【第1句】：【百里不販樵，千里不販糴】（諺）樵：木柴。糴(df)：買入（谷物）。 古時(shí)交通不便，商人不從百里之外販木柴，不從千里之外販糧食。指不長(zhǎng)途販運(yùn)無利可圖的粗重貨物。

【第2句】：【讓圓就圓，讓扁就扁】（慣）形容非常聽話，讓怎么樣就怎么樣。也形容人軟弱，由人欺負(fù)。

【第3句】：【往火坑里推】（慣）比喻使人遭受苦難，陷入悲慘的境地。 也作“向火坑里推”。

【第4句】：南極壽星，太上老君——各有千秋

【第5句】：【妻是枕邊人，十事商量九事成】（諺）指妻子是丈夫同床共枕的人，最為親近，有事同丈夫商量，容易被接受。

【第6句】：爸爸出差回來，看到我正在讀書，說：“牛吃草，羊吃菜，愛學(xué)習(xí)的孩子人人愛。”（山東·高青）

【第7句】：【八月十五云遮月，正月十五雪打燈】釋義：謂八月十五云頭遮住月亮，來年正月十五就會(huì)下雪。例句：農(nóng)諺日：“月牙兒仰，糧食長(zhǎng)；月牙兒歪，糧食衰。”又日“八月十五云遮月，正月十五雪打燈”。鄉(xiāng)人之占驗(yàn)也。然亦有應(yīng)與不應(yīng)。

【第8句】：【問醫(yī)不瞞醫(yī)，問卜不瞞卜】（諺）卜：占卜、算命之類。請(qǐng)醫(yī)生看病，不能隱瞞病情；請(qǐng)卜者算命，不能隱瞞內(nèi)情。指凡求人辦習(xí)；，必須以真情相告。

【第9句】：【唐僧肉，人人想吃】《西游記》中寫妖怪都想吃唐僧肉，以 長(zhǎng)生不老。借指誰都想得到好處，人人都想要。張恨水《八 十一夢(mèng)》：“我聽了這些話，覺得這小子還是想吃唐僧肉那副 狂妄姿態(tài)。”

【第10句】：前有狼后有虎——進(jìn)退兩難

【第11句】：老鼠拱墻——家賊難防

【第12句】：臘月三十貼對(duì)聯(lián)——年一回

【第13句】：兔子的尾巴——長(zhǎng)不了

【第14句】：【打掉門牙往肚里咽】被人欺侮，無處伸冤，只好自己忍受。 成語：忍氣吞聲。清代《醒世姻緣傳》：“寵的那小荷香上頭 鋪臉，叫他像降賊的一般，打了牙往肚里咽。”

【第15句】：【天知、地知、你知、我知】此語別看有“四知”，其實(shí)只有兩知，即除你我二人知道外別人誰也不知。現(xiàn)在多用在見不得人、拿不到桌面上的私人交易。此語源自東漢。東漢楊震是個(gè)頗得稱贊的清官。他做過荊州刺史。后調(diào)任為東萊太守。當(dāng)他去東萊上任的時(shí)候，路過昌邑。昌邑縣令王密是他在荊州刺史任內(nèi)薦舉的官員，聽說楊震到來，晚上悄悄去拜見，并帶黃金十斤作為見面禮。王密送這樣的重禮，一是對(duì)楊震過去的舉薦表示感謝，二是通過賄賂這位老上司請(qǐng)以后多加關(guān)照。可楊震當(dāng)場(chǎng)拒絕了這份禮物。王密以為楊震假裝客氣，便道：“幕夜無人知者。”楊震當(dāng)即生氣了，說：“天知、地知、你知、我知，怎說不知！”王密十分羞愧，只得帶著禮物打道回府。然而，這樣驚天動(dòng)地的反腐之語，卻被人們反其義用之，成為訂立攻守同盟的常用語了。

【第16句】：【 大河沒有蓋子】無法遮掩。周克芹《許茂和他的女兒 們》：“我沒得辦法。她做得受得，大河沒得蓋蓋。” 貓拉屎自己蓋上貓有拉屎扒土掩上的習(xí)性。借指自己 遮丑。柯藍(lán)《瀏河十八灣》：“自己收?qǐng)觯约喊奄~本收回去， 來個(gè)貓子屙屎自己蓋。”

