【第1句】:【牽牛要牽牛鼻子】 釋義:做事要抓住關(guān)鍵。 例句:“牽牛要牽牛鼻子,……先從他李春山頭上戳開!”
【第2句】:【鴨子的足板兒——一聯(lián)兒的】(歇)本指鴨子的腳趾連成一片,轉(zhuǎn)指人與人關(guān)系密切,聯(lián)合在一起。
【第3句】:【跟著好人學(xué)好人,跟著巫婆跳假神】(諺)巫婆:以替人祈禱招魂為職業(yè)的婦女。跳假神:裝神弄鬼。 指經(jīng)常和什么樣的人在一起,就會受什么樣的影響。 也作跟著啥入學(xué)啥人,跟著巫婆學(xué)跳神。 跟著秀才學(xué)作文,跟著巫婆學(xué)下神。
【第4句】:【卷鋪蓋】(慣)比喻被開除、辭職不干或收拾行李走人。 也作“卷鋪蓋卷兒”。
【第5句】:【嚴(yán)師出高徒】(諺)師傅教導(dǎo)嚴(yán)格,學(xué)徒才能獲得高超的技藝。指學(xué)徒的高水平,離不開師傅的嚴(yán)格教導(dǎo)。
【第6句】:【拆壁腳】(慣)比喻耍手段破壞,使他人受損或使事情不能順利進(jìn)行。
【第7句】:【名堂】人們對搞花樣、名目或故弄玄虛的人,喜歡說他們搞名堂。那么,“名堂”一詞是怎么來的呢?“名堂”由“明堂”演化而來。 原來,上古帝王舉行盛典的場所稱“明堂”。漢武帝、武則天都提出要造選明堂。據(jù)說,武則天建成了明堂,被她的一個(gè)男寵一把火燒了。 河北農(nóng)村也有“立明堂”的習(xí)俗,不過用途與皇帝所建的明堂截然不同。 遇到親人客死異鄉(xiāng),尸骨無存,其親屬就在墳地內(nèi)建一假墳,內(nèi)埋死者牌位,叫“立明堂”。不論是建造假墳頭,還是掩埋死者牌位,都有一套迷信程序,都會有神秘色彩,故俗語常說:“搞什么鬼名堂!”即由此而來?!懊鳌?、“名”同音,如今便演化為“名堂”了。
【第8句】:【鵝吃礱糠鴨吃谷——各人自有各人?!浚ㄐ┑a糠:稻谷礱過后脫下的外殼。指人各有自己的福分。
【第9句】:【給拾鞋也不要】(慣)拾鞋:提鞋,比喻服侍人。比喻人品或才能低下,別人看不上。 也作“給提鞋子都不要”。
【第10句】:【偏心眼】(慣)指不公正,偏袒某一方。
【第11句】:【一番手腳兩番做】(慣)指本來可以一次完成的事,卻要分兩次去做。
【第12句】:【肉骨頭落了鍋——啃定】(歇)啃:諧“肯”。指某事是確定無疑的。
【第13句】:【處暑雨不通,白露枉相逢】 釋義:白露:二十四節(jié)氣之一,在每年陽歷九月初七或初八。處暑時(shí)節(jié)不見雨,白露到了也枉然。指雨不及時(shí),收成無望。 例句:“處暑雨不通,白露枉相逢。”看來,今年咱們這七寨溝里的三百多口人得挨餓了。
【第14句】:【老不以筋骨為能】(諺)指人到了老年,筋骨弱化,不能再憑力氣逞能。 也作老不以筋骨為力。 人老不以筋骨為能。
【第15句】:【五更】中國有個(gè)習(xí)俗,每年正月初一大人小孩都要起五更,吃餃子拜年。 那么,“五更”是怎么來的呢? 我國古代把夜分成五個(gè)時(shí)段,用鼓或梆子打更報(bào)時(shí),所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分為五更,每更相當(dāng)于一個(gè)時(shí)辰,也就是現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。在秋分時(shí)分,“初更”正是月牙正偏西,“五更”也就是拂曉時(shí)分,正所謂“雞鳴五更”。
【第16句】:【一棍子打死】(慣)比喻對人或事粗暴地全盤否定。
【第17句】:【撒了芝麻撿個(gè)西瓜】見“丟了芝麻,撿了西瓜”。
