【第1句】：【佛說放下的禪語】人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應該放棄的，懂得把握一切應該把握的，懂得享受該享受的一切。讓自己這輩子，過得充實、快樂、健康。

【第2句】：平時，我們談生論死，侃侃而談似乎置生死于度外；平時，我們談名利如浮塵，恨不得視之為糞土。但是當死亡的恐懼、浮名的誘惑擺在眼前時，我們是否還能夠保持一顆平靜淡然的心，從容對待呢？

【第3句】：人世間的以惡治惡，無法起到根除邪惡的效果；當一個人能用他的慈悲心去感化敵人的時候，那種能量是比刀劍更強有力的武器。

【第4句】：鎮(zhèn)定是一門大功夫，是成為大人物的基本素養(yǎng)。儒家修止、定、靜、安，佛家修戒、定、慧，都是修鎮(zhèn)定功夫。擁有這門功夫的人，“氣場”很強，往往讓人一見而生敬意，進而產生信賴感。

【第5句】：【禪語人生】用功就是要把這個真如妙心好好地守著，死活也守著那念清凈，慢慢就會起作用，就會發(fā)光，就會有神通。

【第6句】：云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸?？丈揭鞍?，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。

【第7句】：【佛言禪語】如果說人與人之間的相遇靠的是緣分，那么人和人的相處，靠的則就是一份真誠！知己也好，友情也罷，如果你在乎我，我會加倍的在乎你。唯有真心，才不會辜負了彼此的緣分。

【第8句】：靜心唯有心放平，煩憂何苦怨芭蕉，心地的平淡和曠達才是心地的真正救贖，端正一份自然和平和，才是對人生的一種真正尊重。相逢莫問誰是客，別離還需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞頓開。#延參法師開示#

【第9句】：【禪心佛語】佛子行：耐得住寂寞、挻得住痛苦、擋得住誘惑、經得起折騰、受得起打擊、丟得起面子、忍得住污辱、頂?shù)米毫Α⒏艿闷鹭熑巍⒎诺孟律馈⒋藭r正是修行時。

【第10句】：了達身、語、心、業(yè)自性皆無所得，由是得與真言行相自性相應，非智所覺，非心所現(xiàn)?！兑磺腥鐏斫饎側龢I(yè)最上秘密大教王經》卷一

【第11句】：現(xiàn)代社會往往提倡強食弱肉，讓我們學做石頭，其實強硬是死之相。水雖柔，但能滴水穿石，而鋼刀易折。因此，心應調柔。

【第12句】：【心靈禪語】人們煩惱時，只看到了是誰惹了自己，是誰讓自己生了氣，總是怨天尤人，怨這怨那，從不抱怨自己看不破，想不通，看不透，從不從自身找原因，只知道，煩惱天天有，揀來自己惱；卻忘了，本是平常事，不揀自然無。

【第13句】：上來。放下心中的妄念、放松身體、放松心情，沒有負擔是最舒服的事，人只有無依無求，才能體會到真正的快樂。

【第14句】：我們的行、住、坐、臥和一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪回，都是一念之差。

【第15句】：【禪心佛語】如果有人認為學佛是一件辛苦的事，這樣是不對的，因為六道輪回比學佛更辛苦。一個人無論壽命多長，都應該不厭倦的學佛，要以學佛為樂才對。

【第16句】：錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。錢財乃一切善與惡的媒介，具有愛心與智慧之人，能善用錢財；自私與愚昧之人，則會使用不當。

【第17句】：【禪語人生】云門禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”禪不是孤立的，也不是靜止的。它貫穿于我們的日常生活中，無處不在，無所不包，走進它，你就會豁然開朗，就會有全新的感受。

【第18句】：【禪心佛語】隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間，不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第19句】：【禪語人生】尋找平靜就如同尋找一只有胡須的烏龜，你是找不到的。但是，當你的心成熟時，平靜自然會來找你。

【第20句】：佛說，割舍就是得到，殘缺就是圓滿。我們曾經用無數(shù)時光都無法記住的經文，待了悟之時，卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第21句】：觀樂作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂，修無常滅想。是則為比丘，正見成就者。寂滅安樂道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍?！峨s阿含經》卷十七，第467經

