【第1句】:【禪語勵志感悟人生文案】每個人都有自己的活法,自己的傷痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家,關鍵在于自己心態的調整。
【第2句】:【禪語人生】胸懷寬廣的人,對批評清風能感,對誤解熱血能化,對誹謗修竹有情,對壓抑蘭香有懷。受到冤枉,權當清水淡飲;遇到嘲諷,笑當清風拂面;乍逢喜事,淡然不顛;突遇悲愁,泰然不驚。
【第3句】:若用智慧返觀心性,則能通行心,至法華、念佛、般舟、覺意、首楞嚴諸大三昧,及自性禪乃至清凈禪等,是出世間上上禪門。《釋禪波羅蜜次第法門》卷一
【第4句】:【讓人靜心的禪語】我們每個人都應當認清目前的自己,找到屬于自己的位置,走自己的道路,人生,越努力越幸運!總是覺得,自己還沒有準備好就已經長大了。慢慢就會明白,有些事,只能自己扛;漸漸地就懂得,有些苦,只能自己嘗。世上的路,有時,只能一個人走;身體的傷,有時,只能一個人養。
【第5句】:【禪心佛語】沒有什么放不下的,沒有什么想不通的,本來一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺悟的表現,選擇出家是一種解脫成佛的征兆。
【第6句】:人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!如果可以,我愿為世間的需要綠葉的人,畫一個常青樹,讓樹枝繁葉茂,四季常青;如果可以,我們愿意化為天使,守護這一個個脆弱而堅強的生命,讓希望變成現實的美好。
【第7句】:【佛心禪語悟人生】有些人僅僅只是我們生命中一個過客,來無痕去無跡;有些人有緣相守一輩子,卻在心里激不起一絲波瀾,寡淡無味;有些人僅僅就看了一眼,卻在心底從此生根,甚至牽念一生。得意時要看淡,失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。
【第8句】:【禪心佛語】娑婆世界也是堪忍世界,眾生忍而受苦,諸佛菩薩來教化眾生,本身也要有這種忍,只不過凡夫的忍,比如說生忍、福忍;而佛有無生法忍;菩薩呢?菩薩覺悟了之后,知道心地是成佛的根本因,能夠安住于心地,在時間、環境當中也能夠去忍,那叫性忍,調順忍、柔順忍,最后也證得果地。
【第9句】:人之過惡深重者,亦有效驗。或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人反怨,或夜夢顛倒,甚則妄言失志,皆作孽之相也。茍一類此,即須奮發,舍舊圖新,幸勿自誤!(袁了凡)
【第10句】:人在塵世走一遭,得到的都是虛名浮利,無論修行多么高深的禪師,到頭來也不過是一個普普通通的和尚。洞山禪師不戀閑名的姿態實在灑脫至極,小和尚的做法也充滿智慧。
【第11句】:【美文共賞】佛說:前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過。短今生一面遇,前世多少香火緣。手是有一種緣,回眸是一種緣;生命是有一種緣,愛情是一種緣;假如還有來生,來生也是一種緣。成人生的,就是那無數個緣;讓你去結,去解。緣,隨緣,才能以佛心看緣起緣落。
【第12句】:生活的煩惱,有時候不是故事本身,是自己的固執把煩惱隱藏起來,從而延長了煩惱的時間,加重煩惱的傷害,生活的路上不是依賴自己的個性和脾氣,而是能夠心平氣和去找到化解煩惱的方法,人海茫茫,活的不是痛苦大比拼,活的是怎么能夠讓心態更陽光和怎么能夠更有信心啟程。@延參法師
【第13句】:【佛心禪語悟人生】時光總是無情的帶走某些東西,然后讓我們想念,或許生命的美好,就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡,那么如若遇見,別問是緣是劫,淺淺遇,深深藏,彼此安好,便是晴天。
【第14句】:【心靈禪語】,人們不僅僅需要辨別什么是善,什么是惡,還需要明白行善和積惡的結果,即帶來的是福祉還是禍患。如果能夠明白其中的利害,知道不同的行為會將結果引向兩個不同的方向,人們就會趨善而避惡。佛家這種“心知畏忌”的觀念,在今天的現實生活中仍然有意義。
【第15句】:【禪語人生】信仰,是一個人精神支柱,是他的當下,是她的未來,是她的靈魂。根據自己的因緣選擇合理的信仰是一生中重要的事,善知識們如是說。
【第16句】:【禪語人生】這一杯茶包含著無量的妙義,包含著“感恩天地人、和諧你我他”的無量功德。大家想想,沒有天地人的成就,有這杯茶嗎?沒有你我他的成就有這杯茶嗎?絕對沒有。所以我們在任何時候都要用感恩的心、結緣的心來面對每一天所遇到的每一件事,這就是修行。