【第18句】:【君子不奪人之好】(諺)好:愛好,喜愛。指品德高尚的人不奪取別人所喜愛的人或東西。 也作君子不奪人之美。 君子不奪人之所愛。
【第19句】:【朝廷不差餓兵】(諺)差:差遣,派遣。朝廷也不差遣餓著肚子的士兵。指派人辦事,首先要解決好他的吃飯與生活問題。 也作天子不差餓兵。 皇帝不差餓兵。
【第20句】:【姑爺進(jìn)門,小雞沒魂】(諺)姑爺:岳丈家對女婿的敬稱。沒魂:嚇掉了魂。指女婿是丈人家的嬌客,女婿一來,就要?dú)㈦u置酒,盛情款待。
【第21句】:【枇杷黃,醫(yī)者忙;橘子黃,醫(yī)者藏】(諺)枇杷皮色發(fā)黃時(shí)是夏天,這時(shí)瓜果桃李齊上市,疾病多,醫(yī)生忙;橘子皮色發(fā)黃時(shí)是冬天,市上沒了瓜果,疾病少,醫(yī)生閑。指夏季人們亂吃瓜果,容易生病。
【第22句】:【舍命吃河豚】(慣)河豚:一種味道非常鮮美的魚,有劇毒。l指拼出性命品嘗河豚。2指為了得到美好的東西而不惜舍棄生命。
【第23句】:【接香火】(慣)指有了子孫后代。 也作“接續(xù)香煙”。
【第24句】:【打落牙齒向肚中咽】(慣)比喻受了委屈仍然堅(jiān)強(qiáng),不表現(xiàn)出痛苦和怯懦的情狀。也比喻吃了虧不聲張,忍氣吞聲。 也作打落牙齒和血吞。 牙齒打掉朝肚里悶。
【第25句】:【姜太公釣魚,愿者上鉤】 釋義:民間傳說姜太公曾在渭水河邊用無餌的直鉤在離水面三尺的水上釣魚,說:“負(fù)命者上鉤來!”比喻心甘情愿上圈套,受騙上當(dāng)。 例句:再說她一臉正經(jīng)和自己談話,并沒有輕浮舉動。至于那幾個(gè)碟子酒菜,那是姜太公釣魚,愿者上鉤。我姓冷的不用說動筷子,連屋也不進(jìn)。
【第26句】:【棉桃里面找胡桃——專揀硬的敲】(歇)棉桃:棉花的果實(shí),形似桃。胡桃:核桃,這里指核桃樹的果實(shí)。硬:本指堅(jiān)硬,轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。 比喻專打擊態(tài)度強(qiáng)硬或本領(lǐng)過硬的。
【第27句】:吃人的嘴軟,論人的理短。
【第28句】:【不知葫蘆里賣甚么藥】(慣)舊時(shí)方士賣藥把藥裝在葫蘆里。指不了解內(nèi)情,不清楚對方的意圖。 也作不曉得葫蘆里賣的甚么藥。 不知道葫蘆里裝著什么藥。
【第29句】:【走路衣裳角都能打死人】(慣)形容人驕橫強(qiáng)悍。
【第30句】:【呼之則來,揮之則散】(慣)一呼叫就來,一揮手就離開。形容隨意指使、差遣。 也作呼之即至,揮之即去。 呼之即來,揮之即去。
【第31句】:【急行無好步】(諺)好步:穩(wěn)當(dāng)?shù)牟阶印<奔泵γΦ刈?,就不會邁出穩(wěn)當(dāng)?shù)牟阶印1扔鞔掖颐γψ鍪拢y以把事做好。 也作“緊行無好步”。
【第32句】:【到處楊梅一樣花】 釋義:比喻各地情況都一樣。 例句:許三財(cái)接道:“現(xiàn)今鄉(xiāng)里亂糟糟,吃碗粗飯也吃得不安寧,你何苦回去?”“到處楊梅一樣花。”榮茂老板說。
【第33句】:【遠(yuǎn)并不救近渴】(諺)遠(yuǎn)處的井水再多,也解決不了當(dāng)前的口渴。比喻緩不濟(jì)急。 也作遠(yuǎn)水救不得近渴。 遠(yuǎn)水不解近渴。
【第34句】:【?;^】(慣)l指玩弄手段,推卸責(zé)任。2指人不實(shí)在,搞圓滑的一套。
【第35句】:【一部二十四史,不知從何說起】(慣)二十四史:指舊時(shí)被稱為正史的二十四部紀(jì)傳體史書。指事情太多太雜,理不出頭緒,不知該從哪里開始說。
【第36句】:舌頭是肉長的,事實(shí)是鐵打的.
