【第1句】：印光大師說：“學佛的秘訣在于誠與敬。”誠就是真誠、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心，即所謂：“精誠所至，金石為開”。

【第2句】：【禪語文案】一念心清凈，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。短瞬的人生旅途上，讓自己在心開一片凈土，讓心若蓮花般開，綻放自己生命的姿彩。蓮自心中生，心是蓮花開。自當常澆灌，馨香滿歸途。

【第3句】：【讓人靜心的禪語】善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。

【第4句】：【禪心佛語】人生的價值，在于社會需要，需要的人越多，價值就越大。人生越尊重客觀規律，越能超越自我，越能超越自我價值就越大。

【第5句】：【佛心禪語】不要總是估量自己在別人心中的地位，活在別人的眼神里，就等于失去了自我。走自己的路，做最好的自己。

【第6句】：只會創造的人或只會享受的人，都不是健全的正常的生活。既懂創造、又懂享受，自食其力，不損人利己，也不損己利人。這樣的人雖然平淡，卻擁有平淡中的快樂。可以說，這樣的人才是最完美的人。

【第7句】：【禪語人生】這是一種多么深厚的感情，滋潤著我們的心田。傳說著這么一個故事，一座廟，一群人，或者一座廟與一群人的傳說。

【第8句】：有情眾生，累在一個“情”字，天若有情天亦老。就讓我們斬絕一切情思，呆呆地念佛吧，“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”何其輕松自在。

【第9句】：真正合格的父母，真正懂得愛孩子的父母，不僅要懂得拿捏愛的分寸，還要懂得生克原理，不要等到子女走上了邪路才來后悔，適當的管理與知識的教育相結合，才不至于讓孩子偏離正確的成長軌道。

【第10句】：【禪語人生】我們為什么苦惱呢？為什么總有那么多痛苦呢？就是因為看不透這一切都是虛假的，一切都是時時刻刻在遷變的。看破了，看透了，還要珍惜，就是說在超越了以后，還要回到現實生活中，踏踏實實過日子。

【第11句】：【禪語人生】年復一年你看破了多少，日復一日你放下了多少，千方百計你得了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。

【第12句】：【禪心佛語】如果你想讓他從此忘記你，那你就以你一貫的樣子去見他；而如果你想讓他從此忘不了你，那就以一個顛覆性的面貌去見他。

【第13句】：杜宰相“聽到”的是老鴉叫聲，而無住“聽到”的是內心的感悟。這種內聽，是一種精神的高度專注，是一種排除了外界干擾的靜心內省。用寧靜的心態，觀大地眾生相，聽大地眾生聲。

【第14句】：【修禪】當你遇到一件事，如果你，喜歡它，那么享受它；不喜歡，那么避開它；避不開，那么改變它；改不了，那么接受它；接受不下，那么處理它；難以處理，那么就放下它。最難的是放下。下了，就釋然了。

【第15句】：【圣經文案】468原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。(雅3:2)

【第16句】：我們常常會自說自話，因為每個人都天生有說話的欲望，但不是所有的人都是你心甘情愿的聽眾。自說自話者往往被人視為精神疾病患者，其實他們大多不是，他們更接近靈魂的流浪者。

【第17句】：【禪心佛語】女人流連于容顏姣好，男人忘情于世界和美麗女人。我們發明和設計了一切去對抗時間流逝，殊不知，只有內心金剛不壞，才能對抗夢幻世間變幻無常。

【第18句】：【禪心佛語】你們皈依三寶，就是皈依佛、皈依法、皈依僧，還要皈依戒。皈依了，要深信三寶，在佛教里，要做一些個有意義的事情，不要以貪心來信佛法。

【第19句】：忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

【第20句】：向前走：人來到世間，即需互相負責任，不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心念停留于過去；不論布施多少，亦莫討人情、求報酬。過去的留不住，未來的難預測，守住現在，盡自己的責任。

