【第1句】：【佛心禪語】不進責任、不進義務，是罪過；樂于進責任、盡義務，是功德，也是一種修行。

【第2句】：隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功者的一種素養。

【第3句】：【禪心佛語】每個人在一生中都有很多美好的夢想，但真正能實現的卻寥寥無幾，很多時候我們不是沒有時間，也不是沒有能力，而是缺乏行動。

【第4句】：【禪心佛語】佛法多門，修心第一，佛稱大覺，覺即是心，故知離此心外，無佛可成。

【第5句】：【禪心佛語】大自然是我們人類惟一的、永遠的依靠，是我們真正的朋友，應當象愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

【第6句】：慈悲是對眾生而言的，慈悲無法對自己，只有對眾生慈悲才是真正的慈悲。

【第7句】：【禪語人生】要想沒有偏見，就要創造一個寬容的社會。要想根除偏見，就要首先根除狹隘的思想。只有遠離偏見，才有人與內心的和諧，人與人的和諧，人與社會的和諧。

【第8句】：【佛心禪語】《菜根譚》云：“飽后思味，則濃淡之境都消。色后思淫，則男女之見盡絕。故人當以事后之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動無不正。”

【第9句】：【禪語人生】我們做事要隨緣，不要勉強。緣就是條件，條件成熟了，該得到的就會得到，該避免的就會避免。條件要靠自己積極去創造，緣要靠自己努力去結。

【第10句】：我們應該常常反省自己：我有愛心，但是有沒有發揮出來呢？我的言語行動是否有失檢點呢？如能常常檢討、反省，不讓行為、觀念有所偏差，就絕對不會發生缺失過錯。

【第11句】：【佛心禪語】演講當天，學校的老師開車來接他，他問學校的老師說：“請問今天演講的題目是什么?”

【第12句】：【禪語人生】有自我就會有我執，有我執便有法執，執著在哪里，便束縛在那里，有束縛就是囚牢，有囚牢便會輪回。無輪回先無我。

【第13句】：【禪心佛語】懂得回避，這是人生的藝術。人與人，人與社會，隨時都會有可能出現不協調的時候，學會為別人想一想，退一步天海闊天空，讓回避的藝術展示出人的美德。

【第14句】：【圣經文案】173只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。(太5:44)

【第15句】：不要因貪求清閑，而希求減輕責任；應該增強自己的力量，擔當更重大的責任。

【第16句】：【禪語人生】有些人能清楚地聽到自己內心深處的聲音，并以此行事。這些人要么變成了瘋子，要么成為傳奇。

【第17句】：【禪語人生】一個女人一定要有自己過好日子的能力，要有別人沒法拿走的東西，這很重要。

【第18句】：做人要有一分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。

【第19句】：點點寒梅處處香：梅，秀逸清高又雅潔美麗，它不僅經得起炎夏烈日的煎熬，綠葉滿枝；更能耐于寒冬冰雪中，在枝梗上綻放一朵朵清雅的寒梅。

【第20句】：我們每個人心底都有一股清流、一塊福田，隱藏著豐沛的泉源。佛教的精神，正是要啟發每個人心底的這股清流。

【第21句】：【禪語人生】怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂，用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情，何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。

【第22句】：【禪心佛語】當生命中的形形色色不再支離破碎，當情緒中的波動不再影響自己，一種徹底的生命內涵頓現無遺。

【第23句】：有的時候，痛苦和煩惱不是由于得到的太少，而是因為擁有的太多。擁有太多，就會感到沉重、擁擠、膨脹，就會患得患失。

【第24句】：【禪心佛語】天堂并不在外面天空的不同階層當中，天堂就在我們的身內。

【第25句】：【禪語人生】我覺得，只有人類在由衷的感謝下生出的報效之心，才是地球上最美好的東西。

【第26句】：因為真實只有一種，沒有第二種；人們懂得這一點，就不會爭論。《經集》第四品，第十二章《小積集經》

【第27句】：【禪語人生】我們在修道德時候，罪重要得時“不爭”。不爭是不和任何人爭長論短。爭是爭非。

【第28句】：智者常作如是思維：欲令此物隨逐我身至后世者，莫先于施。智者自觀：余一摶食，自食則生，施他則死，猶應施與，況復多耶！《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第29句】：【禪心佛語】人生當中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實與充足。

【第30句】：【禪語人生】修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。

【第31句】：【佛心禪語】·佛光菜根譚·投人才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨煉才能熟練。

