【第1句】：【禪語(yǔ)人生】運(yùn)這個(gè)東西有點(diǎn)奇怪，你要求地越多它滿足你越少，等有一天，你把它忘記，它卻像忠實(shí)的看家狗一樣追隨著你，寸步不離。

【第2句】：【禪語(yǔ)人生】一切法門，都要一門深入，長(zhǎng)時(shí)熏修，才能有成就，凈土法門當(dāng)然也不例外。要想有成就，必須專修，不能雜修。

【第3句】：喜歡，一個(gè)人的時(shí)光，不喧嘩，不張揚(yáng)，就如一瓣荷，淡雅的顏色沒有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感傷，可以依著行云流水的自在與安逸，在山野間靜靜的綻放。

【第4句】：【禪語(yǔ)人生】心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡(jiǎn)單，世間紛擾皆成空。

【第5句】：人都有慣性思維，愛用常規(guī)的方式來思考問題和處理事情，久而久之，就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維，而善于思辨的人則不會(huì)拘泥于常規(guī)思維的條條框框。

【第6句】：【禪語(yǔ)人生】這首詩(shī)守端很喜歡，并銘記在心。有一天，他去拜訪方會(huì)禪師。

【第7句】：“不怕念頭起，就怕覺照遲。”一個(gè)人應(yīng)該有自己的主見，相信自己，不要人云亦云，被別人牽著鼻子走路。否則，又如何為自己的人生掌舵？

【第8句】：【禪語(yǔ)人生】螢火蟲——最可敬的是：即使光亮比不上太陽(yáng)月亮，卻毫不自卑。

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】強(qiáng)烈的我執(zhí)：以自我為中心，去面對(duì)世間的一切；或執(zhí)著自己擁有的一切為我，如執(zhí)身為我、執(zhí)名為我、執(zhí)財(cái)富為我等。

【第10句】：過去之法不應(yīng)追念，未來之法不應(yīng)希求，現(xiàn)在之法不應(yīng)住著，若能如是，當(dāng)處解脫。《善夜經(jīng)》

【第11句】：【禪語(yǔ)人生】我們所做的善行，并不需要等待自己有相當(dāng)基礎(chǔ)時(shí)才做，而是隨時(shí)隨地去實(shí)行。

【第12句】：修行如果不把自己的錯(cuò)誤去掉，而想追求生命的解脫，那是緣木求魚。——元音老人

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】用堅(jiān)強(qiáng)的意志，維持好習(xí)慣，與高尚的人在一起，可以改掉很多壞習(xí)慣。

【第14句】：心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

【第15句】：【圣經(jīng)文案】212天地要廢去，我的話卻不能廢去。(太24:35)

【第16句】：愛無過于己，財(cái)無過于谷，光明無過慧，薩羅無過見。《雜阿含經(jīng)》卷三十六，第1006經(jīng)

【第17句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)自以為很有才華的修僧，在佛祖座下一直得不到重用，為此，他愁腸百結(jié)，異常苦悶。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】皇帝要求這兩組人在三天之內(nèi)，各自去整修一座小寺廟，到時(shí)候他會(huì)親自驗(yàn)收。

【第19句】：苦依于業(yè)，業(yè)依于結(jié)，而苦、業(yè)、結(jié)都無所依，以必性常凈故。如是當(dāng)知，一切諸法無有根本，都無所住。《大集經(jīng)》卷十五

【第20句】：【佛心禪語(yǔ)】耍一個(gè)心眼，前途一個(gè)深坑；興一念慈悲，驛道一座涼亭；輾轉(zhuǎn)一個(gè)綺思，放入一個(gè)盜賊。我們的心無時(shí)無刻不在創(chuàng)造著未來。>>

【第21句】：【佛心禪語(yǔ)】忍是無價(jià)寶，人人使不好，若能會(huì)用它，萬(wàn)事都能了。——宣化上人

【第22句】：【佛心禪語(yǔ)】自卑定律：說三句話不忘帶一句自我肯定的人，往往自卑感最強(qiáng)。

【第23句】：若有布施于少食，修善供養(yǎng)于世間，所施大小如蚊蚋，亦獲快樂得半日。《菩提行經(jīng)》卷一

【第24句】：【禪語(yǔ)人生】心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠(chéng)。內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】所有的財(cái)富都是建立在健康之上。浪費(fèi)金錢是愚蠢的事，浪費(fèi)健康則是二級(jí)的謀殺罪。

