【第1句】：【佛心禪語(yǔ)】愛人就像粗布衣，雖然不美麗，可是能遮擋風(fēng)寒。情人就像時(shí)裝，感覺很美好，卻不能穿出去。
【第2句】：人生的每一個(gè)階段都有我們必經(jīng)的路程，花季的爛漫，雨季的憂傷，腳下路過的每一道風(fēng)景，身邊經(jīng)歷過的每一個(gè)人，哪怕就此刻一秒，腳踏實(shí)地的經(jīng)歷，足夠讓我們的生命自成一種景致。
【第3句】：生活的禪法，是一種為人處事的關(guān)懷與分享，信任與平衡，生活的禪法卻往往以沉默無(wú)形的形態(tài)存在，來(lái)源于內(nèi)心的厚重，對(duì)生活的禮貌和坦率。
【第4句】：要用媽媽的心、父母的愛，施于大地眾生。將別人的孩子，當(dāng)作自己的孩子來(lái)照顧；把別人的父母，當(dāng)作自己的父母來(lái)恭敬。如此對(duì)待社會(huì)大眾，付出真誠(chéng)的愛心，對(duì)子女也是一種無(wú)形的教育。
【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】“因緣所生法，我說(shuō)即是空，亦名為假名，亦名中道義。”這就是宇宙人生的真諦，這就是宇宙人生的大法則。因此我們要感恩天地人，和諧你我他。同時(shí)，更要感恩一切因緣法的本身。
【第6句】：任何事業(yè)的成功，都需要無(wú)數(shù)人心血的投注，才能順利地進(jìn)行；假使對(duì)周遭的人有了疑心，誰(shuí)還樂意幫助你呢？
【第7句】：雖然世人皆知誘惑苦，但仍無(wú)法抵制誘惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中無(wú)欲無(wú)求的人，不僅不為誘惑所動(dòng)，還能舍身成就自己的修為，同時(shí)也保全他人的尊嚴(yán)。
【第8句】：【佛心禪語(yǔ)】不要問煩惱來(lái)處，煩惱來(lái)自無(wú)明，嫉妒、懷疑、膚淺、虛榮、這些都是煩惱來(lái)處…我們總會(huì)和煩惱面對(duì)面，學(xué)會(huì)一笑了之，然后不相約、不再憶、不再問。
【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】靈魂需要原諒，但絕不意味可無(wú)原則的畏縮；心靈需要寬容，但不意味著可以任意放棄。做人首先得承擔(dān)責(zé)任。
【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】改變心態(tài)，什么問題都不是問題了，苦勞不等于功勞。立身有道，學(xué)有專長(zhǎng)。藉教悟宗，厚積薄發(fā)。
【第11句】：人福不可享盡，享盡就無(wú)福；苦可受盡，受盡則沒有苦。無(wú)論你是家財(cái)萬(wàn)貫的富豪，抑或窮困潦倒的乞丐，都無(wú)法預(yù)知未來(lái)的禍福，所以有福當(dāng)惜福，有苦當(dāng)消苦。
【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】法者，正也。清凈慈悲為正，心地?zé)o非為正，利他無(wú)我為正，無(wú)念無(wú)相為正。
【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】最快樂的人不是最完美的人，他們只是充分的利用了他們所能握在手中的。哭過的人，受過傷的人，追求過的人，嘗試過的人，充滿感激的人，才是真正懂得快樂的人。
【第14句】：【禪語(yǔ)人生】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來(lái)，逃一毫不得，信知無(wú)心自然境界，不可思議。
【第15句】：是非皆因多開口，煩惱只為強(qiáng)出頭。懼法天天樂，欺天日日憂。藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。深山竟能藏猛虎，大海終須納溪流。受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。留得五湖明月在，不愁無(wú)處下金鉤。
【第16句】：生活就像一個(gè)大容器，假如你用快樂把這個(gè)大容器給填得滿滿的了，那么煩惱就再也無(wú)法塞得進(jìn)去了！
【第17句】：【佛心禪語(yǔ)】做人驕氣不可長(zhǎng)，傲骨不可無(wú)，貪欲不可有，愛心不可少。只有尊重別人，才會(huì)莊嚴(yán)自己。
【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你深入禪定后、將會(huì)發(fā)現(xiàn)世間任何事物對(duì)你都是多余的、你不會(huì)留戀世間任何事物在你心頭，你只會(huì)隨緣做事、既不是消業(yè)、也不是結(jié)緣、而是一種愛心、智慧、責(zé)任的使然。
【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的苦必須通過自己覺悟才能解決。主體覺醒了、覺悟了，不但能夠解決自身的痛苦，還能幫助他人解除痛苦。那就是發(fā)菩薩心，自利利他、自覺覺他、自度度他。
【第20句】：但有人本末倒置，視人類危急苦難而不顧，寧愿花錢購(gòu)買魚、鳥放生，或捕捉動(dòng)物放生；這種行為是輕人重物的偏差觀念所致。
