【第1句】：唯有自己心中有明月，清澈晶瑩的月光才能照徹他人的心靈。這明月就是善念，就是覺悟正道。感化他人是不可靠、不容易的，感化自己雖然也不容易，但最應該感化的其實正是自己。

【第2句】：【經典禪語】要活得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學會知足，學會隨遇而安?？鞓芬梅窒聿拍芗颖犊鞓?，美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。

【第3句】：【禪心佛語】時間總是會過去的，無常的人生，生命都是在不斷的流轉著。但是每個人的業力還是感受著自己的果報，因此，你要怎樣的人生完全在于你的自我如何來改變未來。

【第4句】：【每日一句禪語】只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，舍與得，恰如因與果，并非你舍掉什么，什么就離你遠去，而是在你舍之后，你舍的東西會以另外一種形式來回饋著你，滋養著你，支撐著你。舍了一束鮮花，裝點的是世界，芬芳的是自己；舍得幫助他人，你才會擁有助人的快樂。

【第5句】：懂得寬容，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情！何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生。

【第6句】：對于很多人，很多事，我們是淺見和短視的，我們喜歡生活在某些人的光環中，沉浸在某些事的回味中，因為他人而缺乏獨立，因為他事而鮮有個性。其實，并非你離不開哪個人，跳不出哪件事。多年以后，我們再回首望望，有很多人已經無處找尋，有很多事已經無從說起，一切色彩都會在歲月的清洗中慢慢褪去。

【第7句】：有的孩子沒有用功，成績還很好；有的孩子認真努力，成績卻不佳；有福報的人沒有吃苦，也能擁有成功；福報不足的人一生勞累，卻失敗重重；身體健康的人不注重養生，仍然平安無?。簧眢w虛弱的人小心調理，還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在，若沒有前世的因果，怎么會有如此大的差距呢？

【第8句】：【禪心佛語】活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。

【第9句】：【圣經文案】18耶和華對摩西、亞倫說：“因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為圣，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去?！?民20:12)

【第10句】：【禪語心燈】人生就是這樣的，有時好一點，壞一點，再好一點，再壞一點，在好好壞壞之中，人也就是變的堅韌起來了。心態決定人生，保持好的心態，走在人生的路上，沒有必要去羨慕那些走在高處的人，也沒有必要輕視那些走在后面的人。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，它就在我們此刻的腳下，越走越近。

【第11句】：【禪心佛語】慧海之光：佛教不是樂觀，不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第12句】：【佛心禪語】成就須陀洹果，不僅要具備上述四種條件，同時也應具備成就四不壞凈。在1126經和1127經中，就專門談到這樣的問題：“若有成就四法者，當知是須陀洹。何等為四？謂于佛不壞凈，于法、僧不壞凈，圣戒成就，是名四法成就者，當知是須陀洹。”(【第10句】：【第29句】：)

【第13句】：拉登死了只是一個肉體的消失，他留給這個世界的問題依然不少，值得人們深思的命題依然很多。消滅一個肉體是一件非常簡單的事情，而要蕩滌思想的幽靈則極其困難。

【第14句】：釋迦牟尼佛在無量劫以前已經成佛了，可是他老人家慈悲心太重，為了教化沒有恒遠心、沒有堅強心、沒有誠懇心的眾生，在雪山苦修六年，，示現成佛。

【第15句】：【治之于未亂】為之于未有，治之于未亂。（《老子·六十四章》）☆做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

【第16句】：【禪心佛語】人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。

【第17句】：【佛家禪語】六度給人們帶來的世間美德：布施不但得到榮華富貴，還能養成知足常樂。戒不但得到人天安樂，還能養成道德完美。辱不但得到相貌莊嚴，還能養成心地善良。進不但得到圓滿成功，還能養成持之以恒。定不但得到心的平靜，還能養成行為穩重。慧不但得到身心F{在，還能養成保持覺知。

【第18句】：【心靈禪語】當你我用智慧的水澆灌心田，心田里就會開出朵朵清蓮。眼中的世界也會格外清凈美麗，就好比初歇的春雨點點，在燦爛的蓮花瓣上盈然輝映，這種生命的美景真是動人至深。

