【第1句】：要用媽媽的心、父母的愛(ài)，施于大地眾生。將別人的孩子，當(dāng)作自己的孩子來(lái)照顧；把別人的父母，當(dāng)作自己的父母來(lái)恭敬。如此對(duì)待社會(huì)大眾，付出真誠(chéng)的愛(ài)心，對(duì)子女也是一種無(wú)形的教育。

【第2句】：佛法其實(shí)很平凡，修行之道無(wú)非平常生活，餓了吃飯，困了睡覺(jué)。問(wèn)題是許多人都做不到這一點(diǎn)，尤其當(dāng)壓力纏身時(shí)，心心念念都是煩惱，又何來(lái)吃飯睡覺(jué)的平常心？

【第3句】：佛陀對(duì)此的回答是：“有四種雖小而不可輕。何等為四？剎利王子年少幼少而不可輕，龍子年少幼小而不可輕、小火雖微而不可輕、比丘幼小而不可輕。”為什么這么說(shuō)呢？

【第4句】：瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡。萬(wàn)惡皆由私字起，千好都從公字來(lái)。萬(wàn)里江山萬(wàn)里塵，一朝天子一朝臣。萬(wàn)事莫如為善樂(lè)，百花爭(zhēng)比讀書香。萬(wàn)事勸人休計(jì)較，從來(lái)好事不如無(wú)。

【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】若只存大公無(wú)私的心，不想快，不想超過(guò)別人，只是專一其心用功，什么魔也不會(huì)有的。——宣化上人

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】世界上沒(méi)有完美的藝術(shù)，只有完美的遺憾。藝術(shù)就是在完美中發(fā)現(xiàn)遺憾，在遺憾中找尋完美。判斷與表達(dá)是藝術(shù)的核心元素，藝術(shù)家用判斷決定表達(dá)的方式，觀眾用表達(dá)確認(rèn)藝術(shù)的價(jià)值。

【第7句】：人之知足，不是勸人不進(jìn)取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識(shí)、一種欲望，也是一個(gè)本能標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)基本心態(tài)、一個(gè)幸福指數(shù)。

【第8句】：生氣、發(fā)怒一反常態(tài)時(shí)，有點(diǎn)修養(yǎng)的人往往能反省到自己的失態(tài)，馬上回到正道上來(lái)；但若被贊揚(yáng)沖昏頭腦，就會(huì)迷于其中，難以清醒。忍受令人生氣的事是忍辱；受到別人的褒揚(yáng)而不驕傲自滿，也是忍辱之一，卻要難得多。

【第9句】：如法布施有五種施，名為大施，何者為五？一者時(shí)施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者說(shuō)正法人；五者詣他國(guó)者。《大寶積經(jīng)》卷-=。，廣博仙人會(huì)

【第10句】：【禪語(yǔ)人生】閻浮提行善之人，臨命終時(shí)，亦有百千惡道鬼神，或變做父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。

【第11句】：你改變不了一座山的輪廓，改變不了一只鳥(niǎo)的飛翔軌跡，改變不了河水流淌的速度，所以只是觀察它，發(fā)現(xiàn)它的美就夠了。

【第12句】：其實(shí)，這些不好或者磨難從另一層意義去看，卻是好的。因?yàn)樯眢w受了苦，或心理上受了打擊，但只要心態(tài)是平和安詳?shù)模@些不好無(wú)非是對(duì)自己的又一種鍛煉罷了。那么，不就是日日是好日了嗎？

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營(yíng)家計(jì)，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時(shí)休。明明白白一條路，萬(wàn)萬(wàn)千千不肯修。

【第14句】：【禪語(yǔ)人生】一季花開(kāi)，一季凋零。一樹(shù)抹綠，一地枯黃。一勾冷月，滿眼相思。終究，都是前世注定的輪回，不甘心也只能人命。真的不必在意，只是力不從心。于是，一路上邊走邊忘。

【第15句】：老僧行腳時(shí)，除卻二時(shí)粥飯是雜用心處，除外更別無(wú)用心處。若不如是，大遠(yuǎn)在。（唐）趙州從諗禪師《傳燈錄》卷十

【第16句】：禪宗不立文字，因?yàn)槲淖质钦Z(yǔ)言的符號(hào)，思想是沒(méi)有聲音的語(yǔ)言，如果執(zhí)著這些東西是實(shí)有，便被其纏縛、障礙，而發(fā)掘不出真理來(lái)。——耕云先生