【第37句】:【開洋葷】(慣)比喻見到、嘗到或去親身嘗試新奇的東西。
【第38句】:【羊脂玉掉在青石板上——迸脆兒透酥】(歇)羊脂玉:一種美玉,像羊脂一樣雪白。形容聲音清脆動聽。
【第39句】:【有粉不往臉上搽】(慣)粉:指搽在面部的細(xì)粉狀化妝品。比喻不顧臉面,不要體面。
【第40句】:【瘸和尚登寶座——能說不能行】(歇)瘸:腳跛。寶座:佛主的座。 指只能說話而無法行動或做不了事情。 也作“瘸和尚說法——能說不能行”。說法:講解佛法。
【第41句】:【到什么山上唱什么歌】(諺)指山歌的區(qū)域性很強(qiáng),到哪座山就唱哪座山的歌。比喻辦事要根據(jù)實(shí)際情況,靈活處理,不能死搬硬套,墨守成規(guī)。 也作到哪山,唱哪歌。 到哪架山梁,唱哪架山歌。
【第42句】:【生成的棒槌成不了精】(諺)棒槌:捶布用的粗短木棒。比喻本質(zhì)低劣的人成不了大器。
【第43句】:【遺子黃金,不如一經(jīng)】(諺)遺:留給。經(jīng):經(jīng)書。給子孫后代遺留黃金,不如教他們學(xué)好一部經(jīng)書。 指留給子孫的,金錢不如知識。
【第44句】:【有個(gè)葉便添梗】(慣)比喻敘事時(shí)隨意夸大渲染,增添內(nèi)容。
【第45句】:【死無葬身之地】(慣)死了連埋葬的地方都沒有。形容下場很悲慘。 常用作賭咒發(fā)誓語。 也作死無藏身之地。 死無葬身之所。
【第46句】:【人靠運(yùn)氣馬靠膘】(諺)運(yùn)氣:好的機(jī)遇。膘:肥肉。指人靠的是機(jī)遇,沒有好的機(jī)遇就難以成事;馬靠的是膘實(shí),沒膘的馬就沒實(shí)力。 也作“人走時(shí),馬走膘”。
【第47句】:【種禾得稻,敬老得寶】(諺)指種下禾苗,就會得到稻米;敬重老人,就能得到寶貴的處世經(jīng)驗(yàn)。
【第48句】:【錢有磨盤大,膽比綠豆小】(慣)形容人既貪財(cái)又膽小怕事。
【第49句】:【邪不干正】(諺)干:沖犯。指邪氣敵不過正氣。 也作邪不勝正,妖不勝德。 邪不壓正,假不敵真。 邪不壓正,正能克邪。
【第50句】:【向火坑里推】見“往火坑里推”。
【第51句】:【飛來峰的老鴉——專一啄石頭的東西】(歇)飛來峰:在杭州靈隱寺前,為石灰?guī)r侵蝕殘留的孤峰,多異石。老鴉:烏鴉。本指飛來峰的烏鴉只會啄食石頭,轉(zhuǎn)以責(zé)罵人是蠢貨。
【第52句】:【滿瓶不動半瓶搖】 釋義:比喻有真才實(shí)學(xué)的人總是謙虛的,知識淺薄的人往往自以為了不起,好顯示。 例句:這什么道理?凡事“滿瓶不動半瓶搖”,他這個(gè)腿法到了家了,就曉得這個(gè)起腿不易了。
