【第1句】：【心靈禪語】也可以理解為幸福是一種珍惜，李商隱的詩詞中有這么兩句：此情可待成追憶，只是當時已惘然。留不住的時光，不是人生的閑愁，用最容易把握的心地，態度，去堅定自己對生命的信仰，幸福就在手邊，點點滴滴，不曾背離，你若坦然，幸福自然。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】心若亂了，一切就都亂。守護你的心，勝過守護你的所有，因為你一生的收獲，都是由內心所生。不用去追問生命到底還要經歷多少顛簸，因為無論是順境還是逆境，生活始終會按它的陰晴圓缺該來時來該去時去，我們只需以一顆坦然的心，自信的面孔，樂觀、豁達地去面對。

【第3句】：只要順著彌陀的救恩，就著個人的根機，努力伸展念佛的生命，在佛的眼里，都是一樣的美。我們又何必羨慕他人如何？不僅不必，而且不能，因為那是違背天命的死路。經言“青色青光，黃色黃光”，色雖不同，光是一樣；光雖一樣，色仍不同。

【第4句】：【禪心佛語】人生其實就像一個舞臺，也許你天生一副笨嘴笨舌的樣子，那是你的本色，何必憂心忡忡；也許你天生一副多情善感的樣子，但絕不要違背內心顯示你的堅強。大樹有大樹的風采，小草也有小草的可愛。山雞披上孔雀的羽毛，不是鳳凰；小鴨學著天鵝的嗓子，也永遠成不了歌王。

【第5句】：茫茫人海，總會有那么一個人，慢慢讀懂了你，把你當成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺。

【第6句】：【禪心佛語】凡人要斷嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不動治百動。保持沉默，再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起，心靈就不會迷失，這是大智慧。

【第7句】：【每日一禪語凈美心靈】有了高興事，我找人分享。第一個人比我還高興，第二個人流露出羨慕的神情，第三個人努力偽裝出平靜，內心卻波瀾起伏，恨不能讓我的高興瞬間化成輕風。從此，我便把這三個人分成了三種：知己、朋友、熟人。

【第8句】：真正能夠放下的只有兩種人：一種是看破紅塵的人，一種是背不動紅塵的人。前一種出于主動，因此鳳毛麟角；后一種不得已而為之，因此所在多有。前一種飄然出世，后一種向塵世投降。

【第9句】：【禪語靜心】恒唯法師：心地是一個寬寬的平臺，問題就在于樂觀和悲觀并存，能夠轉化生活的負能量，就是生命的別開生面，或者說是一種走向寬闊的契機，讀得懂生活，和生活達成一種溫暖的默契。

【第10句】：【禪心佛語】跟誰在一起舒服就和誰在一起，朋友、親人都是，累了就躲遠一點。取悅別人不如快樂自己。人，寧可孤獨，也不違心；寧可抱憾，也不將就。能入我心者，我待以君王；不入我心者，不屑以敷衍。往事濃淡，色如清，已輕。經年悲喜，凈如鏡，已靜。指縫太寬，時光太瘦，一輩子真的很短。

【第11句】：【禪心佛語】舍利弗是佛陀座下眾多弟子中的“智慧第一”大弟子。佛教里有一部經叫做《心經》，也就是《般若波羅蜜多心經》。里面的“舍利子”指的就是這個舍利弗。所以佛陀說舍利弗是有大智慧啊。

【第12句】：生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或貧窮，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。

【第13句】：慈母心：養育子女是家長的責任，對孩子要適當地管教，但不能施以權威；因為，父母對孩子只能盡責任，莫想要求權利。愛子女不應寵溺放縱，要以“愛的教育”來化導，使之成人。

【第14句】：【佛家靜心禪語】做人須簡單，不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，過當下的生活；不慕繁華，不必雕琢，對人樸實，做事踏實；不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在；不貪功急進，不張揚自我，成功時低調，失敗后灑脫。簡與淡是我們人生的底色。

【第15句】：【禪語人生】依照佛教的觀點：“一切從貪欲、嗔恨和無明愚癡所生起的行為產生了痛苦；從無貪、嗔、癡所生起的行為則產生幸福快樂。”遺憾的是很多人寧愿相信金錢、名利、地位等外在的物質能給我們帶來快樂，也不愿意相信慈悲和感恩的心能給我們帶來快樂。

【第16句】：【佛家放下的禪語】人生苦短，事難求全，哪怕位居總統國王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真!地球照轉，日子照過，遇事糊涂些，世事看淡些，開開心心每一天，快快樂樂每一時，不枉人世走一場!

