【第1句】：你在，這個世界就存在，你不在，一切也隨之消逝。所以這個世界，是你的世界，你建造、你擁有、你維護。你注意到，你無法得到！從兒時到今日，你其實從最初對玩具的渴望，到后來對名利的渴望，再到后來對金錢的渴望，你發(fā)覺，那一切的增長，都似乎無法滿足你！無論增長了多少倍，都一樣！因為，你什么也無法得到。

【第2句】：你必須做到唯求心安，事事無愧，人活著是責任義務，如初祖達摩所說“不謀其前，不慮其后，無戀當今”，這才是真正的解脫。——耕云先生

【第3句】：【禪心佛語】聽到別人的惡意中傷，沒必要對此念念不忘，轉頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。

【第4句】：【禪心佛語】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第5句】：【禪心佛語】每個人都希望自己能成功，學業(yè)、事業(yè)、養(yǎng)兒育女皆能有成。而常言道“大器晚成”，許多成功不是一蹴而就的，就是一棵樹也得經(jīng)過幾十年的風吹雨打方能長大。所謂“十年樹木，百年樹人”，人經(jīng)不起時間的磨煉，經(jīng)不起挫折，要有所成就很難。

【第6句】：【佛心禪語】別把欲望與理想混為一談，欲望盡頭是物質(zhì)的擁有，理想終極是精神充盈。占據(jù)的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊涂，別斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滯步履。

【第7句】：每件事都有它的兩面性．樂觀的人看到的是希望．悲觀的人看到的是絕望。而事情向著哪個方向進展．也取決于你對它的心態(tài)和做法。人在迷惑不知所措的時候，常會把難以解決的事情和夢聯(lián)系到一起。夢到什么并不重要．重要的是你怎么看待這件事。記住：心念改變命運。

【第8句】：【禪心佛語】每個人都要學會珍惜自己擁有的，會珍惜的人才懂得放下，懂得放下的人才坦然。不要等災難來臨，才知道富貴不過身外之物；不要等災難來臨，才知道自己多么幸福；不要等災難來臨，才知道活著多么美好；不要等災難來臨，才知道享受家庭的溫馨。所以即便我們身處太平，也要珍惜幸福的時光，快樂生活。

【第9句】：傳喜法師：世間人為什么那樣忙忙碌碌？為了名、為了利，為那些干嘛？就是因為內(nèi)心空虛，要拿那個所謂的成就感來補充內(nèi)心的空虛。學佛了，找到生命的皈依處了，自己的佛性彰顯了，清風明月哪一個不是生命的禮物？

【第10句】：【禪語人生】幸福的人生，需要三種姿態(tài)：對過去，要淡；對現(xiàn)在，要惜；對未來，要信。人生的答卷沒有橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去的就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于你的，只有活生生的現(xiàn)在，只有握得住當下，才有可能掌控自己的命運。只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第11句】：追了一路，尋了一生，到頭來才發(fā)現(xiàn)，追尋的原來只有兩個字：干凈。來也干凈，去也干凈，人生的過程，是快樂，是痛苦，榮華富貴也好，貧困潦倒也罷，都只為了一件事：洗滌肉身和心靈的齷齪。

【第12句】：成功的人和失敗的人之間，一個重要的區(qū)別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養(yǎng)自己的好習慣，改變自己的壞習慣;而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養(yǎng)好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第13句】：出家者有出家者之家務事業(yè)也，即所謂“弘法為家務，利生是事業(yè)也”。在家人有在家人之家務事業(yè)，即仕農(nóng)工商，各操其一，贍身、養(yǎng)家、利國、益群之業(yè)也。否則，即為世之負債人，更何能成就佛法中超世之志業(yè)哉！（民國）太虛《學佛者應知行之要事》

【第14句】：在這人海里茫茫中穿梭，每個人都需要面對生活的困境和內(nèi)心的灰色，生命就在這一片紛擾中，思考與突破。這大千世界中所經(jīng)過的故事，那所有的相逢何嘗不是一種契約，包括那些淚流滿面更是對生活的貼切。人生這一場冰與火的走過，當然不是一場茍延殘喘，而是一種尊敬與希望。#延參法師#

【第15句】：金錢和財富看起來美好，常令人們對其趨之若鶩。不過，金錢也不是萬能的，財富也未必總能令人快樂，只有超越其存在，才能享受其帶來的價值。佛教大師告訴世人，真正的金錢觀是要對金錢等物質(zhì)上的東西喜于接受，也喜于付出。

【第16句】：【經(jīng)典禪語】煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內(nèi)心的秩序，向前而且勇敢。

【第17句】：【佛心禪語】《四十二章經(jīng)》中說：“心若調(diào)適，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生惱，行即退矣。其行即退，罪必加矣。但清凈安樂，道不失矣。”