【第53句】:【超市】“超市”在我國起步比較晚,不過,超市的優(yōu)越性很快顯現(xiàn),大大方便了顧客,人們現(xiàn)在已經(jīng)離不開超市了。 “超市”是“超級市場”的簡稱,它指大型的商品銷售市場。這個(gè)概念最先產(chǎn)生于西方國家,世界上第一家真正的超級市場于1930年8月在美國的紐約誕生。超市經(jīng)營的商品主要是食品以及與日常生活密切相關(guān)的用品,外面有停車場,免費(fèi)為遠(yuǎn)來的顧客提供方便。超市門口有推車和提籃,供顧客選購商品使用。超市的特點(diǎn)是貨物齊全,購物方便,出門集中收款,因此深受顧客歡迎。在我國,不僅引進(jìn)了大超市的經(jīng)營模式,獨(dú)具創(chuàng)意又開辦了許多小超市,使“超市”概念擴(kuò)展,凡進(jìn)店自由選購的都自稱超市。
【第54句】:【家私不論尊卑】 釋義:家中財(cái)產(chǎn),不論尊卑,人人有份。 例句:“自古道‘家私不論尊卑?!赣H何不告官申理?原薄憑官府判斷,到無怨心。”
【第55句】:【道高一尺,魔高一丈】(諺)道:道行,佛家修行的工夫。魔:佛教指破壞修行的惡魔。指道行有一尺高,阻擋修行的魔力就有一丈高。原為佛門用語,是說修行者越進(jìn)步,前面的阻力越大。比喻人在事業(yè)上的成功越大,進(jìn)取越艱難。 也作“道高一丈,魔高一丈”。
【第56句】:【岸上修船易,到得江中徹底沉】(諺)比喻問題要趁容易解決時(shí)及早解決,拖延會釀成災(zāi)禍。
【第57句】:【打小九九】(慣)小九九:乘法口訣。比喻在心里盤算。
【第58句】:【一畝三分地】“一畝三分地”意為只注重個(gè)人小天地,利己主義嚴(yán)重,常常被大家譏諷,批評為“只顧自己的一畝三分地”。為什么個(gè)人的小天地被說成是“一畝三分地”呢?它源自皇帝祭祀先農(nóng),這“一畝三分地”原來是皇帝耕種的。 清朝皇帝耕種的這“一畝三分地”,位于永定門內(nèi)大街西側(cè)的先農(nóng)壇內(nèi)。 在太歲殿南面的觀耕臺前,豎立著一塊“一畝三分地”的標(biāo)牌,上寫“一畝三分地為皇帝親耕祀的籍田,長11丈,寬4丈,分為12畦,中間為皇帝親耕之位,三公九卿從耕,位于兩側(cè),依古制,皇帝左手扶犁,右手執(zhí)鞭,作出示范性耕耘,以此勸天下從農(nóng)。” 皇帝怎么親耕?藉耕儀式相當(dāng)隆重,皇帝在“一畝三分地”前,面向南站立,由戶部尚書跪進(jìn)農(nóng)具,順天府尹跪進(jìn)鞭子,皇帝左手扶持農(nóng)具,右手執(zhí)鞭,前面的老者牽牛,旁邊有兩名農(nóng)夫扶犁,后邊順天府丞捧裝種子的青箱,戶部侍郎負(fù)責(zé)播種,由禮部、太常寺和鑾儀衛(wèi)的六個(gè)官員導(dǎo)引護(hù)架,在一片樂聲中,往返三個(gè)來回,即完成“三推三返”的皇帝親耕禮。 皇帝親耕的目的,是以此勸民重農(nóng)務(wù)農(nóng),以示皇帝對農(nóng)耕的重視。久而久之,變成了親耕秀。
【第59句】:【周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨】(歇)周瑜:東漢末孫權(quán)手下主將,任前部大都督,曾率孫權(quán)軍大破曹操軍于赤壁。黃蓋:孫權(quán)手下老將?!度龂萘x》中描寫,黃蓋獻(xiàn)苦肉計(jì),讓周瑜痛打他一頓,然后詐降曹操,取得曹操信任,配合火燒赤壁,大敗曹兵。指打人和挨打都是自愿的。也泛指所做的事情是雙方情愿的。 也作周瑜打黃蓋——一家愿打,一家愿挨。 周瑜打黃蓋——愿打愿挨。 周瑜打黃蓋——打的愿打,挨的愿挨。