【第17句】：圓滿解脫身，持凈法身，滅煩惱障、一切智障，是名自利。無分別智能成此法。何者為利他？從無分別智后智，乃至盡生死際，不作思量，顯二種身，說法無窮，無間無量，為脫生死三惡道苦，為欲安立一切眾生置于善道，住三乘處，是名利他。《佛說無上依經》卷上

【第18句】：【每日一句禪語】你孤單，不是沒人懂你，而是你不懂你自己。沒人愛，不是沒有人愛你，而是你不愛自己。只有自己看重自己，才會為夢想而努力，才會努力去成為一個有價值，值得愛的人。你最好的選擇，不是和誰在一起，而是成為夢想中的自己。

【第19句】：【經典佛語】對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。（尼采）

【第20句】：禪的精神是承擔，禪的精神是當下，禪的精神是不二。當下、承擔，這個問題是我們眾生、我們所有生命所共有的，所以我們必須共同來面對，共同來解決，共同來負責任，誰都沒有權利去指責別人，誰也沒有權利去推卸責任，所以這個世界的凈化、生命的升華跟我們每個個體息息相關，這就是禪的精神，禪的承擔。

【第21句】：人生的意義在于經歷，而不在于所謂的“成功”。生命中難免會經歷艱辛和坎坷，會遭遇磨難和挫折，但是人生并不會因此而黯淡。任何艱難險阻，都只是一場跋涉；任何挫折失敗，都只是一次歷練。幸與不幸，都是人生的財富。只要擁有一顆堅強的心靈，你就會擁有一個美好的人生。

【第22句】：【禪心佛語】挽回人心之道。不外諸惡莫作。眾善奉行。世間種種苦楚。無非種下惡因。如果昧盡良心。喪失孝悌忠信。禮義廉恥。而妄作妄為。

【第23句】：【禪心佛語】所謂“小處”，就是生活中的小事、個人的小節。而對這些小事小節，許多自認為能干大事或正在干大事的人，往往因這樣那樣的理由忽略，且忽略得振振有詞。其實，吃魚時卡住喉嚨的往往是小刺，原因就是你忽略了它。

【第24句】：【心靈禪語】不要問幸福在哪里，因為它從來就沒有離開過，它是內心的安詳，是心地的功夫。智慧是什么，就是放下內心的執著與妄想，活出人生的自在與灑脫。人生若能超越了那些執著與妄想，也就能活出一場耳熟能詳的幸福。

【第25句】：【禪語人生】我們的心本來具有無限潛能，蘊藏無限寶藏，但是由于無明造作，追逐五欲六塵，使明鏡般的清凈自性不能顯現應有的光明，所以明心見性就是開發自己的潛能。我們的佛性遍一切時，盡一切處。所以通達佛性的人不逃避人間的苦樂，而視苦樂為鍛鏈自己意志的試金石。

【第26句】：【禪語人生】我們往往有種傾向，就是將事物考慮得過于復雜。但是，事物本質其實極為單純。乍看很復雜的事物，不過是由若干簡單的事物組合而成。真理之布由一根紗線織成。因此，把事情看得越單純，越接近真理。抓住復雜現象背后的單純本質，這種思維方式極為重要。

【第27句】：【禪語人生】一輩子，一瞬間，如果看開，多半快樂；如果計較，多半煩惱；如果在意，多半心累；如果放下，多半輕松；如果懂得，多半理解；如果忙碌，多半充實；如果努力，多半獲得；如果明白，多半成熟；如果知足，多半幸福。人生，有得有失，生活，有進有退，做好自己，搞好家庭，人生，多半幸福。

【第28句】：割舍就是得到，殘缺就是圓滿。我們曾經用無數時光都無法記住的經文，待了悟之時，卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，就是在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第29句】：【佛心禪語】不必總向往著絕世美景，身在旅途，視線所及，再簡單，也會是有內涵的風景，看彎彎的河水，在天地間川流不息，感受時光的永恒；看裊裊炊煙，在微風里變換多姿，領略農家的樂趣；看嫩嫩的枝椏，在陽光下悄然舒展，感受生命的生生不息。眼中看到什么并不重要，重要的是心中擁有什么，心嫵媚則世間嫵媚。