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】定，指情緒的穩(wěn)定、事業(yè)的成就、技術(shù)的嫻熟。我們修行乃至做任何事情，都必須專一才會(huì)有受用，才能在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。我們專一地做一件事，就能夠得到成就，這相似于“穩(wěn)中求進(jìn)”。

【第18句】：【佛心禪語(yǔ)】這個(gè)獨(dú)特的地名跨越時(shí)代而來(lái)，提示著人們石觀音寺對(duì)于正法正信純粹性的堅(jiān)守不移。正如明賢法師所言：“大道在人間的流布，要應(yīng)對(duì)太多人心洗染的考驗(yàn)、文化蛻變的考驗(yàn)、隨波逐流的考驗(yàn)。”

【第19句】：擁有本是一種簡(jiǎn)單原始的快樂(lè)，然而擁有太多，則會(huì)失去最初的歡喜，變得越來(lái)越不如意。唯有舍得放棄，才能從“占有太多”和“得不到”的痛苦中解脫。

【第20句】：【禪語(yǔ)人生】眼前，你越來(lái)越遠(yuǎn)，騙自己，讓你更遠(yuǎn)一點(diǎn)，這么遲鈍的我，可能有點(diǎn)懦弱，讓你選逃脫，也許這樣沒(méi)錯(cuò)，忘記所有經(jīng)過(guò)，寧愿在痛苦中受折磨，要把回憶，慢慢的遺落。

【第21句】：如我們每日早課完畢靜坐時(shí)，反觀自性，清凈心地，反省昨日的功過(guò)得失。對(duì)人、對(duì)事，無(wú)過(guò)失則心安；有錯(cuò)誤，即應(yīng)發(fā)慚愧心，加緊懺悔，莫再犯錯(cuò)。

【第22句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】心態(tài)決定思想，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。一旦你的心門打開(kāi)了，心態(tài)調(diào)好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開(kāi)，路就開(kāi)，心死，路就死。”

【第23句】：【圣經(jīng)文案】465我親愛(ài)的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快的聽(tīng)，慢慢的說(shuō)，慢慢的動(dòng)怒。(雅1:19)

【第24句】：【佛心禪語(yǔ)】既然無(wú)處可躲，不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開(kāi)朗》

【第25句】：恒東法師：跟著理智走，要有勇氣；跟著感覺(jué)走，就要有傾其所有的決心。從不曾放棄追求，從不愿放棄自己的所有，一路走下來(lái)，路過(guò)太多的風(fēng)景，領(lǐng)略太多的是是非非，才漸漸明白，人活著不只為了自己，而活著，卻要活出自己。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲校惠^真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

【第27句】：心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。心不離境，是智慧的作用，心不隨境，是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門，沒(méi)有外面的鎖，只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹，都不如里面自己輕輕一撥。

【第28句】：心似蓮花，當(dāng)一個(gè)人的心向往清凈，就會(huì)漸漸地止住妄想與追求，不被欲望所支配。一直說(shuō)過(guò)，世間萬(wàn)物皆有佛性，只是隱藏得很深，倘若不去發(fā)覺(jué)，甚至?xí)獯嬉簧?/p>

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀的教法并不是每生每世都能聞到，而這一世已經(jīng)聞到了佛法就應(yīng)該及時(shí)享用佛法，如果現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間，何時(shí)才有時(shí)間？選擇修學(xué)佛法是人生道路最佳的選擇。

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】工作就像愛(ài)人，雖然有時(shí)跟你鬧矛盾，可是天天都要見(jiàn)面。興趣就像情人，雖然讓你激情燃燒，可是不能代替面包。

【第31句】：事無(wú)大小，從偉大的心中所做的事，都是偉大的事。事再小，也要用滿滿的誠(chéng)心去做，就是大，故說(shuō)凡事恭敬；事再大，不經(jīng)心，即是小。

【第32句】：做人，要努力得到的不是呼風(fēng)喚雨的能力，而是淡看風(fēng)云的胸懷。站得高才能看得遠(yuǎn)，看得淡才能放得下。背負(fù)太多，就會(huì)活得很累，放下即是解脫。淡看人生榮辱得失，一切均如過(guò)眼煙云，去留無(wú)痕，這才是淡定人生的最高境界。

【第33句】：真正的佛并沒(méi)有人們想象中的一臉?lè)饸猓褪亲钇椒财胀ǖ囊晃弧Ｒ驗(yàn)槠椒彩欠穑娚酒椒玻钥沙煞稹Ｐ扌兄耍羞@樣的自信。

【第34句】：【靜心禪語(yǔ)解煩惱】生命中有許多你不想做卻不能不做的事，這就是責(zé)任;生命中有許多你想做卻不能做的事，這就是命運(yùn)。只有守住內(nèi)心的淡定與寧?kù)o，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風(fēng)景。

