會逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不會逢人就表；真正有智慧的人，往往圓容，不會顯山露水；真正有品味的人，往往自然，不會矯揉造作；一個真正有修為的人，往往安靜，不會爭先恐后。

【第18句】：【禪心佛語】人生最難莫過于找到真正的自己。一路經歷多少風霜雨雪，披荊斬棘想要找到心中那個自己。名利也好，愛情也罷，可嘆人生多艱。每個人都有獨一無二的稟賦，都有最適合自己的位置，別人爭不走，你不去做就只有浪費。人生無需顧忌太多，放下不必要的執著，不做無謂的爭斗，做真實的自己，走自己想走的道路。

【第19句】：【一心向佛的禪語】心是一塊圣地，別人不許污染，自己莫要糟蹋。染指了紅塵，失去了自己。做不了自己，生命就是現實的傀儡。生命，并不介意短暫地關閉心門。生活從來不會刻意虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。讓心在寧靜中獨處，她會告訴你哪些是黑，哪些是白，哪里是天堂。

【第20句】：【禪心佛語】生活一場沉浮，逆境中休埋怨，多少不如人。順境中莫失態，休言勝過多少人，生活是活生生的人，相伴那些高高低低，悶葫蘆的個性憋不死人，心地的那份開闊才是真正人的生活。

【第21句】：【禪語人生】珍惜小小片刻的幸福。享受生活中的小插曲，因為當有一天你回想起來，你會發現它們其實是大事件。生活中最美的部分其實就是那些，某個重要的人一起度過的，小小的，難以名狀的時刻。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。綻放不與百花爭艷，只為不辜負了這一趟寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，我都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁會隨風飄散，幸福和快樂會到處彌漫。做人如蘭，淡泊無爭。

【第23句】：【禪心佛語】實際上，禪宗傳到慧能這一代，禪已經不再是達摩的禪，而演變成了中國的禪，也就是說禪宗發展到到慧能這一代的時候已經真正地“本土化”了，而慧能正是禪宗“本土化”改革的先鋒和領袖，所以我們都認為慧能是中國禪宗史上承前啟后、繼往開來的里程碑式的集大成者。

【第24句】：【佛家禪語形容人生】無常，意味積極，珍惜當下緣分，愿一切眾生幸福；無我，意味豐富，一切事物是眾緣而成，只有無我才能成就一切事法，無相才能翻成森羅萬象，無生才能演繹生滅。深信無常的本性，保持覺照，深信身心世界本來具足佛性，心不外尋，就能欣賞當下勃勃生機的萬物，享受自己內在和周圍生活的快樂。

【第25句】：【禪語人生】眾生以邪見故，心生分別。若有若無，若是若非，若好若丑，若善若惡，若彼若此，有如是等種種分別。以分別故，長淪三有，受種種分別苦、取舍苦，長寢大夜，無有出期。是眾生若遇阿彌陀如來平等光照，若聞阿彌陀如來平等意業。是等眾生，如上種種意業系縛，皆得解脫。入如來家，畢竟得平等意業。

【第26句】：【禪心佛語】當我們想斷除妄念時，妄念會越來越多，當我們想看它生起時，它卻消失無蹤，什么也看不到。在那無念的間隔，正是我們心的自性。這時只需當下安住保持覺知。那種狀態維持時間不太長，可能一、二秒，心就散亂，妄念又生起。這時就再去觀照妄念，妄念又不見了…這便是一種很好的修止法。

【第27句】：【一日禪語】海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。人上有人，天外有天，如果要較量，就和自己的內心較量。用堅強戰勝懦弱，用包容戰勝計較，用坦然戰勝膽怯，用寬容戰勝狹隘，用智慧戰勝愚癡，用真誠戰勝虛偽，用冷靜戰勝憤怒，用從容戰勝浮躁，用微笑戰勝悲觀。只有超越了自己，你才是真正的強者。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】用簡單的心境，對待復雜的人生，方能淡看得失，從容入世，瀟灑自如，撥開迷霧，擁抱晴天。心變得簡單了，世界也就簡單了，快樂便會生成。簡單兩個字，滲著智慧，透著靜好，是清水滌心的純凈；是心素如簡的恬淡；是隨遇而安的人生態度，不以物喜，不以己悲，簡單似禪。