【第21句】：【禪語(yǔ)人生】因此，只需稍加觀察，我們便不難明白，佛說(shuō)“輪回皆苦”并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)，恰恰是對(duì)世間真相的如實(shí)描述。
【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)待你的商業(yè)對(duì)手犯錯(cuò)誤經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)是：看不見，看不起，看不懂，跟不上。
【第24句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】人情，人情，人之常情，要樂善好施，長(zhǎng)于交往，“平時(shí)多燒香，急時(shí)有人幫”，所以“人情需要多儲(chǔ)存”，就象銀行存款，存的越多，時(shí)間越長(zhǎng)，紅利就越大。（---多儲(chǔ)存人情）
【第25句】：【禪語(yǔ)人生】真人品的持身涉世是在各種環(huán)境都立定不變，即使是在流金鑠石、嚴(yán)霜?dú)⑽铩㈥庼掺杩铡⒑闈购５臅r(shí)候，也依然不隨境而遷。
【第26句】：【佛心禪語(yǔ)】不要總認(rèn)為自己年輕、漂亮就可以肆意地?fù)]霍青春。沒有誰(shuí)的青春可以持續(xù)一輩子，盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術(shù)，但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會(huì)爬上你的額頭。
【第27句】：【圣經(jīng)文案】15耶和華若喜悅我們，就必將我們領(lǐng)進(jìn)那地，把地賜給我們。那地原是流奶與蜜之地。(民14:8)
【第28句】：生命的旅程里注定要經(jīng)歷和見證歲月的曲折和故事，恪守自己的態(tài)度，善意，溫和，諒解，客觀，平靜，希望和樂觀。
【第29句】：一切使眾生受到傷害、引起煩惱的事情，就是惡業(yè)；一切令眾生歡喜、有利益的事就是善業(yè)。
【第30句】：【禪語(yǔ)人生】真正聰明的人，要克制。我們要懂得克制自己的情緒，智商又受控于境界，一個(gè)人的智慧是受控于境界的。這個(gè)人聰明得不得了，沒有用的，占人家的便宜，叫聰明。
【第31句】：我回答她：“你目前的功夫只是‘忍’而已，還沒達(dá)到‘吞下去’的地步；其實(shí)，真正的功夫不只是吞下去，還要能夠消化掉才是真功夫。”
【第32句】：以他心智，能了有情意樂煩惱心行差別，應(yīng)病與藥，悉令除差。自在游戲神通三昧，發(fā)大悲愿成熟眾生。諸佛之法，無(wú)不通達(dá)。以是因緣，即得名為方便善巧波羅蜜多。《心地觀經(jīng)》卷七，波羅蜜多品
【第33句】：愿受一切佛法輪，愿攝一切佛菩提，愿護(hù)一切諸佛教，愿持一切諸佛法。廣大如法界，究竟如虛空，盡未來(lái)際一切劫數(shù)無(wú)有休息。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十四，十地品
【第34句】：恭敬于法及說(shuō)法者，為法，欲法，樂法極樂，助法，住法，持法，護(hù)法，堅(jiān)住于法，贊嘆于法，住于法行，增法，求法，以法為力，施法器杖，唯法為務(wù)。《大寶積經(jīng)》卷八十二，郁伽長(zhǎng)者會(huì)
【第35句】：每個(gè)人心中，都有一個(gè)夢(mèng)，艱也要面對(duì)，難也要堅(jiān)持，因?yàn)閳?zhí)著；每個(gè)人心中，都有一條路，坎也要面對(duì)，坷也要堅(jiān)持，因?yàn)橐堰x擇；每個(gè)人心中，都有一份累，痛也要面對(duì)，苦也要堅(jiān)持，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)。
【第36句】：道是平常心，介于知與不知之間。無(wú)欲無(wú)念才能體會(huì)道的博大與精深。因此，凡事要順其自然，為人要平靜淡泊。
【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)大家都已經(jīng)知道他做的惡事，或者他的惡名已經(jīng)遠(yuǎn)播了，我們就引以為戒，用他的例子來(lái)告誡朋友或晚輩。我們豈不也有福了。
【第38句】：人生的每一天都很寶貴，做人做事當(dāng)有緊迫感怎樣利用有限的時(shí)間？佛日：是日已過，命亦遂滅，當(dāng)勤精進(jìn)，慎勿放逸。——《佛遺教經(jīng)》
【第39句】：【圣經(jīng)文案】458我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當(dāng)放下各樣的重?fù)?dān)，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。(來(lái)12:1)
【第40句】：愛出者愛返，福往者福來(lái)，一句智慧的禪語(yǔ)，包含著人生全部的真諦。不是擁有幸福的人才幸福，只是能夠感受幸。
【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】人生不是完美無(wú)缺，所以生活中我們力求完善自我的心靈世界，讓我們的人生生活著快樂多些，煩惱少些。完善自我心靈的法門還得從佛法去尋找獲得，才能讓心靈得到自在清涼。