【第35句】：【佛心禪語(yǔ)】這位老邁的長(zhǎng)者遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到國(guó)王時(shí)，也稍微停下。他望見(jiàn)隨從的隊(duì)伍也停下時(shí)，才放心地繼續(xù)向前走。當(dāng)長(zhǎng)者走到這群人的面前，國(guó)王以慈祥、輕柔的聲音呼喚他說(shuō)：“老人家。看你白發(fā)蒼蒼，好像年紀(jì)不小了吧。”

【第36句】：用心地感受逆境，它是一筆財(cái)富，經(jīng)歷了它，會(huì)讓我們精神富有，終生享用。逆境礪煉心志，教會(huì)我們體味真誠(chéng)，體味人生。讓我們心存感恩，在人生的道路上風(fēng)雨兼程。

【第37句】：【靜心禪語(yǔ)】我常常以為，記憶是最容易模糊的東西，在時(shí)間的流逝里，它會(huì)一團(tuán)團(tuán)的淡去。而中學(xué)生活的一日日枯燥的翻轉(zhuǎn)，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么幾個(gè)回眸，牢不可破地粘在了記憶里。

【第38句】：當(dāng)你知道了許多真實(shí)、虛假的東西，就沒(méi)有那么多酸情了。你越來(lái)越沉默，越來(lái)越不想說(shuō)。該得到的要付出努力抓到手，不該得到的想也不要去想。沒(méi)有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。

【第39句】：中國(guó)古話說(shuō)得好：前車之覆，后車之鑒。現(xiàn)實(shí)中，我們不一定知道正確的道路是什么，但時(shí)時(shí)反省卻可以使我們不會(huì)在錯(cuò)誤的道路上走得太遠(yuǎn)。

【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】是努力攀附達(dá)官顯貴，走一條虛假繁榮與意外風(fēng)險(xiǎn)并存的高端路線，還是潛心依靠最廣大最基層的民眾，依本分而樸素修行，走一條踏實(shí)穩(wěn)健與廣闊未來(lái)并存的群眾路線？

【第41句】：小橋流水，煙雨江南。折花逢驛使，寄與隴頭人；江南無(wú)所有，聊寄一枝春。每個(gè)人心中，都有一種古鎮(zhèn)情懷，流水江南，煙籠人家。

【第42句】：不要進(jìn)小人圈子，也不讓小人深入自己的領(lǐng)域和心靈。不要幫忙，不阻攔，不規(guī)勸，不參與，不討論，任其發(fā)展，任其自生自滅。小人多行不義，遲早會(huì)被大家認(rèn)識(shí)到他的嘴臉。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】佛告訴我們?cè)诩倚磐揭ㄟ_(dá)世事、如法求財(cái)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者就可以自強(qiáng)自立。這是學(xué)佛成佛的基礎(chǔ)。

【第44句】：歸命佛法僧，定不墮惡道，棄舍人身已，當(dāng)獲得天身。一心歸信三寶，決定得大加持，所求圓滿。（古印度）蓮花生

【第45句】：【羅狀元醒世詩(shī)其14】別卻家園出外游，當(dāng)時(shí)冷眼看公侯。文章蓋世終歸土，武略超群盡白頭。不如靜坐蒲團(tuán)上，莫惹凡間半點(diǎn)愁。一日三餐充飽腹，得休休處且休休。

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)；得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么美好。

【第47句】：【佛心禪語(yǔ)】在這里佛陀是從佛教自身的種種現(xiàn)象去分析正法退失、戒律松馳的關(guān)鍵原由。誠(chéng)然，從現(xiàn)今的觀點(diǎn)來(lái)看待正法缺失，可能還會(huì)找出若干的觀點(diǎn)與立場(chǎng)。限于篇幅，在此不一一贅述。(【第4句】：【第27句】：)

【第48句】：佛如同大海一般，永遠(yuǎn)是最謙卑的，同時(shí)它也是最平凡的。任何有失謙卑、有失平凡的思想和行為都是與佛法相背的。這也是北宋晦堂禪師的觀點(diǎn)，他認(rèn)為眾生皆可成佛，所謂的佛道中人不過(guò)比普通人多了一些覺(jué)悟，多了一些認(rèn)識(shí)而已。