【第30句】：【禪心佛語】佛是自己修得的、證得的，僅僅依靠外力是不能使你成佛的。只有自己勤修善道，撥開自己心頭的迷霧，才可以見太陽。......六祖說過，一念迷是魔，一念悟即佛。就是說，你放下惡念的那一刻就是佛。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】我們前世所修的福報是有限的，切不可把它浪費，我們應惜福，“惜”是愛惜，“福”是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，若不愛惜，將這有限的福享盡了，就要受莫大的痛苦，即所謂“樂極生悲”。當然，我們更應該不斷地造福、修福，讓這福氣不斷地延續，才能更好的享受人生。

【第32句】：【經典禪語】生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一種心地的寬厚和溫和，去面對這世間的變幻莫測，去突破那些自以為是，或者說自己總以為。用一種平和，活出人生的冷靜和思考，能送遠的送遠，能看淡的看淡。

【第33句】：【禪語人生】學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識自己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第34句】：【禪語感悟】許多人難以取得成功，往往是過于輕視自己，不相信自己所蘊藏的巨大潛力。就像那位侍者，只承認自己是侍者，而不承認自己是佛祖，實際上佛祖與眾生并沒有區別。佛祖之所以能成為佛祖，是因為他相信自身普度眾生的能力，承認自己是佛祖。

【第35句】：【禪心佛語】生活中最佳的心態就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計較眼前得失功過，要經常在錯誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻中甘愿付出。

【第36句】：【禪心佛語】恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。

【第37句】：【心靈禪語】世界上唯一可以不勞而獲的是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。只要你愿意走，總會有路，人生貴在行動，遲疑不決時，不妨先邁出小小一步。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。

【第38句】：有的人一出生就遭遇戰爭，來不及放下行囊便不得不踏上歸程；有的人才剛剛體味到一點人生的甜味，疾病便找上門去，送上吃不完的生命苦藥。因此人生而有憂患意識，不管你承認不承認，也不管你當下處在順境還是逆境。

【第39句】：【禪心佛語】當你不再需要通過別人的認可來證明自己的時候，你就真的強大了，請記得守住內心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第40句】：【靜心禪語】人生在世，行路匆匆，生命中總有些愛戀纏繞一生，總有些情緣依附心靈，總有些感動溫暖寒冬，總有些傷痛堅強行程，總有些坎坷成熟風塵，總有些淡然輕松心門，總有些故事陪伴旅途，真實地流淌在血液里，守候在心里。

【第41句】：【禪心佛語】常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結束后的最好資糧。

【第42句】：【禪語人生】有個好的心態，才能去享受人生。不奢望太多的東西，只要這一生中有自己的居所，有自己的小家，甜蜜而溫馨，每天過著快樂的生活就夠了。隨緣的愛是最幸福的愛，無須計劃，無須設計，一切都順理成章，輕松，自然。

【第43句】：慚恥之服，于諸莊嚴最為第一。慚如鐵鉤，能制人非法。愧是故常當慚恥，無得暫替。若離慚恥，則失諸功德。有愧之人，則有善法，若無愧者，與諸禽獸無相異也。《佛遺教經》

【第44句】：人生要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有繁華，也有荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。沒有所謂的無路可走，即使孤獨跋涉，寂寞堅守，只要你愿意走，踩過的都是路。你以為走不過去的，跨過去后回頭看看，也不過如此。不回避，不退縮，未來終將到來。

【第45句】：【柔弱者生之徙】人之生也柔弱，其死也堅強；萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徙。（《老子·七十六章》）☆人生下來的時候身體十分柔軟，但死后卻變得僵硬。草木生長的時候柔嫩脆弱，死后卻形枯質槁。所以頑固強硬是速死之道，柔弱靈動是生長之道。

【第46句】：別讓自己心太累，應該學會看開、看淡，學著隨緣，學著深藏，適時放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱，就是記性太好。該記的、不該記的都會留在自己的心里。而我們往往記住了，應該忘掉的事，又忘掉了應該記住的事。人之所以活著痛苦、累，就是想的、要的太多.......

【第47句】：佛教微博經典：海不擇細流，故能成其大。山不拒細壤，方能就其高。我們現在做的工作，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮。但這就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基礎。對于敬業者來說，凡事無小事，簡單不等于容易，容易不等于沒價值，沒價值不等于沒意義。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】快樂是什么？快樂是一種心靈狀態，快樂不是來自于物體，它也不是一件東西。它是高興，興奮，愉悅，歡喜，愉快，開心，喜悅的心情，是人生中時時都需要的。快樂是煩惱后的釋然一笑，快樂是思索后的豁達和解脫。

【第49句】：移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用于積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？