【第17句】：【一是一，二是二】（慣）形容說話做事老老實(shí)實(shí)，是一不二。 也作一則一，二則二。 一就是一，二就是二。

【第18句】：【金無足赤，人無完人】此語比喻世界上沒有十全十美的人。語出宋代戴復(fù)古《寄興》：“黃金無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾愿老君家。”足赤：足金、純金。沒有純而又純的金子，也沒有白璧無瑕的美玉。比喻沒有十全十美的事物，也比喻不能要求一個(gè)人沒有一點(diǎn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。古人說得好：人非圣賢，孰能無過？世界上本來就沒有十全十美的人，就像沒有十足之赤的金子。這是符合辯證法的普遍規(guī)律。

【第19句】：【 推出午門問斬】北京故宮有午門，皇帝賜死的人在午門 外問斬。借指不分青紅皂白，一律排斥。浩然《艷陽(yáng)天》： “不論人家進(jìn)步不進(jìn)步，只要是成分不好，就推出午門問 斬！”

【第20句】：【拍桌子打板凳】形容爭(zhēng)吵發(fā)脾氣。浩然《艷陽(yáng)天》：“馬立 本又喊又叫，拍桌子、打板凳，氣勢(shì)之兇，聲音之大，好像他 受到了天大的不白之冤。”

【第21句】：【想吃肉又怕燙了舌頭】（慣）比喻想占便宜，又怕付出代價(jià)。也比喻想干事，又害怕。 也作想吃又怕燙舌頭。 想吃肉又怕燙嘴。

【第22句】：【三請(qǐng)諸葛】釋義：東漢末年，劉備曾三次親自去拜訪諸葛亮，請(qǐng)他出來幫助打天下。指多次邀請(qǐng)，難請(qǐng)。例句：鄭格世點(diǎn)點(diǎn)頭說：“嗯，這就用得著三請(qǐng)諸葛了。你再去一趟，還是要好言好語，不要嚇唬他。”

【第23句】：【身正影不斜】（諺）身子端正，身影就不會(huì)歪斜。指人的行為正大光明，就不怕別人飛短流長(zhǎng)，說三道四。 也作身正不怕影子斜。 身子立得正，不怕影子斜。

【第24句】：【摘了奶忘了娘】（慣）斷了奶就把母親忘了。比喻忘本。

【第25句】：【啞子吃黃連——有苦說不出】（歇）指有苦楚，說不出來。 也作啞巴吃黃連——有苦說不出。 啞巴吃黃連——口里說不出。 啞巴吃黃連——有苦難言。

【第26句】：閻王的爺爺——老鬼

【第27句】：【熬粥要有米，說話要講理】（諺）就像鍋里不下米就熬不出粥一樣，說話不在理就不能使人信服。

【第28句】：【甕中捉鱉——十拿九穩(wěn)】（歇）形容事情穩(wěn)妥可靠，很有把握。 也作“甕里捉鱉——十拿十穩(wěn)”。

【第29句】：【另起爐灶】（慣）另外再壘砌爐灶。1比喻重新開始。2指分家另過。3比喻另搞一套。 也作另立爐灶。 另立灶火門。

【第30句】：【馬蹄刀木勺里切菜——水泄不漏】（歇）馬蹄刀：馬蹄形的刀。木勺：木制的舀東西用具。本指用馬蹄刀在木勺里切菜，汁水不會(huì)漏掉，轉(zhuǎn)以形容人極其吝嗇，舍不得拿出錢來。也形容人言行嚴(yán)密周到，毫無漏洞。 也作“馬蹄刀瓢里切菜——滴水不漏”。

【第31句】：【孩子嘴里討實(shí)話】（諺）從小孩嘴里能討出真情實(shí)話。指小孩天真無邪，不會(huì)藏真，不會(huì)弄假。 也作孩子嘴里無瞎話。 小孩嘴里掏實(shí)話。

【第32句】：【聾子放炮仗，散火聽不見響，只見煙火散】借指散伙，結(jié) 束。清代《紅樓夢(mèng)》：“外頭已經(jīng)四更多了，依我說，老祖宗也 乏了，咱們也應(yīng)該聾子放炮仗，散了罷？”