【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】人與人之間互相尊重、互相感恩，我們的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團(tuán)結(jié)與和睦。
【第43句】：用平靜的心態(tài)，去包容生活中突如其來(lái)的批判和指責(zé)，那時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管還是生活在同樣的環(huán)境之中，每天面對(duì)的也是同樣的人與事，但是所有的一切卻因?yàn)楦兄煌辛肆硪环印?/p>
【第44句】：我們所住的娑婆世界，又稱“堪忍世界”，我們要在這個(gè)“堪忍”的世界里表現(xiàn)出堪忍的態(tài)度，在人與事之間，時(shí)時(shí)刻刻擴(kuò)大自我的心胸。
【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】天堂和地獄都?xì)w結(jié)于一點(diǎn)，也就是「心」。當(dāng)我們反照這顆心時(shí)，我們就能真正地看見天堂和地獄。
【第46句】：【禪語(yǔ)人生】嬉嬉常笑眉莫皺：憂愁寡歡凡事愛鉆牛角尖，身心會(huì)不健康而加速衰老，反之樂觀奮斗遇事以平常心處理，不如意事也處之淡然，嬉嬉常笑，則能常保身心康泰。
【第47句】：“佛法生活化，菩薩人間化。”唯有將佛教精神落實(shí)于行為，理事圓融兼行于人間，開創(chuàng)真、善、美的人生，方為真正的學(xué)佛弟子。
【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】世間許多煩惱大多因?yàn)樘^真，用一份欣賞的態(tài)度看世界，是路過，是相伴，回頭看多少往事，不過是云煙，清楚了無(wú)我，哪有煩惱所侵。
【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】認(rèn)識(shí)生活的味道，原來(lái)就是平靜的呼吸，禪在那份安詳里。生活中學(xué)會(huì)布施，一顆平靜的態(tài)度，有布施的心就不要有要債的心。來(lái)這個(gè)世界了這段緣分，學(xué)會(huì)放下，也就過了，過了。
【第50句】：世上的人終其一生，都在尋求某個(gè)寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運(yùn)地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續(xù)尋找。——村上春樹
【第51句】：【佛心禪語(yǔ)】當(dāng)人們暫時(shí)地獲得了期望中的物質(zhì)財(cái)富時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青春年華已經(jīng)消逝，身體健康已離我們而去，心情也經(jīng)常悶悶不樂。這時(shí)即便付出再多的金錢，也無(wú)法換回原來(lái)的青春與健康。
【第52句】：讓心緩一緩，能讓人生變得更加睿智。心緩了，氣平了，人就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的狀態(tài)。此時(shí)回首走過的路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析得失，吾日三省吾身，日積月累，既是修為，更是添智。正所謂寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。
【第53句】：人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來(lái)赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅，如病得汗，漸有痊損耳。《四十二章經(jīng)》佛言
【第54句】：【佛心禪語(yǔ)】自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關(guān)鍵在于自己心態(tài)的調(diào)整。
【第55句】：許多人認(rèn)為精深淵博的禪，其實(shí)在一念之間，在每一個(gè)途經(jīng)的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。
【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀宣演的八萬(wàn)四千法門，正是相應(yīng)不同根機(jī)而傳講的實(shí)修之道。聞思修當(dāng)中，修行最為關(guān)鍵。聞思是為實(shí)修做準(zhǔn)備的，只有實(shí)際去修才能真正解脫煩惱。
【第57句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法所講“放下”并不等于放棄，很多人以為學(xué)佛就要放棄很多，包括事業(yè)、家庭，而真正的放下應(yīng)該是放下對(duì)它的執(zhí)念。
【第58句】：我們自懵懂無(wú)知而至體認(rèn)世界，不論有心或無(wú)心之過錯(cuò)，皆須懺悔。懺悔則清凈，清凈則能去除煩惱。