【第49句】：善人死者，福應(yīng)生天，受五欲樂(lè)；惡人死者，應(yīng)入地獄，受無(wú)量苦。善人樂(lè)死，如囚出獄；惡人畏死，如囚入獄。《未曾有因緣經(jīng)》卷上

【第50句】：【心靈禪語(yǔ)】生活里誰(shuí)傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第51句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】痛苦，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀！沒(méi)有痛苦就沒(méi)有詩(shī)歌，每一首詩(shī)幾乎都是由一份高興，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。

【第52句】：【禪語(yǔ)人生】有信仰的老人面對(duì)生老病死時(shí)的心態(tài)是格外的釋然而喜悅，因?yàn)橛兄\(chéng)的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無(wú)常的來(lái)臨，微笑著善待每一個(gè)輪回中的生命。

【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你想要生命中真實(shí)的真理和至善，你必須依靠你自己——教導(dǎo)你自己、訓(xùn)練你自己，各方面依靠你自己。

【第54句】：有人對(duì)自己心懷惡毒的想法，意欲加害，乃至砍掉頭顱，節(jié)節(jié)肢解尸體，受到這種對(duì)待，仍然心無(wú)怨恨，即是忍辱。能做到這一點(diǎn)的人，大概只有圣賢。

【第55句】：【心靈禪語(yǔ)】無(wú)論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執(zhí)著心，就是看破。人無(wú)恒常，事無(wú)恒久，順境時(shí)處之安然，逆境時(shí)處之泰然。

【第56句】：一張布，做成衣褲時(shí)我們不會(huì)充滿恭敬，重要場(chǎng)合莊嚴(yán)敬禮，它沒(méi)有超越的精神生命。佛菩薩造像雖是材料造成，包含了無(wú)比的慈悲、莊嚴(yán)、清凈。禮拜佛陀，實(shí)際上禮拜的是自己心靈的莊嚴(yán)。

【第57句】：有生者不諱死，有國(guó)者不諱亡。力田不如逢年，采桑不如見(jiàn)郎。贓吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。哈蟆叫，水汪汪，鷺鷥叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

【第58句】：【禪語(yǔ)人生】我們開(kāi)始修行要“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”；修行成就了，才是“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”的境界。凡是“有所得”的心都有局限，都有痛苦；只有達(dá)到“無(wú)所得”的高度時(shí)，才能用禪的智慧超越局限，擺脫痛苦。

【第59句】：【禪心佛語(yǔ)】古時(shí)候，有一個(gè)和尚決定要到南海去。他身無(wú)分文而且路途遙遠(yuǎn)，交通又極不方便，但他沒(méi)有被這些困難所困擾，他只有一個(gè)信念，我一定要到南海去。

【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點(diǎn)，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當(dāng)心寬廣時(shí)，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現(xiàn)出它真正的面貌：無(wú)限的風(fēng)光，無(wú)限的美好。

【第61句】：【佛心禪語(yǔ)】自然不僅僅局限于大自然美麗的景色。自然還有一個(gè)重要部分是躲藏在我們的心靈的世界里。當(dāng)我們心靈回歸于自然，回歸于平靜時(shí)，我們的眼睛能看到心靈抵達(dá)的遠(yuǎn)處。極妙的地方，只有在心靈的指引下，眼睛才能夠看見(jiàn)。

【第62句】：給我們?cè)O(shè)置障礙的并不是生活的挫折，而是一顆斤斤計(jì)較、不豁達(dá)的心。是我們自己給自己設(shè)下了障礙，阻礙了跨越痛苦、超越自我的腳步。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人都渴望被愛(ài)，生命中所有的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有好壞，都是在教導(dǎo)我們愛(ài)，引領(lǐng)我們進(jìn)入更高的生命進(jìn)展。是的，愿我看不到別人的過(guò)錯(cuò)，只看到別人的美好。愿我看不到別人的黑暗，只看到別人內(nèi)在的光亮。感恩。

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的道路，因無(wú)盡的追求而無(wú)終止之日，長(zhǎng)長(zhǎng)的路上，難免有困頓和絕望，不妨靜下心來(lái)，小憩一會(huì)兒，享受一下人生的悠閑自在。

【第65句】：方經(jīng)殘臘，早見(jiàn)仲春。日月奔馳，榮衰互換。人生只此，休更紛紜。我觀前際已去不可追，后際未來(lái)不可問(wèn)。一《黃龍晦堂心和尚文案》