【第22句】：【禪語人生】陰水性人，愚魯遲鈍、多憂多慮，好煩人，煩人傷腎，腰腿病痛，遺精陽萎。所以說什么性，就得什么病。

【第23句】：【國學有感】易經：天地之道；禪宗：死生之道；孔子：為人之道；老子：處事之道；大學：修身之道；莊子：養(yǎng)性之道；孫子：韜略之道；鬼谷：權謀之道；孟子：君臣之道；荀子：學習之道；韓非：統(tǒng)馭之道；管子：教練之道。

【第24句】：【禪語人生】修行不要到高的地方去找、到遠的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。你要真能把自心認識了，這個心馬意猿猴，心像馬似的，意像猿猴似的，你能把心馬牢牢栓住，把意猴也看得緊緊的，這樣子你修行才能有所感應。

【第25句】：【禪語人生】現(xiàn)實生活中，我們在沒有人愛的時候要學會愛，既要學會愛別人，更要學會愛自己。要給自己不愉悅的日子里給自己撒撒陽光。

【第26句】：【禪心佛語】你的世界，你活著，你才有和煩惱做斗爭的機會，你活著，你才有機會走出煩惱，才能探索人生、解讀人生，你活著，人生才充滿意義。你不堅強，那么，懦弱給誰看。

【第27句】：【禪語心燈】一個人走在城市的黃昏，孤獨被斜陽曳成獵獵的旗，招搖在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中，忽然發(fā)現(xiàn)自己失去了方向。在異鄉(xiāng)的街頭，我突然那么強烈地渴望你能不經意地走來，牽著我的手，陪我，走一段漆黑的路。

【第28句】：【禪語人生】越覺得自己了不起，越沒有什么了不起；越明白沒有什么了不起，其實越了不起。所以說，圣不自圣所以為圣，凡不自凡所以為凡。

【第29句】：【禪心佛語】傳統(tǒng)上，我們把出離心解釋為厭離輪回痛苦、追求解脫安樂的心。痛苦由執(zhí)著而來，所以我們實際要遠離的是執(zhí)著。

【第30句】：【禪語人生】在一個寂寞的秋日黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然，旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西，定睛一看，原來是人的白骨。

【第31句】：聰明只是一種分辨利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的表征。社會無法安寧，家庭不得和睦，都起因于人的聰明、詭詐，聰明往往反被聰明誤。

【第32句】：不要埋怨別人讓你失望了。只要心中有愛，看世界的眼睛才會純凈，人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

【第33句】：【禪心佛語】每每讀到佛的東西，總有很多感動。佛就像母親一樣，永遠都有一顆大慈大悲的心，念念為眾生著想——我不入地獄，誰入地獄。

【第34句】：【禪心佛語】身份卑微不是人生之錯，心靈卑微才是人生悲劇。人可以卑微渺小，靈魂一定是盛開高尚之花的美苑。人可無才，不可自卑；人可無貌，不可蔑己；人可無錢，不可伸手；人可無勢，不可低眉。

【第35句】：【禪語人生】真正快樂的人，他們的人生其實多半不是“加法”，而是“減法”。他們深刻地體悟到，人生真正的意義，所以讓自己露出純粹的本心，愈能得到身心的安寧。傳遞正能量。

【第36句】：【禪語感悟】我們每個人都會犯錯誤，有了錯誤不要回避，更不要一錯再錯，只要誠心改過，也可以成佛得道。佛說，唯有清凈自己的行為及心念，才能夠真正領納佛法，與真理相應，從中獲得真正的利益及解脫。

【第37句】：做你想做的夢吧，去你想去的地方吧，成為你想成為的人吧，因為你只有一次生命，一個機會去做所有那些你想做的事。

【第38句】：能重于道，則行不逾矩——德之始；守慎于德，則心不患過——道之本。人不必憂患勢力、地位不高，應該擔憂的是道德不充實，唯有尊賢修身，方能德配于天地。

【第39句】：【禪心佛語】接受現(xiàn)實，無論是美好的、風光的，還是失敗的、挫折的、或者痛苦的，只有你能接受現(xiàn)實，你才能真正認清當下的處境，也才能用好當下的力量，從而走得更好，跌倒的將更容易振作起來，美好的將更容易持久。