【第29句】：【佛心禪語】直心是道場，無虛假故；發行是道場，能辦事故；深心是道場，增益功德故；菩提心是道場，無錯謬故；布施是道場，不望報故；持戒是道場，得愿具故；忍辱是道場，于諸眾生心無礙故；精進是道場，不懈退故；禪定是道場，心調柔故；智慧是道場，現見諸法故；慈是道場，等眾生故。--《維摩詰經》

【第30句】：【禪心佛語】兩位老人十分感動。老頭兒說：孩子，你是我見到過的最好的旅店經營人。你會得到回報的。侍者笑了笑，說，這算不了什么。他送老人出了門，轉身接著忙自己的事，把這件事情忘的個一干二凈。

【第31句】：【禪語人生】一個人，一輩子最重要的事，其實就是選對身邊的人——炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了，我在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。

【第32句】：恒東法師：人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

【第33句】：佛法中有句話，叫做諸法無常。一切所有皆是緣起，生活里不管是執著還是挫折，不斷去創造幸福和善念的因緣，培養和氣、溫暖的力量，幸福也是生活的基礎，也是一個心態，也就成了自己活過的時代。

【第34句】：【禪心佛語】人與人之間是個愛的花園，你若懶惰，它便會荒蕪；你若勤于播種、灌溉，它才會向你散發愛的芬芳。如果缺少了愛，世界的天空會變得灰蒙，空氣的溫度會降到零點，生活的心情缺乏快樂。有情人之愛，是誘人的花朵。人間的博愛，是壯美的花園宮殿。

【第35句】：【禪語人生】我每次碰見一些有錢人，就會跟他們說，根據佛陀的教誨，富裕是種好現象。因為他們過去很慷慨，所以現在能夠享受這樣的果實。然而，富裕并不等于幸福，不然的話，愈有錢的人應該會愈快樂才對。

【第36句】：【佛心禪語】做人像水，做事像山。做人盡量往低處走，忍讓他人；做事定要有自己的主見和目標。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。

【第37句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。但是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。我辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第38句】：【禪語人生】我們要對未來充滿信心和希望，相信命自我立，萬法唯心所現，心凈佛土凈，心安眾生安，心安國土安，相信佛法能夠改變命運，相信只要“諸惡莫作、眾善奉行”，我們的前途就是光明的，我們的命運會朝著好的方向發展。

【第39句】：【禪語人生】有些事，輕輕放下，未必不是輕松。有些人，深深記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖，風雨人生，給自己一個微笑。生活，就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散。

【第40句】：【禪心佛語】人生的幸福美滿其實就是一種感覺、一種知足的心情。面對生活，無論你是歡欣鼓舞、輕松快樂，還是孤獨苦悶、疲勞不堪；無論你是感覺活的逍遙自在，還是感覺活的苦悶彷徨；你都應該好好対自己，如果你感覺日子太單調無聊乏味了，不如學會讓心靈放個假，去外面走走，讓情緒貼近自然，讓陽光灑滿臉上。

【第41句】：【佛心禪語】把握好得失的平衡是人生的關鍵。“得”是人之所欲，“失”是人之所忌。可是，人生如天秤，得到越多，失去必然也多。知天命者苦中作樂，迷惑之人樂中尋苦。不為得到而在失去理智的追逐中失去該珍惜的，不為失去而在痛苦的墮落中錯過該得到的。懂得自己真正的需要，不隨波逐流才是正道。

【第42句】：不會去測試任何人的真心，也不會對誰隨便許下什么諾言，只能保證與他人相交的每一刻都真心，都坦蕩。見過了太多的人世艱辛，知曉了半路走散這樣的事情實屬常態，不必抱怨，不必捆綁。不有虧他人，也不難為自己便好。

【第43句】：【禪心佛語】是人都有脾氣，都有心情不好的時候，但不應該將自己的脾氣和壞心情發泄到不該發的人身上，那是很沒修養的一種表現。一臉善意的微笑是一把金鑰匙，它不需要任何成本卻可以讓你在無形之中、不知不覺之中收獲很多很多你意想不到的東西。

【第44句】：【禪語人生哲理經典文案】生活不是用自我的主觀去要求生活，面對這生活的紛繁復雜，學會一種坦然和超越，沒有什么故事可以第二次來過，生活總有生活的新意，所以更不必要在生活中沉迷，或者沉迷得一塌糊涂。