【第33句】：【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代，“丈人”原是對(duì)一般老人的尊稱。這種稱呼還保留在現(xiàn)在舞臺(tái)的傳統(tǒng)戲曲中，稱老頭兒為老丈。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》高誘注：“老而杖于人，故稱丈人。”黃約齋的《字源》說丈就是杖。可見“丈”與“杖”通。所以“杖人”又名“丈人。” 那么，何時(shí)這個(gè)對(duì)老人的尊稱才轉(zhuǎn)化為對(duì)妻父的尊稱呢？有人認(rèn)為起源于漢代匈奴。班固著《漢書·匈奴傳》中有匈奴單于謂漢天子為“我丈人”的說法。當(dāng)時(shí)漢朝歷代皇帝對(duì)匈奴實(shí)行“和親”政策，以公主或宗室女（也有以宮女假冒的）嫁于匈奴單于為妻，故有此稱。此書是史書，當(dāng)信。但是否在漢人中普及還有待研究。而對(duì)妻母尊稱為“丈母”，最早的記載大約算北齊顏之推所著《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》，其中有“丈人之婦，為俗呼為丈母”的說法。說得很清楚，丈人之婦謂之丈母，當(dāng)是先有“丈人”，后有“丈母”。北齊晚于漢，早于唐，此說早于“源自柳宗元之說”，也就是說，“丈人”稱謂最遲在北齊。唐代文學(xué)家柳宗元是怎么說的呢？他在《祭楊憑詹事文》中云：“年月，子婿謹(jǐn)以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之靈。”這里，柳宗元自稱子婿，稱岳父楊憑為“丈人”。宋朝人《猗覺察雜記》和《雞肋篇》據(jù)以為證，認(rèn)為稱妻父為“丈人”系始于此。新版《辭海》“丈人”條下，也引了此證，加以確認(rèn)。本人認(rèn)為，權(quán)威《辭海》有武斷之嫌，違背了后隨先說的規(guī)律。

【第34句】：【慣子如殺子】（諺）慣：嬌慣。一味嬌慣子女，反而會(huì)害了他們。指對(duì)后代絕不可溺愛。 也作“惜子如殺子”。

【第35句】：【姑爺進(jìn)門，小雞沒魂】釋義：姑爺?shù)郊依飦恚‰u就要被殺吃了。指岳家對(duì)女婿總是盛情款待。例句：常言說，“姑爺進(jìn)門，小雞沒魂。”姚家貴婿及其隨員坐定之后，麻子大嬸吩咐女兒拿煙沏茶。

【第36句】：大地回春——萬象更新

【第37句】：【商人】現(xiàn)在的商人、巨賈，多為有錢人，社會(huì)地位顯赫。而它的起源也是這樣嗎，既富且貴？說起商人，還有一段悲慘的歷史。原來，“商人”這個(gè)詞，是從“商國(guó)之人”演變來的。商朝滅亡后，其遺民地位十分低下，他們既沒有政治權(quán)力，又沒有可耕種的土地，生活非常艱難。他們不得不東奔西跑地去做買賣，但做買賣在當(dāng)時(shí)是很低賤的事情。時(shí)間久了以后，做買賣便成了商朝遺民的固定職業(yè)。因此，周人便稱做買賣的人為“商人”。到了后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從事買賣的人越來越多，盡管并非都是商朝遺民，但人們還是稱他們?yōu)椤吧倘恕保疫@個(gè)詞一直被沿用至今，而且徹底改變了“商人”的命運(yùn)。

【第38句】：【被窩里放屁——自己臭自己】（歇）指自己作踐自己，使自己受到損害。

【第39句】：弟弟因?yàn)樘詺猓０ぐ职值拇颉Ｄ棠讨钢职终f：“你呀，倒像鐵匠的兒子，就知道打。”又指著弟弟說：“你也真是鐵匠鋪里的料，挨敲打的貨。”（江蘇·鹽城）