【第40句】：人生看似綿長，其實匆匆，如果我們能做到任身臨喧囂紅塵，吾自是云水禪心，那么，山一程，水一程，這一路走來，我們定能帶著清歡。

【第41句】：【禪心佛語】忍，仁智養(yǎng)福；忠，仁德養(yǎng)祿；樂，仁道養(yǎng)壽；動，仁者養(yǎng)身；學，仁行養(yǎng)識；靜，仁愛養(yǎng)心；勤，仁布養(yǎng)財；愛，仁和養(yǎng)家；誠，仁義養(yǎng)友；善，仁慈養(yǎng)德。

【第42句】：【禪語人生】真正的愛情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好還是不愿離開。

【第43句】：【佛心禪語】人的生命很短暫，不要認為自己還年輕，還有足夠的時間。自古以來有個說法：“棺材中躺的不一定是老人；只有生是有前后順序，死是沒有前后順序的?！?/p>

【第44句】：嬌妻喚做枕邊靈，十事商量九事成。嬌生慣養(yǎng)誤子女，文過飾非害無窮。教子不當兒遭殃，教子有方兒爭光。教子教孫須教義，積善積德勝積錢。節(jié)約好比燕銜泥，浪費好比河決堤。潔身自愛莫貪財，心無污垢顏常開。

【第45句】：【禪心佛語】留住青春，留住容顏。朋友。在辛苦勞碌的人世上，在興衰成敗的熱夢中，讓我們燃起一柱悠悠的蘭香，一起深入禪境。

【第46句】：【禪心佛語】你只要記住，如果你每個星期都在做著差不多的事情，那么一年以后你還是一年前的你，只是老了一歲。

【第47句】：【禪語人生】一動心眼，稟性發(fā)動，這時就把“賊人”引出來了，引蛇出洞，如果能意識到自己就是被它害了，這時就能立刻消滅它。

【第48句】：【禪心佛語】生命的意義和價值，不在于自己有多高的學問，而在于自己有多少的“涵養(yǎng)”，可以安頓自己，也可以清醒別人。

【第49句】：佛陀出廣長舌相，周遍法界，由佛口所生是清凈法身，無生無死，無凡夫分段壽期；無老無病，永不毀朽，此為慧命精神。

【第50句】：【禪語人生】我們要把所累積的善業(yè)，回向給所有眾生都能夠領受到最究竟的一種安樂，同時也回向給跟我們一起共享喜樂的、在地球上的一切生命，也都回向大家都能相親相愛，能夠和樂。

【第51句】：布施——“施比受更有?！保銎兴_，要不斷地付出，不求回報。將心力、勞力、財力、物力，歡喜施舍，則人生幸福安樂。

【第52句】：【佛心禪語】萬法皆是聚合幻有，了無常性。隨緣起用，隨緣滅。三世諸佛以心傳心，見性知幻，是幻亦道。萬法雖幻，空性不幻。

【第53句】：【禪心佛語】人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。一生中，只要心淡如菊，聲名顯著，就會守之以斂藏；利養(yǎng)豐饒，就會守之以儉樸；瞻仰人多，就會守之以謙下；朋儕嫉妒，就會守之以和忍。

【第54句】：“我”越大，世界越狹窄；“我”越小，世界越寬闊。眾患之生，“我”為其本。故曰：欲除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。

【第55句】：【禪語人生】幸福感是看世界的心態(tài)，心態(tài)的轉變會影響情緒，或悲或喜，或不悲不喜，幸福就是心靈覺得滿足了。心若是杯，易滿；心若是缸，難滿。

【第56句】：【心靈禪語】意識（即這里所說的“心”）是認識的基礎和必要條件。離開了意識，一切認識都不可能產生。人腦所以勝過電腦，根源就在于人腦是意識的物質載體，它能夠產生意識。電腦不可能產生意識，也就不可能產生認識。

【第57句】：【佛語摘抄精選】水流不常滿，火盛不久燃，日出須臾沒，月滿已復缺，尊榮豪貴者，無常復過是。（《罪業(yè)報應經》）

【第58句】：【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人：在所有的財產中，知足少欲是最為殊勝的，所以應該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財產，也是真正的富翁，因為只有這種人才能獲得究竟的大安樂。

