【第1句】：【佛心禪語】做事失敗可以重來，做人失敗難以挽回。做事忌隨心所欲，做人須嚴謹慎重。一個人的智慧是他的朋友，一個人的謬誤是他的敵人。

【第2句】：【禪心佛語】當大家都已經知道他做的惡事，或者他的惡名已經遠播了，我們就引以為戒，用他的例子來告誡朋友或晚輩。我們豈不也有福了。

【第3句】：河水、湖水、海水都是一個整體，它們都會在空中相聚，而后，各自體驗，再度相聚的時候，攜帶著不同的信息。

【第4句】：【禪語人生】這位讓他父母傷透腦筋的小孩，年紀雖小但塊頭很大。既然要讓我教，那就給他取個法名。我想：前面已經有“放下”、“看破”了。再來就是要自在。所以就把他取名為“自在”。

【第5句】：人們常說“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”，話雖簡單，但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫，但結果是不會欺騙人的，到頭來欺騙的還不是自己？

【第6句】：今天社會為什么會亂呢？為什么會讓很多人過著惶恐的日子呢？現在的社會真的病了，我們應該為社會的病態做個診斷。現在社會的病因到底出在哪里呢？只有一項——缺愛癥。

【第7句】：【禪心佛語】天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往。有多少人為了名利終其一生，世人能做到舍棄名利的又有幾個呢。

【第8句】：善心的力量無處不在，善待別人同時也善待自己。善心是心靈的呼喚，是人間的春風，是生命的源泉。善心是一顆種子，它會在人心中生根發芽，然后撼動整個世界，也可以成就自己美好的未來。

【第9句】：如有大經卷，量等三千界，在于一塵內，一切塵亦然。有一聰慧人，凈眼悉明見，破塵出經卷，普饒益眾生。佛智亦如是，遍在眾生心，妄想之所纏，不覺亦不知。《華嚴經》卷五十一，如來出現品

【第10句】：恒誨法師：很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，遇到一些磨難和坎坷很正常，多一些堅強，多一些忍耐，多一些進取，一切才皆有可能。

【第11句】：汝等應當守護根門，善攝其心，若眼見色時，莫取隨形好，。當受持眼律儀。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法，亦復如是。《雜阿含經》卷四十二，第1165經

【第12句】：比如有些人做事每受諸多障礙，無法順心如意達到目的，或受情愛纏縛；或是看不開財勢名利；也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙，亦即是“他障”。

【第13句】：日光不環，只為云霧覆障。一切眾生清凈之性，亦復如是，只為攀緣妄念諸見，煩惱重云，覆障圣道，不能顯了。——《楞伽師資記》

【第14句】：每個人的身體，都有厚的地方，他們各不相同，有些人厚的是手上的老繭，有些人厚的是背上的污垢，有些人厚的是臉上的老皮，我愿自己厚的是心臟的肌肉。打死也不能放棄，窮死也不能吭氣，要讓笑話你的人成為笑話。

【第15句】：歲月向前，活出人生嶄新和活潑的力量，順境淡然，逆境悠然，不改生命的樸素，人在塵世間，心在煩惱外，生活不是一場盲目的追逐，生命的思考在于如何去喜悅和感激，給生活協調一個恰當的方式，簡單與善意。

【第16句】：【佛心禪語】不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態面對。每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因為是玫瑰。

【第17句】：走過歲月，經歷人生的所有，生命的可貴，讓我們懂得要遠離懶惰、傷害、懷疑和痛苦，假如生命還給我們一點時間，我們只用它來思索光明、向上、向善和希望。

【第18句】：【圣經文案】296這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，于是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。(羅5:12)

【第19句】：【佛心禪語】不要拿不堪的話羞辱他人，不要譏人無知使人生愧，不要說人不如我而傲視別人，不要常疑心別人的不好。古人說：「君子不要常凌駕別人。」這也是少人怨的真理。

【第20句】：施惠勿念，受恩莫忘。十男九偷，十女九守。十年樹木，百年樹人。石閑生苔，人閑生病。時間無私，歷史無情。士別三日，刮目相看。事不關已，高高掛起。事不宜遲，兵貴神速。事出有因，查無實據。

