【第1句】：【禪心佛語】人生是一場自我完善的修行，所有的經(jīng)歷，無論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時，即使青春不再，年華已逝，也終究會遇見最美的自己。

【第2句】：我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。

【第3句】：抑郁是健康殺手，憂心是衰老按鍵。浮躁是生命大敵，貪婪是靈魂鎖鏈。心無雜念身長健，人不奢求性自安。

【第4句】：【佛心禪語】才大不可氣粗，居功不可自傲，這才是做人的根本。懂得功成身退的人，是識時務(wù)的。做人要懂得感恩。為人要謙卑，恃才傲物是做人一大忌。

【第5句】：問：“久久尋源，為什么不見？”師日：“為步數(shù)太多。”日：“恁幺則不覓去也。”師日：“還同避溺而投火。”——《五燈會元》

【第6句】：誰掌握了真理呢？真理在誰手中呢？自古以來，哲人、智者、國王、強盜爭辯不休，皆毫無意義。唯有“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”不斷稱念者，便是掌握真理的人。

【第7句】：【禪心佛語】人生之路腳下走，生活之辛心間流，風(fēng)霜雪雨，傲骨寒霜，細心品味，感悟人生。

【第8句】：【禪語人生】越覺得自己了不起，越?jīng)]有什么了不起；越明白沒有什么了不起，其實越了不起。所以說，圣不自圣所以為圣，凡不自凡所以為凡。

【第9句】：有人出家，學(xué)到的全部佛法就是：我剃了頭，就是三寶之一，理當(dāng)接受信眾供養(yǎng)。至于出家人當(dāng)精進持戒，精進修學(xué)，發(fā)菩提心，代眾生苦，難作能作，難忍能忍。這一切，他的耳朵就都省了。

【第10句】：【凈化心靈禪語】一世繁華，遇見對的人，從此溫和從容、歲月靜好，天地悠悠之中，愿得一心人，白首不相離，在柴米油鹽的現(xiàn)世安穩(wěn)中慢慢變老，這就是愛情。

【第11句】：一相三昧者，。專念一佛，不舍是緣。如是菩薩于如來相及世界相了達無相。常如足觀，如是行，不離是緣，是時佛像即現(xiàn)在前，而為說法。《華手經(jīng)》

【第12句】：【禪語人生】囂張冷酷狂躁冷漠，不是善良人用的字眼；堅強自由進取與悲觀的人無緣。

【第13句】：外面的境界這么大，進入我們的心里卻只剩下這么一點點，這樣的心是不是有很多障礙呢？

【第14句】：所謂修行就是學(xué)會文明的生活。所謂文明的生活就是于己于人都有健康向上的意義的生活，或者說是逐漸遠離一切過失、遠離一切違背生命與自然規(guī)律的生活。——覺非

【第15句】：【圣經(jīng)文案】435因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提后1:7)

【第16句】：【心靈禪語】如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經(jīng)掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發(fā)。

【第17句】：【禪語人生】修持密法目的為獲得共與不共成就，成就根本在于善護三昧耶，因此需護戒如目。

【第18句】：如果一個小孩看見一塊美味的蛋糕，他會毫不猶豫地表達出來；但我們這些成年人，總會因“面子”的事，反而不能自在地生活在當(dāng)下。

【第19句】：幸福有時候，真的就在身邊，學(xué)會知足常樂，享受生活的味道。人生是需要一點智慧的，否則，樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會體會到天壤之別的差異。

【第20句】：若油盡已，明亦俱盡。其明滅者，喻煩惱滅，明雖滅盡，燈爐猶存。如來亦爾，煩惱雖滅，法身常存。《大般涅槃經(jīng)》卷四，如來性品

【第21句】：【禪心佛語】如是學(xué)者，不論多寡，乃至一個半個，是為佛教的好現(xiàn)相，舍此而談佛教的教育，如舍舟航而渡大海，可斷言不能矣。

【第22句】：【佛心禪語】巖頭禪師一聽當(dāng)場打了大彥三拳，于是大彥站好姿勢才進僧堂，巖頭禪師這時說道：“已經(jīng)寒暄完了，根本沒有再進僧堂的必要。”

【第23句】：【禪心佛語】人之知足，不是勸人不進取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標準、一個基本心態(tài)、一個幸福指數(shù)。

【第24句】：【經(jīng)典佛語】“若有智慧，則無貪著”就是以智慧照見世俗現(xiàn)相一切皆空，不著于世俗的幻相而證得解脫。知道智慧難得之后，要常常省察，恒時不要失去智慧覺照。

【第25句】：【圣經(jīng)文案】20也要殷勤教訓(xùn)你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談?wù)摗?申6:7)