【第18句】：【佛善良禪語】在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第19句】：【經(jīng)典禪語】不要埋怨生活許多波折，那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭，日子一天天流過，活一場心力交瘁，當然也活一場心地寬闊，再聽咱一句勸，心寬的心寬，心窄的淚多。

【第20句】：【禪心佛語】人生沒有如果，生命也不是假設，但更不是什么結果。都是赤條條的來到這個世界，最后化為一顆塵埃離開這個世界，帶不走半片云彩。就連死亡也不是最后的結果，任何結果都是生命過程中的一個暫時的狀態(tài)。今生是前生的延續(xù)，來生是今生的續(xù)延。生命只是一個過程，一種體驗，一種經(jīng)歷。

【第21句】：知一切佛及與我心皆如夢故，如夢所見從分別生，見一切佛從自心起。又知自心如器中水，悟解諸法如水中影。又知自心猶如幻術，知一切法如幻所作。又知自心諸佛菩薩悉皆如響，譬如空谷，隨聲發(fā)響。悟解自心，隨念見佛。“四十華嚴”卷六

【第22句】：【禪心佛語】忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小，忍氣不下心病生，終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

【第23句】：【禪心佛語】人人都有佛性，禪心無不相通，悟者與天地與自然與了悟的人都渾融于那潛在的大和諧中。不被認識的陌生人便只有彼此的隔離、閉塞了。禪并沒有一定的形式與面貌，在用世的許多東西，都具有禪的一些特質(zhì)，禪自然也不離開生活，如何深入于生活中得到嶄新的悟，并有全生命的投入，這是禪的風味。

【第24句】：【禪語人生】原來大漢年輕時不知勤奮努力，畢業(yè)之后，在事業(yè)上高不成低不就，十分苦惱，婚后也不知善待妻子。一天他上班時忘了拿公文包，中途又返回家去取，卻發(fā)現(xiàn)妻子與一名男子在家中談笑，他沖動地跑進廚房，拿了把菜刀，想先殺了他們，然后自殺，以求了斷。

【第25句】：【凈化心靈禪語】控制好自己的心情，生活才會處處祥和。心情，雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，一切都好；心情差，一切都亂套。有的人輸了，常常不是輸給了他人，而是輸給了自己的心情。壞心情，貶低了自己的形象，降低了自己的能力，攪亂了自己的思維，影響了自己的信心，從而輸給了自己。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】輪回的路上，千般跋涉，萬種找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活，將無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生，將無處不是坦途。勿失自道，勿惱他心。

【第27句】：【禪語人生】我們遇到一些打擊刁難時，先要控制自己的情緒，冷靜幾分鐘，什么都不要做、什么都不要說。否則，沖動下做的任何事，都不會是正確的。只有以溫和的態(tài)度、平靜的心態(tài)，才能做出正確的決定。

【第28句】：【禪語人生】只要緣深，不怕緣來得屬；只要找到路，就不怕路遙遠。有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。每天要感謝父母與眾生，一生所作不要辜負父母與眾生。死是生的開頭，生是死的起點。生生死死、死死生生，本來就在一個循環(huán)中。要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了。

【第29句】：【禪語人生】一盞清茶，即使品至無味，依然可以有一種唇齒生津的流連，我想，那定然是心歸寧靜，方能致遠；一首曲子，即使無休止地循環(huán)，依舊不會厭倦，我想，那自是寂寞如禪，心事如蓮。

【第30句】：佛說：地獄在哪里？地獄就在我們的身，心里。我們由于欲望難以滿足，而產(chǎn)生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身，心。期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。人的欲望是永遠也無法得到滿足的，欲望過多，不僅會導致痛苦，而且會導致罪惡。有求皆苦，無欲則剛。

【第31句】：若自能舍己樂，但為一切眾生故行善法，是名上人，與一切眾生異故。若但為眾生故行善法，眾生未成就，自利則為具足。（古印度）龍樹《大智度論》卷九十五

【第32句】：【禪心佛語】人生路上，最樸實的陪伴最感人；生命里，最平淡的相守很不易。珍惜那些甘愿，把握那些守候，不離不棄的才是真感情，風雨同行的才是真人心。把最好的愛留在心底。

【第33句】：相由心生，心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；人生改變，你的相貌跟著改變。改變內(nèi)在，才能改變?nèi)蓊仭Ｒ活w陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。

【第34句】：【禪心佛語】觀念改變并未改變事物本身，改變的只是對事物的認識，但觀念可以改變?nèi)耍丝梢愿淖兪澜纭Ｗ鋈俗钪匾氖瞧犯瘛B(tài)度、思想觀念和人生價值觀。

【第35句】：【禪語人生】一個有本領、會辦事的人，凡事都能得心應手，即使有挫折，也能提供替代方案。尤其是身為領導人，更要能與人為善、從善如流，耐心傾聽部屬的心聲，肯定和贊美部屬的成績和優(yōu)點，堅定他們的信心，進而開發(fā)他的潛能，使他們?nèi)Φ赝度牍ぷ鳌?/p>