【第21句】：其實，世界各大宗教團體，都有具體的組織性與教育性。例如天主教、基督教、佛教。正確的宗教，最主要是在人間設方便教法，引導人們建立大愛的精神。但是人們大都無法體會其意義，舍本逐末。

【第22句】：【禪語人生】有志者戰天斗地，無志者怨天恨地，有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠。路從腳下伸，志高山峰矮。有誠心則靈，有志事竟成。

【第23句】：人人都渴望得到財富，那么財富究竟為何物？在佛家看來，財富就是資糧（佛教術語，喻指成佛路上所需要的特質資助和精神修行）。一個人擁有的衣食住行，名和利，以及自由自在的心靈，都是財富。

【第24句】：【禪語人生】我們的生活不能永遠停留在不滿足的痛苦當中，做任何事情前要以善良的動機而行動，這樣才能遠離不滿足的痛苦。

【第25句】：人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現于周圍的環境，都是美而善的。人心要像水一樣，看似綿軟柔弱，卻涵力源源，不能切斷。人的心地就是一畦田。土地沒有播下好的種子，也長不出好的果實來。

【第26句】：【禪語人生】有了品德、戒行，就不會在言行上做出傷害他人、危害社會的行為，就不會成為違犯性煩惱的奴隸。

【第27句】：【禪心佛語】人生的進步，不僅僅在于物質的改善，更在于心智的成熟。生命的高貴，不體現于生活的奢華，而在于涵養的提升，我們要不斷的在內在尋求寧靜與慈愛。

【第28句】：【禪心佛語】孤獨往往是忽視的產物。忽視別人，也易被別人忽視。切莫有驕傲心態，目空一切，為所欲為，必將令人厭惡。性格孤傲的人同樣易被別人拋棄。不要故意回避別人，也不要刻意接近別人，一切順其自然。

【第29句】：【禪心佛語】什么是快樂呢?痛苦消失就是快樂。不要把快樂看得太嚴重，好像不鄭重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。事實并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充滿快樂。

【第30句】：佛陀修行成佛的時刻就是在半夜天將亮時，月亮即將隱入山中，而星星仍停留在天際，月光與星光同時映入佛陀的心地，他的心中涌出一股清凈的光明。因此，佛陀覺悟了宇宙間的真諦。

【第31句】：人們一直在追求真理，卻不知真理就在自己的內心，在自己的生命深處。不知去建立自己的真正主體性，就只能永遠被外境所決定，而不能決定外境，只能轉于物而不能轉物。

【第32句】：【佛心禪語】別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也會擁有。多一點快樂，少一點煩惱，不論富或窮，地位高或低，知識淺或深。每天開心笑，累了就睡覺，醒了就微笑。

【第33句】：【人生禪語】實際，生命的美麗和人生的輝煌都掌握在自己手中，調整心態，轉變觀念，不要被消極的因素所左右。風雨之后，只有經受住挫折的花兒是開的最美的，風雨之后，人生路上的花兒也只是為能經受住挫折的生命強者而開的。

【第34句】：【禪心佛語】那老人說：“我是這家的主人，現在我有緊急的事要出遠門。這樣好了，等我回來還馬時再重重地答謝你；如果我沒有回來，這宅院和土地就送給你好了。你暫時住在這里，等我回來吧。”說完，就匆匆忙忙騎馬走了。

【第35句】：觀心為修證樞機善自觀心，善自知心，善取善舍。《中阿含經》卷二十七，自觀心經善知心界，知心生界，知心住界，知心自在界。《大般涅槃經》卷十八，梵行品汝等當自觀內，莫外馳騁。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第36句】：【禪語人生】這又是一曲讓我沉醉的音樂，讓我深深感動的音樂。前奏比較清淡，而莫名的傷感卻直達內心深處，在那里百轉千回。那些沉淀在心底的辛酸往事此刻是那么鮮活，它們不斷的躍動，刺痛我的神經。

