【第1句】：在我們人生最關鍵的時刻，別人的幫助將可能起到關鍵的作用。這種關鍵的幫助不是憑空產生的，老獅王身陷枯井，能得狐貍的救助，就在于它和狐貍結下了不解的緣分，所以，我們平時要積極與人結緣，奉獻自己，然后才有良好的人緣等待著我們。

【第2句】：【禪心佛語】如果一個人，能善待別人的過失，給予他人理解和自尊，幫他人恢復自信與堅強，那么，他就是一個高尚的人。他也能獲得別人的尊重和信任。

【第3句】：【佛心禪語】幸福與快樂并不在于外境，而在于自己的內心。我們卻忙個不停地向外找找快樂，反而離快樂越來越遙遠。這好比，從前有一個人天生頭上就長出一顆珠寶，但他自己不知道自己頭上有珠寶，也沒人告訴過他這件事，他就不停地往外找找珠寶，最后連自己頭上的珠寶都被強盜取走一般，我們多么的愚癡。

【第4句】：【千古賢文-經典哲理的--莫字歌1】年老莫心老，曰退莫曰休。客觀莫悲觀，賞秋莫悲秋。舉杯莫貪杯，飲酒莫醉酒。多餐莫飽餐，多蔬莫多肉。多鮮莫多炸，多醋莫多油。消費莫浪費，享受莫忍受。隨俗莫庸俗，風流莫下流。隨意莫隨便，亮丑莫丟丑。

【第5句】：如微塵般聚散的世間，每一刻都無常變幻，包括你自己。過去的事不要去想，因為你無法改變過去。將來的事也不要去想，因為你無法決定將來。所有對昨日和明日的憂慮，都是妄念。你所擁有的，不過當下而已，我們所能做的就是享受當下。人必須全然地活在此時此刻。其余的，都是妄念。

【第6句】：心是一棵樹，愛與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風雨撲面而來，還是滾滾紅塵遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。

【第7句】：【禪心佛語】過去因，現在果；現在因，未來果，佛法是最積極的人生觀。現在的幸福是過去自己的努力所得，但是如果只想享受現在的果報，卻不知積極行善開創，再大的富貴也會耗盡。從另一個角度來看，如果現在惡業現前，也是過去自種的因，不要怨天尤人，只要心地保持光明，積極行善，惡業過去，一樣能有光明的未來。

【第8句】：【禪心佛語】兩人談完話之后，他把所有財產都送給了妻子，只留下西塔琴在身邊。因為他仍然對它充滿了強烈的貪著，而所有的理性分析都無法去除這樣的貪著，然后他就啟程去尋找老師了。

【第9句】：【禪語人生】真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當你感到忙，覺得累的時候，不是因為價值的迷失，就是因為欲望的過多。

【第10句】：真正意義上的壞人，是在本質上善隕滅，惡叢生。他們對人的傷害，蓄勢已久，預謀已深。于是，這個世界才有了暗箭，有了冷槍，有了所有的防不勝防。

【第11句】：【佛家禪語】錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。財乃一切善與惡的媒介，具有愛心與智慧之人，能善用錢財；自私與愚昧之人，則會使用不當。

【第12句】：【禪心佛語】懂得喝酒的人，找到感覺；懂得知足的人，找到快樂；懂得放下的人，找到自由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得關懷的人，找到朋友。

【第13句】：生活是什么，生活就是春夏秋冬，去經歷它，去適應它，然后用好它，一個好心態一定會有個好生活、好命運，讓自己內心溫暖、豁達，生活就是一種好態度。

【第14句】：【禪心佛語】人不能沒有過去，但不能總是沉迷于過去。過去是一種無法更改的東西，過去了就是過去了，不管過去有多么幸福，有多么好的心愛的東西和心愛的人，而現在不在身邊，你都不用過多地去追憶。如果我們因為錯過太陽而哭泣，經常沉溺在以往過失的悔恨中，那我們就無法享受當下的生活快樂。