【第32句】：【禪語人生】一已之愛，有利于家庭的和睦；眾生之愛，有益于社會的和諧。

【第33句】：【佛心禪語】無論人生長短，只要真實地付出善念，就是很美的生命樂章。

【第34句】：【禪心佛語】放下自我的需求你就解脫了，你就有勇氣了。人生沒有危機感，就是沒有前途的人生。

【第35句】：【禪心佛語】事情并不是非黑則白，還有很多中間狀態。【第5句】：不與別人比較。【第6句】：溝通最難但還要多溝通。【第7句】：知道好動機未必好結果。

【第36句】：沒有經歷過失敗的人是不完美的，是孤獨的，是無味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨煉你的意志，提升你的境界，充實你的人生！

【第37句】：【禪心佛語】人總是在克服一個一個困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進，這才是應有的精神。

【第38句】：【禪心佛語】時間定律：活得越久，攢的得越多；但未必生得越晚，就剩得越多。

【第39句】：【佛語悟道】人以身體為根本，身體又以心為根本。身體健康靠的是心術不邪惡，心術邪惡就會喪失人的性命。

【第40句】：【佛語摘抄精選】一切奸猾諂偽詐惑，外狀似直，內懷奸私，是故智者應察真偽。（《法苑珠林》）

【第41句】：當恪守凈宗列祖成規，持齋念佛，改惡修善，知因識果，植福培德。以企現生消除業障，臨終正念往生。庶不虛此一生，及親為如來弟子耳。（印光法師）

【第42句】：【禪語人生】我們的命運雖然有既定的因素，但通過現生的努力，還是可以改變的。

【第43句】：第三種人有理想、有魄力、有擔當，而且心地坦然，頭腦睿智，可攻可守，可進可退。

【第44句】：感眾生恩——怨親平等、恒順眾生；以知足感恩的心，包容一切順、逆之境，以歡喜心廣結善緣，上求下化成就眾生。

【第45句】：涅槃不異世間，世間不異涅槃。涅槃際世間際，一際無有異故。菩薩摩訶薩得是實相故，不厭世間，不樂涅槃。（古印度）龍樹《大智度論》卷十九

【第46句】：你就是一顆明珠不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結合在一起了，分不出是你的或不是你的。

【第47句】：【禪語人生】無論前世今生，愛過就不后悔，當有一天，與你所愛的人再次相逢，惟愿輕輕嘆一句：哦，原來你也在這里。

【第48句】：【禪心佛語】佛法說我們的嗔有好多種，有些人是對人起嗔心、有些人對事起嗔心，就看他的嗔心有多重。

【第49句】：禪悟心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第50句】：【禪語人生】要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第51句】：【禪心佛語】奇哉奇哉，大地眾生皆有智慧德相，但以妄想分別執著，而不能證得。

【第52句】：用兩倍于自己說話的時間傾聽對方講話，為了事業成功，努力去傾聽別人的話吧！

【第53句】：向心底深處問：我這樣做，對法門有利嗎？對眾生有利嗎？彌陀歡喜嗎？久之，就能聽到彌陀的無聲之聲，確知彌陀與我同在。

【第54句】：【禪心佛語】凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

【第55句】：一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電，應作如是觀。《金剛經》

【第56句】：【禪心佛語】人盡其才的才是人間正道。人活在世上，就要盡其能，勿需要求太多，不管處于什么樣的環境和條件，只要盡自己的能力做著有意義的事情，就是無悔的人生。

【第57句】：【佛家靜心禪語】心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第58句】：【禪心佛語】各位注意。凡是從外來的境界，不要注意它，不要理會它，聽其自然，不隨它轉。在《楞嚴經》上講得非常明白，希望參禪者，要徹底研究五十種陰魔的來龍去脈。

【第59句】：人生的意義與價值，不在于壽命的久長，而在于自己為世間付出多少；只要恪盡做人的本分，于工作中得到快樂喜悅，即是最踏實、最幸福的人生！

【第60句】：我們是自己的主人，我們講良心不是由于社會的強迫，而是出自對自身生命的關懷和承擔。——凈慧

【第61句】：【禪心佛語】所謂“宗教”，“宗”是人生的宗旨，“教”是生活的教育。

【第62句】：【禪心佛語】什么叫做「修行」？修行就是修正、修理、修改自己的行為。

【第63句】：【輔車相依，唇亡齒寒】輔車相依，唇亡齒寒。（（佐傳·僖公五年》）☆頰骨和齒床互相依靠，嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。

【第64句】：有的人一定要吃山珍海味，大魚大肉才能滿足口腹之欲；其實，粗菜淡食才是維持健康之道。

【第65句】：若言有我，我為有知？我為無知？我若無知，則同木石，我若有知，則有攀援。既有攀援，則有染著。。若能除我及以我想，一切盡舍，是則名為真解脫也。《太子大善權經》