【第66句】：【佛心禪語(yǔ)】※我們要養(yǎng)成一種良好的品質(zhì)，善于去觀察發(fā)現(xiàn)欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變?yōu)橐环N習(xí)慣。這樣我們?cè)谒枷肱c行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

【第67句】：山那邊是更高的山，綠那邊還有更深的綠。我無(wú)法越過(guò)，也不能窮盡。和自然相比，人過(guò)于渺小，生命多么短暫！我們因此有理由珍惜屬于自己的每一次呼吸和心靈律動(dòng)。

【第68句】：【一日禪語(yǔ)】真正的朋友，是在最黑暗的時(shí)候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時(shí)候，甘愿為你撐傘的人。這個(gè)世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第69句】：佛祖心頭坐，酒肉穿腸過(guò)。夫妻同床睡，人心隔肚皮。夫妻相和好，琴瑟與笙簧。夫勤無(wú)懶地，妻勤無(wú)臟衣。富貴本無(wú)根，盡從勤里得。富貴不足慕，貧賤不足憂。富貴他人合，貧賤親戚離。富家一席酒，窮漢半年糧。

【第70句】：看好路固然重要，但是沒(méi)有堅(jiān)持走下去的信心也不會(huì)成功。很多事，就是在一念之間，所以我們?cè)跊Q定任何事時(shí)，要多想深思，抉擇固然是重要的，可是抉擇后的堅(jiān)持更是重要的。無(wú)論做什么樣的選擇，堅(jiān)持下去，總會(huì)有所成就的。

【第71句】：與其結(jié)新知，不若敦舊好；與其施新恩，不若還舊債。用人不宜刻（薄），刻則思效者去；交友不宜濫，濫則獻(xiàn)媚者來(lái)。

【第72句】：【佛心禪語(yǔ)】做人，靜水流深，張馳有度，做事，不急不躁，厚積薄發(fā)。不急功近利，帶著一份寧?kù)o的心情，不被外界所擾，不被誘惑所困。得與失，成和敗，聚或散，安然地接受一切好與不好。淡然，是人生的一種成長(zhǎng)。

【第73句】：【禪語(yǔ)人生】這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須爭(zhēng)取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧。

【第74句】：凡于眾生有利、于法門有利者，皆當(dāng)為之。凡于眾生不利、于法門不利者，皆不當(dāng)為。一切條規(guī)，以此為則，自能通融。

【第75句】：【禪語(yǔ)人生】只要事情還有些許轉(zhuǎn)機(jī)，我們就應(yīng)該力撐到底。但若人事已盡，而事實(shí)已然如此時(shí)，就讓我們學(xué)會(huì)撒手吧。

【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】女人，也許該讓自己把持著足夠多的自知與自省，清醒地知道何時(shí)該穿豹紋高跟，何時(shí)該穿棉布拖鞋。何時(shí)該耀眼，何時(shí)該淡然。何時(shí)該犀利，何時(shí)該溫婉。

【第77句】：【佛心禪語(yǔ)】禪不神秘。相反地，它是一種生命的藝術(shù)，它能啟發(fā)我們的靈性，它沃開(kāi)了生命的花朵，讓我們對(duì)著自己的生活報(bào)以微笑與欣悅，讓我們找到自己真正的價(jià)值。

【第78句】：【佛語(yǔ)禪心】【第1句】：今生種種皆是前生因果。萬(wàn)法緣生，皆系緣分。起即滅，緣生已空。世間萬(wàn)物皆空。其空，便能包容萬(wàn)物。握緊拳頭，你的手里是空的；伸開(kāi)手掌，你擁有全世界。一切皆流，無(wú)物永駐。

【第79句】：【心靈禪語(yǔ)】凡事都像云在藍(lán)天上，水在瓶子里一樣，應(yīng)該是各得其所。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，由其自身的特性，決定了其相對(duì)的位置，就像鳥(niǎo)在天上飛，魚(yú)在水中游。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)人對(duì)事順其自然，也是一種人生智慧。

【第80句】：路都在腳下，怎么走自己說(shuō)了算，不盲從別人，不夸大自己，客觀地對(duì)待自己，錯(cuò)了，咱就改，不要回避自己任何的缺點(diǎn)，今天回避了自己的缺點(diǎn)，明天就會(huì)進(jìn)入更多的陷阱。別跟自己過(guò)不去，開(kāi)心的活是最大的道理。

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】任何一個(gè)舉動(dòng)都可能帶來(lái)“蝴蝶效應(yīng)”，我們不知道它是帶來(lái)一次海嘯還是億萬(wàn)彩票。所以還是老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，嚴(yán)格律己，才是安全之舉、明智之士。