【第21句】：【禪語人生】在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。

【第22句】：【禪心佛語】好朋友可以規勸、可勉勵，但是不能張揚朋友的過失。“揚善于眾前，規過于私室”是一種美德，如果你張揚他的過錯讓朋友難堪，就非交友之道，也就不是好朋友了。

【第23句】：【禪語人生】我們由于不知道這種微細的煩惱，所以把苦看成是樂的，而事實上，它是白光中的一絲黑暗，還是會不知不覺的剎那生起。

【第24句】：【禪語人生】有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以為是神明的懲罰，就到處求神明拜廟，畫符、念咒、吃香灰，結果病情反而加重，這就是“邪因緣”。

【第25句】：【佛心禪語】不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻。每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當我們準備好，準備經歷生命中的新奇時刻，它就在哪里，隨時準備開始。

【第26句】：傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”才是下手之處。

【第27句】：只有你自己修煉好了，那樣才會有別人來親附。這叫"近者悅，遠者來"。自己是梧桐，鳳凰才會來棲；自己是大海，百川才會來歸。你只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。

【第28句】：【禪心佛語】凡事不以他人之心待人，多一份付出，少一份計較；凡事不以他人之舉對人，多一份寬容，少一份偏狹；凡事不以他人之過報人，多一份平和，少一份糾結。

【第29句】：遇急思親戚，臨危托故人。冤家不可結，結了無休歇。愿得一人心，白頭不相商。云是雨之母，苦是樂之家。再三須重事，第一莫欺心。在家不商量，出外無主張。在家靠父母，出外靠朋友。在家千日好，出外半朝難。

【第30句】：【佛心禪語】有人走路是為了到達向往的高地；有人走路是為了欣賞路邊的精彩；有人走路是為了體味行路的艱難；有人走路是為了給行者舉起路牌。你會欣賞哪一種走路的信念呢？

【第31句】：【禪心佛語】禪宗是大乘法門，禪宗是中國佛教發展的最高峰，禪宗是隋唐八大宗派頂上的一顆明珠，是至高無上的，在修行上非常特殊。

【第32句】：【禪心佛語】將你自己心中所懷的積怨怪罪在他人頭上，對你一點好處都沒有。只會讓你卡在心中那個不快樂的框框里，讓你始終都以陰暗的角度來看待他人。無論在任何時刻，我們都可以選擇做一個不生氣或不煩惱的人。

【第33句】：一個人，不管他年齡多大、能力多強、經歷過多少事，只要是很自我，不懂得因緣成事，便可說閱歷很淺；相反，懂得因緣成事，不自我，即是閱歷深厚。

【第34句】：那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內在有著很大的差別，我們想種出什么顏色的花，關鍵并不在于你后期是如何努力地澆水和施肥，而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。

【第35句】：出家之孝，是割愛辭親，識心達本，深入無為之理，直趨解脫要道，這是報親恩的快捷方式，非但未來獲益，現世也能受用。光陰易逝、慈恩難忘，有親在堂就如活佛在世，應時時報恩，圓滿學佛之功。

【第36句】：【禪心佛語】什么是開悟？想通了、想開了、想明白了就是開悟，能幸福生活就是開悟，能快樂的活著就是開悟，自己快樂，也能傳播快樂就是佛光普照。

【第37句】：三界皆是有為生滅作法，先有今無，今有后無，念念生滅，相續相似生故，可得見知，如流水、燈焰、長風。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十二

【第38句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第39句】：設身有苦，念惡趣眾生，起大悲心；我既調伏，亦當調伏一切眾生，但除其病，而不除法。《維摩經》卷中，問疾品

【第40句】：【佛心禪語】不要把客戶當白癡。客戶不喜歡你，一定有他的原因和理由，我認為創業者最最重要的是，要學會跟人打交道。只有通過別人，通過團隊，你才能夠拿到自己的結果。

【第41句】：什么是需要的，什么是想要的在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照（佛教術語，覺是覺知，照是照見。意指向內觀照己身以達到洞徹外相的境界）這個世界。