【第37句】：佛法大海，信為能人，智為能度。。若無信，是人不能人佛法。。譬如牛皮未柔，不可屈折。（古印度）龍樹《大智度論》卷一

【第38句】：【禪心佛語】水貴在目標遠大。水的歸宿是大海。水總是默默地流淌，不舍細溪，匯入江河，流入大海，以不爭之心，成就了浩瀚和偉大。

【第39句】：【禪心佛語】存在主義是西方文化接通東方文化的橋梁，前者強調具體生活和禪家強調切身經驗，頗有相似之處。然而，存在主義在生活中得到的是苦悶，禪悟得到的是喜悅。

【第40句】：【禪心佛語】兩手將山河大地，捏扁搓圓，掐碎了遍撒虛空，渾無色相；一棒把千古業魔，打死救活，喚醒來放入微塵，共作道場。

【第41句】：丈夫誓許國，憤惋復何有。知識生力量，實踐出真知。志從肥甘喪，心從淡泊明。致富先治愚，治愚辦教育。忠心天地鑒，誠意江河長。拙因知事少，老悔讀書遲。走大路怕水，抄小路怕鬼。白云朝夕異，明月古今同。

【第42句】：【文案基地經典禪語】煩惱的膚淺，就在于只是給生活增添了迷惑，它并不是人生的一種真實現象，生活的禪法在于用慈悲和堅持去活出我們經過的世界，有緣盡在普天下，身心安住是祈愿。

【第43句】：十二緣甚深，難見難識知，唯佛能善覺，因是有是無。若能自觀察，則無有諸入，深見因緣者，更不外求師。《長阿含經》卷一，《大本經》

【第44句】：【佛學經典文案金句】佛日：知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。——《佛遺教經》

【第45句】：真正體會義理是“得一善而拳拳服膺”，日于斯，夜于斯，時時刻刻依理行事。日常生活中的一切言談舉止、行為動作，能時刻合于道理，精進堅卓，方能恪守人生之真諦！

【第46句】：【看透世事的禪語】走過歲月，經歷人生的所有，生命的可貴，讓我們懂得要遠離懶惰、傷害、懷疑和痛苦，假如生命還給我們一點時間，我們只用它來思索光明、向上、向善和希望。

【第47句】：對于過去發生的事情，我們無能為力；至于未來，它還沒有發生，關于它的一切不過是我們的想象。只有此刻，才是最真實的；也只有抓住此時此刻，才算是抓住了自身最寶貴的財富。

【第48句】：我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門頭，使眼不貪美色、耳不貪美聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。

【第49句】：【禪心佛語】人生就是行動，就是拼搏。一切真善美的東西都是通過拼搏而獲得的。因為歷史的道路不是寬闊平坦的，它是在曠野中前進的，有時穿過塵埃，有時踏過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。總之，不迎頭搏擊，決不能前進。

【第50句】：打佛七，是學習佛門儀軌（法則）的好時機；認真聽法，將所聽聞的法銘記在心，好好清凈自己的身口意三業，如此打佛七才有功德和意義。

【第51句】：老馬蹄下不迷途，問路須問過來人。海邊漁夫知水深，深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯，勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春，萬紫千紅春意深。

【第52句】：【禪語人生】我們關心的，遠比我們知道的少；我們知道的，遠比我們所愛的少；我們所愛的，遠比我們能愛的少；我們所表現的，遠比真正的我們少。

【第53句】：男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心，心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐、不娶了你就不放心！

【第54句】：【禪語佛心】生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或貧窮，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。

【第55句】：【禪心佛語】如果大家都被教化，那世界可以和平。如果一半人被教化一半人沒有，那會變成欺壓。如果大部分人沒有被教化，那么隨時都有戰爭。

【第56句】：【禪語人生】在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發現，自己只是一個被記憶放逐的人。

【第57句】：心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠，會招致許多煩惱障礙——人若閑來無事，總想著“痛！苦！”平白地消耗時間；若只追求眼前短暫的玩樂享受，則痛苦反而更加嚴重。