【第60句】:【是騾子是馬,牽出來遛遛】(諺)騾子能負(fù)重,但比不上馬善跑;是騾子還是馬,拉到大道上跑一跑便知。比喻人的才能是高是低,放到實(shí)踐中檢驗(yàn)一番便見分曉。 也作是騾子是馬,遛一遛看吧。 是騾子是馬,上陣遛遛。上陣:上戰(zhàn)場。
【第61句】:【棋爭一著先】(諺)下棋時(shí)爭取領(lǐng)先一步,就會步步主動。比喻做事或與人競爭,要盡量避免被動,先下手為強(qiáng)。
【第62句】:不吃酒,臉不紅;不做賊,心不驚。
【第63句】:【黑瞎子揚(yáng)巴掌,全是壓人的把戲】 釋義:黑瞎子:黑熊。把戲:蒙蔽人的手法。比喻?;ㄕ袎褐迫?。 例句:“什么驢團(tuán)、馬團(tuán)的,盡編著法兒調(diào)理人!”有人在底下憤憤地嘀咕著。“是呀,黑瞎子揚(yáng)巴掌,全是壓人的把戲!”又有人在低聲議論著。
【第64句】:【人心不足蛇吞象】 釋義:蛇吞象:蛇要把大象吞下去。比喻貪心不足。 例句:不要這山望著那山高,端著粗碗想細(xì)碗,吃了糠粑想細(xì)糧,人心不足蛇吞象。
【第65句】:【螞蝗纏住鷺鷥腳——要想脫來不得脫】(歇)螞蝗:蛭綱動物,生活在水田湖沼中,能刺傷皮膚。指被糾纏或陷入困境,難以脫身。 也作“螞蝗纏腳——要想脫身脫不了”。
【第66句】:【大意失荊州】 釋義:荊州:今湖北江陵,三國時(shí)是蜀漢政治、軍事重鎮(zhèn),據(jù)《三國演義》第七十五回描寫,關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,由于出兵進(jìn)攻曹操,荊州沒有嚴(yán)密設(shè)防,上了東吳的當(dāng),孫權(quán)派兵襲取了荊州。比喻麻痹大意,造成重大損失。 例句:他推了推眼鏡說:“也要防備他們惱羞成怒,來個(gè)不管三七二十一,亂搞一氣,怎么辦?‘大意失荊州’,想得太簡單,容易出事?!?/p>
【第67句】:【無婦不成家】(諺)如果沒個(gè)婦女主持家務(wù),這個(gè)家就難以成立。指主婦在家庭里占有舉足輕重的地位。
【第68句】:【上山打虎易,開口求人難】 釋義:向人求助不容易。“打虎”又作“擒虎”?!伴_口求人”又作“出門告人”。 例句:老梭這人死愛面子,上山打虎易,開口求人難,再說剛才你們又戳了他幾篙竿。
【第69句】:【把新鞋往泥里踏】(慣)踏:(在雨雪、泥水中)踩。比喻自討苦吃。
【第70句】:【海外赤子】“海外赤子”即我們海外華人,僑胞,他們都是炎黃子孫,他們的根都在華夏。把他們稱為“赤子”,正是對祖國母親而言。 “赤子”一詞本指嬰兒,源自孔穎達(dá)疏:“子生赤色,故言赤子?!焙髞韺⒊嘧右辉~引申為子民百姓。最早見于《漢書·龔遂傳》:“故使陛下赤子,簽弄陛下之兵于潢池中耳?!?直到唐朝才有了“海外赤子”的雛形。唐貞觀年間,唐太宗殿試射箭比賽,太宗對大臣說:“王者視四海為一家,封域之內(nèi),皆朕赤子……”后來便從中引出“海內(nèi)赤子”一語。而“海外赤子”則是從“海內(nèi)赤子”轉(zhuǎn)換而來的。后來“海外赤子”被海外僑胞用以表達(dá)他們熱愛祖國、向往祖國的赤誠之心。