【第82句】：【佛言禪語(yǔ)】失去也意味著一種得到：磨練換來(lái)成長(zhǎng)，辛勤帶來(lái)收獲，淚水領(lǐng)略人生百味，挫折引領(lǐng)成功之路，遺憾又不失為另一種美麗。仗義疏財(cái)，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。

【第83句】：【禪心佛語(yǔ)】人的一生就是“生、老、病、死”的過(guò)程。一個(gè)人生下來(lái)，然后長(zhǎng)大、成人、衰老，最后死亡，這是誰(shuí)都不可避免的。事物因?yàn)橐蚓壪嗑鄱嬖冢彩且驗(yàn)橐蚓夒x散而變遷消逝，也就是我們說(shuō)的“成、住、壞、空”。

【第84句】：【一日禪】高調(diào)做事是一種責(zé)任。高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與能力。

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】什么是浪漫？就是明知她不喜歡你，依然送99朵玫瑰花給她。什么是浪費(fèi)？就是明知她喜歡你，還送99朵玫瑰花給她。

【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：順治帝出家詩(shī)：來(lái)時(shí)糊涂去時(shí)迷，空在人間走一回。生我之前誰(shuí)是我，生我之后我是誰(shuí)？不如不來(lái)亦不去，也無(wú)歡喜也無(wú)悲。

【第88句】：【禪語(yǔ)人生】一支溫度計(jì)，只能反應(yīng)它周圍環(huán)境的溫度，但一支自動(dòng)調(diào)溫器，會(huì)隨著環(huán)境來(lái)改變它的溫度，你是要如一支溫度計(jì)還是自動(dòng)調(diào)溫器。

【第89句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的秘訣，就是尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進(jìn)而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命。人生的快樂(lè)，是去走自己的路，看自己的景。

【第90句】：以應(yīng)薩婆若心，行五波羅蜜，勤修不息，亦安立一切眾生于五波羅蜜，以無(wú)所得故，是名菩薩摩訶薩毗離耶波羅蜜。《摩訶般若經(jīng)》卷五，問(wèn)乘品

【第91句】：法界性是諸法體故，是故真言真實(shí)妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽(yù)《密宗要訣抄》

【第92句】：如龜善方便，以殼自藏六，比丘習(xí)禪思，善攝諸覺(jué)想，其心無(wú)所依，他莫能恐怖，是則自隱密，無(wú)能誹謗者。《雜阿含經(jīng)》卷二十二，第600經(jīng)

【第93句】：佛家最令人敬佩的就是善心與慈悲心，因此才會(huì)有“我佛慈悲”的話語(yǔ)，更有一些大慈大悲的人直接被稱作“活佛”。佛說(shuō)有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的一生都有不同于別人的人生境遇，有時(shí)候看到別人飛黃騰達(dá)，想想自己的不如意，不免慨嘆“時(shí)也、運(yùn)也、命也”，甚至埋怨老天爺捉弄命運(yùn)；有的人則是聽(tīng)天由命，認(rèn)為窮通禍福，皆由命定。

【第95句】：【佛心禪語(yǔ)】曾經(jīng)有機(jī)會(huì)目睹他最軟弱或最糟糕的時(shí)刻，你仍能夠接受他的不完美，并且和他共同擁有這個(gè)秘密，這一段愛(ài)情，才能夠長(zhǎng)久一點(diǎn)。

【第96句】：感到要報(bào)恩報(bào)德，可惜我父母都不在了，可我還有很多徒弟，所以每年把徒眾的父母親友請(qǐng)到佛光山，辦親屬會(huì)。以天下父母為父母，感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。

【第97句】：吾觀地藏威神力，恒河沙劫說(shuō)難盡。見(jiàn)聞?wù)岸Y一念間，利益人天無(wú)量事。若男若女若龍神，報(bào)盡應(yīng)當(dāng)墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉(zhuǎn)增除罪障。《地藏菩薩本愿經(jīng)》卷下

【第98句】：佛教微博經(jīng)典：每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

【第99句】：【禪語(yǔ)人生】我們凡夫常常擔(dān)心結(jié)果，害怕會(huì)有不好結(jié)果。而有智慧的人、菩薩，看重的是造成結(jié)果的原因，總想著：不造成壞果而應(yīng)該怎么做。也就是當(dāng)下我該如何做才不會(huì)造成將來(lái)產(chǎn)生苦果。