【第59句】：【禪語(yǔ)人生】我們學(xué)佛，必須要深入經(jīng)藏，才能智慧如海。你不深入經(jīng)藏，智慧不會(huì)如海。不深入經(jīng)藏，什么如海呢？你的煩惱如海，你的執(zhí)著如海，你的邪見如海，所以讀誦大乘經(jīng)典，是非常重要的。
【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】生命的寬度在于有生之年你做了些什么，生命的長(zhǎng)度在于百年之后你留下了些什么。流星行短卻劃破黑暗，閃耀光芒。人生有限可思照丹青，留芳百年。錯(cuò)不在生于何境，誤止于踏步無(wú)行。
【第61句】：如不勤習(xí)五明，不得一切種智故。內(nèi)明為求自解學(xué)，因明為伏外執(zhí)學(xué)，聲明為令他信學(xué)，醫(yī)明為所治方學(xué)．巧明為攝一切眾生。（古印度）馬鳴《大莊嚴(yán)經(jīng)論》卷五
【第62句】：【禪語(yǔ)人生】修行力量夠了才能改變因果、超越命運(yùn)，否則都是生活在因果的世界里，所以才會(huì)輪回。
【第63句】：菩薩見人親里死亡，若亡失財(cái)物，種種憂苦，若惡心瞋心不往慰喻者，犯重垢罪。《優(yōu)婆塞五戒威儀經(jīng)》卷一
【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】謹(jǐn)慎守護(hù)自己的心，觀察每一個(gè)起心動(dòng)念，不墮入貪、嗔、癡、慢，疑的牢籠，如此你還要到哪里去修行呢。生活在人間，不慕虛榮，不貪華麗，不攀權(quán)貴，不交惡人，平淡天真。
【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】年輕時(shí)最幸福的就是為你去死，年老時(shí)最幸福的則是坐在屋檐下微笑著回憶那些想死的沖動(dòng)與經(jīng)歷。
【第66句】：孤羊?qū)θ豪钦f(shuō)，我是和平主義者。群狼大笑：跟你講和平，那我們吃什么呀？誰(shuí)讓你的肉那么鮮美，你的血跟石油一樣誘人而昂貴。
【第67句】：違背民心的勝利，那是失敗。隨順民意的勝利，才是真正的勝利。南傳《佛教格言·勝利品第八》
【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】聆聽“明月松間照，清泉石上流”的意境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，讓心靈的塵垢在自然的吟唱中滌蕩，身心清朗，通透。讓這淡然平靜的心態(tài)涵養(yǎng)性情，曠達(dá)胸臆，怡情忘機(jī)。
【第69句】：【佛學(xué)智慧經(jīng)典文案】幸與不幸都是相對(duì)的，沒有不幸也就無(wú)所謂幸怎樣面對(duì)生活的痛苦與不幸？佛日：諸行無(wú)常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。-《涅槃經(jīng)》
【第70句】：知音說(shuō)與知音聽，不是知音莫與彈。知足是人生一樂，無(wú)為得天地自然。忠臣視死無(wú)難色，烈女臨危有笑容。忠厚自有忠厚報(bào)，豪強(qiáng)一定受官刑。忠孝立身真富貴，文章行世大神仙。
【第71句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】世間紛擾本來(lái)多，有的說(shuō)不清，有的說(shuō)不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。
【第72句】：【佛心禪語(yǔ)】戒邪見(戒愚癡)：“若業(yè)及果報(bào)，二俱生凈信；受持于正見，是則生天路。”
【第73句】：學(xué)佛，要學(xué)活的佛；打坐參禪，要學(xué)活禪。能使平常生活中的舉止動(dòng)作無(wú)不是禪，才是真正的活禪。
【第74句】：文殊師利大圣尊，三世諸佛以為母，十方如來(lái)初發(fā)心，皆是文殊教化力。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷三，報(bào)恩品
【第75句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛需要具德上師的引導(dǎo)。修行人就像看病一樣，病人不看醫(yī)生，自己隨便去藥房買藥，結(jié)果會(huì)怎樣?沒有章法地盲修，到處求法，到頭來(lái)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，而沒有任何成就。
【第76句】：【禪語(yǔ)人生】真正快樂的人，他們的人生其實(shí)多半不是“加法”，而是“減法”。他們深刻地體悟到，人生真正的意義，所以讓自己露出純粹的本心，愈能得到身心的安寧。傳遞正能量。
【第77句】：眾生若不需要彌陀無(wú)條件的救度，也就罷了；眾生若需要彌陀的救度，就沒有人能夠阻攔。
【第78句】：要懂得忘卻。人生最大的痛苦緣自追求完美，要知道，真正的光明并非沒有黑暗的時(shí)刻，只是永遠(yuǎn)不為黑暗淹沒罷了。我們的生活也是一樣，忍著疼痛奔跑，帶著淚光微笑，這才是真正的生命。
【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】請(qǐng)記住—「競(jìng)爭(zhēng)心」無(wú)法制造出任何美的東西，「傲慢」無(wú)法產(chǎn)生任何高貴的東西。
