【第1句】：【禪語人生】應知自己之心，與天地鬼神佛菩薩之心息息相通，起一不正念，行一不正事，早被天地鬼神、佛菩薩悉知悉見，如對明鏡，無可逃避。

【第2句】：【禪語人生】在這世上沒有一樁事物是確定的，這就是真相。事物不是真的，事物是會改變的，它唯一擁有的真實在于它不斷地改變。

【第3句】：善念不只是守住清規戒律，更重要的是有一顆善心。再會念經的和尚也只是和尚，唯有放下執著，真正做到修心，悟到佛的真諦，才能真正立地成佛，成全自己。

【第4句】：【禪語人生】我們這種蟻族，要想在北京這種地方立住腳，就必須比他們狠，就必須比他們付出得多，就必須比他們有理想，有犧牲精神，這我們才能拼得過北京人。

【第5句】：【禪心佛語】佛法尊因緣，同時也勸導世人要隨緣。隨緣不是簡單地看開，而是看得透，是要我們遵循宇宙間固有的法則。

【第6句】：善良到底是什么？在狡詐者的眼中，善良是一種幼稚，善良是一種愚笨，善良是一種毫無回報的付出，善良是被諷刺、被挖苦、被譏笑的落荒者。

【第7句】：【禪心佛語】珊禪師看學士那么著急想找到這個人，便和學士一起去找，可是找遍了每一個地方，就是不見雪竇禪師的蹤影。直到天快黑的時候，才在一個很破的屋子的角落里找到了正在打坐的雪竇禪師。

【第8句】：【佛心禪語】佛家講：善有善報，并非是唯心的因果報應之說。多行善事，或許別人不會報答你的善舉，但至少不會給你帶來禍端。

【第9句】：【禪心佛語】對自己要自制，既要自我克制，對別人要寬容，即要寬厚待人。這兩個方面都做得好的人，必定是快樂的人。

【第10句】：生活中有很多事情需要我們去一一打理，與其把時間浪費在對容顏易逝的長吁短嘆上，不如細致地經營生命中每一塊園地，在生命的終點翹首回望，你會看到一路繁花似錦。

【第11句】：一切唯心當知自心即是一切佛菩薩法，由知自心即佛法故，則能凈一切剎、人一切剎。“四十華嚴”卷六

【第12句】：【禪心佛語】如來密意傳，就是心心相通。真法是通過心來傳遞的，不是要通過口來傳遞的。若通過口來傳遞的，就不是真法。

【第13句】：【禪心佛語】人的身體就像一個小宇宙，身體的每一個小部分里生活著很多其他生命體，“你”只不過是這些生命體的國王，因為你福報大，掌握著這個身體。

【第14句】：佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而覺；迷人修因待果，悟人了心無相。迷人執物守我為己，悟人般若應用現前。——《大珠禪師文案》

【第15句】：【禪心佛語】生活對每個人都是平等的，時時處處都是享受，關鍵是你有沒有發現美好事物的心。這顆心就是我們所說的“活在當下”。

【第16句】：人生，用心才是生活，不用，就是活著。時間，珍惜就是黃金，虛度，就是流水。書本，掌握就是知識，沒學，就是廢紙。

【第17句】：【禪心佛語】人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

【第18句】：常有人為事業不順或身體不好，而懷疑家中的神位不對或有所沖犯。師言：“佛門講定業因果，只要心安處處皆安，心安即理得。在佛教中，任何方位都是好方位。”

【第19句】：【禪心佛語】世間人以「有」，來享受生滅法的人天福報；菩薩以「無」，來享受不生不滅，戒、定、慧的喜悅。

【第20句】：如果說，世事紛繁，變幻莫測，事情現前，不知頭緒，那么，只需要記住：萬千選擇，不過一個“寬”字。眉間放一個寬字，心中閑一片田地。

【第21句】：【禪語人生】有眼界才有境界，有實力才有魅力，有思路才有出路，有作為才有地位。政從正來，智從知來，財從才來，位從為來。

【第22句】：心如要常常保持快樂，就不要把人與事當成是非。有些人常常起煩惱——因為別人一句無心的話，他卻有意地接受。

【第23句】：要用媽媽的心、父母的愛，施于大地眾生。將別人的孩子，當作自己的孩子來照顧；把別人的父母，當作自己的父母來恭敬。如此對待社會大眾，付出真誠的愛心，對子女也是一種無形的教育。

【第24句】：【禪心佛語】人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。【第2句】：挫折經歷的太少，所以才把一些瑣碎的小事看得很重要。