【第71句】:【人到一萬,無邊無沿】(諺)指人數(shù)上萬,氣勢就會非常壯觀。 也作人馬一萬,無邊無岸;人到十萬,徹地連天。 人有一萬,無邊無沿;人有十萬,徹地連天。
【第72句】:【螞蟻尿到書上——濕不了兩個(gè)字】(歇)濕:諧“識”。指識字不多。
【第73句】:做賊瞞不得鄉(xiāng)里,偷食瞞不得舌齒.
【第74句】:【高山點(diǎn)燈名頭大】 釋義:比喻有名氣。 例句:三爺,你家大德堂是高山點(diǎn)燈名頭大。當(dāng)年,張大帥也在你們后花園趴過風(fēng),今天我請“老北風(fēng)”商量大事。
【第75句】:【倒掛葫蘆順放瓢】(諺)葫蘆鋸成兩半,就是瓢。指葫蘆要倒著掛,瓢要順著放。借指凡處理事情,都有約定俗成的常理,不可任意違拗。
【第76句】:【猴屁股坐不住金鑾殿】 釋義:比喻小人物掌不了權(quán),例句:我看他貴發(fā)是猴屁股坐不住金鑾殿,快沒啥好“戲”唱了!
【第77句】:【雞腸兔兒膽】(慣)形容人氣量狹窄,膽子很小。
【第78句】:【老漁翁釣魚——坐等】(歇)指人消極等待。
【第79句】:【干柴烈火,龍王難救】(諺)龍王:主管興云降雨的神。指烈火一旦燒著干柴,火勢會越來越旺,誰也無法撲滅。
【第80句】:【去年的皇歷看不得】見“隔年的黃歷不管用”。
【第81句】:【親兄弟,明算賬】(諺)指即使是同胞兄弟,互相之間也要算清賬目。也泛指關(guān)系再親密的人之間,在錢財(cái)上也必須有透明度。 也作親兄弟,勤算賬。 親姐妹,明算賬。
【第82句】:【上門買賣好做】(諺)找上門來愿意和你做交易的,這種生意最容易成交。指送上門來的事容易辦成。
【第83句】:【惡人先告狀】(諺)指惡人做了傷害別人的事,為轉(zhuǎn)移目標(biāo),洗脫自己的罪名,往往搶先告狀。也指人自身做了缺理事,反在人前制造輿論,指責(zé)別人。 也作“壞人先告狀”。
【第84句】:【一個(gè)牛頭向東,一個(gè)馬面向西】(慣)形容雙方不和,嚴(yán)重對立。
【第85句】:【武大郎捉奸——有心無力】(歇)指有心去做,但能力不行。
【第86句】:【此處不留人,自有留人處】(諺)這地方不收留人,總會有收留人的地方。指天地之大,何處不可安身,不必死守一處。 也作此處不留有留處。 此地不容人,自有容人處。 此處不養(yǎng)爺,還有養(yǎng)爺處。
【第87句】:【搖了半天船,忘了解纜繩】(慣)纜繩:拴住船只用的由許多股繩擰成的粗繩(yipinjuzi.com)。比喻白費(fèi)力氣。
【第88句】:【百樣生意百樣做】(諺)指生意不同,做法也自然不同。也借指不同的問題,要用不同的方法去解決,不可死守成規(guī)。