【第17句】:【禪心佛語】生命就是一場永無休止的苦役,不要懼怕和拒絕困苦。超越困苦,就是生活的強者。所以,在人生旅途上,橫的豎的都是路,苦的笑的都是歌。高山平地都要走,苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累,積累的越多,人越成熟。經歷過困苦的磨煉,生命有強度;經歷過挫折的考驗,生命有亮度。
【第18句】:【禪語人生】欲望就像手中沙,握得越緊,失去越多。學會放手,甘愿舍棄,你才能真正得到。得與失,不過是相對而言,你自認為得到時,或許正失去;你覺得失去時,也許恰是得到。所謂舍得,就是舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡看開些,一切隨緣隨心。無意于得,就無所謂失。
【第19句】:我們每天都活得高興、歡喜,看到什么人都歡喜,做任何事也歡喜,這就成了具備愛心、信心、寬容心的初地菩薩。如果一直想著要別人施舍,那一定非常痛苦。若是每天都能心存愛與布施,我們的歡喜心就自然升起。
【第20句】:【禪心佛語】豁達和寬恕才是對幸福最普遍的認知,生活的許多傷痛,需要面對更需要客觀,不要以為幸福是在傷痛的對立面,幸福是一種內心的協調,或者說是一種信念的生活狀態,所有悲歡過往,成全了人生,所有的滋味,都是幸福的內涵,也許很苦,也許很酸,能夠轉化成正面因素,就是生命的積極。
【第21句】:【禪心佛語】世上本來沒有路,走的人多了,也就成了路。世上本來就有路,走的人少了,也就沒了路。世上本來有許多路,全被堵死了,也就沒了路。世上本來有許多路可走,只認定一條路,結果走進了絕路。世上有絕路,也有生路,走進絕路,如果有膽識,也能闖出一條生路。
【第22句】:【佛心禪語】做人做事,想得長遠一點不失為一件好事。但有些事情想得太遠,就成了無休無止的壓力。總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。得意時應善待他人,因為你失意時會需要他們。一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。
【第23句】:生活,不是等暴風雨過去,而是學會在風雨中跳舞。在人生這條路上,只有奮斗才能帶給自己安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上,不要太在乎身旁的一些耳語,未來屬于自己,只有自己才能給自己最大的安全感。不管有多難,無論有多遠,別忘了自己答應要做的事情。
【第24句】:走坎坷,歷風雨,坦然面對每一天,讓風雨淺釋歲月美麗;聽花開,看雨落,用一顆純澈的心,感悟流年婉轉,時光變遷;靜待花開,情亦溫暖。似水流年,捻一指微笑如花,靜候歲月美麗。清淺時光,心有明媚,處處溫暖,情有陽光,時時燦爛。
【第25句】:禪機妙語說人生:做人要當提起時提起,當放下時放下。功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費;悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;放不下金錢,放不下名位,放不下人情,生命就在金錢、名位、人情里打滾;
【第26句】:【佛心禪語】降伏煩惱應從少欲知足做起,過度的欲望會導向貪婪一一一種極度擴張的欲望,根植于不切實際的期盼。要矯正貪婪,需要從內在的滿足開始。能做到少欲與知足有什么好處呢?保持少欲知足的人不但沒有痛苦,無有疲勞,還會獲得身心自在。如《涅盤經》中說:“少欲者,不求不取;知足者,得少不悔恨。
【第27句】:【善惡果報】戒律精嚴是命脈,魔考不退蓮花香。世物珠寶不為奇,訪師學法悟玄機。口中吃的清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海為上客,皆因夙世種菩提。棄塵淡世觀自在,脫離人間是非窠。
【第28句】:現代人生活在嚴重的情感污染之中,心中的藍圖是扭曲的,很多人把生活當手段,把工作和占有當目的。結果生活變得乏味,情緒開始低落,身心健康受到摧殘,最普遍的心理癥狀是緊張、焦慮、憂郁和充滿敵意。
【第29句】:每個人的生命都是寶貴的,不管他是成長于富貴之室,還是出生在貧窮之家,都是無價之寶。有如名貴鉆石,理當鑲嵌在價值相襯的事物上,使之熠熠生光。如果丟在污泥濁水之中,就是暴殄天物了。一個人用寶貴的生命去干壞事,好比把鉆石丟在污泥中,不是太不愛惜自己了嗎?