【第58句】：【佛語悟道】富貴人家的公子哥兒爭相夸耀自己的富有，而穿著百衲衣衫的高僧不以自己的貧窮生活為恥。可是近來世俗之人顛倒是非，他們只看重人的穿戴打扮，卻不看重人本身。

【第59句】：對物質的過度貪求和不合，常常成為束縛自己的枷鎖，守財人的眼中除了財，便再也看不到其他東西，因而失去了生命中其他的樂趣，甚至生生世世都為財所困。

【第60句】：【禪心佛語】生活禪就是要在生活當中去體會禪機和妙用，要時時反求諸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，內心始終保持平淡，不起分別，一切都坦然面對，如實面對，這就是禪的表現。

【第61句】：佛講“無緣大慈，同體大悲”。也就是說，布施是無條件的，以別人的痛苦和需要為自己的痛苦和需要，這才是真正的布施。但是對于我們這些平常人來說，要擁有佛家這樣的境界，先要有正確的金錢觀。

【第62句】：【傳家訓】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。

【第63句】：【禪語大全】擁有時不懂得珍惜，失去了方覺可貴。幾乎每一個人都曾有過這樣的感覺。其實，是我們那顆患得患失的心在左右著我們，而我們的生活就是在不斷出現的遺憾中度過的。把心放平，把事看淡，人生無限美好。

【第64句】：我們不求名，但要做好事，人家要稱贊我們是另外一回事。不為名去做，但做了就一定有名，這是辯證法的道理。

【第65句】：托風捎去天涯的問候，在季節的轉角做了最后的告別。一幀清寧里，誰會收到，誰會撿起，誰又會把它丟在風里，已無需知曉。念已成禪，綠蘿打濕衣襟，依舊蔥蘢著生長。

【第66句】：風不定，人初靜，往事如煙飄絮。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。那些執念煩惱，終將一晃而過，過客在路上，漸行漸遠漸知，如煙的往事，已經說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身，而是那顆患得患失的心。

【第67句】：【禪心佛語】識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第68句】：生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好!

【第69句】：【禪心佛語】佛是無求。人求之理乖。理是無求。理求之即失。若著無求。復同于有求。若著無為。復同于有為。

【第70句】：貪心也好，嗔心也好，癡心也好，都是從本能出發，然后衍生成為生命墮落的催化劑；超越了一定的界限、超越了一定的道德規范，就會產生各種各樣的煩惱。

【第71句】：【禪心佛語】人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把在用在獲得財富上的精力，用來掙脫財富的束縛。

【第72句】：所有的人都受死神控制，所有的人歸宿都是死亡。你不知道來路和去路，也看不見兩者的盡頭，悲傷也徒然。《經集》第三品，第八章《箭經》

【第73句】：【圣經文案】9這血要在你們所住的房屋上作記號，我一見這血，就越過你們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。(出12:13)

【第74句】：忍諸恭敬、供養、眾生及諸瞋惱、淫欲之人，是名生忍。忍其供養、恭敬法，及瞋惱、淫欲法，是為法忍。（古印度）龍樹《大智度論》卷十五

【第75句】：生活是一種創新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第76句】：【禪心佛語】人，應善于控制自己的感情，才能將強烈的情感導向正軌，發揮有效的力量。就好比蒸汽機的氣體，奔騰澎湃，一定要給予適當的調節與引導，才能合于正用。

【第77句】：人活一世，其實吃苦沒什么不好的，其成長的過程是復雜又充滿樂趣的。生命中有太多的不盡人意，更無法維護一個盡善盡美，也無法給緣起緣滅一個合理的解釋，既然都做不到，那就要給生命一個淺釋，還心靈一份淡泊。

【第78句】：吾觀地藏威神力，恒河沙劫說難盡。見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。若男若女若龍神，報盡應當墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第79句】：【何謂功德無量？】佛教徒常說「功德無量」，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的「力德無量」。

【第80句】：【佛心禪語】不能斷除苦因的人就跟怕死的凡夫沒兩樣，反之，如果有人能夠滅苦，佛陀說這樣的人就可稱之為超越世間的人(即出世間圣者)。

【第81句】：【哲理心語】有一句禪語叫掬水月在手。然月亮在蒼天之上，但是如果我們開啟智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現在掌心之中。生也是如此，如果能在生命的極點奮力一搏，或許會看到一處全新的景觀。