【第26句】：【禪心佛語】家庭是道場，生活作佛事，慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方；身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼吸梵音嘹亮。

【第27句】：【禪心佛語】人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態(tài)度，是一種善良的人性美。感恩一切好的，給我們帶來了幸福；感恩一切不好的，增強了我們追求幸福的能力。

【第28句】：【禪心佛語】佛曰：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好，學(xué)道之人，去心垢染，行即清凈矣。

【第29句】：又復(fù)當(dāng)護人心，勿使夸嫌；動用自若，息世雜善；不貪名利，將過歸己；捐棄伎能，惟求往生。（妙葉禪師）

【第30句】：【禪心佛語】創(chuàng)業(yè)的時候，我的同事可能流過淚，我的朋友可能流過淚，但我沒有，因為流淚沒有用。創(chuàng)業(yè)者沒有退路，最大的失敗就是放棄。

【第31句】：人生最大的五種病，是“貪、嗔、癡、慢、疑”。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著“財、色、名、食、睡”五欲；若能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

【第32句】：入如果生活在跟別人比較之中，期待他人的掌聲和贊美，博取別人的羨慕，那就不是為自己而活。他就會慢慢地迷失自己，否定自己。——鄭石巖

【第33句】：【禪心佛語】生活的活潑在于心地的運用與協(xié)調(diào)，世事百態(tài)，灑脫從容，心地悠然，看花開得欣然，賞花落而瀟然，人生在世間，喜悅，平和，開朗，和氣。

【第34句】：一切煩惱由我執(zhí)來。我執(zhí)是虛假的自我，因為有我，就有我高興、我不高興。——耕云先生

【第35句】：養(yǎng)心在靜，養(yǎng)身在動。咬得菜根，可做百事。野花莫攀，閑事休管。野花上床，家敗人亡。一方有難，八方支援。一人道虛，百人傳實。一人得道，雞犬升天。一日夫妻，百世姻緣。一日為師，終身如父。

【第36句】：【用智慧和贊美的眼看世界】不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼光看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一雙眼。

【第37句】：【禪語人生】修禪者主張放棄已有的知識和邏輯，不是不要“知”，而是要追求更高層次的“知”，那是無上智慧，天下一切事理都可以用無上智慧來印證和解釋。

【第38句】：【禪心佛語】若哪一天他人的得失也如自己的得失般，那菩提心的影子才顯現(xiàn)在你的心境中，若哪天得失都不在成為困擾你心境的理由時，智慧的光才能投射到你的身心。

【第39句】：不如實知故，于色愛樂贊嘆、攝受染著；緣愛樂色故取；緣取故有；緣有故生；緣生故，老病死憂悲惱苦增，如是純大苦聚斯集起。受、想、行、識，亦復(fù)如是。是名有流。《雜阿含經(jīng)》卷六

【第40句】：【禪心佛語】復(fù)雜的宗教儀式，把佛教偉大的「覺性教育」變成一種形式，無益于知見的啟發(fā)。

【第41句】：【禪語人生】無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。

【第42句】：鳥從空里飛，人向心中住。人死心宛然，鳥沒空何預(yù)？一生一過鳥，此心實可據(jù)，但自了其心，無勞問來去。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第43句】：【佛心禪語】做人要靠“二禮”治天下，“三法”定江山。所謂“二禮”是：彬彬有禮、講話講理；所謂“三法”是：想法、看法、做法。

【第44句】：多想開心的事，多看養(yǎng)眼的人，多聽異己的音，多行安然的路，多幫無助的人，多干積德的活，禪道自然清新，心房必然寬敞。

【第45句】：【佛語摘抄精選】天平等故常覆，地平等故常載，日月平等故四時常明，涅槃平等故圣凡不二，人心平等故高低無爭。（《五燈會元》卷十二）

【第46句】：眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無學(xué)，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第47句】：塵世間有多少人來人往，就有多少擦肩而過。一些風(fēng)景再好，終不屬于自己；有些情感，路過交錯，已然是最好的結(jié)局。回憶中，總會有些瞬間，卻能溫暖整個曾經(jīng)。

【第48句】：今天是白閉癥日，透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒。現(xiàn)在真的不知道誰更應(yīng)該被可憐。

【第49句】：【禪心佛語】等我嫁給北京女孩時，你就不要再來找我了。可見，在如今這物欲橫流的社會，不光女的拜金，男的也很現(xiàn)實呀。

【第50句】：【禪心佛語】凡所有相皆有生滅，佛性無形無有變遷，體本非用，而不離用，用本非體，但不離體，相亦如是。

【第51句】：【禪語人生】我們不管是做一件事，還是修一個法，最好能善始善終，不要像蝌蚪一樣頭大尾小；也不要開頭、結(jié)尾只做個儀式，中間過程如何卻毫不關(guān)心，就像螞蟻一樣頭尾大、腰很細。