【第89句】:【敲邊鼓】“敲邊鼓”比喻從旁協(xié)助,幫人說話。這個(gè)俗語源自打擊樂——鼓樂。 敲邊鼓,是音樂表現(xiàn)手段之一。敲鼓,可以敲鼓心,也可以敲鼓邊,兩者音色不同,音量不等,可以造成鮮明的對比。為了表現(xiàn)主題的需要,可以通通通地敲得電閃雷鳴,也可以篤篤篤地敲得蹄輕馬疾,這才能體現(xiàn)出作品的飽滿和豐富。京劇中有二出戲特別突出擊鼓場面,一出是《擊鼓罵曹》,另一出是《抗金兵》。兩出戲都有敲鼓邊的動作,尤其是《抗金兵》中的巾幗英雄梁紅玉“擊鼓助戰(zhàn)”一場戲,演得淋漓盡致,敲鼓心和敲鼓邊結(jié)合,敲得錯(cuò)落有致,節(jié)奏明快,鼓舞士氣,一鼓作氣,戰(zhàn)勝了金兵。 鼓樂以敲鼓心為主,輔以敲鼓邊,音樂感更強(qiáng),效果更好。所以,用“敲邊鼓”比喻幫人說話,十分形象。
【第90句】:【出其不意,攻其無備】 釋義:行動出乎對方意料之外,趁對方?jīng)]有防備發(fā)動進(jìn)攻。 例句:要是里面真有人躲著,那就應(yīng)該趁這夜里給他來個(gè)出其不意,攻其不備,這樣才能手到擒來。
【第91句】:【草深蟲子密,林大鳥兒多】(諺)指草叢深了,各種蟲子都有;樹林大了,什么鳥兒都有。比喻社會是廣闊博大的,什么樣的人都有。
【第92句】:【長蟲鉆竹簡——死不轉(zhuǎn)彎】(歇)本指蛇鉆進(jìn)竹筒后身體不能轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)以形容人固執(zhí),死不改變主意。
【第93句】:【內(nèi)有斗秤,外有眼睛】(諺)家里的財(cái)物多少,有斗有秤,可量可稱;外人雖無斗秤,卻有眼睛看得分明。指一個(gè)家的錢財(cái)多少,四鄰八舍的人們看得一清二楚。也指一個(gè)人的人品行為,瞞不了周圍的人。
【第94句】:【給個(gè)棒槌認(rèn)作針】 釋義:針,諧音“真”。棒槌是粗木棍,卻當(dāng)作是細(xì)針。比喻別人敷衍自己,自己卻認(rèn)真地當(dāng)件事來對待。 例句:鳳姐道:“我哪里照管得這些事,見識又淺,口角又笨,心腸又直率,人家給我個(gè)棒槌,我就認(rèn)作針。臉又軟,擱不住人給兩句好話,心里就慈悲了?!?/p>
【第95句】:【善豬惡拿】(諺)指無論怎樣馴服的豬,擒拿時(shí)都必須心狠手重,不可粗疏大意。比喻擒拿敵手必須高度警覺,不可心慈手軟。
【第96句】:【知足者常樂,能忍者自安】(諺)指知道滿足就能永遠(yuǎn)保持快樂,能夠忍讓就能永遠(yuǎn)保持安寧。 也作知足心長樂,能忍身自安。 知足身常樂,能忍心自安。
【第97句】:【含在嘴里怕化了,捏在手里怕碎了】(慣)形容十分喜歡、疼愛。 也作含在嘴里怕化了,頂在頭上怕嚇了。 含在嘴里怕化了,抱在手里怕摔了,放在炕上怕燙了。
【第98句】:【清水煮掛面——有鹽在先】(歇)掛面里攙有少量食鹽。鹽:諧“言”。指事先把該說的話說清楚。
【第99句】:【額頭連下巴——沒面孔】(歇)本指沒有臉面,轉(zhuǎn)指丟了體面。
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