【第36句】：【佛心禪語】什么樣的人是佛？小沙彌問方丈：方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失一切隨緣。小和尚不信：就這么簡單？方丈說：就這么簡單。“那不都成佛了？”方丈說：但是，就是這么簡單的事卻很少有人真正能做到啊，即使你做到了一時，你又能時時都能做到嗎？

【第37句】：【經(jīng)典佛語】“參公案”不是猜測揣摩，不是用頭腦推敲思索，不能用常識及佛學的知識來解釋它。許多人為解釋公案，而出了很多書，那都只是在解釋，而不是在“參”，這對悟境是不相干的。那么，公案可以解釋嗎？可以的但是對于禪修的功能而言，分析公案是沒有作用的。

【第38句】：【禪語人生】再苦，也要微笑，讓心學會輕松；再痛，也要堅強，讓夢灑滿陽光。錯了，才知道后悔；煩了，才理解寬容。人生最長久的收獲，其實就是珍惜。生命是一場旅程，來去匆匆，我們都是過客，歲月斑駁，我們抓不住什么，旅途中多給自己一個笑臉，就多一份燦爛給人生，多一份好心情，就留一份芬芳給歲月。

【第39句】：【佛心禪語】每一個生命存在的個體，所有的喜悅和感傷，也都是生命的畫面、片段和風景，那些生命的負重向前，不是把生命活成一種悲情的孤獨，而是在生命的過程中，去思考生命應該具有的存在狀態(tài)和體驗，內(nèi)心世界留夠足夠的空曠，萬物靜觀皆自然，去欣賞，去圓融，去感知。#延參法師上海講座#

【第40句】：學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限于學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。

【第41句】：【禪語人生】我們要知道培福修慧，要知道諸惡莫作、眾善奉行，要知道每天都生活在天龍八部、護法神王的護持和監(jiān)督之下，要精進修行，要時時心存敬畏與感恩。

【第42句】：【道家關于生死的禪語】一粒種子，就是要慢慢的成熟，誰也決定不了它成長的速度，我們要慢慢的長大。不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。成長，帶走的不只是時光，還帶走了當初那些不害怕失去的勇氣。

【第43句】：【一日一禪文案】沒有走不通的路，只有想不開的人；沒有不能修的心，只有不肯歇的妄。無染不住，知足常樂，否則擁有再多也不會幸福。實現(xiàn)真正的自我，不是成就一世功名，而是回歸西鄉(xiāng)蓮邦。衡量一個人的能力，不是看他能否駕馭別人，而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚，我自清凈；任外境擾擾，冰心如玉。

【第44句】：恒唯法師：一個人來到世間，來去匆匆，經(jīng)歷了人世間的悲歡離合、苦辣酸甜，有些事情多往好處想，就算人生苦惱重重，學會平淡，學會寬容，讓生活的美好記憶，當做自己堅強的理由，用一種積極向上的心態(tài)去迎接未來的生活，因為樂觀，所以希望。

【第45句】：因為被速度追趕，人們常常精神被抽空，靈魂被落下。因為缺少精神補給，許多人變得無所適從。精神的補給成為當代人的必需，唯有精神得到補給，靈魂才能跟上肉體的步伐。精神的最佳補給方式是讀書。有沒有一種書，它不僅集納了精神補給的必需品，而且又便于攜帶，隨時可用，并能按需所取呢？

【第46句】：不要為了任何人任何事折磨自己。比如不吃飯、哭泣、自閉、抑郁，這些都是傻瓜才做的事。當然，偶爾傻一下有必要，人生不必時時聰明。學會承受痛苦。有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息的忘記。當經(jīng)歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你說，別人會看得到。

【第47句】：【早安禪語】茶友，可解為茶之友，以茶為友，也可理解為因茶而聚的一群人，為茶悅，為茶爭，得一好茶，約二三好友，聞其香，享其醇，以茶為媒，相聚一堂，知茶性者，性必相若，一杯清茶，別無所圖，茶香渺渺之中，心神安寧，無執(zhí)執(zhí)之念，無縈縈之心。

【第48句】：【禪心佛語】春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是身體，而是心性；人生，不是歲月，而是經(jīng)歷；云水，不是景色，而是胸襟；日出，不是早晨，而是朝氣；風雨，不是天象，而是錘煉；滄桑，不是自然，而是變化；幸福，不是狀態(tài)，而是感受。

【第49句】：不論你傷害誰，從長遠來看，都會傷害到你自己。或許你現(xiàn)在并沒有覺知，但它一定會繞回來。凡是你對別人做的，就是對自己做的；你讓他人經(jīng)歷什么，有一天也將自己經(jīng)歷。這是歷來智者們的教誨。