【第1句】：云何無放逸行？所謂不觸嬈一切眾生，不害一切眾生，不惱一切眾生。《增一阿含經》卷四，護心品

【第2句】：【圣經文案】116主耶和華以色列的圣者曾如此說：你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。(塞30:15)

【第3句】：若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧。現世罪人，非佛弟子！《事佛經》

【第4句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安樂，施燈得明目，虛館以待賓，是名一切施，以法而誨彼，是則施甘露。《雜阿含經》卷三十六，第997經

【第5句】：【禪語人生】原本漂亮的女人人生就是如此，哪怕老實呆著也會變成壞女人。

【第6句】：擁有一份隨緣之心，你就會發現，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總會擁有一份平靜和恬淡。

【第7句】：做你想做的夢吧，去你想去的地方吧，成為你想成為的人吧，因為你只有一次生命，一個機會去做所有那些你想做的事。

【第8句】：盡管無法背棄的宿命，會演繹出無法預料的結局。我們無法用平凡來與之抗爭，任憑故事浮沉幾度，終有一天，我們可以從浪濤中，平靜地走出來。（白落梅）

【第9句】：【禪心佛語】簡·奧斯汀《傲慢與偏見》：將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。

【第10句】：【禪心佛語】陳碧欣：《快皈依佛陀座下》一句“長嘆我人生生死死，百年后是誰家”，此生獲得八無暇十圓滿多么不易，唯有精進修行，才不負此生。

【第11句】：【禪心佛語】禪悟人生：一點不忍的念頭是生民生物之根芽；一段不為的氣節是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘，半絲半縷勿貪著，可為民物立命。

【第12句】：【禪心佛語】你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。

【第13句】：【禪心佛語】呼吸太淺。人們平時的呼吸總是太淺，因此會感到疲憊。所以，應該每天多做幾次深呼吸。

【第14句】：【禪心佛語】如果以厭惡之情對待世界，就如同戴上墨鏡般—眼前一片陰暗。

【第15句】：【禪心佛語】但愿所有世人，力行放生；更愿所有念佛人，常行放生，因為放生功德，最為第一，舍此不行，是謂癡狂。

【第16句】：汝是當成佛，我是已成佛，當作如是信，戒晶已具足。。一切有心者，皆應攝佛戒，眾生受佛戒，即人諸佛位，位同大覺已，真是諸佛子。《梵網經》卷下

【第17句】：【一句禪語一種人生】能接受法，成長慧命；獲得回響，就是“回因向果”。

【第18句】：【佛心禪語】不該聽的事不要去打聽，不該說的話不要說出口，不該想的事不要去胡思亂想。

【第19句】：【禪語人生】我們只有一個地球，所以你要愛護地球；地球上只有一個我，所以你也要愛護我。

【第20句】：【禪語人生】一顆空了的心，并不是什么都沒有的空，而是空無罪惡且充滿了智慧。

【第21句】：若執本清凈本解脫，自是佛自是禪道解者，即屬自然外道；若執因緣修成證得者，即屬因緣外道。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》

【第22句】：【禪心佛語】真正的分享并不僅是我從你處得到什么，而是我分給你什么。分享最高的境界，不是得，而是施。

【第23句】：【禪語人生】以這樣的心去做每一件事，心中系念盡虛空遍法界的福祉。那么這份功德也就做的盡虛空遍法界，而你的家庭就是道場，你的家務事就是最大的佛事。

【第24句】：【佛心禪語】做人三要：一要恩怨分明、敢作敢為、敢拼敢搏。二要視野開闊，心胸豁達、心態平和。三要給人歡喜、給人希望、給人信心、給人方便。

【第25句】：【禪語人生】一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

【第26句】：【經典佛語】“多聞”并不一定能夠增長“道力”，而是要善于觀照，觀照即修行，才能糾正自己的錯失。

【第27句】：【禪心佛語】人生應用七彩涂抹，生活應用踏實鋪陳，日子應用充實貫穿。心中懷有使命感，失落感，危機感的人才是不平凡的人。

【第28句】：【禪語人生】只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。

【第29句】：【禪心佛語】慈悲者與智慧者，往往懂得在這大宇宙的完美與殘缺中游走。

【第30句】：【禪語人生】在盡責中求滿足，在義務中求心安，在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在保任中證解脫。