【第40句】：【官不大，僚不小】（慣）形容人職位雖不高，卻裝腔作勢(shì)，官氣十足。 也作“官兒不大，架子不小”。

【第41句】：【鼠有鼠洞，蛇有蛇路】見“蛇有蛇路，鼠有鼠路”。

【第42句】：【寧管千軍，莫管一夫】（諺）寧可管理干軍萬馬，也不管理一個(gè)散漫成性的人。指有組織有紀(jì)律的群體好管理，散漫成性的人最難治。

【第43句】：【看菜吃飯，量體裁衣】（諺）比喻做事要從實(shí)際情況出發(fā)，不能主觀臆斷。 也作看菜吃飯，量布裁衣。 量體裁衣，看菜吃飯。

【第44句】：【 這山望著那山高】站在山坡上，看別的山頂，總覺得高。 指不滿足現(xiàn)有的處境，羨慕別人的條件。或說：這山望著那 山高，到了那山?jīng)]柴燒。成語：見異思遷。沈從文《長(zhǎng)河》： “常言道：這山望著那山高，你哪知道我們的苦處。”

【第45句】：【日出而作，日入而息】釋義：白天勞動(dòng)，夜晚休息。例句：這里家家互通有無，不分彼此，休戚相關(guān)，情同骨肉；這里日出而作，日入而息，男耕女織，人人勤儉。

【第46句】：【觀棋不語真君子，把酒多言是小人】釋義：觀看下棋而不多嘴的人是有道德的人；端起酒杯就喋喋不休的是小人。例句：所以古人說得好：觀棋不語真君子，把酒多言是小人。可喜王三老偏有一德，未曾分局時(shí)，絕不多口。

【第47句】：【羊皮膏藥——不靈】（歇）舊時(shí)民間認(rèn)為狗皮膏藥療效好，羊皮膏藥不管用。指不靈驗(yàn)，不起作用。

【第48句】：木魚兒改梆子——還是挨敲的貨；總是挨打

【第49句】：【藕斷絲不斷】（慣）藕：蓮的地下莖，長(zhǎng)形，肥大有節(jié)，白色，中間有許多管狀的孔，折斷后有絲。 藕被切斷以后，上面還有絲連著。 比喻從外表上看關(guān)系是斷了，感情并未斷絕。多指男女之情也作“藕斷絲連”。

【第50句】：【過河看深淺，走路看高低】（諺）比喻無論做什么事，必須摸清情況，做到心中有數(shù)，不要大意了。

【第51句】：【 東山的土地爺，到西山就不靈了】各管一方，管不了別人的 事情。或說：東頭的火神爺，到西頭就不靈了。西戎《豐產(chǎn) 記》：“辦法是條好辦法，金皇后玉米比普通玉米產(chǎn)量高，這 我并不懷疑，這幾年在報(bào)上常看見這方面的情況，可是東山 的土地爺請(qǐng)到西山靈不靈，我有些拿不定主意了。”

【第52句】：【 以人血染紅頂子】頂子，清朝官員帽子的裝飾品，表示官 階，即所謂頂戴花翎。此語意為：靠殺害別人升官進(jìn)爵。魯 迅《墳》：“民國(guó)元年以前稍不同，先說是康黨，后說是革黨， 甚至于到官里去告密，一面固然在保全自己的尊榮，但也未 始沒有那時(shí)所謂‘以人血染紅頂子’之意。”

【第53句】：【舍不得姐嫁走，哪能當(dāng)小舅】（諺）小舅：妻的弟弟。姐不出嫁，就當(dāng)不上小舅。泛指有所失才能有所得，得是用失換取的。

【第54句】：【比上不足，比下有余】釋義：跟上等的比，不如人家；跟下等的比，比人家還強(qiáng)。處于中等水平。多用來表示基本滿足，沒有更高的追求。例句：再說，當(dāng)護(hù)士雖說比上不足，比下有余，倒也樂得逍遙自在，她卻偏不服氣。

【第55句】：小東是個(gè)有名的小調(diào)皮，不管他爸爸怎么說他，就是不改。這次他爸爸又說他了：“我看你是‘霜打油菜莢，打死也不發(fā)’啊！”（安徽·廬江）

【第56句】：媽媽從舅舅家回來后對(duì)我說：“你舅舅做頓飯，東撿一根樹枝，西撿一棵草，越是沒柴燒吧，鍋還久久不開。”爸爸說：“這就叫越熱越出汗，越冷越打顫；越窮越?jīng)]有，越有越方便。”（內(nèi)蒙古·赤峰）