【第25句】：人的一生是一條上下波動的曲線，有時候高，有時候低。低的時候你應該高興，因為很快就要走向高處，但高的時候其實是很危險的，你看不見即將到來的低谷。

【第26句】：【佛心禪語】感恩是愛和善的基礎，我們雖然不可能變成完人，但常懷著感恩的情懷，以感恩心做人，以報恩心做事，就可以讓自己活得更加美麗，更加充實。

【第27句】：遠離不良情緒：世間沒有永久的不幸真正的強者，善于發現順境中的陰影而從容應對，善于從逆境中找到光亮而不涉悲喜，并能夠時時調整自己前進的方面。

【第28句】：【禪心佛語】當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。而相反，當你用感恩的心來面對事物時，你會覺得一切都是助緣，世界也會變得美好可親。

【第29句】：【佛心禪語】懺悔能戰勝自己內在的敵人，打掃自己靈魂深處的污垢塵埃，減輕精神痛苦并凈化自己的精神境界。

【第30句】：【經典佛語】藝術是智慧的顯現，是心靈美的顯現，是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們.

【第31句】：【禪語人生】越是向外尋求，內心越分裂，越無法統一，離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲，無思無想，無分別，但又有覺照者的專利品。

【第32句】：【禪心佛語】佛法，既不是有神論，也不是無神論，更不贊同唯物論者和唯心論者的主張。

【第33句】：人，大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如果能與人無爭，則人安；能與事無爭，則事安；與世無爭，則世安。

【第34句】：【禪語人生】想想我們的那些競爭對手也是人，和我們有同樣的權利和需求。就像我們在講忌妒的時候提過的，要想說他們也是這個社會的一分子，他們如果能夠成功是件好事。

【第35句】：【經典佛語】“善男子聞他聚落有男子、女人疾病困苦，乃至死，聞已，能生恐怖，依正思惟，如良馬顧影則調”——第一善男子于正法、律能自調伏。

【第36句】：【禪心佛語】天大地大，就把自己看作是山水的使者，無所謂一點，遲鈍一點，就簡單自在了。累了就瞇起眼，看什么都是浮云過眼。

【第37句】：有句話叫“愛的極致是寬容”，即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德，具有偉大的力量，它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現人間。

【第38句】：【圣經文案】330凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同的這福音的好處。(林前9:23)

【第39句】：【禪心佛語】每天給自己一個希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，只為今天更美好。只為自己當下的那一刻負責，每時每刻都是當下。

【第40句】：修心養性，于內能自謙即是“功”；端正行為，于外能禮讓即是“德”。內修是功，外行是德，知行合一便是功德。

【第41句】：【禪語人生】一輩子不想虛度，那要珍惜每一年，一年不想虛度，那要珍惜每個月，一個月不想虛度，那要珍惜每一天，一天不想虛度，那要珍惜每一小時，一小時不想虛度，那要珍惜每一分，每一秒。

【第42句】：【禪語人生】真正能把自己的利益放在最低處，把他人的利益放在最高處的時候，你已經圓滿了，因為你已經放下了自我。這是大乘行者成就的要訣哦。

【第43句】：【禪心佛語】寧靜中方能悟出遠大志向，淡泊中方能體味出人生之本。天地之玄機，皆在一個悟字；人生之玄機，皆在一個靜字。心如明鏡方能體味出心性。

【第44句】：【禪心佛語】弘一法師認為平日多練習靜坐，可以幫助人們收斂浮躁之氣，事實的確如此。

【第45句】：以法為依，以法為救，以法為歸，以法為舍。守護法，愛樂法，希求法，思惟法。《華嚴經》卷五十五，離世間品

【第46句】：不殺生即是仁，仁者愛也。萬法皆由愛心起，一切善行離不開愛，因為有仁心愛念就不忍殺生害命，進而能積極地救護一切眾生。

【第47句】：【禪語人生】學者事事要自責，慎勿責人。人不可我意，自是我無量；我不可人意，自是我無能，時時自反，才德無不進之理。

【第48句】：【佛心禪語】把石頭丟進大河，河水并不受到影響，有信仰的人，若因別人的惡評而心亂，他就不是大河，而只是水塘。

【第49句】：【禪語人生】有人住高樓，有人在深溝。有人光萬丈，有人一身銹。世人萬千種，浮云莫去求。斯人若彩虹，遇上方知有。

【第50句】：【禪語人生】尋找幸福是向前走，對過去無悔、對現在無懼、對未來無憂；真正的享受是無貪，真正的幸福并非擁有，而是喜舍。

【第51句】：【禪心佛語】成功在很大程度上取決于對環境的態度。一個在惡劣環境面前堅不可摧的人，必然會激流勇進；而一個生活在良好境遇中的人，如果能始終保持奮發向上的進取精神，自然會勇立潮頭。