【第82句】：如果你每天從內心里吶喊三七二十一遍：“我用不著為這一點小事而煩惱”！你會發現，你心里有一種不可思議的力量，內心會霍然強大起來。

【第83句】：人活著就是一種心態，用平和的心態來看待時間，來看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時，安貧樂道，慷慨大度；在顯赫時，不嬌不狂，瀟灑人生。

【第84句】：【禪語人生】學佛修行的根本是修心。因為心明才能分辨是非善惡；心善才會棄惡揚善；心誠才能精進學修；心慈才能利樂眾生～入定排除的是散亂心性；見性是心智的蛻變；神通是定心后的功能；成佛是兩種菩提心的結果。

【第85句】：人們很多時候會煩惱、痛苦和焦慮，正是因為心胸不夠開闊，見解不夠通達。對于人生中的不如意，我們要看得開，拿得起，放得下。

【第86句】：我不與世間諍，世間與我諍。。若如法語者，不與世間諍。世間智者言有，我亦言有。《雜阿含經》卷二，第36經佛言

【第87句】：【禪心佛語】你的潛能就好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任它，它就會越來越努力，為你做越來越多的事情。但是如果一開始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會慢慢遠離你，在你需要用的時候，它也不會再來。

【第88句】：佛說：“一切俱有緣，不可太執著。”確實，無論做什么事，都不可用心過于執著，太執著就會使自己受到外物的約束，因為執著是偏見和短見的同行者，太執著會失去活潑灑脫的樂趣。

【第89句】：人生是變化無常的，在變幻莫測的生活里，人與人之間總會有這樣那樣的摩擦，有些事本就是沒什么大不了的，可以一笑了之。但有的人卻做不到，總是對別人的小錯誤斤斤計較，結果不僅別人生氣，自己也生氣。

【第90句】：【禪心佛語】如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風雨來得更猛烈一些吧。

【第91句】：有四殊勝法，若有受持讀誦，解了其義，用功雖少，獲福甚多，即與讀誦八萬四千法藏功德無異。云何為四？所謂念誦：諸行無常，一切皆苦，諸法無我，寂滅為樂。《佛為海龍王說法印經》

【第92句】：能接納有缺陷的人生，就擁有富足；能善待每段緣的人生，就會幸福；能活在當下的人生，就是智慧；懂得用深刻的內容充實每個瞬間的人生，就是在無限地延長自己的壽命。

【第93句】：【禪語人生】學會從痛苦中學會珍愛生命，因為生命只有一次，為什么要等快要離開這個世界時才感到人生短暫呢。

【第94句】：菩薩摩訶薩所有禪定，若聲聞人者，身心不動，心便自謂人涅槃已。若菩薩人者，身心精進無有懈怠，以四攝法攝取眾生，大慈悲故，以六波羅蜜教化眾生，是名菩薩摩訶薩行于方便。《大寶積經》卷-。七，大乘方便會

【第95句】：握在手心，那是執著，壓在心底，那是負擔。糾纏與命運中的那些得失過往，不過就是命運當中的另一種負擔，學會放手，學會擁有，學會欣賞，學會品味，假如人生是一種滋味，自己不說，別人不猜，也就罷了，松手是福。

【第96句】：【禪心佛語】凡事不必苛求，來了就來了；凡事不必計較，過了就過了；遇事不要皺眉，笑了就笑了；結果不要強求，做了就對了；生活就是一種簡單，心靜了就平和了。

【第97句】：修行就是修正自己錯誤的觀念，學佛就是在學做人做事。佛家妙語，精誠之言，會給我們帶來諸多可貴的人生啟示。

【第98句】：【應得定律】人得到應得到的一切，而不是想得到的一切。谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金，應餓死者必餓死，就是這個道理。以命運修造者，必須要提高自我價值，自我價值提高則人應得的不管質和量都會提高。

【第99句】：【禪心佛語】你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。