【第15句】：如果你感到委屈，證明你還有底線；如果你感到迷茫，證明你還有追求；如果你感到痛苦，證明你還有力氣；如果你感到絕望，證明你還有希望。從某種意義上說，你永遠都不會被打倒，因為你還有你。

【第16句】：【禪語人生】舞臺上要盡情表演，賽場上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業上要盡職盡責。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗爭為了明天的收獲。

【第17句】：換位思考是人類經過長期博弈，付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果。

【第18句】：教育是社會現象之因，因不好，果就不好。越來越多的人豐L法皆失，不知敬畏，他們做人的失敗，緣于教育的失敗。失敗的教育如果繼續不知回頭，社會的未來實在堪憂。

【第19句】：【禪語人生】一個人擁有高學歷確實就擁有了不錯的就業資本，但并不是有了文憑就說明一切，并不是有了文憑就有了能力，一個人前途多大，起決定因素的不是文憑而是能力。

【第20句】：一個肯做別人不敢做的事情并且能將事情做好的人，必將有不凡的成就。佛家注重悟，更看重“行”。行動勝過語言，在佛看來，一萬句空話也比不上一個有力的行動。面對天下的難事，只有勇于嘗試別人不敢做或不屑做的事的人，才能獲得別人無法企及的成就和輝煌，生命才會變得更加圓滿。

【第21句】：【禪心佛語】放棄是一種選擇。放棄一種累贅，也就選擇了另一種輕松自如。有時候放棄是為了更好地擁有，人生只要有了前進的智慧，放棄或擁有對于人生都是一種精彩。

【第22句】：【禪語人生】心靈是一座“庫房”，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗，經得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態度，做好當前的事情，才能如愿以償。

【第23句】：身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是“成功的人生”，亦可稱為有意義、有感情，真正“活生生”的人生。

【第24句】：其實，我們的心本來具有無限潛能，蘊藏無限寶藏，但是由于無明造作，追逐五欲六塵，使明鏡般的清凈自性不能顯現應有的光明，所以明心見性就是開發自己的潛能。我們的佛性遍一切時，盡一切處，所以通達佛性的人不逃避人間的苦樂，而視苦樂為鍛練自己意志的試金石。

【第25句】：【禪心佛語】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途。

【第26句】：【禪心佛語】人生苦短，別去趕時間。有些事，輕輕的放下，你未必也就不是輕松。有些小事，想多了也就變成大事。有些細節，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第27句】：一切法從心想生，當我們修正“心想”，心懷正念，積德行善時，將會事業成功，社會安定，宇宙和諧，天下太平。如果我們不把自己的身修好，不把自己的心修正，天災人禍是絕對不能避免的。同時，我們還在消耗我們身上的福報，身上的場態長期處于負能量，我們便會招惹是非與小人，事業也很難成功。

【第28句】：【禪心佛語】活好每一天是一種包含著積極信念的人生忠告，更活好眼前當下的頃刻之間，是否能夠放下那些復雜糾纏，是否能夠保持清澈自然，把握當下活在瞬間，不被過去未來現在所束縛，心平氣和活好今天，考驗著每一個人，愿生命的煩惱已放下，承擔這一場生命的平安喜樂，如此反復，周而復始。

【第29句】：【禪心佛語】流年匆匆，遠去的歲月，攜帶著天真心，漸行漸遠，多少會心一笑，只成往事，那種樂到心底的開懷，又因多少現實，閉口不再，多少人為了適應這眼前的生活，去裝著成熟，見慣了炎涼，自覺了明成熟，少了那份天真的存在，少做了些傻事，卻也涼卻了心頭一口熱心氣。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。

【第31句】：【禪心佛語】佛教的“佛”是遍知遍覺之義，“教”是教育教化之義。以諸佛所證之究竟真理教育和啟發眾生，使一切眾生獲得真智，擺脫愚暗，達到人格和精神無比完美的佛菩薩境界。——這就是佛教的根本宗旨。