【第31句】：【佛語摘抄精選】此心時常浸潤在慈悲里，才能生起利他的情懷。（《寶鬢集》）

【第32句】：你一定要了解禪的思想，才有辦法徹底的去了解凈土的思想，否則很困難。

【第33句】：【禪心佛語】為了批評世界及指正他人，我們生活才過得繁忙障礙，才會筋疲力盡。

【第34句】：【佛心禪語】把終點拿到起點來用，我們今天就能過著很解脫的日子了。

【第35句】：如人學射，久習則巧，后雖無心，以久習故，箭發皆中。我亦如是，初學不思議三昧，系心一緣，若久習成就，更無心想，恒與定合。《文殊說般若經》

【第36句】：【禪心佛語】你的心，決定你看見的。我們是自己命運的創造者。不管是出于意愿還是無知，我們的成功和失敗都不是別人招致的，而是自己決定的。

【第37句】：【禪心佛語】人生最高尚的：并不是別人還記得你的好，而是自己忘記了給別人的好處。

【第38句】：【禪心佛語】死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。

【第39句】：如聞系念，一心相續，次第不亂，或經一日，或復一夜，如是或至七日七夜，如先所聞，具足念故，是人必睹阿彌陀如來應供等正覺也。《大集經》卷一，賢護分

【第40句】：牧牛不放逸，其主獲其福，六牛六年中，展轉六十牛。比丘戒成就，于禪得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含經》卷四十六，牧牛品

【第41句】：氣勝志則為小人，志勝氣則為端人正士，氣與志齊為得道賢圣。（宋）雪堂禪師《續古尊宿語要》

【第42句】：【經典佛語】“放下屠刀，立地成佛”，從字面意思來看是說，人都有佛性，只要能棄惡從善，即可成佛。

【第43句】：【禪心佛語】世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

【第44句】：【禪語人生】欲要人不死，先做活死人，現在把自己當作死了一樣，也就是不貪、不瞋、不癡。

【第45句】：有人盯著你，有人嫉妒你，有人批評你，說明你還有價值，對方的層次越高，說明你的價值越大。

【第46句】：雖然，我們不能選擇自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命運的安排當成沉重的包袱。

【第47句】：你一定要把玩彩票所花的時間和金錢用于更有效益的活動。太多的人把太多的時間花在幾乎沒有可能贏的賭博上，這種長期的執著絕不能使你成為一個成功的玩家。

【第48句】：【佛心禪語】自卑定律：說三句話不忘帶一句自我肯定的人，往往自卑感最強。

【第49句】：【佛心禪語】走，還是要走的的，留下來的不過是一副軀殼，留，還是要留的，我的心就在次生根了。

【第50句】：【禪心佛語】慧遠禪師心想：“《易經》占卜這么準確，如果我沉迷于此的話，又怎么可能全心全意地參禪呢？”之后，他便放棄了對《易經》的研究。

【第51句】：五行轉運，相克也相生，相克，不一定就是壞事，因為能者多勞，沒有能量根本就無從折騰，對手對你的打擊大小取決于你的實力，道高一尺時，魔才會出來干擾你！

【第52句】：【禪語人生】之前我們是順從煩惱、習氣的，聽他們的指揮。從現在開始，我們不能再聽從它們的，不能順從它們，而要以正知正見和智慧跟它們作戰，甚至要消滅它們。

【第53句】：【禪語人生】有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

【第54句】：【禪語人生】想要擁有圣眼與圣耳，就必須修練覺性，修練禪定，我們時時刻刻都必須要有覺性與禪定，換句話說，不管你心里在想什么：都要知道它、看見它。

【第55句】：【禪心佛語】會看花的人，就會看云、看月、看星辰，并且在人世中的一切看到智慧。

【第56句】：若一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；若一個人目標高遠，也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。

【第57句】：不滿足的愛就是缺愛癥。唯有以宗教精神——用慈施悲來凈化人心，洗凈社會病態，讓眾生多得福報。

【第58句】：正信于諸生死中，信為第一伴，智慧人勝寶，福德賊不劫。《別譯雜阿含經》卷十二

【第59句】：【禪心佛語】明知不可而為之的干勁可能會加速走向油盡燈枯的境地，努力挑戰自己的極限固然是令人激奮的經驗，但適度的休息絕不可少，否則遲早會崩潰。

【第60句】：一言截斷千圣消聲，一劍當前橫尸萬里。所以道：有時句到意不到，有時意到句不到。句能鏟意，意能鏟句。意句交馳，衲僧巴鼻。。——《圓悟佛果禪師文案》

【第61句】：放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執；奉獻愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第62句】：【心有煩惱不得樂】無法去除內心的煩惱，縱然遍游世界，也得不到快樂。

【第63句】：【禪語人生】喜歡一個人，是不會有痛苦的。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。