【第19句】：【禪心佛語】當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

【第20句】：以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山30周年紀念特刊》

【第21句】：【禪語人生】有的人認為學佛就要丟掉生活和工作，因為那是另外的一個世界，是兩個方向，這樣想就完全錯了。一個真正的學佛人，是用佛陀的慈悲和智慧，上師的教言和竅訣來面對社會和家庭，面對生活和工作，這就是作為一個在家居士最好的修行。生活和工作是我們修行最好的對境，把日常生活變成修行，才是真正的修行。

【第22句】：【每日一句禪語】淡泊如菊，淡泊在榮辱之外，淡泊在名利之外，卻淡泊在風骨之內。這樣的淡泊，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，遠離喧囂，謝絕繁華，洞察世事，回歸素樸，達到“落花無言，人淡如菊”的境界。

【第23句】：斗過，拼過，嘗過人生的許多艱辛。走過，經過，有過生活的好多酸心。人生路上我們孜孜不倦，盡力拼搏，生活途中勤勤懇懇，努力追尋。只是夢依舊，事依然，輝煌沒有鋪滿心中，甜蜜沒有占滿胸中。也許人生就是這樣，生活既有溫馨，也有酸痛。但不管怎樣，我們無愧于歲月，無愧于自己的人生。

【第24句】：【佛門禪語】時間如是，人生不過百年，又是一年櫻花如雨，我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學會忘記，學會放下，學會心如止水。

【第25句】：世間一切現象，不外是我們心靈活動的一種影像，一種投射。心仿佛是畫家的一管彩筆，能夠隨我們喜怒哀樂不同的情緒，來描繪出聚散離合的情境；有些諸如變色龍之類的動物，也會隨著生存環境的不同，為了保護自己的生命、爭取自己的利益，而將自己的身體蛻變成和環境相同的顏色，通過這層保護色，以避免外界的傷害。

【第26句】：【禪語人生】這個生命有了戒的莊嚴之后，智慧會生起來。智慧的觀照力會增強，會讓我們發現每一個念頭從自己的心中劃過去，就像阿姜查尊者所講，如森林中一個平靜的水潭，一潭清水，就是那樣不動地照著。

【第27句】：一個人的快樂不是他擁有很多，而是因為他計較地少。多是一種負擔，是一種失去；少不是不足，而是另一種有余。生活中我們要學的豁達些，因為豁達才不至于鉆牛角尖，才能樂觀上進，才能把快樂送給別人。

【第28句】：【佛心禪語】這位學僧聽了楞了一下，覺得這位禪師的話很有禪機。所以心念一轉，又恢復了恭敬的心，并問禪師說：“請教禪師，我到底應該如何自處?”

【第29句】：鬼怕惡人，命讓硬漢。萬事皆有緣由，每個人的命運只能自己負責。只要你直得起腰，誰也不能讓你屈服；只要你昂得起頭，誰也不能叫你退縮。命運不是你的老板，而是你的秘書，他只不過忠實地記錄了你的努力程度而已。與其埋怨命運，不如改變自己。只要你自己改變了，你的命運也會跟著改變。

【第30句】：【心靈禪文案】恒誨法師：有時侯我們太在意耳邊的聲音，決策優柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心困了神。就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊涂，亦能聽到贊歌。所以，不必一味討好別人，不必糾結于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的，只能是你自己。

【第31句】：【佛心禪語】把握住自己的起心動念，才能掌控自己的人生。人生的許多成敗，不在于環境優劣，而在于心態的把握；人生的許多空虛，不在于人的孤獨，而在于心的寂寞；人生的許多檔次，不在于外在的包裝，而在于內心的品質；人生的許多境界，不在于擁有，而在于放棄；人生的許多尋找，不在千山萬水，而在咫尺之間。

【第32句】：【禪心佛語】釋道成：真實的生活，是認真做好每一天你分內的事情。不索取目前與你無關的愛與遠景。不糾纏于多余情緒和評斷。不妄想，不在其中自我沉醉。不傷害，不與自己和他人為敵。不表演，也不相信他人的表演。無論你現在從事的工作多艱難，也要為愛和自己喜歡的事情做準備，因為那是夢想升起的地方。

【第33句】：真正的佛并沒有人們想象中的一臉佛氣，他往往就是最平凡普通的一位。因為平凡是佛，眾生本平凡，皆可成佛。修行之人，要有這樣的自信。

【第34句】：【禪心佛語】若要覓佛，直須見性。性即是佛，佛即是自在人，無事無作人。若不見性，終日茫茫，向外馳求，覓佛元來不得。雖無一物可得，若求會，亦須參善知識，切須苦求，令心會解。