【第59句】：生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場思考的領悟，這進退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學會淡然，學會從容，學會忍耐，學會理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第60句】：【禪心佛語】關于生活的經驗只有通過你自己的實踐之后，才能轉化成你的智慧。所以，要去嘗試并積累經驗，而不是依賴別人的意見。這種親身的體驗，可以讓你更加理智的思考，然后朝著正確的方向，更加成熟穩(wěn)重的前進。

【第61句】：【禪心佛語】行善貴在及時努力。我們大家現(xiàn)在就開始積陰德吧。否則恐怕會太遲了。因為生命無常，我們并不知道死神何時會來臨，所以應該趁早修善積福。

【第62句】：生活的悲哀不在于故事如何折磨人，而在于自己崩潰的心，世間風波從來多，不能輸?shù)舻氖菓B(tài)度和信心，記得生活的一句忠告，傷而不言，或者笑而不語，既然能忘掉的傷，何苦占據生活的空間，和快樂的余地。

【第63句】：【佛心禪語】佛說“火每從所燒的燃料得名，因木柴而燃燒的火叫做柴火，因稻草而燃燒的火叫做稻草火。所以，識也是從使它生起的因緣得名。”

【第64句】：人在倒霉時，往往是因為自己體內收集的濁氣太多所致，太多負面的能量存儲在體內，就好似被病毒侵襲的電腦，侵蝕久了，就會癱瘓，就會發(fā)生麻煩事。

【第65句】：生活的禪法就在這日常的生活，用一種寬闊的心態(tài)去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心卻閑，去化解那些煩惱的重量，不要讓那些煩惱在生活里惹事生非，把握好內心的心平氣與，不分別，不悲情。

【第66句】：【禪語人生】修行要行所無事，不要有貪心，不要我想如何如何？我想開悟，我想得神通了。哪會這樣快？把種子種到地下，要等它慢慢長出來，時間到了，它自然成熟。

【第67句】：【佛心禪語】不對自己撒謊。你可以對世上任何一個人撒謊，但不要對自己撒謊。生活只有在我們抓住了機會，才會完善。這個機會是首要的，也是最難的，它就是對自己誠實。

【第68句】：時光不能倒著走，失去就別再回頭。有緣惜緣，真心相對，不離棄，更不拋棄；無緣放下，淡然一笑，別強求，更別后悔。相離莫相忘，且行且珍惜。

【第69句】：【禪語人生】一般人常喜歡指責和批評別人，而疏于檢討反省自己，如果能夠自己經常反省，就會改過遷善，就能多積功德，就能事業(yè)大成。

【第70句】：自得解脫，解脫眷屬；自得調伏，調伏眷屬；自得寂定，寂定眷屬；自得度脫，度脫眷屬。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第71句】：即心是佛，更無別佛。即佛是心，更無別心。如拳作掌，似水成波。波即是水，掌即是拳。此心不必內外中間，此佛不屬過未現(xiàn)在。——《大慧普覺禪師文案》

【第72句】：【禪語佛心】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第73句】：【禪心佛語】如果每一天、每一時的工作中，都這樣觀想，都這樣發(fā)愿，那么，這一天工作做下來，所做的功德不可勝數(shù)啊。

【第74句】：【禪心佛語】口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

【第75句】：【禪語人生】一個不關心別人，對別人不感興趣的人，他的生活必遭受重大的阻礙、困難，同時會替別人帶來極大的損害、困擾，所有人類的失敗，都是由于這些人而才發(fā)生的。

【第76句】：人生本來很簡單，只要快樂就好?；钪⒖鞓分闶亲畲蟮男腋?。我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，也不是一位禪者，從一朵花中就參悟人生。但短暫的生命歷程中，處處留心皆學問，點點滴滴見真知。

【第77句】：【禪心佛語】能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

【第78句】：【禪語勵志感悟人生文案】恒秋：很多佛友問念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太陽落下去的地方？這里說的西方，不在東南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，當下即是。

【第79句】：【佛語悟道】事理由于事物的存在而存在，意識隨著身處的環(huán)境而產生，如果能夠把事物和身處的環(huán)境都忘記，心胸就會像千山萬水一樣開闊。

【第80句】：【佛心禪語】這女人看了，忍不住笑說：“這只狼狗真傻。已有一只這么好的鷹，居然放棄而去咬魚。結果鷹飛走了、魚也游走了，真是傻啊。”