【第45句】：四、志要堅：心誠行正，善定目標；既立下宏愿，就必須堅志力行，持之以恒。無論環境變遷，世事流轉不定，皆能無畏無懼，充滿信心、毅力與勇氣，義無反顧前進，如此則能達成理想。

【第46句】：【禪文案】苦是生活的原味，累是人生的本質。人生快樂秘籍：放下城府，重回天真；放開度量，海納百川；舍得名利，甘愿平凡；看淡得失，無憂無慮；想開一切，天高云淡！

【第47句】：人生本過客，何必千千結，糾結苦惱，萎靡不振。愁錢、愁事業、愁愛愁虛榮，愁有何用？想擁有就去努力，努力過后就不在乎結果。成功是付出的收獲，失敗也是正常的歷練。而所有功名利祿實際是早早晚晚的一場云煙，真正擁有的是自己的心情，何必不能釋懷，妄自空折磨自己。

【第48句】：【禪語人生】我們的生活充滿著禪意和禪機，所謂“神通及妙用，運水與搬柴”，但大多數人由于自我封閉，意識不到他本身具有體驗禪的潛能，這就叫做“百姓日用而不知”。這里我們不妨拈兩則古人以日常生活為契機而說禪、悟禪和行禪的公案，應該有助于加深對生活禪的理解。

【第49句】：覺性圓明無相身，莫將知見妄疏親。念異便于玄體昧，心差不與道為鄰。情分萬法沈前境，識鑒多端喪本真。如是句中全曉會，了然無事昔時人。——《曹山本寂禪師》

【第50句】：每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。現實生活中，很多人都在想方設法地延長生命，但卻沒有意識到要好好地利用已有的生命，就像一個饑餓的人一直在憧憬明年的豐收，卻不管理好倉庫里已有的糧食，任由它們發霉腐爛。

【第51句】：【經典佛語】“道在稗草里”，何嘗不是?稻稗形似，不懂的人難以分辨，農夫都能辨別其異，也知道稗草只會消耗肥料，若不拔除，稻苗一定長不好。

【第52句】：以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏。譬如象馬憂戾不調，加諸楚毒，乃至徹骨，然后調伏。《維摩經》卷下，香積佛品

【第53句】：應該拋棄嘲笑、嚕嗦、悲嘆、卑劣、欺騙、虛偽、貪婪、驕傲、抱怨、粗魯、墮落和愚癡，擺脫迷妄，思想堅定。《經集》第二品，第九章《戒行經》

【第54句】：不必另擇一所，即家庭便是道場。以父母兄弟妻子朋友親戚，盡作法眷。自行化他，口勤身率，使其同歸凈域，盡出苦輪。可謂戴發高僧，居家佛子矣。《印光大師文鈔增廣·復泰順林介生居士書一》

【第55句】：恒誨法師：生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將會是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才有可能夢想成真。

【第56句】：有人說，人生象是一個苦瓜，即使在水中浸泡，在圣殿中供養，放入口中，苦味依然不減，這是人生苦的本質；也有人說，人生象是一杯白開水，放入蜂蜜就是甜的，放入鹽就是咸的。其實，人生的痛苦和快樂，都是來源于自己的內心。心是苦的，人生便如苦海無邊；心是甜的，人生處處都是曼妙風景。

【第57句】：【禪心佛語】人的毎一個夜晚都是一次死亡，每一天都是一個重生，所以每天都在進步。人生若能夠學會在生活中舍棄和妥協，也就找到幸福了。毎天都要歡喜面對人事物才是對生命最好的回報。

【第58句】：【靜心禪語解煩惱】當你回歸內心的安寧，不再計較得失，不再挑剔別人，不再搬弄是非，便安住在圓滿中，當下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內心滿足即圓滿；若內心永遠不知足，欲壑難填，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣，皆是回歸的風景。

【第59句】：【禪心佛語】第三位天女說道：“若男子女人，以食而惠施，可意愛念施，生天隨所欲。”所謂“食”，即是我們平時滋養色身、賴以生存的各種食物。我們常說四事供養，是指飲食、衣服、醫藥和臥具四種。此四事乃每日所必須，佛菩薩尚且必須，更何況平常泛泛之輩呢？故供養僧俗飲食，讓他們身心得以安樂，功德莫大焉。