【第26句】：【佛心禪語(yǔ)】禪師對(duì)他說：“那你就放下吧。”客人疑惑不解，于是又說：“我什么東西都沒帶，怎么放下呢？”“那你就帶著吧。”禪師說。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】突如其來的爭(zhēng)吵，往往會(huì)導(dǎo)致沖突，火苗可以燃著，也可以啐滅，兩者皆出于你的口。

【第28句】：【禪語(yǔ)人生】有時(shí)，菩薩給我們的愛，也如這碗熱水，用心良苦卻不為我們凡夫所知。我們又急又貪，非但不能體會(huì)慈悲，反而生起嗔怒和怨恨。

【第29句】：人應(yīng)擴(kuò)大愛心，于富中修慧，使福慧平行齊進(jìn)，并取諸社會(huì)、用諸社會(huì)，即是植福修慧。

【第30句】：【禪語(yǔ)人生】因緣果報(bào)都不是固定不變的，都不是靜止的，都不是注定的。因緣果報(bào)都是隨生命主體的作用而變化。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】東陽(yáng)到默雷那里一連跑了十多次，每次各以一種不同的聲音提出應(yīng)對(duì)，但都未獲認(rèn)可。到底什么是只手的呢？他幾乎想了近一年的工夫，始終找不出答案。

【第32句】：人生是一場(chǎng)自我完善的修行，所有的經(jīng)歷，無論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時(shí)，即使青春不再，年華已逝，也終究會(huì)遇見最美的自己。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】第一，舍利弗在個(gè)人修持方面，可謂完美無缺。“持戒多聞，少欲知足，精勤遠(yuǎn)離”，便是生動(dòng)的寫照。

【第34句】：【圣經(jīng)文案】3神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。(創(chuàng)1:27)

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】誰(shuí)都以為自己會(huì)是例外——在后悔之外。誰(shuí)都以為擁有的感情也是例外——在變淡之外。誰(shuí)都以為戀愛的對(duì)象剛巧也是例外——在改變之外。

【第36句】：諸子莫錯(cuò)用心，無人替汝，亦無汝用心處。莫就他覓，從前只是依他解，發(fā)言皆滯，光不透脫，只為目前有物。——《歸宗智常禪師》

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】過了一會(huì)兒，禪師又喊道：“僧人。”僧人又是和第一次一樣的回答。

【第38句】：經(jīng)有何過，豈障汝念？只為迷悟在人，損益由己。口誦心行，即是轉(zhuǎn)經(jīng)，口誦心不行，即是被經(jīng)轉(zhuǎn)。——《壇經(jīng)·機(jī)緣第七》

【第39句】：人們?nèi)羯倭宋幕腿缤幵诹胰昭籽椎纳衬小Ｓ袑W(xué)識(shí)、文化，才有美好的綠洲。

【第40句】：【禪語(yǔ)人生】迎著陽(yáng)光開放的花朵才美麗，伴著革命理想的愛情才甜蜜。

【第41句】：【禪語(yǔ)人生】須常常自行省察，所有一言一動(dòng)為善歟？為惡歟？若為惡者，即當(dāng)痛改。時(shí)時(shí)注意改過。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】生活對(duì)每個(gè)人都是平等的，時(shí)時(shí)處處都是享受，關(guān)鍵是你有沒有發(fā)現(xiàn)美好事物的心。這顆心就是我們所說的“活在當(dāng)下”。

【第43句】：食、色、財(cái)寶，無論如何吝惜珍藏，死時(shí)仍需空手而去。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第44句】：無邊國(guó)土一一中，悉人修行經(jīng)劫海，以諸愿力能圓滿，普賢菩薩一切行。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品

【第45句】：若王國(guó)內(nèi)一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國(guó)王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業(yè)，亦復(fù)如是。《心地觀經(jīng)》卷一，報(bào)恩品

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛、修行，切不可半途起心動(dòng)念；我們必須在正道中保持定力，而且待人要退一步，愛人要寬一寸，那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。

【第47句】：【佛心禪語(yǔ)】第二是攝持一切善法。因?yàn)殪o慮有凝聚的力用，所以能使所造的一切善法功德毫不散失。經(jīng)典曾經(jīng)這樣說：“禪為守智藏，功德之福田。”

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩(wěn)定。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】與其相見，不如懷念。人生就是一場(chǎng)旅行，你路過我，我路過你，彼此珍惜，彼此感恩。然后，依然需要各自修行，各自向前。