【第52句】：【禪語人生】我們不可能讓所有的人都對著自己唱贊歌，總會有那么一些不入耳的聲音，千萬不要因此而壞了心情。

【第53句】：【禪語人生】喜樂是映在鏡中的微笑，苦難是水面偶爾飛過的鳥影。流過空中的鳥影悵然，鏡里的笑痕令人回味，卻只是偶然的一次投影呀。

【第54句】：人還是要“見外”一點好，保持一些距離，要不女人一旦成為內人，就真的會很累，內即累也。男人一旦成為丈夫，連一丈之內的事他都會管，還振振有詞美其名日：這是因為愛你。

【第55句】：僧問：“如何是清凈法身？”師日：“白牛吐雪彩，黑馬上烏雞。”——《大陽警玄禪師》

【第56句】：【禪心佛語】所謂平常心，就是：失意事來，治之以忍。快心事來，處之以淡。榮辱事來，置之以讓。怨恨事來，安之以退。

【第57句】：【禪語人生】衷心期待如靈隱寺等全國佛教名山大寺主動免票，并以此提供鏡鑒，全社會一同抵制商業化對寺院精神家園的侵蝕，相信假以時日，寺院門票必將像糧票般走進塵封的歷史記憶。

【第58句】：既然每個人都有這分與生俱來的清凈智慧，為什么有些人卻煩惱重重呢？因為這些人受到社會環境的污染，以致產生了煩惱心，患得患失，時日一久，自然而然煩惱成習慣，很多事情就看不開、放不下了。

【第59句】：【禪心佛語】處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第60句】：【禪心佛語】當下每刻只是去做的是心是十分重要的。當下的心是沒有主體和客體，你只是在這刻清晰的運作。

【第61句】：【禪心佛語】人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。

【第62句】：【禪心佛語】人生那么短，何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現實的幻想，接受那些無法判斷的無常，把心態放如空杯，去容納更多的善良和寧靜。

【第63句】：報復，等于往怨恨的烈火上澆油總是念念不忘別人的壞處，實際上最受其害的就是自己的心靈，搞得自己痛苦不堪，這種人，輕則自我折磨，重則可能導致瘋狂的報復。

【第64句】：曾經以為，空空地念佛沒有什么味道，沒有什么法喜，大概也就沒有效果吧；現在才知道，空空地念佛，竟是這樣的功德滿滿。

【第65句】：【禪心佛語】或許庸庸碌碌也會名利雙收，可那種鍍著光的鐵疙瘩怎能與埋在地下的金子相比，輝煌的虛榮只不過是美麗的肥皂泡，吹得再大，終究會破滅的。只有真正的金子，才會在烈火中閃光。

【第66句】：【佛心禪語】「施予」和「感恩」—就像幽默與笑一般不可分離，亦如微風吹過和風鈴的呢喃。感恩使得施予的美德節奏活潑，這種活潑的節拍，使得沉重的世界為之輕快。

【第67句】：【禪心佛語】人生的路，無需過多的去苛求，只要你邁步，那么路也就會在你腳下延伸；只要你揚帆，你就會八面來風；不要懼怕風雨磨難，走過去，其實都是云淡風輕。

【第68句】：若見世人修行善業，求三乘果，勸助隨喜。見受樂人，心亦隨喜。見端正人、見勇健人、見富貴人、見智慧人、見慈心人、見孝順人，以要言之，一切善人，勸助隨喜，是為喜心。《佛說未曾有因緣經》卷一

【第69句】：空有三者：一無性空，性非有故；二異性空，與妄所執自性異故；三自性空，二空所顯為自性故。（古印度）護法等《成唯識論》卷八

【第70句】：【禪心佛語】勢不可使盡——勢若用盡，禍一定來；福不可受盡——福若受盡，緣分必斷；規矩不可行盡——若將規矩行盡，會予人麻煩；好話不可說盡——好話若說盡，則流于平淡。

【第71句】：缽中遺余持與人者，其福難量，以清凈之心著凈水中，普生斯念：斯中有形之類蒙佑無量，何況人形。。施畜生之類其福難量，況復人身乎？《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

【第72句】：世界上的事情本來是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。

【第73句】：“一念善心起，諸事皆吉祥；一念惡心起，種種災難生。”本性遍滿虛空、無處不有；佛法無際，慧命綿延不絕。修行者雖然不能有愛欲追求的意念，但必須秉持進取的精神，常懷著無限的希望。