【第32句】：原來那些刻骨銘心，你根本無法拋棄。人生，總是寫滿了走來與離開。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。看清，麻煩，看懂，傷感。世上之事，太過難纏，世上之人，喜歡糾纏。看不清，一種輕松，一份安寧。何況，人生看不慣的東西真多，看清，看懂，全是自找傷心。

【第33句】：【禪心佛語】理的是情人；熬得過心理的是愛人；守得住貧寒的是親人；折磨得起感情的是家人；這些都是社會人；和睦好家庭的是正常人。

【第34句】：【經典禪語】為什么我們總是覺得痛苦大于快樂；憂傷大于歡喜；悲哀大于幸福。是因為我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦；把不屬于憂傷的東西當作憂傷；把不屬于悲哀的東西當作悲哀；而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。其實，知足就是幸福。

【第35句】：【經典禪語】我們在奔跑，可似乎總也逃不出時光的掌心。命運其實是在上天賜予你的土地上長出來的果實，你希望收獲什么樣的果實，取決于你種下什么樣的種子。栽種思想，成就行為；我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式。

【第36句】：【禪心佛語】生命的責任并不是要比誰強，而是要學會生命的獨立，為自己的生命負責，所有經歷的生命狀態，不必要計較，更不必要加重生命中痛苦的成分，生命雖然不拒絕眼淚，但不能再悲情中沉默，生命需要擔當，需要笑對人生。

【第37句】：每天靜坐半刻，沒有電視，沒有雜志，沒有網絡，只是自己，靜靜的。靜氣是發自內心的一種淡定冷靜、理智清醒。靜氣不會與生俱來，需要不斷地歷練和積累。靜以修身，非寧靜無以致遠。每臨大事有靜氣，才能處變不驚，運籌于胸。以靜氣的不變應萬變，坦然面對得失，便能心靜如水，心情如水！

【第38句】：【佛說】你說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個當下。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第39句】：【禪心佛語】此后，西方人來中國的天主教傳教士多起來，大多聰明特達之士，專于傳教，不求名利、官位。他們帶來的文化，多半是中國原本沒有的，如數學、哲學、天文等。很多人初次接觸，大感好奇。于是天主教傳播開來。

【第40句】：快樂是一種心境，只要你把心扉打開，抬起頭仰望藍天。溫暖的陽光，還是照耀在你微笑的臉上。幸福是一種心情，你向它微笑，它也向你微笑。盡管人生有太多的不如意，為何不讓自己學會遺忘呢！有些事情需要讓我們銘記在心，有些事情卻需要我們忘記。曾經快樂的，我們當作美好的回憶。

【第41句】：【佛心禪語】不要帶給自己煩惱，也不要帶給別人困惱。對自己好，就要用心；對別人好，就要關心。看別人，煩惱起；看自己，智慧生。體諒別人，就會做人；清楚自己，就會做事。人經不起考驗，故不要輕易考驗于人。走入人心很難，走入己心更難。心未定，故一切不定；若確定，則當下就定。心靜則智生，心亂則愚起。

【第42句】：人都迷于尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。一個人幾十年的生命，真正做人做事的時間實在很少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。

【第43句】：【佛門禪語】恒東法師：解脫，不能靠他人，只能靠自己。事實上，沒有誰束縛自己，心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利，便會被“名韁利索”所縛；斤斤于褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。解脫不難，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心態，去對待自己的人生。

【第44句】：【佛家禪語】擁有少欲，才能生起小乘的I葉J離心；擁有愛心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到自凈其意。離心、菩提心與大手印之見地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。

【第45句】：弱勢群體大多指那些物質上匱乏的人，那么物質上富有的人是否都稱得上強勢群體呢？行者以為，不可以物質多寡為人群分類，世界上沒有絕對的強弱：物質富裕者，或許精神貧乏；物質緊缺者，或許精神強大。

【第46句】：【禪語人生】知足者常樂，是一種對生命的淡然之美。活在這個世界上，人與人之間每天都存在很多誘惑。我們一定要凡事循序漸進，量力而行；凡事把握有度，適可而止。貪心的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內心世界。你的自尊，你所遵守的原則，都可能在貪心面前垮掉。