【第42句】：【禪語人生】遇喜不喜，遇怒不怒謂之中諧；當喜則喜，當怒則怒，謂之中和；喜之不過，怒之不激，謂之中節；喜之自平，怒之自息，謂之中順。把握適度，做到四中，心態寧靜，利于養生。

【第43句】：菩薩摩訶薩人一切法平等性故，不于眾生而起一念非親友想。設有眾生，于菩薩所，起怨害心，菩薩亦以慈眼視之，終無恚怒。《華嚴經》卷二十三，十回向品

【第44句】：【禪心佛語】回向極為重要，若不作回向，善根易為嗔恚所毀。我等善根如同滴水，將滴水置于大海，則大海未涸之前其必將存續。

【第45句】：心起瞋恚時，要趕快克制住，不使怒意、怨恨致使口出惡言。所以我們要常常修好身業、守好口業，時時專心統攝意念，絕不犯非法之事。

【第46句】：【禪心佛語】貪欲、嗔恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪見等會影響說話與行為，久而久之，成了習慣，便有一種力量，這就是苦惱的招集者，名為眾生的苦因。

【第47句】：有種風景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。伸出雙手，摟一縷清風，融一抹優雅文字，用生命的畫筆記下點滴的過往。盡管歲月無情，人生沉浮，但唯心獨醉。

【第48句】：若優婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第49句】：譬如熱鐵，椎打星散，散已尋滅，莫知所至。得正解脫亦復如是，已出煩惱諸欲淤泥，莫能知彼所趣方所。《別譯雜阿含經》卷一

【第50句】：一切眾生，心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。。而心無色，不可見取，但是虛妄，諸法集起，畢竟無主，無我我所。雖各隨業所現不同，而實于中無有作者。《佛說十善業道經》

【第51句】：只這一顆心，就已經是一處絕塵世外的桃花源，花開花落，藏了一絲絲潛在的清高，藏了喧囂世界里那一點點禪心。看山是山，看水是水，沒有絲毫雜念，這恬淡清閑的美情，換來的是心靈的短暫輕松。

【第52句】：會使不在家豪富，風雅不在著衣多。雞蛋碰不過石頭，胳膊扭不過大腿。積德百年元氣厚，讀書三代雅人多。積金玉莫如積德，問富貴只須問心。忌才招致蕭墻禍，謙讓換得將相和。佳人有意郎君俏，紅粉無情子弟村。

【第53句】：【禪語人生】有實力才有勢力，有作為才有地位，財大就能氣粗，落后就被擠垮。市場經濟不照顧弱者，政治舞臺不相信眼淚；與其與人生氣不如自己爭氣。

【第54句】：活著天，就是有福氣，就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？

【第55句】：【禪語人生】在失去的時候我們不必強求，也不必苦苦挽留，因為情緣散盡。因此要珍惜每一秒生命，每一段緣份。

【第56句】：可以放逐自己，不可放縱自己。被逐而后自醒，放縱而后自迷。可以相信命運，不可被迷信所縛。命運可以自己掌握，迷信則被外物驅使。

【第57句】：【禪語靜心的文案】一個真正認真生活的人，在任何情況下，不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴。人生短促，我們應該排除一切困難而工作，并做到圓滿的成功，謀求為人類生活的利益做貢獻，再從自我實際的力量去創造命運。

【第58句】：【禪語人生】我講這句話的意思是什么呢？就是修行人不要在夢幻泡影這些虛假的現象上去用心思，這不是根本，是枝末。修行得好或者不好，有進步或者沒有進步，自己要在日常生活中遇緣逢境來考驗自己，在逆境中來考驗自己。

【第59句】：寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

【第60句】：【禪心佛語】生活之所以很豐富、能有酸甜苦辣、喜怒哀樂、、多姿多彩、那是因為全仰仗全身心的投入、和懂得如何忍耐的結果。

【第61句】：【禪心佛語】非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以并覆，非正平無以制斷。以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之心慮，以天下之力爭，故號令能下究，而臣情得上聞。