【第30句】:【中華圣賢經典文案600】二虎相斗,必有一傷。攻人短,莫矜己長。奸在床,捉賭在場。花上床,家敗人亡。靠衣裝,佛靠金裝。不可積,過不可長。惠勿念,受恩莫忘。小離娘,到大話長。賊易打,內奸難防。病早治,無病早防。起三光,晏起三慌。者不會,會者不忙。
【第31句】:【禪心佛語】南懷瑾說送人一斗米是恩人,送人一擔米是仇人是指:幫朋友的忙,應在困難中救濟他一下,他會永遠感激,但幫助太多了,他就永不滿足了…付出了很大的恩惠,最終反對自己的經常是那些得過你恩惠的人...一個人的失敗,往往失敗在最信任、最親近的人身上。
【第32句】:【心靈禪語】想成為更好的自己,就去見識更大的世界,認識更多奇妙的人,汲取更廣泛的知識。你不需要別人過多的稱贊,因為你自己知道自己有多好。內心的強大,永遠勝過外表的浮華。
【第33句】:【佛心禪語】日本“經營之神”松下幸之助也是借助禪取得成果的典范。他曾說:“像我這樣才能的人,世界上比比皆是,我之所以能成功,關鍵一點就是對禪的領悟。”
【第34句】:【禪語人生】一旦被嗔心控制,就會喪失理智,傷害他人甚至自己的惡念如同滾滾烏云一般,內心像燒焦的炭木灼痛難忍,心中的怒火等待渲泄,可是一旦渲泄出來,就會做出不可理喻的舉動,等情緒緩和下來檢點自己的行為,又會后悔莫及。嗔怒狀態下的人,往往只會把事情搞得更糟。
【第35句】:【佛家禪語】世界上不明理的人,他想多得錢財用來布施,得到福德,于是以做生意為職業,經營之時做了許多不道德與違法的事,這樣做雖暫時也能賺來些錢,但所得到的利益補償不了害人的禍業。樣的人,將來還要墜入地獄,就像《百喻經醫治脊僂喻》中的病人,被壓得雙眼迸出一樣的危險。
【第36句】:淡泊如菊,淡泊在榮辱之外,淡泊在名利之外,卻淡泊在風骨之內。這樣的淡泊,能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中,遠離喧囂,謝絕繁華,洞察世事,回歸素樸,達到“落花無言,人淡如菊”的境界。
【第37句】:【每天喝酸奶可降低糖尿病風險】美國哈佛大學等機構一項最新研究顯示,長期堅持喝酸奶有助于降低患2型糖尿病患病風險。喝酸奶習慣的人患糖尿病風險整體要低約18%,而不同種類、脂肪含量不同的酸奶都有此類效果。奶中的益生菌有助于改善腸道內環境、減少炎癥發生并調節與食欲控制有關的激素。
【第38句】:【圣經文案】218所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、圣靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。(太28:19-20)
【第39句】:那么你面上有皺紋,這是一個變化;而你見精這個性沒有皺紋,它是沒有變的。變的,是會滅的;可是那個沒有變的見性,它本來是沒有生滅的。既然沒有生滅,你怎么可以說,這個見性也和你這個身體一樣受死呢?
【第40句】:【禪語人生】小乘禪:為利益個人解脫而修者。大乘禪:發大愿心,為利益眾生而修者。最上乘禪:體悟十方三世諸佛之所證,且圓融于最純凈的生活方式中,是謂“最上乘禪”。也就是說:生活即是禪。
【第41句】:【如人飲水,冷暖自知】如人飲水,冷暖自知。(《壇經·行由品》)☆如同人飲水一樣,水是熱是冷只有他自己知道;人是否已經得道,只有他自己知道。☆做任何事都是如此,成功抑或失敗只有當事人才能體會其中的滋味,生活亦如此,只有用心生活的人才能體會生活的真諦。
【第42句】:【禪語人生】諸余罪中,殺業最重要,諸功德中,放生第一。五濁熾盛時代,人們福報淺薄、業障深重、多災多難、壽命短促、修持佛法相當的困難,那么只有一種方便法擺脫這種困難,那就是放生。我更加的希望在新年的聚會餐桌上多放生,因為餐桌才是真正的放生池塘。
【第43句】:【禪心佛語】好的工廠,出產好的成品;壞的工廠,冒黑煙、排污水、制造臟空氣。人心就如工廠,有時慈悲喜舍、福慧雙修,有時貪瞋邪見、嫉妒怨恨。
【第44句】:輪回之路絕非坦途,我們會遇上順境,也會遇上逆境,要學會在面對挫折時,把它當成一種讓自己克服挫折的磨練,這種磨練會讓你成長、茁壯。
【第45句】:【靜心禪語】人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。認正確的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什么,反而顯得你有度量。學習認錯是美好的,是一個大修行。
【第46句】:處于逆境的時候,要懂得善待自己。要記住:如果這個世界沒人疼惜你,你要疼惜自己,沒有人看得上你,你要看得上自己。是的,若能懂得始終對自己好,生命就永遠沒有失敗。善待自己,就是要學會寬恕,不在過去的錯誤中糾纏;就是要學會退一步,不在不能得的欲望中掙扎。
【第47句】:每個人都要成長,這是一條必經的路,也是一條逃避不了的路。不愿成長的人,只能被現實拉扯著跌跌撞撞向前,即使遍體鱗傷。沒人在乎你是否痛了,他們有他們的路要走,他們很忙;也沒人能夠替你承受,這些都得是自己承擔,無可奈何,無可避免。
【第48句】:人若順我,念人恩德,愈加感恩;人若逆我,思維因果,用心懺悔。讓人歡喜,布施受施,皆大歡喜;改變自己,心善萬善,天下太平。如果我們珍惜萬物,萬物必將珍惜與我,這就是長壽;如果我們心懷萬物,萬物必將歸屬與我,這就是財富;如果我們施恩萬物,萬物也必將施恩與我,這就是幸福。
【第49句】:佛僧團中,曾有一位比丘,平時誦經念佛精進求道,卻獨善其身,與人群隔離。別人生病時,他認為與己無關;甚至連舉手之勞便能利益天下的事,他也不肯做,整日只顧用功修行以求解脫。
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