【第60句】：【佛心禪語悟人生】既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長不過春夏秋冬；人生的廣度，越不過南北西東；人生的無常，無非就是悲歡離合。人生苦短，不要負載太多的痛苦不堪。生活不簡單，盡量簡單過；人生不完美，盡量快樂活。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】如果你有高度，自然有人為你鋪墊，如果你有廣度，自然有人為你擴充，如果你有深度，自然有人為你填實。高于世界才能能俯視世界，廣于天地才能容納天地，長于人生才能丈量人生。一個人的境界決定了你的世界，心量決定了你的天地，格局決定了您的人生。

【第62句】：是路，就沒有平平坦坦的，總會這樣那樣的坑坑洼洼，溝溝坎坎，甚至荊棘密布，激流險灘。跌倒了，爬起來，用心掌舵，不偏離自己的航向，走好屬于自己的路。太多的苦與淚，悲與傷，不舍與無奈，擦干眼淚，收拾起心情繼續前行，因為既然選擇了遠方，就準備風雨兼程。

【第63句】：人因為復雜而痛苦，因為簡單而快樂。追求快樂的過程，就是追求簡單的過程。離復雜越遠，你越自在；離簡單越近，你越快樂。快樂并不復雜，快樂就這么簡單。

【第64句】：當人心迷失了方向，不妨靜下心來，看看禪語，使慌亂的心漸漸平息，為上道......【第19句】：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己。

【第65句】：【佛心禪語】比如“忘所知”是很多古人開悟的時候對自己境界的描述；再比如“諸方達道者”這明明還是用別人的境界來說明自己的見解。所以，仰山禪師看了之后說：“此是心機意識，著述得成。”不認為是他自己的境界，所以仰山禪師要去親自考察一番。

【第66句】：如果我們問一個人，活著是為了什么？有人會說快樂，有的人是幸福，有的人是成功...但肯定沒有一個人會說自己活著是為了生氣的。沒有誰喜歡有事兒沒事兒生氣玩兒的，但很多人卻有事兒沒事兒就生氣。其實，不是生活中的不順心太多，而是因為我們忘了自己活著是為了什么。

【第67句】：【禪語人生】幸福人生，需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。人生答卷沒橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于你的，只有活生生的現在，只有握得住當下，才能掌控自己命運。只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第68句】：【禪語人生】有一種期待，是幸福。因為有期待，我們才擁有前進的動力和方向，才會積極面對各種挑戰，才會勇敢迎接人生的坎坷和挫折。因為有期待，我們才擁有那些美麗的細節和故事，才讓我們領略到人生的各種滋味，才讓我們品味到生活的溫暖和感動。

【第69句】：【禪語人生】學會回頭：一個人如果不知道回頭是很危險的。如：迷失在金錢里，不擇手段賺錢，導致道德淪喪，跨越了法律規范：有的人談情說愛，卻不合常倫，是一種不正當的愛情，如果不知懸崖勒馬，及早回頭，就會鑄成大錯。世人經常為了功名，為了事業，不知道回頭，因此誤入歧途而賠上一生的幸福，所以要懂得回頭。

【第70句】：【禪心佛語】是你的心未敞開，未能讀懂這個社會、未能接受這個社會，故而感到孤獨、甚至漂泊，惟有敞開自己的心扉才能得到寧靜祥和、容納一切、充實而冋一體。

【第71句】：【禪語人生】陽光在心，看世間美景，各有奇趣；品人生百態，各有其味。心中常有感恩之意，眼里絕無可憎之人。陽光在心，求的是做事全力以赴，無愧于心。放得下功名利祿，看得開成敗得失，得志時不驕橫，失意時不氣餒。心里有陽光，見的一定是光明；眼中有愛意，說的一定是善良。只要陽光在心，一切皆有可能。

【第72句】：【禪心佛語】佛法最重要的是落實在每一個人的心相續中，如果心里沒有念法、沒有住在法義上，佛法和自己的距離還是很遠。不論在哪個時代、哪種區域，正法是住持還是隱沒，完全看佛弟子的心中有沒有受持法義。心中能記住一句法，能實行一個法，正法就會有一分住持。

【第73句】：【放下感情的禪語】這個世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。如果生活為你設置了一些磨難，無須抱怨。背不動的，那么你就要放下；傷不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不過的，要撫平。人生，就是一個修煉的過程，何必去用這一顆不平的心看待人和事，那么也就是作踐了自己，辜負了歲月。