【第50句】：執(zhí)著是自縛的蠶繭該執(zhí)著時(shí)執(zhí)著，該放棄時(shí)放棄，一切隨緣，將來你才不會(huì)后悔！

【第51句】：【禪心佛語(yǔ)】即心即佛，心性如一，佛性平等，自信自立，這是修行者的思想基礎(chǔ)。

【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】就事論事，這是用人的原則；通情達(dá)理，這是處世的原則；榮辱與共，這是交友的原則；生死無懼，這是做人的原則。

【第53句】：【佛心禪語(yǔ)】禪就存在于紅塵中，所謂最深的紅塵，不過是提供了一個(gè)清靜的修禪道場(chǎng)。紅塵中，懂得放下，懂得慈悲，覺悟。做到明心見性，不貪念，不執(zhí)拗，是為參禪。

【第54句】：【禪語(yǔ)人生】有所牽掛，總是一種幸福。無論牽掛別人，還是被別人牽掛。亦不論親情、友情，還是愛情。因?yàn)閴m緣太深，所以六根難盡。人生就是道場(chǎng)。活著，就是一種修行。

【第55句】：一件東西能充分使用時(shí)，就會(huì)突顯它生命價(jià)值的存在；如不加以愛護(hù)惜用而任意毀壞丟棄，就如同扼殺了它的生命。

【第56句】：【圣經(jīng)文案】488愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去，因?yàn)閼峙吕锖塘P，懼怕的人在愛里未得完全。(約壹4:18)

【第57句】：【佛心禪語(yǔ)】做人就做一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的人。“君子修身，莫善于誠(chéng)信。”這是古人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。“真誠(chéng)換真心，誠(chéng)信變真金”。這是現(xiàn)代人對(duì)誠(chéng)信的理解。

【第58句】：在困難和挑戰(zhàn)面前，最好的應(yīng)對(duì)辦法，就是讓自己的心先過去。畢竟，沒有過不去的坎，只要讓你的心先過去。

【第59句】：向者三身佛，在自性中，世人總有，為自心迷，不見內(nèi)性，外覓三身如來，不見自中有三身佛。——《千悔第六》

【第60句】：如果你珍惜生命每一寸光陰，如果你愿為生活增添歡樂，那么，請(qǐng)換一種心情去生活，即使倒下也面向太陽(yáng)。

【第61句】：【禪語(yǔ)人生】有人問我是否要錢，或希望受到重視等等，我說，如果是這些有必要得到而又可以得到的話，我是不會(huì)拒絕的，但是我不會(huì)因?yàn)榍笾坏枚?/p>

【第62句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅(jiān)久，一息不來，便是異世。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】記憶是人生的底片，誰(shuí)都不希望它洗印出來時(shí)上面有污點(diǎn)。幸福的記憶是人生一筆財(cái)富，它能充實(shí)人的精神，豐富人的智慧。

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】菩提不在遙不可及的天堂，而在我們生活的世間，是最平凡的東西。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】非直解于解，亦乃解于無解。凡有所解，皆名不解；無所解者，始名正解；解與不解，俱非解也。

【第66句】：【圣經(jīng)文案】284我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領(lǐng)受的職事，證明神恩惠的福音。(徒20:24)

【第67句】：【佛心禪語(yǔ)】生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會(huì)為你著想。

【第68句】：【佛心禪語(yǔ)】禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒有，什么妄想也沒有，一心定在那里，動(dòng)也不動(dòng)，天倒下來了也不怕，貓捉老鼠就是這個(gè)精神，聚起精神看著老鼠。

【第69句】：【佛心禪語(yǔ)】《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

【第70句】：真正的好東西，沒有你的、我的，而是大家的；還有你的、我的，說它再好也好不到哪里。人也一樣：還有你我，不算好人；沒有你我，才是好人。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】回向極為重要，若不作回向，善根易為嗔恚所毀。我等善根如同滴水，將滴水置于大海，則大海未涸之前其必將存續(xù)。

【第72句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)一個(gè)人以心智洞徹了世間萬(wàn)物，便是真正的糊涂與明白。這時(shí)，便是得道后的難得糊涂之人，更是悟道后的活得明白之人。

【第73句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無相。念念無為。即是佛。

【第74句】：我們不一定要在心外尋找財(cái)富，真正的財(cái)富應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能量。

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】活生生的你有內(nèi)心感受，而你想象中的自己沒有內(nèi)心感受。