【第74句】：【禪心佛語】外面的盜賊，每個人都能見到而且很容易鎮壓，但是內在心中的盜賊，是沒辦法看見的，或可說是很難看得到與鎮壓的。

【第75句】：【禪語人生】一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。

【第76句】：一個家庭，長期處于陰性場，夫妻倆一直相敬如賓，客客氣氣，平靜如水，那是很危險的事；而一個家庭，長期處于陽性場，夫妻倆整天吵吵鬧鬧，雞犬不寧，那也是很危險的事。

【第77句】：除了信心、毅力之外，還需要把內心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者，盡管對佛法了解得很透徹，也很恭敬拜佛，若不能身體力行，仍然非真正學佛者。

【第78句】：【禪心佛語】人生的四種境遇：從黑暗走向黑暗、從黑暗走向光明、從光明走向黑暗、從光明走向光明。

【第79句】：【修行智慧禪語】命里有時終需有，命里無時莫強求！人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結？看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了！

【第80句】：【禪語人生】要多多思維業力因果，業力因果是真實不虛的，不會造假的，如果能夠明白了解業力因果理論，當我們內心有強烈期望的時候，非常痛苦的時候，都是有一些幫助的。

【第81句】：【圣經文案】321但愿使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著圣靈的能力大有盼望。(羅15:13)

【第82句】：時光如何流轉，歲月如何變遷，請相信，所有的過去，都已經是無法改變的事實，一如那愛，愛過便有了痕跡，愛過便有了記憶，愛過，便無悔于今生來世。

【第83句】：要學得“平常心”。一個人若有平常心，則無論遇到任何環境及挫折，都能真正安然自在。了解世間的形象本就如此，自然不會害怕惶恐或憂愁苦惱。

【第84句】：【心靈禪語】濁世茫茫，輪回路險，人身實在難得，今生既得，當格外珍重，一言一行，一分一秒，時時當反觀自心，當知得人身處，何處得來，失人身處，何處失的。因果分明，一毫莫錯。

【第85句】：【禪心佛語】佛曰：佛前有花，名優曇花，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。

【第86句】：【禪心佛語】你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第87句】：【禪心佛語】如果真有來世，我愿即刻化做輕煙隨風飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化冰封的心扉；留一枚永遠的種子，期望來生，重生一片完美的情緣。

【第88句】：名是韁，利是鎖，塵世的誘惑如繩索一般牽絆著眾人，一切煩惱、憂愁、痛苦皆由此而來。要想擺脫痛苦，必須看淡虛名浮利；想到得到幸福，必須舍棄虛名浮利。

【第89句】：事大事小，說了就了。事情做完，睡下心安。事有湊巧，物有偶然。適可不已，前功盡棄。受寵若驚，聞過則喜。瘦狗莫踢，病馬莫騎。束書不觀，游談無根。水到渠成，瓜熟蒂落。水潑不進，針扎不透。

【第90句】：佛法不講信者得救，更不是惡勢力。正法是廓然大公的，佛和菩薩絕不是貪官污吏——你供養他，他就保佑你，你不供養他，你就倒霉，正法絕對沒有這樣的事。——耕云先生

【第91句】：真實觀者，不以空故，令諸法空，但法性自空。非無人故，名日為空，但空自空。前際空，后際空，中際亦空。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第92句】：【習慣讓愛更長久】愛情其實是一種習慣，你習慣生活中有他，他習慣生活中有你。有的時候不覺得什么，一旦失去，卻仿佛失去了所有。

【第93句】：【禪心佛語】人世間的事事物物，從淡泊中滋生喜樂；從無求中，體驗清凈；從無我中，實踐慈悲。

【第94句】：一周太長，周末太短。周末太長，一周太短。周一很短，周末更短。一千個人有一千個不同的一周，一萬個人有一萬個不同的周末。一周，一年，一生，人生圓不圓滿，就看一周圓不圓滿！

【第95句】：【禪心佛語】是非對錯不是寫在紙上、掛在嘴上的，那沒有用，只有把是非對錯銘刻在心里，才會對人的行為產生影響。

【第96句】：【禪語人生】以賣門票為例，佛教圣地被全國性地進行門票開發，神圣掃地，買賣關系前所未有地改變著佛教形象。僧眾始終無力制止這一現象的原因，是宗教場所法律主體界定的模糊。

【第97句】：每個人都有著自己既定的立場，也因此而習慣于執著在本身的領域當中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠不要用自己的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價別人。

【第98句】：我從內心尊敬鄉下的那些殘疾人，他們最自尊自愛，懂得感恩。你給他哪怕最微不足道的幫助，他都會設法以自己的方式報答，并把你銘刻在內心深處。

【第99句】：世界上最遙遠的距離不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風中相依。世界上最遙遠的距離，不是樹枝無法在風中相依，而是相互了望的星星，卻永遠沒有交匯的軌跡。