【第52句】：我相信，上帝在讓我們經(jīng)受挫折的時候，也一樣賜予了我們堅強，面對挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。

【第53句】：如是比量，即能及時反省。有錯立刻改過，使惡念息滅；已做好事使其日日增長，善念速生。

【第54句】：實實在在的道不是看來的，也不是聽來的，而是要真正去做——確切去實踐，才能表達出真道。

【第55句】：不見太陽霉氣大，不見世面嬌氣大。不看僧面看佛面，不看魚情看水情。不是情長不送禮，不是熟人不招呼。不是有錢能買命，應(yīng)知無藥可醫(yī)貧。不學(xué)燈籠千個眼，只學(xué)蠟燭一條心。

【第56句】：【禪心佛語】人的心理很奇怪，一方面如此希望被認可，另一方面對于那個他希望認可自己的人，又總能挑出這樣那樣的毛病。

【第57句】：【禪心佛語】為什么提倡說生命平等不只是人類的平等，而是眾生平等?就是說，只要生命是有靈魂的，那么他對快樂的需求度實際都一樣的，對痛苦的拒絕度也都一樣，從這一點說眾生平等。

【第58句】：希望有可見度，我們寧愿相信天上某個閃爍的星星就是自己；希望靈魂不滅，我們內(nèi)心深處篤信生命的輪回。現(xiàn)實和虛妄僅僅隔著一層紙。

【第59句】：我們所生活的世界里有蕓蕓眾生，眾生都與我們的個體生命相關(guān)。我們是同路人，從生命的基點出發(fā)，通過漫漫長途尋找歸宿，沒有理由不互相取暖，每個人都應(yīng)該是拾薪者。

【第60句】：佛陀出廣長舌相，周遍法界，由佛口所生是清凈法身，無生無死，無凡夫分段壽期；無老無病，永不毀朽，此為慧命精神。

【第61句】：苦依于業(yè)，業(yè)依于結(jié)，而苦、業(yè)、結(jié)都無所依，以必性常凈故。如是當(dāng)知，一切諸法無有根本，都無所住。《大集經(jīng)》卷十五

【第62句】：【禪心佛語】時常被莫名的情緒反應(yīng)所束縛之人，就如落雨的湖面般，難以感受到平靜安詳之美。

【第63句】：怎樣讓生活中惱人的事變得越來越少呢？有兩個法子：一個看似主動其實被動的法子：選擇。一個看似被動其實主動的法子：不思量。

【第64句】：【靜心的禪語】恒誨法師：狹隘而自私的心靈，可以變成生命中的地獄；豁達而開朗的心胸，卻可以成為人生的天堂。從地獄到天堂，只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始。

【第65句】：佛家禪語：修行不僅僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不好講那么多話，舌尖頂上顎，有口小時咽下，那是甘露水。

【第66句】：三、不惡口：不罵人、不詛咒人、不毀謗人。有的人“得理不饒人”，理直氣壯，不肯婉轉(zhuǎn)，說話容易得罪人；甚至自以為有理，而惡言惡語罵人。須知惡口之人，好像仰面唾天，痰不至彼，還墮于己。

【第67句】：沒有耐心、沒有信心的人最終用常識驗證了失敗的邏輯，而成功往往就是一次意外，但它屬于永不絕望的人。

【第68句】：略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。馬不知自己臉長，牛不知自己角彎。馬革裹尸英雄事，雖死猶生身后榮。馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。

【第69句】：盡力而為，聽天由命；無愧于心，不惑于情；順勢而生，隨遇而安；知錯就改，迷途知返；在喜歡自己的人身上用心，在不喜歡自己的人身上健忘。知足人生，快樂常伴！

【第70句】：【禪心佛語】佛法的因果講三世，以過去生種的因，導(dǎo)致現(xiàn)在生的結(jié)果；現(xiàn)在生種的因，招感未來生的結(jié)果。