【第76句】：是的，過于執(zhí)著，是一種執(zhí)著。而一味加求放下執(zhí)著，也是一種執(zhí)著。這就象是冥想、禪修時(shí)，一味追求空的思想，空的心，空的狀態(tài)一樣。追求空也成了執(zhí)著。

【第77句】：“言重”即所說的每一句話，都能鼓勵(lì)人心向上，并解開眾生的心結(jié)，所以“言重”則“有法”：“行重”即行儀莊重，舉止有節(jié)，是故“行重”則“有德”；

【第78句】：責(zé)己要嚴(yán)，待人要寬。以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。當(dāng)要責(zé)備人的時(shí)候，先要檢討自己。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】沒有一件你喜歡的東西可以永久持有，也沒有你討厭的事會(huì)緊跟著你不放。

【第80句】：【禪語(yǔ)人生】西方極樂世界是隨念所成的，沒有一點(diǎn)讓你討厭的地方，但他是一個(gè)完全滿足我們內(nèi)心要求的世界。

【第81句】：【禪語(yǔ)人生】想要自己所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說，放生功德最為第一。

【第82句】：偉大的夢(mèng)想讓成就隨之成長(zhǎng)，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會(huì)做到，一切都由意識(shí)掌控。如果自認(rèn)高人一等，就一定出類拔萃。

【第83句】：【禪語(yǔ)人生】心自然，一切都了然。心寬一寸，受益三分，心寬路就寬，心窄路難行。

【第84句】：【佛心禪語(yǔ)】佛說：“如果能客觀地了知欲樂的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂得解脫為解脫，他們就可能確實(shí)而完全地了解感官享受的欲求。”

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】請(qǐng)珍惜你身邊默默愛你的人。或許，有一天當(dāng)他真的離開了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，離不開彼此的，是你，不是他。

【第86句】：惡徒摧毀自己的靠山，賢哲保護(hù)自己的靠山；蟲子把自己的周圍吃凈，獅子保護(hù)自己的地盤。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

【第87句】：奸邪、惡口人，嫉妒、無反復(fù)，此人不可療，智者之所棄。《增一阿含經(jīng)》卷二十六，等見品

【第88句】：【禪語(yǔ)人生】偉大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者處于逆境時(shí)，仍然能夠忍耐到底。

【第89句】：【禪心佛語(yǔ)】空性——佛教最寶貴的摩尼寶珠就像鉆石一樣，最重要的就是空性的思想。

【第90句】：【禪心佛語(yǔ)】統(tǒng)統(tǒng)地把”我”忘掉，別老帶著”我”，摻著”我”。不要這個(gè)”我”了，為眾生活著吧。

【第91句】：心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠，會(huì)招致許多煩惱障礙——人若閑來無事，總想著“痛！苦！”平白地消耗時(shí)間；若只追求眼前短暫的玩樂享受，則痛苦反而更加嚴(yán)重。

【第92句】：【禪語(yǔ)人生】智者創(chuàng)造機(jī)遇，強(qiáng)者搶抓機(jī)遇，弱者等待機(jī)遇，庸者坐失機(jī)遇。看不到機(jī)遇是蠢人，抓不住機(jī)遇是庸人，機(jī)遇不抓是罪人。

【第93句】：世間人只要與有名望的人交上朋友，拉上關(guān)系，便覺得自豪；我加了阿彌陀佛的盟，與觀音、勢(shì)至合作共事，參與菩薩海眾功德分紅，怎么不歡喜自豪。

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】世界上的事情本來是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】理直氣壯、得理不饒人者，不僅惹是生非、傷人傷己，甚至永遠(yuǎn)無法化解仇恨、圓融人事。

【第96句】：功德的意思是內(nèi)能自謙（自信）、外能禮讓（信人），想修養(yǎng)到內(nèi)謙外讓，就要下功夫。

【第97句】：【佛心禪語(yǔ)】不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，可以遠(yuǎn)害。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】就世法來說，生活需要正常、適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)，正常正當(dāng)?shù)臋?quán)力、榮耀也不是壞事，關(guān)鍵要破除一個(gè)貪字，切切不可對(duì)此執(zhí)著癡迷。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)喜歡的人，再無足輕重的小事，也可以講得眉飛色舞；對(duì)不喜歡的人，在重要的事情也可以一筆帶過。所以，請(qǐng)珍惜總是對(duì)你廢話連篇的人吧。