【第57句】：【此地?zé)o銀三百兩】釋義：民間故事說，有個(gè)人把銀子埋在地里，他擔(dān)心被人偷去，就在上面寫了個(gè)字條：“此地?zé)o銀三百兩。”他的鄰居王二看到字條，就把銀子偷走了，也寫了個(gè)字條：“隔壁王二不曾偷”，結(jié)果因此暴露。比喻本來想隱瞞掩蓋，結(jié)果弄巧成拙，反而暴露了。“百”又作“十”。例句：路德印當(dāng)時(shí)駁斥他說：“真的一點(diǎn)沒剩嗎？你這套‘此地?zé)o銀三百兩’的把戲，糊弄誰呀？”

【第58句】：檢驗(yàn)員量車件——卡得緊

【第59句】：【內(nèi)無糧草，外無救兵】（慣）指被敵軍圍困，孤立無援，陷處絕境。 也作內(nèi)無糧草，外無援軍。 內(nèi)無糧彈，外無援兵。 外無救援，內(nèi)絕糧食。

【第60句】：鐵匠催徒弟——快打

【第61句】：【瓜熟自落蒂，水到自成川】（諺）川：河流。瓜熟了，瓜蒂自然就掉落；水涌來，水流自然就成川。比喻時(shí)機(jī)到來、條件成熟，事情就會(huì)順利辦成。 也作“瓜熟蒂自落，渠開水自流”。

【第62句】：太陽(yáng)地里點(diǎn)燈——不增光

【第63句】：【種谷得谷，種麻收麻】釋義：比喻做了什么樣的事情，就會(huì)得到什么樣的結(jié)果。例句：他管你什么肚皮里娃娃，我則理會(huì)的種谷得谷，種麻的去收麻。咱是個(gè)積善人家，天網(wǎng)恢恢不漏餡。

【第64句】：【寺破僧丑，也看佛面】（諺）縱然看不上破爛的寺院和丑陋的和尚，也應(yīng)該看在佛祖的面上照顧他們。 比喻瞧不起當(dāng)事人，也應(yīng)顧及與他有關(guān)的人的情面。

【第65句】：【打平火】（慣）指大家湊在一起吃喝，費(fèi)用分?jǐn)偂?也作打平和兒。 打平伙。 打并伙。

【第66句】：一塊石頭落了地——放心了

【第67句】：【抱一顆豬頭，還找不到廟門】釋義：比喻好人不擔(dān)心沒有人要，或有東西不擔(dān)心送不出去。例句：有一場(chǎng)好雨馬上種谷，我看你快找旁的哪組少人的參加吧，我不信抱一顆豬頭，還找不到廟門，你父子好手把呀。

【第68句】：【捉大頭】（慣）比喻捉弄、哄騙老實(shí)人。也比喻哄別人花冤枉錢。 也作“抓大頭”。

【第69句】：【橫挑鼻子豎挑眼】鼻子豎著長(zhǎng)卻從橫的方面挑毛病；眼 睛橫著長(zhǎng)，卻從豎的方面挑毛病，謂成心挑毛病，或過于苛 求。成語：吹毛求疵。老舍《龍須溝》：“他在外面受了累回 來，我的罪過可大啦！他橫挑鼻子豎挑眼，倒好像他立下了 汗馬功勞，得由我跪接跪送才對(duì)！”