【第81句】：【禪心佛語】更糟的是，如果這時剛好有人愿意為他印證；可能是覺得他的經驗與經典完全符合，也可能是因為曾經有過相同的經驗，所以有這個立場來印證；那么他會感到非常歡喜，并把那個為他印證的人當作真正的善知識。

【第82句】：【禪語人生】勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

【第83句】：【佛言禪語】人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。

【第84句】：【看透世事的禪語】走過歲月，經歷人生的所有，生命的可貴，讓我們懂得要遠離懶惰、傷害、懷疑和痛苦，假如生命還給我們一點時間，我們只用它來思索光明、向上、向善和希望。

【第85句】：【禪語人生】我們僅僅放下對今生的貪欲，還不叫生起真正的出離心，生起真正的出離心要放下對所有后世世間安樂的貪欲。

【第86句】：男人喜歡扮演保護人的角色，這是他的陽性屬性決定的；女人喜歡扮演被保護者的角色，這也是她的陰性屬性決定的。一個聰明到無須男人照顧，有時還要處處照顧男人的女人，注定無法得到真正圓滿的幸福。

【第87句】：【禪語人生】用心品友，相知、相敬、相助、相輝、相惜、相契。用德做人，仁，義，禮，智，信。你的人生才能快樂幸福。

【第88句】：恒莊法師：千棵古樹，萬畝梯田，無論是漫步在青青石板小路，還是登上滴翠的山坡，這一片山水與人文相映成輝的風景，樸實而寧靜，優(yōu)雅而安然。

【第89句】：房有多大才算夠？縱有百棟住一棟，縱有百間住一間，縱有千平只一床，何必為房送前程。車有多好才算夠？你開寶馬我奧迪，比來比去沒意思，若是堵車都得停，只要能開就可以。

【第90句】：不隨于心，能為心師，以心師故則能得為一切法師。若能于心得自在者，則于諸法而得自在。《大乘寶云經》卷五

【第91句】：【禪語人生】心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。

【第92句】：是壽命常為無量冤仇所繞，念念損減，無有增長。猶山瀑水，不得停住，亦如朝露，勢不久停。如囚趣市，步步近死。如牽牛羊，詣于屠所?！洞蟀隳鶚劷洝肪砣?，迦葉菩薩品

【第93句】：【佛心禪語中的人生智慧】聽好了，人都會有討厭的、煩惱的、在意的事，不要去想它們。這種事只要一思考，就會變得更嚴重。如果只是放在心上，就不會那么沉重，用腦袋去想的話就完了。

【第94句】：心地善良的人，容顏一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。心性須要修養(yǎng)，就像生命需要滋潤；心靈需要提升，就像身體需要保健。養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。做好眼前事，安住當下心，不虛此生行。

【第95句】：【佛道禪語】愛情總是很短，你愛的人不一定愛你，愛你的人你又不一定愛他，等到真心相愛，卻早晚又要分離。所以我們總是在相思岸邊久久徘徊，苦苦尋找失落的愛，當愛已成為往事，驚回首才發(fā)現(xiàn)，愛情其實只是一個傳說。

【第96句】：應該時時注意自己的氣質與行動，不要動不動一句輕輕的話，就認為對方是在蹭蹋、諷刺你。如果對方真的有意傷害你，那更應該要原諒他，因為他必定有所不滿，我們應該趕快檢討自己的言行是否有所偏差。

【第97句】：【禪心佛語】當我們感到痛苦的時候，與其到哭吧去哭，到發(fā)泄吧去發(fā)泄，到酒吧去喝酒，都不如到禪堂去修一座禪。嘗嘗禪的滋味兒，寧靜和喜悅將不請自來。

【第98句】：【禪語人生】一杯清澈的茶，有甘有苦，含香內斂；對懂她的人，報以慧心，對不懂她的人，報以香韻；一個清澈的人，無癡無怨，謙遜平和；對懂他的人，報以真心，對不懂他的人，報以微笑。

【第99句】：袁了凡是因為受云谷禪師的點化才突然醒悟，命運雖然天生注定，但卻可以通過自我后天的修為和心念來改變，由此他通過行善布施真正改變了自己的命運。