【第71句】：【禪心佛語】浚流：譬喻四種煩惱的瀑流，分別為欲流(五欲)、有流(三種存在，即欲有、色有、無色有)、見流(諸多邪見)、無明流(無知及五蓋)。

【第72句】：有多少力量做多少事做好小事，成就大事學(xué)道容易悟道難，不下工夫總是閑；能信不行空費力，空談?wù)撜f也徒然。——明·憨山德清

【第73句】：【禪語人生】睜眼論他人是非閑話，閉眼必定多煩惱。睜眼是一眼高一眼低，閉眼一定多懊惱。人生哪里清涼，自在為上，看淡為好。舍一份算計，少一分煎熬。

【第74句】：孤羊?qū)θ豪钦f，我是和平主義者。群狼大笑：跟你講和平，那我們吃什么呀？誰讓你的肉那么鮮美，你的血跟石油一樣誘人而昂貴。

【第75句】：【禪心佛語】集中精力做好一件事。一口吃不成胖子，與其被多個任務(wù)所牽絆，不如集中力量做好其中一兩個。越集中精力，就越能遠離浮躁和壓力。

【第76句】：你時刻要記住自己是誰：一個可以忽略不計的人。這世界有你不多，無你不少。記住了，你就坦然了，就有很多理由快樂了，你的幸福感也會與日俱增。

【第77句】：當(dāng)別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當(dāng)你看到別人在笑，不要以為世界上只有你一個人傷心，其實別人只是比你會掩飾。

【第78句】：【禪語人生】我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔(dān)的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

【第79句】：恒秋：什么是修行？修行就是修正自己不良的言行，不良的嗜好，不良的習(xí)慣，讓自己身上多一些陽光的、正能量的東西。

【第80句】：【禪語人生】在外境上想象，無論順逆都是妄想；佛法所談的是觀心、轉(zhuǎn)心，面對每一個境界時，把握這顆心的善惡。

【第81句】：是無限、無盡、無量、無邊。無能勝有，無為而無不為，因為，以不變應(yīng)萬變，“處變不驚”，正是一種禪的境界。

【第82句】：天有日方明，人無信不立。根深不怕風(fēng)搖動，樹正何愁有影斜。螳螂捕蟬，黃雀在后。人窮無語，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

【第83句】：愛是人間的一分力量，但是只有愛還不夠，必須還要有個“忍”——忍辱、忍讓、忍耐，能忍則能安。

【第84句】：【禪語人生】無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。

【第85句】：開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。

【第86句】：菩薩應(yīng)修二種忍：一者一切眾生惡口罵詈，若加刀杖瓦石，瞋心不起。二者一切法無生法忍。《摩訶般若經(jīng)》卷二五，一念品

【第87句】：【佛心禪語】生命就是一個過客，在因果里領(lǐng)悟菩薩的玄機，若平坦，當(dāng)珍惜；若曲折，當(dāng)反思，所有發(fā)生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第88句】：【禪語人生】知不知，尚矣；不知知，病也。老子對知的態(tài)度與孔子一樣，知道自己有所不知，最好；不知道卻自以為自己知道，這是毛病。

【第89句】：【禪心佛語】錢財要用掉才是自己的，會運用錢財?shù)娜瞬攀嵌糜秘斦撸敻豢煞钟行螣o形，一個笑容可讓人歡喜，一句好話可讓人開懷，錢不一定要留給子孫，貢獻國家、社會也是很好的用財之道。

【第90句】：【禪心佛語】各奮愚公之愿，即可移山；共懷精衛(wèi)之心，不難填海。人生須奮斗，失敗是成功之母，奮斗乃萬物之父。成功之花總是扎根于奮斗的土壤。

【第91句】：【禪心佛語】涅槃可以翻譯為平常心，祂安祥寂靜，不會因為滿意或不滿意的感覺而隨波逐流。擁有這樣一顆心的人，才能叫做擁有善德和正法的人。

【第92句】：【禪語人生】一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心；一切煩惱業(yè)障，本來空寂；一切因果，皆如夢幻。

【第93句】：竹籬茅舍風(fēng)光好，僧院道房總不如。妝未梳成不見客，不到火候不揭鍋。壯士凍死不賣劍，秀才餓死不賣書。自從盤古開天地，三皇五帝到于今。自古華山一條路，險道難似上青天。

【第94句】：靠自己的智慧、經(jīng)驗、思考永遠信不了佛；只要想到“這是佛說的，我便相信”，就能信佛。

【第95句】：【禪心佛語】束縛于人的有限的覺知里面去探討這個真理，這樣永遠無法探討究竟，永遠不能解決我們的問題。

【第96句】：在一個人成長的過程中，逆境固然能磨煉人，但順境時也不能放縱。順境也是錘煉和考驗人的時候，所以，不可得意忘形，自命不凡。因為越是功底深厚的人越應(yīng)誠信篤行，保持低調(diào)。

【第97句】：顯大機，明大用，得夫俱表，是非杳忘。絕塵絕亦，透聲透色。重重?zé)o盡，事事圓融。——《圓悟佛果禪師文案》

【第98句】：若能觀怨一毫之善，不見其惡，當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家，設(shè)遇痛苦，能往問訊，瞻療所患，給其所須，當(dāng)知是人能善修慈。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷七，禪波羅蜜品

【第99句】：若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累，必欲壑難填、心境難平、負贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困，無須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂、轉(zhuǎn)苦為樂，方能抬寬視野。