【第47句】：靜謐的夜晚，精靈們在看不見的天幕飛翔，我睡意全無地等待，夢的君臨。我知道你就在那些精靈之中，翅膀綴滿我的魂魄，你隱秘的心思仿佛震顫的琴弦。我情感的羽翼早已生銹，飛不動了，你卻仍然要帶我飛！飛向黎明，飛向山里的柴扉，飛向另一個早晨，另一縷霞光。

【第48句】：【禪心佛語】生命是一個過程，得與失從來就不明顯，一切的風景都在這過程之中，抱定一份積極的心態，在自我突破中前進，生活的風景，也就在于還能夠有創新的思維，在歷經生命的坎坷中，改變著自己的心情，用最好的方式和生活溝通，不是妥協，而是平靜。

【第49句】：成熟自信的人將不再向外界尋求什么，不推諉什么，更不抱怨什么，他將失敗的理由歸于自我不完善，從而把重心放在自我完善上。不成熟不自信的人一直都在尋求別人的認可，將失敗的原因推給別人，給失敗以充分的借口，他將重心放在要求別人和抱怨上。

【第50句】：唯心主義認為意識是世界的本源，意識產生物質；唯物主義認為物質是世界的本源，物質產生意識。大乘佛教的觀點既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。中觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。

【第51句】：【禪語人生】永遠不要埋怨已經發生的事情，要么就改變它，要么就安靜的接受它；你生命中的回報，是由你付出多少而決定的；你未來的秘密，隱藏在你的日常生活和習慣當中；人生的意義不在于你和別人相像的地方，而在于你與別人不同的地方。

【第52句】：【佛心禪語】當制度不足以約束權力，當教育不能夠哺育良知，當文化失去自由和創造力，就意味著一個社會從它的未來中抹去了兩個字：希望。

【第53句】：嬉笑怒罵，皆成文章。小腳一雙，眼淚一缸。冷水洗瘡，大糞潑秧。殺豬宰羊，廚子先償。點酒不嘗，搶菜大王。從來家丑，不可外揚。會做買賣，莫虧牙行。千金之子，坐不垂堂。百足之蟲，死而不僵。親之如兄，字曰孔方。

【第54句】：【一日一禪語】雖然我不漂亮，我仍是幸福的，因為我可愛；雖然我不可愛，我仍是幸福的，因為我有一個和睦的家庭；即使我沒有家庭，我仍是幸福的，因為我有一份穩定的職業；即使我沒有職業，我仍是幸福的，因為我有健康的身體；即使我沒有健康的身體，我也是幸福的，因為我還有一顆善良的心。

【第55句】：【禪心佛語】煩惱就是水，行者的心則是荷葉，它們互相接觸——荷花不需要回避水——但是仍然彼此分開。行者的心就像這樣，它并不逃避，善法來時，它覺知；惡法來時，它也覺知。無論苦樂或好惡，心都清楚覺知，它覺知每一件發生的事。但是它只是覺知而已，不會被滲透；換言之，心不會貪求與執著于事物。

【第56句】：【禪心佛語】好抱屈傷心，不抱屈保氣保命；好后悔傷性，不后悔保性保福；好怨人傷身，不怨人保身保壽。人能不抱屈、不后悔、不怨人，三界就都不受傷了。

【第57句】：【禪心佛語】夾山禪師與弟子這段對話，對現代人大有啟示：耕耘比收獲重要，過程比目的重要，事實的體驗比虛有的假象重要，內心的平安比虛妄的名相重要。

【第58句】：【禪心佛語】凡事只要認真，但不要當真就好。要走好腳下的路，要對得起自己，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是難以控制的，有些事是不盡人意的，有些事是不和邏輯的，有些事是恍然大悟的，但無論發生什么事，都別忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格還有自己的原則。