【第80句】：那段歲月，無(wú)論從何種角度讀你，你都完美無(wú)缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的畫筆填滿。
【第81句】：心量廣大，遍周法界，用即了了分明，應(yīng)用便知一切，一切即一，一即一切，去來(lái)自由，心體無(wú)滯，即是般若。——《壇經(jīng)·般若第二》
【第82句】：人生，就是一道難解的題，邊走邊解，能解就解，不能則不解，放下，慢慢再解。事情，不因你煩惱而順利，不因你不快而變易，學(xué)會(huì)放下，懂得看開、看淡。真的放開，一切也容易了。
【第83句】：【禪語(yǔ)人生】在順境中把握當(dāng)下是一種功夫，在逆境中活在當(dāng)下更是一種境界。固執(zhí)己見，增添身心包袱；轉(zhuǎn)變一個(gè)念頭，柳暗花明；轉(zhuǎn)變一下思維，絕處可逢生；轉(zhuǎn)變一下心念，命運(yùn)掌握在自己手中。
【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的。
【第85句】：【朝聞道，夕死可矣】朝聞道，夕死可矣！（《論語(yǔ)·里仁》）☆早上悟得真理，就是當(dāng)晚死去也沒有什么遺憾的了！
【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)于不會(huì)利用機(jī)會(huì)的人而言，機(jī)會(huì)就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成為不會(huì)孵化的蛋。
【第87句】：人在制定自己的人生目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該要有正確的心態(tài)，既要追求生活的充實(shí)與快樂，同時(shí)又要摒除凡塵浮名與虛利的捆綁。
【第88句】：【佛心禪語(yǔ)】生命是一團(tuán)欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無(wú)聊。而人生，就在痛苦和無(wú)聊中搖擺。幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。——叔本華《悲觀論集卷》
【第89句】：禪宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自見佛性，自成佛道。
【第90句】：所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會(huì)使我們的前途更加光明，才會(huì)減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會(huì)喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。
【第91句】：“獲得第六罐”的方法屬于那些敢于發(fā)現(xiàn)的人。空罐就是閑置的資源，空罐就是價(jià)值；每個(gè)人都有空罐，都有很多資源閑置著，如果被充分整合，我們將驚嘆自己的表現(xiàn)。
【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】命運(yùn)里也許有許多曲折，峰回路轉(zhuǎn)，寫著許多悲哀和傷痛，不是命運(yùn)受到了摧殘，是命運(yùn)原本如此，相信人間所有的錯(cuò)過、所有的重逢，都是緣分，佛門里有句話，做個(gè)逆境菩薩也是一種修行。
【第93句】：?jiǎn)枺骸熬镁脤ぴ矗瑸槭裁床灰姡俊睅熑眨骸盀椴綌?shù)太多。”日：“恁幺則不覓去也。”師日：“還同避溺而投火。”——《五燈會(huì)元》
【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】人生最重要的兩件事：一是健康：如果說(shuō)人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會(huì)葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。
【第95句】：當(dāng)勤精進(jìn)，譬如小水常流，則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢，譬如鉆火未熱而息，雖欲得火，火難可得。——《宗教箴言錄》
【第96句】：所愛貴重物，內(nèi)外無(wú)貪惜，是故大歡喜，自知當(dāng)作佛。普慈覆一切，常無(wú)瞋恨心，是故大歡喜，自知當(dāng)作佛。《大寶積經(jīng)》卷七十九，富樓那會(huì)
【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】今天是個(gè)在家人，明天出了家，這種我們稱之為世俗和尚，因?yàn)樗麄冞€不能去除煩惱。
【第99句】：【看透人生的佛家禪語(yǔ)】恒榮法師：煩由何來(lái)，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔(dān)；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內(nèi)心的秩序，向前而且勇敢。