【第62句】：【經典佛語】一個人能否成功，取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。（東方微博）

【第63句】：【佛心禪語】做人當君子，君子有四：——梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。

【第64句】：【禪語人生】有的人有幾千塊就很開心，有的人賺幾千萬還不滿足。知足常樂，開心來自于內心：有一個健康的心靈，在社會中努力做好一個人，多看書、多聆聽，用智慧確定生命的價值。生活就是修行，佛法不離世間法。

【第65句】：【禪心佛語】身定而后心定，事定然后是心定。這個就是說，事相、身都能夠定下來，才說心得定的話。一點風吹草動，來不及就跑了，那你定還早得很。要磨練定，從事上自己去看，觀察自己，是不是有一點定力，就在初步的事上看。

【第66句】：【禪心佛語】但有果必有因，有問題也定有答案，因此大家不要氣餒。唯有把心靜下來思惟，就可以找到明確的答案。佛說：「眾生悉有佛性。」佛性即是覺性，覺性能生智慧，只有智慧才可解決煩惱。

【第67句】：【禪語人生】要獲取不一樣的收獲，你就要選擇不一樣的種子；要看到不一樣的風景，你就走別人不一樣的路；要達到從未有過的高度，就要付出從末有過的努力。

【第68句】：【禪語禪語的微博】每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受并非歡樂和痛苦本身，而是心情。

【第69句】：人是一個矛盾體，在寂寞中他向往人群，在人群中他向往孤獨。他想得到，又害怕失去；他想放棄又渴望擁有。他希望自己是永遠的醒者，卻不愿錯過夢的精彩。

【第70句】：【禪語人生】學會退出舊圈子，建立新圈子人一生要學會優化自己的圈子，因為圏子決定未來。與善良的人在一起，會越來越慈悲。與喜歡美麗的人在一起，會讓自己也漂亮。想讓自己成為什么樣的人，就和什么樣的人在一起吧。

【第71句】：【禪語人生】一輩子不想虛度，那要珍惜每一年，一年不想虛度，那要珍惜每個月，一個月不想虛度，那要珍惜每一天，一天不想虛度，那要珍惜每一小時，一小時不想虛度，那要珍惜每一分，每一秒。

【第72句】：如人初開目，是名加行智；如人正閉目，是無分別智；即彼復開眼，后得智亦爾。應知如虛空，是無分別智；于中現眾相，后得智亦爾。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第73句】：【經典佛語】我們都不自覺的在很多事情上喜歡和人家比，這樣會活得很累。人最大的敵人其實是自己，和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己，每個人都有他自己的人生軌跡，努力了就好。（東方微博）

【第74句】：【禪心佛語】人生是盤棋，輸贏交織；生命是趟旅，長短不一；生活是道菜，酸澀多味。健康的活著；平安的過著；踏實的走著；真實的愛著。

【第75句】：【禪心佛語】當你深入禪定后、將會發現世間任何事物對你都是多余的、你不會留戀世間任何事物在你心頭，你只會隨緣做事、既不是消業、也不是結緣、而是一種愛心、智慧、責任的使然。

【第76句】：【圣經文案】443務要傳道！無論得時不得時，總要專心，并用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人。(提后4:2)

【第77句】：【禪心佛語】李叔同對三位學生說：我明天入山，今夕相處，實在難得。希望你們今后各自珍惜。房間里剩下的這些音樂、美術等什物，全由你們三位和吳夢非、劉質平、李鴻梁等同學處理，可按各自學業挑選。

【第78句】：【佛家經典禪語文案】我們要輕輕的走路、用心的過活；我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷；我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

【第79句】：【禪心佛語】行善：莫輕視小善，以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以智慧的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。

【第80句】：【禪語人生】遠離惡習、才不被惡習所染。淸空自我、智慧才能現前，靈魂才能對話。所謂業障無明，只不過是一些惡習、和一些不切實際的想法而已。

【第81句】：【禪心佛語】蒲公英不甘扎根于方寸之土，于是隨風遠揚，暢游廣闊天地；毛蟲不甘蠕動在綠葉之下，于是破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞。一定要走自己的路，做獨一無二的自己。莫學東施效顰，丟失自我。