【第59句】：【禪心佛語】給予信任，就會播種信任，收獲合作。給予仇恨，就會播種仇恨，收獲死磕。給予尊重，就會播種尊重，收獲人格。理想是以現實為根據的一種理性想象，是人們對自己、對社會發展的設想與追求。崇高的理想必然會產生巨大的力量。在困難面前不動搖、不退縮、不迷失方向。

【第60句】：【禪心佛語】人生最大的成功是使自己快樂。成功有很多種，但是無論什么樣的成功，都是為了使自己快樂，幸福。成熟的人，不是靠別人給你快樂，而是自己去爭取。快樂不是常常都有，能把地獄一樣的日子過得像天堂一般快樂才算自己的成功。而人生最大的成功，就是培養出一個好的心態，使自己無時不快樂。

【第61句】：【幸福基地】煩惱，注定是幸福生活的攔路虎。是，倘若我們能夠靜下心來，細細品味那些已經流逝的日子，你就會發現，很多時候煩惱都是自找的。要放下一切，欣賞四季獨具的情趣和韻味，用敏銳的心去感悟體會，不讓煩惱和成見梗住心頭，便隨時隨地可以體悟到“人間好時節”的佳境禪趣。

【第62句】：和人相處時，所有讓我們產生落差的，不論是心理上的，還是言語上的，且需要我們去附和的，去討好的，都是和我們不相稱的，都是注定不屬于我們的。因為好的關系，總是舒適的，平和的。

【第63句】：【禪心佛語】前世用最親切，最獨特的方式陪伴你走過一段最美的時光，曾經心底默默的祈禱來世化作一座你向前的青石橋，不管歲月送走多少過往，還保存那句來自心底最真誠的祈禱，曾經的同桌能夠安好，便是今生最期待的美好。

【第64句】：人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。人非知己休全托，事若虧心切莫為。人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。人家不必論貧富，唯有讀書聲最佳。人情莫道春光好，只怕秋來有冷時。

【第65句】：【禪心佛語】人言紛雜，保持自我；工作勤奮，娛樂適度；對待朋友，不玩心術；處理事務，不躁不怒；生活講究，量入為出；知足常樂，一生幸福。

【第66句】：【佛家看透生死的禪語】有些故事，不一定要講給所有人聽，有些悲傷，不一定誰都會懂，有些傷口，時間久了就會慢慢長好，有些委屈，受過了想通了也就釋然了，有些傷痛，忍過了疼久了也成習慣了，有些藏在心底的話，不想說也就沒必要說了。其實，并不是所有的痛，都可以吶喊；不是所有的愛，都可以表白。

【第67句】：所謂“壽命”是指真正發揮生命功能的年歲，而不是活到八十、一百歲就叫長壽。如果活著而無法發揮功能，就成了“活的死人”；若能生活得非常踏實，充分發揮人生的功能，即使死后，其德仍存，這稱為“死的活人”。

【第68句】：【靜的禪語】有三個方法可以解決所有的問題：接受，改變，離開。不能接受那就改變，不能改變，那就離開。人生總回不到過去，所以也總認為過去是美好的。然而，人也總是這樣，回不去的，得不到的，總是美好的。因此，不應該停留在如初那般美好中，而應該珍惜現在還未開始的美好。

【第69句】：話不在多，少說為佳。有時無聲勝有聲，多說話不如少說話。人常常犯一個毛病，說了許多，但不知道自己要說什么。或者話一到，就從嘴巴出來，讓所有的話語都消失在大氣層里。有的話說了制造自己的煩惱，有的話說了讓別人煩惱。

【第70句】：我們盡量不做損人利已、傷天害理的事，這樣經過不斷地積累，就能夠改變人生的際遇。我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣，使惡的結果推遲，使好的結果提前。

【第71句】：我們看世界時，世界如此真實；想世界時，世界仿佛實有。這并不意味著世界不是心的顯現，也不表示世界不是如幺J如夢、緣起性空，而是以無明的眼睛與迷惑的心所得出的結論。當我們看世界時，只凝視著世界的現象，而不知道五官是無明的產物；當我們想世界時，只觀察與分別世界，而體認不到心是迷惑的思想。