【第74句】：【禪語勵志感悟人生文案】如人飲水，冷暖自知，生命細胞科學告訴我們要自強不息，做生活的有心人，用心生活，用心認識自己，改善自己，完善自己。發揮自己的智慧和主觀能動作用，塑造良好生活方式習慣，創造美好人生，創造健康，創造幸福，創造財富。

【第75句】：【禪心佛語】對別人的傷害豁達地一笑，也就無所謂傷害了；對生活的艱辛豁達地一笑，那所謂的艱辛就是一種生活的磨礪；面對失敗豁達地一笑，那失敗只是成功之前的一個小小插曲。豁達，需要胸懷，需要擔當，每天的日子大多在失落中希望，在憂愁中走向灑脫，并且在磨礪中走向成熟，在痛苦中走向豁達，這就是人生。

【第76句】：一個人能不能活的更好，不是憑運氣，而在于能夠感知和承擔自己的責任，或者說能夠用最快的時間從負面情緒中轉身，生命本身沒有什么值得解開的玄妙意義，生活的方法簡單到能夠活出生活的創造力，還有就是面對生活壓力的盡快減壓。生活的所有故事，都是對生命充滿的啟發。

【第77句】：當一個過客面對千變萬化的世界，期待安全感或追尋永恒的快樂是極其愚蠢的。人為了一絲快樂而努力工作，忍受苦楚。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂；若人要結束痛苦，須將私心連根拔除，并學習惜福。

【第78句】：【禪語人生】學著接納自己，不跟自己著急。技不如人時，就允許自己技不如人；因為某事生氣了，就允許自己生氣，生氣本就是人的七情之一；別人對我們冷漠了，別計較，我們不也冷漠著很多人嗎？就算丟東西了，也試著讓自己快快安下心來，無常原本就是最大的正常。接納自己，是所有慈悲中，對自己最寬厚最溫暖的慈悲。

【第79句】：每個人都可以在最平凡的生活里找到快樂，不論佛學修行還是消除煩惱、找到幸福，最先做的都不應是念“阿彌陀佛”或是空想，而應是完成一個人在世上應該做好的事。只有把該做的事情做圓滿了，才能體悟尋常生活的真諦，才能以一顆平常心安住于世間，尋獲快樂。

【第80句】：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，是一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，是一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

【第81句】：【禪語人生】無極大師對世人的教誨曰：“白鷺立雪/遇人看鷺/聰明見雪/知者觀白。”這里精辟地指明了人類審美的三層境界：看鷺——愚人；見雪——聰明；觀白——智者。無疑，作為智者的佛家，已經進入了視野的最高層次卻禪境。

【第82句】：夫宴坐者，不于三界現身意，是為宴坐。不起滅定而現諸威儀，是為宴坐。不舍道法而現凡夫事，是為宴坐。心不住內，亦不在外，是為宴坐。于諸見不動而修行三十七品，是為宴坐。不斷煩惱而人涅槃，是為宴坐。《維摩經》卷上，弟子品

【第83句】：【道家關于生死的禪語】有些事情都是在青春之后才明白，有很多來不及做的事，有很多來不及說的話，一個轉身或許就會讓我們抱憾終身。不管是親情，還是愛情，還是友情，或多或少有那么一些人都是有憾缺的吧，只是要記住，有花折時直須折，莫待無花空折枝，惜取眼前人。即便青春易老去，問心無愧才能心安理得。

【第84句】：不說他人長短，不念他人恩怨，是慈悲；時刻誠心待人，日夜專心做事，是慈悲。心懷慈悲的人，必定受人尊敬；心存慈悲的人，生活一定快樂。

【第85句】：【心靈禪語】一切事物都在變化、發展，自然界如此，人類社會也是如此。“風水輪流轉”，“三十年河東，三十年河西”，說的就是這個道理。所以人對于一時的得意或失意都不必太在意。

【第86句】：【禪心佛語】你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此生再斗下去，人身也就難得到了。

【第87句】：【禪文案】心地善良的人，容顏一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。心性須要修養，就像生命需要滋潤；心靈需要提升，就像身體需要保健。養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。做好眼前事，安住當下心，不虛此生行。