【第82句】：【禪心佛語】每個人都有自己的優點和長處，自信有時也是成功的鑰匙。要等到別人的贊賞，恐怕已經太遲了，因為生命屬于你只有一次，沒有循環，沒有往復。

【第83句】：【禪心佛語】生命是無常的，生命處在運動當中，命運是隨時都可以改變的。所以相士不算兩種人的命：一是惡人，二是學佛人。惡人造惡，即使天生好命也會變成壞命；學佛人行善，雖然壞運當頭，也會變成好運連連。

【第84句】：話到舌尖留半句，事從禮上讓三分。話如箭越直越好，計如弓越曲越好。懷才不遇世上有，世界終歸納英才。患得患失前路窄，心底無私天地寬。黃河尚有澄清日，豈有人無得運時。黃麻搓繩扯不斷，毛竹成捆壓不彎。

【第85句】：從今天起，不要再去把自己識作敵人，也不要再被以前的觀念所誤導，整天試圖戰勝自己，奴役自己。如果你能懂得嘗試去與自己和解，與自己攜手共進，你就會發現，那才是一條阻力最小的前進成長之路。

【第86句】：【禪語人生】現今人間現實社會中，到處充溢著功利、自私、狹窄、執著、貪戾與暴力，更需真正的禪者以安祥、放下、大公、寬廣與慈悲的良方來對治。

【第87句】：【禪心佛語】凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。釋迦牟尼一坐9年，毛澤東在岳麓書院閉關一坐3個月。

【第88句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。但是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。我辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第89句】：【禪語人生】我們要保持淡泊的心態，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒有可乘之機，沒有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。

【第90句】：人生煉爐：“人之初，性本善”，人的善根原是與生俱來的本性；但是從無始劫以來的習氣，由過去生延續至今生此世，加上現在社會各種形態的污染，因而產生了貪、嗔、癡三毒惡業。

【第91句】：不從有所得中無所得，不從無所得中無所得。須菩提，有所得、無所得平等，是名無所得。無所得，即是得，以是得，無所得。《摩訶般若經》卷二十三，三慧品

【第92句】：【禪語人生】心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個角度去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇。換個角度，世界就是另外的樣子。

【第93句】：【禪心佛語】善忘是一件好事。要樂觀，要積極，多笑，多照鏡子。相信他說的話，但不要當真。凡事多長心眼。不要自作聰明。做自己的決定。然后準備好承擔后果。從一開始就提醒自己，世上沒有后悔藥吃。

【第94句】：平等待人，就是要給所有的人以應有的尊重，不要在人的身上附上許多條件，將人分成三六九等，予以不同的對待。如果別人沒有好好地對待你，那么最有效的方式是：從自己方面找原因。你有沒有做一個公正的人？

【第95句】：【佛家禪語】清凈：水的本質是清凈，人的本質也是清凈的。猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。

【第96句】：【禪語人生】我們生活在無常的世界里，現實世間經常給我們許多的煩惱，使我們感受太多的苦痛，動搖我們身心的安定。

【第97句】：有人把敲鐘只看做尋常慣例，鐘是鐘，我是我，這樣敲鐘，鐘聲也毫無生機意緒。而悟由則視鐘為佛，視鐘為己心，鐘與我，渾然一體，鐘聲即是自己心聲的自然流露，這樣敲鐘，鐘聲便也有了生命。

【第98句】：【禪語人生】學會善待自己，放下生活中的奔波辛苦，放下人間的萬千煩惱，從人世間的恩怨糾纏中解脫出來，讓生活中多一些開心，多一些笑聲，讓自己快樂，也和大家分享快樂，把快樂傳遞到更遠的遠方。

【第99句】：如慈母養育嬰兒，雖復屎尿污身，以深愛故，而不生瞋，又憫其無知，菩薩于眾生亦如是。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十