【第66句】：【禪心佛語】每一種美，都會有一雙眼睛能看到；每一個真相，都有一雙耳朵會聽到；每一份愛，總會有一顆心會感受到。

【第67句】：見乞丐者，若生是心：佛是福田，我應供養，禽獸非福田，不應供養，是非菩薩法。《摩訶般若經》卷二十六，四攝品

【第68句】：【禪心佛語】懺公師父說：一個菩薩你不學吃虧，你很難生起菩提心。菩提心的根本在學吃虧，這個吃虧就是─忍讓。

【第69句】：諸佛解脫當于何求？答曰：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，問疾品

【第70句】：萬物因為大地的寬容顯現無盡生機，百花因為嚴冬的寬容才有濃濃春意。寬容，于人于己都是一種“精神補品”。

【第71句】：生活不是一場在煩惱中的麻木，人生也不應該做一個不愿醒來的患者，痛苦不是人生的結果，當然淚水也不是人生的告白。

【第72句】：【佛家禪語】我們現在擁有了很多東西，但會導致兩種不同結果。欲望的人會變得更加貪婪，有福報的人會變得更加慷慨。

【第73句】：【禪語人生】我們雖然賺不了大錢，但全家老少健康無恙，就等于賺了大錢。

【第74句】：世態炎涼，無需迎合，人情冷暖，不必在意，身在萬物中，心在萬物上。

【第75句】：【佛心禪語】不開心睡一覺，就讓它過去吧。傷心還好，傷胃就不好了。——《麥兜》

【第76句】：心中無外物，就是懂得放棄人世間的一切欲望，做到心無雜念，用心來感受世界，從而達到真正的平靜。

【第77句】：【佛心禪語】最壞的人也有優點，最好的人也有缺點，任何一個人都沒有必要去找他人的錯失。

【第78句】：蓋吾人妙性天然，本不屬悟，又何可迷？如今說迷，只是不了自心本無一物，不達身心世界本空，被他障礙，故說為迷。——《憨山老人夢游全集》

【第79句】：【禪心佛語】佛法其實是種活法，它不在佛經上，也不在寺廟里，就在我們身邊。

【第80句】：【禪語人生】永遠別渴望做個任何人都不得罪的人，有人反對有人支持然后自己做出決定是精彩的人生。

【第81句】：我們都不是圣人，不會什么事、什么人都拿捏得恰到好處，不犯無意之過是不可能的，因此言行之前三思很必要。

【第82句】：慈悲心的一個體現就是寬容，一個人如果不從內心原諒人，就永遠活在痛苦中，沒有辦法與大家和諧相處。

【第83句】：和為祥，驕為衰。勢利人裝腔作勢，都只在體面上鋪張，可知其百事皆假；虛浮人指東畫西，全不向身心內用功，定卜其一事無成。

【第84句】：該直行時直行，該轉彎時轉彎應該直行的時候不直行，是錯失良機；遇到轉彎的時候不轉彎，是不懂得回頭是岸。

【第85句】：【禪語人生】一個不懂得感恩的人，無論他的條件有多好，他都不會感到快樂和喜悅。

【第86句】：【禪心佛語】人生有了遠方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，遠方也就不再遙遠。一個人最可怕的是找不到自己的方向。

【第87句】：【禪語人生】一個聰明人，不會讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創造彼此共同的利益。只有愚蠢的人，才去考驗人性，然后兩敗俱傷。

【第88句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：我福報很小，要珍惜福報，能簡單吃用的，盡量簡單吃用。吃進去了，也變成垃圾出來，所以不要追求太好吃，吃飽就好。

【第89句】：【禪語人生】無所住不是冷血動物，無所住是很有感情，只不過是隨緣而已。真正的諸佛菩薩都是很有感情的人。感情是建立在智慧跟理性之上。

【第90句】：【經典佛語】菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。....

【第91句】：【禪語人生】修行中如何來自利利他呢？不要明于見他人之過，而昧于見自己之錯。也就是說，不要對自己的過錯糊涂地看不見，對別人的過錯看得很明白。

【第92句】：【禪心佛語】春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

【第93句】：善有善報，惡有惡報行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。行善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費。《法句經》卷上，愛身品

【第94句】：【圣經文案】209正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的贖價。(太20:28)

【第95句】：【禪心佛語】兩個人之間的感情就像織毛衣，建立的時候一針一線，小心而漫長，拆除的時候卻只需輕輕一拉。

【第96句】：人有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失。

【第97句】：【禪心佛語】對佛教徒來說，所謂的佛性，或說覺醒的能力，在男性和女性身上是毫無二致的。所以兩性就本質上而言，是完全平等的。

【第98句】：利益有二：一者現世，二者后世。菩薩若作現在利益，是不名實，若作后世，則能兼利。善男子，樂有二種：一者世樂，二者出世樂。《優婆塞戒經》卷二，自利利他品

【第99句】：【佛心禪語】不要煩惱明天的事，明天自有明天的憂慮，一天的勞苦足夠一天來承擔。