【第64句】：【禪心佛語】他認為道家的老子和儒家的顏回都可以稱得上是東方的圣人。

【第65句】：【禪心佛語】恰如人的心，可以像水一樣柔軟，也可像冰一樣堅硬，要善于調伏自心，讓處于柔軟慈悲的狀態。

【第66句】：佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。《四十二章經》

【第67句】：【禪語人生】在任何情況下，不分別、不攀緣、一念不生，六根就不會被六塵所染污。

【第68句】：值得深思的一句：所有最精彩的旅行，都不是發生在外在，而是在每個人的靈魂之中。發掘內在的自己往往更勝于到外面走一萬里。

【第69句】：【禪心佛語】持戒、誦經皆要與本性相應，因為所有的經典都是為了開采你清凈的本性。

【第70句】：【禪語人生】再次，與南北朝時期相比，佛教的發展更加深入普通老百姓的生活中。

【第71句】：大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧。萬般巧說爭如實，輸卻禪門總不言。——值殿官員

【第72句】：從付出中收獲心靈的富足生活中占有再多的金錢、名譽、權力，也不能換來幸福。

【第73句】：謂善男子不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，是名戒具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第74句】：【佛心禪語】坦山和尚聽了小沙彌的問話，訝異地回答道：“我背那位女施主過河后，就把她放下了，沒想到你卻把她緊緊背著，到現在都還沒放下來。”

【第75句】：【佛心禪語】做人要放下身段、縮小自己，如微塵無處不在，發揮納米般的良能。

【第76句】：【禪心佛語】雖然修行，你只是拼命一直拜佛，不能斬斷內在里面以法的執著、對我的執著，你絕對跳不出去。

【第77句】：工作繁忙，生活壓力日增，忽遇閑靜便以為解脫之境，靜緣了罷，直面紅塵中事，心又熱躁。靜鬧皆是緣，誰在應緣？誰在感受緣生緣滅而隨之輪轉？

【第78句】：【禪心佛語】任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。

【第79句】：【禪心佛語】忽然，從林間深處傳來一陣響動。牧童以為是牛在里面，忙走上前去，卻朦嚨地看見前面正有一只餓虎朝他走來。

【第80句】：【圣經文案】359并且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。(林后5:15)

【第81句】：【禪語人生】一生之計在于勤，一日之計在于晨，一年之計在于春，一事之計在于人。該珍惜的須珍惜，該抓住的須抓住，寧可錯過事情，不可錯過人生。

【第82句】：【禪心佛語】佛曰：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

【第83句】：【佛語摘抄精選】行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。習善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費。（《法句經》）

【第84句】：我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福和快樂建立在他人的痛苦之上。

【第85句】：【佛心禪語】做人要有同情心、諒解心、寬容心、忍耐心。有了同情心，才能利人；有了諒解心，才能容人；有了寬容心，才能愛人；有了忍耐心，才能做人。

【第86句】：【經典佛語】“很好。很好。講學說法，著述抄經，每天如是。”佛光看見愛徒歸來，有一點點的興奮。

【第87句】：【禪語人生】愚人雖終其一生親近賢者而不知真理，猶如不知匙中羹的美味。

【第88句】：【禪語人生】物質的施舍，只能救助一時；智慧的啟發，才能豐富他的人生。

【第89句】：【禪心佛語】人生即使偶爾跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有時反而能有意外的收獲。

【第90句】：【佛心禪語】禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第91句】：【佛心禪語】博愛：雖然人們目前還不清楚，是幸福的人愛行善，還是行善的人更幸福，但幸福與利他主義行為顯然有密切聯系。

【第92句】：【禪心佛語】能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能時時快樂，這就是幸福的人生。

【第93句】：【佛心禪語】做人要善擺脫，不擺脫則無出世之襟期；做事要力擔當，不擔當則無處世之事業。眷戀生命，執著人生，但不要忘了它的限度。

【第94句】：【禪語人生】我們不必去改變眾生的觀念，我們只要調整我們自己就行了。

【第95句】：【禪心佛語】水貴在無私奉獻。水洗凈了世界，卻把污垢留給自己。只求奉獻，不求索取，它不戀高處，默默流向低處。彰顯出大德和大愛。

【第96句】：修禪的關鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法。

【第97句】：在這個以人為本的時代，人的素質和修養正在不斷提高。大家都知道在大事上講原則、小事上講風格，但要做到唾面自干，有如此境界和修養的人恐怕不多。

【第98句】：散盡浮云落盡花，到頭明月是生涯。天垂六幕千山外，何處清風不舊家？——文悅禪師

【第99句】：【禪語人生】我們要告訴自己：「我即是法王，法王即是我。」如是觀者，一切業障如冰消釋，萬法唯心所造故。