【第35句】：人生兩境界：一個知道，一個知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平淡。人生不要被安逸控制，決定你成功的，是奮斗；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是豁達；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看透。

【第36句】：即使是正確的決定，也是在一定的背景下才是正確的，到了下一個階段，要依據形勢作更有利的選擇，否則，死抱著最初的決定不放，就是無謂的固執了。

【第37句】：經歷了青澀年代后，我們心智逐漸成熟，有足夠愛的經驗，卻發現此時的愛蒙上了太多的功利與物欲，我們給愛賦予了太多的條件，我們選擇伴侶不僅要看對方的家世背景，還要看對方的工作環境，有無車子、房子，有無大筆的存款。這個時期的愛，少了浪漫與純真，但卻更接近本質的生活。

【第38句】：龍樹菩薩曾經在《親友書》中說過：應如水上畫畫一樣，立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事；要像石頭上刻字一樣，常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。

【第39句】：【禪語人生】眼睛，為遠方而神往，因風景而陶醉；心靈，為平靜而安棲，因閱歷而飽滿；故事，為結局而喜悲，因情節而豐富；欲望，為滿足而瘋狂，因追求而精彩；信仰，為崇高而尋求，因虔誠而圣潔；人生，為成功而歌頌，因經歷而厚實；朋友，為真情而相守，因關懷而親密。

【第40句】：聽說故宮里有私人會所，我覺得稀奇，以為富人不會作此選擇，因為不太吉利。故，過往之意，富人大多向“錢”看，錢一旦變成“故”錢，豈不是說這些富人都行將成為過氣的富人？富人過不過氣沒有關系，最不吉利的是，人一旦與“富”字關聯，就難免遭賊惦記，富人到哪里，賊自然要跟到哪里。

【第41句】：【禪語人生】一段時間以后，你會發現生命開始變化。你心中會有一種寧靜的感覺，煩惱自然變少了，會看到周圍的美麗，內心有一種很平靜的喜樂。

【第42句】：【禪心佛語】路在哪里，路在前方，路往寬處走，心往寬處活。人生路一場，有折磨，有磨難，有曲折，這本是平常，你若為之煩憂，那就錯了，它的存在，對我們是一種磨練，也是在助力我們修行，正所謂煩惱既菩提也。

【第43句】：【禪心佛語】世界上最聰明的人是借用別人撞的頭破血流的經驗作為自己的經驗，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得頭破血流的經驗才叫經驗。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】所謂成長，說白了就是一場殘酷的自我對抗，盡己所能，試著在每個挑戰和困難面前站穩、挺住，從中獲得經驗和智慧，你也就能獲得更多的成長。無論外部世界是繁榮還是蕭條，自身際遇是高潮還是低谷，懷有自信的同時留一份謙遜，寵辱不驚，寧靜致遠，接受所有傷害，然后無所畏懼的長大。

【第45句】：【經典禪語】人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

【第46句】：【禪心佛語】出家人勘破紅塵的虛假空幻，放下浮世的巧爭利奪，而積極追求更超脫真實的生命。勘破、放下，不是退縮逃避，而是勇往直前、積極投入真理之旅的壯舉。

【第47句】：改變一個視角，事情完全就變了樣，人生不也如此嗎？痛苦的對面是快樂，哭的對面是笑。人長了兩只眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去全面地看清事物的真面目！心態決定一切。換一個角度看問題，你就會豁然開朗。

【第48句】：【人生十大黃金定律】【第1句】：思考想要的生活；【第2句】：明白為誰工作；【第3句】：找到“窮”與“富”，“忙”與“閑”的平衡；【第4句】：必須積累財富；【第5句】：適時地控制欲望；【第6句】：清晰的人生規劃；【第7句】：持久的耐力；【第8句】：良好的人際關系氛圍；【第9句】：培養自己的業余愛好；【第10句】：不斷挑戰自己。

【第49句】：曾經我們非常珍愛，皆因歲月這只無形的手，慢慢剝離了愛的光環，也讓當初的誓言，落成一地晶瑩的玻璃碎片。愛情是要在時間中漂洗的，要么沉淀成一張發黃的照片，要么就在我們樸實的生命中怒放。我們不是萍水相逢，幸福不是剎那間的感覺，它就融化在我們牽手的甜蜜中，融解于看似斑駁的生活里。