【第88句】：出家者有出家者之家務事業也，即所謂“弘法為家務，利生是事業也”。在家人有在家人之家務事業，即仕農工商，各操其一，贍身、養家、利國、益群之業也。否則，即為世之負債人，更何能成就佛法中超世之志業哉！（民國）太虛《學佛者應知行之要事》

【第89句】：生從何來死向何去，并非只是一個哲學問題，而是與我們的生活時刻相關的現實問題。參話頭正是為了讓我們在生死中不再茫然。什么是無？把關于生死、善惡、愛恨、成功與失敗，所有的心念都匯集到一個問題上，什么是無？在無字上生出疑問，這就是看話禪所必須的起疑情。

【第90句】：穿越世俗繁華的彼岸，尋一個擱淺遺憾的沙灘，所有的經歷，都是歲月釀成的一壇酒，何必傷感于一朵花的凋零，何必悲憫于落紅的無情，只要珍惜過，就該對著陽光微笑，經歷了繁華與落寂，走過聚散依依的旅途，到最后能夠支撐起內心的，只有自己，只要有隨遇而安的心境，再遙遠的路，也會走的安定從容。

【第91句】：【禪語人生】有漏的世間，必然會存在種種不幸。可是有時面對同樣的環境，人們痛苦的程度卻不一樣，這是為什么呢？(1)世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；假如你不在乎，天大的不幸也沒什么了不起的。(2)擺脫個人的情緒，正確認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能坦然的面對人生的不幸。

【第92句】：世間有很多事情，不是我們能強求的，一切順其自然，凡事隨緣，就會少了很多的煩惱，反而還會獲得“柳暗花明又一村”的意外驚喜。世間一切事物，皆有緣而來，該去的就隨風而去吧！所謂：“塞翁失馬，焉知非福。”所以，做自己該做的事，若自己已經盡力了，剩下的一切隨緣，凡事順其自然。

【第93句】：有一次我去海邊散步。當我看天空時，天空仿佛告訴我，心就像天空一樣廣闊；當我看陽光時，陽光好像告訴我，心就像陽光一樣明亮；當我看大海時，大海似乎告訴我，心就像大海一樣平靜；當我看沙灘時，沙灘好像告訴我，心就像沙粒一樣放松；當我感受微風時，微風好像告訴我，心就像微風一樣自在。

【第94句】：【禪心佛語】對一切人，上至諸佛菩薩，下至悠悠凡夫，一毫一善，都去隨喜、贊嘆，都修到了福報。這就是《普賢行愿品》第五行愿隨喜功德的內在的心性價值。

【第95句】：【佛心禪語】“一動不如一靜”，這是多么美妙的境界；“既來之，則安之”，這是多么肯定的生活。靜中的境界才是廣大的、平等的；靜中的生活才是安詳的、富有的。

【第96句】：【佛家禪語悟道人生】歲月，總會有滄桑；人間煙火，總會有浮華。安守清寂，不染風塵，與春陽同行，與快樂牽手，感知陽光雨露的清新，欣賞秋葉之靜美，將善良種植心間，以感恩的心行走于塵世。朝陽中，捧著一縷歲月的暖香；夕陽下，輕擁落日余暉的絢麗，穿越季節輪回，讓如花的笑顏，在素白年華里以最美的姿態綻放。

【第97句】：生活中所有的經過，人有悲歡離合，花有花開花落，經歷著欣喜若狂，也常常困擾于悲觀失落，其實這一切都是命運的助緣，不是風動，也不是幡動，而是需要一種生命從狹隘中解脫，從局限中突圍，是一種對心地的歷練。

【第98句】：【禪語人生】我們有時候是好心好意地對待眾生，但是為什么給自己帶來了煩惱呢？還是執著，還是沒有放下，還是沒有透徹地懂得因果，還不是很明理。對眾生不理解的時候，還是想逃避。眾生就是這樣的，我們應該慈悲，應該攝受，不應該逃避。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】人與人相處難免會有誤會或摩擦的事情發生，只要我們有寬大的胸懷，容人的雅量，不念舊惡，不計前嫌，猶如大海之深廣，能納任何污穢之物，且不失大海的清凈；又如虛空之博大，任何美丑好壞皆能包容無馀。那么，人與人之間，不論任何的怨隙、過失，都不會影響彼此的和諧與融洽。