【第72句】：【禪心佛語】聽了老和尚的話，小沙彌感到很后悔。后來，當他又生起菩薩心時，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他說：“師父，這次我是發自內心地要以萬丈高樓平地起的大心大愿為道基，一步一步向前精進。”老和尚聽了很高興，對小沙彌也起了贊嘆、尊重之心。一路上，兩人有說有笑地并肩走著。

【第73句】：所以，人類行道的目的就是“絕圣棄智”，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復歸于自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。

【第74句】：【關于心靜的禪語】人生一場，比的是心態。坐擁家財萬貫，野心不死，終究迎來禍從天降；雖然兩袖清風，知足隨緣，幸福遲早來臨。人生最終的目的，就為一生快樂幸福。錢財名利是好，若要以快樂幸福來交換，不要也罷。生命的最高境界，是哭著降生，笑著遁世。人生無常，得失有常，心態好，得也歡喜，失也不悲。

【第75句】：【禪心佛語】寬容的愛不但能喚醒陷入迷途的人，而且還能讓他們勇敢地面對人生。只要你心中裝滿了愛，就可以為他人帶來快樂，也能夠讓你自己的生命變得崇高。

【第76句】：【佛心禪語】愛自己并不是指放縱自己。大部分人并不真正愛自己，因為他們有一些不太好的習慣。每個人都有無數的反應——喜好或厭惡。我們在喜歡某些事物的同時，也會討厭某些事物，而且會壓抑它們，不想承認。以這樣的方式對待自己，會妨礙我們對真理的追求。

【第77句】：吾日三省吾身，君子之道，我輩尋常凡人，做不到一日三省，每夜寢前一省還是很有必要的。行走世間，混跡凡塵，心靈難免受損，修復成為必要。若不知不覺，未加及時修復，日復一日，心靈必會面目全非。俗語云：小洞不補，大洞一尺五。再怎么匆忙，睡前都要抽出時間，自省自修一番，免教人生留憾。

【第78句】：【人生箋言】人生因朋友而酣暢；人生因事業而從容；人生因成就而自豪；人生因家庭而溫馨；人生因被愛而幸福；人生因希望而奮發；人生因健康而快樂；人生因貧窮而奮斗；人生因挑戰而堅強；人生因勇氣而進取；人生因分享而成長。今天，讓我們都明白“人生因快樂而成功，而不是因成功而快樂”。

【第79句】：印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。

【第80句】：【佛家禪語】唯心主義認為意識是世界的本源，意識產生物質；唯物主義認為物質是世界的本源，物質產生意識。乘佛教的觀點既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。

【第81句】：【佛心禪語】無始輪回以來，我們在自己的生命中，積淀r根深蒂同的相續習氣，是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因，也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點點滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥，那我們可能是誤入歧途，充滿迷惑的。就像盲人獨自走在空曠的荒野中一樣，只會迷失方向。

【第82句】：【道家關于生死的禪語】有些事情都是在青春之后才明白，有很多來不及做的事，有很多來不及說的話，一個轉身或許就會讓我們抱憾終身。不管是親情，還是愛情，還是友情，或多或少有那么一些人都是有憾缺的吧，只是要記住，有花折時直須折，莫待無花空折枝，惜取眼前人。即便青春易老去，問心無愧才能心安理得。

【第83句】：【禪心佛語】生活一場沉浮，逆境中休埋怨，多少不如人。順境中莫失態，休言勝過多少人，生活是活生生的人，相伴那些高高低低，悶葫蘆的個性憋不死人，心地的那份開闊才是真正人的生活。

【第84句】：【禪心佛語】富貴也好，清貧也罷，能活在自己的世界里最欣慰。更多的日子，以感恩的方式活著，內心也便多了一份溫暖的力量。盡管生活還未盡人意，但我心是知足的。

【第85句】：【禪心佛語】感動是一時的，真正的感動是一生的；受用是一時的，真正的受用是一生的。做事要往細處察，往深處解；做人要往好處看，往遠處想。

【第86句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

【第87句】：【禪心佛語】生命因為短暫而萬分珍貴，所以要努力去活。過往都是云煙，所以要及時釋懷得失，快樂生存。珍視生命，愛親人、愛自己、愛生活、別在憂郁煩悶中消磨寶貴時光，沉溺珍貴歲月。恩怨是非都是虛幻，抵不過海闊天空的美好，不必太在意。

【第88句】：【禪心佛語】等待是一種過程，就像冬天里的萬物期盼春暖花開。等待是一種幸福，它讓生命里充滿最真實的未來。學會等待，你回發現生命中每一刻都很精彩。

【第89句】：【禪心佛語】地球，在宇宙中只是一粒微塵，人生在歷史上只是一剎那。在短暫的時間中，應好好體會生命的美妙，而不是把光陰花在競長短、爭雌雄。

【第90句】：【禪心佛語】理解生活，所有經過的煩惱，不過是生命內涵的另一種形式表現。善良是人生舞臺最動人的旋律，散發著寧靜與淡泊，詮釋著生命的云淡風輕。

【第91句】：【佛心禪語】禪就存在于紅塵中，所謂最深的紅塵，不過是提供了一個清靜的修禪道場。紅塵中，懂得放下，懂得慈悲，覺悟。做到明心見性，不貪念，不執拗，是為參禪。

【第92句】：【禪心佛語】每當疲憊的時候，那就停下腳步，遙想追逐的遠方，汲取力量再上路；每當困惑的時候，那就停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅走迷茫再上路；每當痛苦的時候，那就停下腳步，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路；每當放棄的時候，那就停下腳步，作出艱難的取舍，振奮精神再上路。我們停下腳步，其實只為走得更遠。

【第93句】：【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金：生活中，無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真，最長久的。真正的耳聰是能聽到心聲，真正的目明是能透視心靈。看到，不等于看見；看見，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看開。當我們知道臉面是最不重要的時候，我們就真正成長了。

【第94句】：【禪心佛語】釋迦牟尼佛教法的重點是「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教」，要提防自己的惡行，盡力行善，尤其是「自凈其意」，讓自心清凈，隨時觀察、降伏我們的心是很重要的。我們不要成為地球的垃圾，要看得起自己、珍惜自己，成為一個有責任的人，盡自己人生的義務。

【第95句】：【禪心佛語】所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方，你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精采。

【第96句】：【禪心佛語】歲數越大越明白的幾件事。【第1句】：幾個無話不談的朋友是最大的財富。【第2句】：不管你如何努力，總有人不喜歡你，由他去吧。【第3句】：認真聽取別人的意見，堅決行走自己的路。【第4句】：不管你對別人多好，別人都未必領情，但求無愧于心。【第5句】：對自己好點，人活一世不是來委屈自己的。【第6句】：想到就做吧，沒準明天就沒勇氣了。

【第97句】：我們誰也不是絕對獨立的個體，難免與周遭發生千絲萬縷的聯系。我們的善良有益他人，我們的惡行傷害他人，我們一舉手一投足都會對他人產生影響。是給他人正面的微風，還是給他人負面的黑影，值得我們三思，因為他人同樣也會對我們發生影響。己所不欲，勿施于人，即使在微博世界也一樣。

【第98句】：【禪心佛語】皈依方式有二，一為只將希望寄托于三寶，個人并不精進；二是以信心皈依三寶，修持彼所示離苦得樂之法。二者中以后者為勝，應依之而行。

【第99句】：【禪心佛語】人間起起落落，各有各的理所當然。可以籌謀，不必刻意計較，接受該接受的，努力該努力的，放棄該放棄的。追求一個好心態，讓心大一點，容量大一點，即是人生取之不盡，用之不竭的可貴財富。經營自己的長處，你的人生會增值；盯著別人的短處，心靈的花兒會枯萎。