【第70句】：【明月不常圓，好花容易落】（諺）落：凋謝。比喻美好的景象往往保持不了多久，稱心如意的事情往往為時(shí)很短。

【第71句】：【劉海】指少女或兒童垂在額前的整齊的短發(fā)。這一叫法，源出三說。一種說法是這種叫法來自一個(gè)人——?jiǎng)⒑！Ｋ俏宕鷷r(shí)期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭遠(yuǎn)，號(hào)海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相傳是遼中進(jìn)士，嘗事燕主劉守光，官至丞相。一天，有道人自稱正陽(yáng)子來謁，海蟾待以賓禮。道人向他索取金錢十枚，雞蛋十個(gè)，以一錢間隔一蛋高高疊起，形似塔。劉蟾驚呼：“危哉！”道人日：“君榮祿，履憂患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂棄官隱于華山，終南山。劉海曾化名阿保，到蘇州富商貝宏文家當(dāng)傭人。有一次，他在貝家打水時(shí)，從井里打出三條腿的大蟾蜍。他以彩繩系好，放在肩上，對(duì)人說，這只蟾蜍，逃跑了一年多，今天總算找到了。當(dāng)街坊們擁來看熱鬧時(shí)，只見他肩負(fù)蟾蜍，向主人舉手致謝之后，便從庭院里冉冉升空而去。劉海這時(shí)已是一位白發(fā)老人，但在民間畫像中，他卻返老還童，成為一個(gè)豐滿可愛的胖小子。他前額垂著短發(fā)，騎在蟾上，手里舞著一串錢。人們覺得他的發(fā)式很美，少女和兒童就模仿他梳理這樣的發(fā)式。后來，將少女和兒童垂在前額的整齊的短發(fā)，稱為劉海。二說來自考古。河北省藁城市有個(gè)村叫“劉海莊”，村中有座“劉海寺”。2009年2月在村中挖出一塊明代嘉靖二十七年的新海寺（即劉海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里發(fā)現(xiàn)一塊石碑，上刻“漢朝劉海大仙”六個(gè)大字。那么，劉海怎么后來到了湖南？“家住常德武陵境，絲瓜井畔劉家門”，這是湖南花鼓戲《劉海砍樵》中劉海的兩句唱詞。劉海莊世代相傳的劉海，做過宰相后遭奸臣陷害，被貶湖南，告老還鄉(xiāng)后回到藁城遁入空門，最后返老還童，得道成仙。劉海得道成仙返老還童后，喜歡把額前的頭發(fā)留下來，就成了今天女孩梳的劉海頭，稱作“劉海兒”或“劉海兒發(fā)”。這也得到了考古的證實(shí)。東漢末年，為躲避戰(zhàn)火，劉海寺里的一個(gè)瘋僧將劉海寺里70厘米高的劉海銅像砸下來，帶到山西，現(xiàn)在存放在五臺(tái)山上，新中國(guó)成立后被評(píng)為國(guó)家一級(jí)文物。這尊劉海銅像可以看出，我們所謂的“劉海兒”發(fā)型也正源于劉海額前的頭發(fā)式樣得來。三說來自武則天。據(jù)傳，武則天當(dāng)了皇帝后，曾破獲了一個(gè)策劃宮廷政變的集團(tuán)。在審查謀逆者的名單中，武則天發(fā)現(xiàn)有上官婉兒的名字，立即將上官婉兒召來施以黥刑（在臉上刺印）。后發(fā)現(xiàn)是上官婉兒為了救她而臥底叛亂者中，救了她的命，深悔錯(cuò)怪了上官婉兒。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照舊執(zhí)行，不過行刑改用朱砂在額前刺梅，婉兒變得更好看了。但終究是個(gè)恥辱——罪犯的標(biāo)記，聰明的婉兒便從額頂梳下一縷青絲，剛好蓋住那個(gè)朱砂記。宮中嬪妃們看了，覺得競(jìng)比頭發(fā)全部向后梳要秀美得多，于是紛紛仿效，并稱之為“劉海兒”，后又傳人民間。

【第72句】：前一段時(shí)間，我們這兒老是陰雨不斷，姥姥說：“老天爺把下雨當(dāng)生意做了。”（河南·禹州）

【第73句】：【算總帳】（慣）指把過去所有的錯(cuò)誤、罪行加在一起清算。

【第74句】：【跑解馬的打扮兒——伶伶俐俐】（歇）跑解馬：又稱跑馬賣解，一種民間雜技，表演者均穿短衣。形容穿著簡(jiǎn)便。

【第75句】：【擺架子】（慣）指高傲自大，裝腔作勢(shì)。

【第76句】：六月的冷空氣——反常

【第77句】：【大河漲水小河滿】（諺）指大河和小河利害相關(guān)連，大河水漲了，小河的水自然就滿。比喻局部和整體關(guān)系密切，大利益制約著小利益。 也作大河有水小河滿，大河沒水小河干。 大河漲水，小河不干。 大河沒水，小河也得干。

【第78句】：罐子里掏蝦米——抓瞎（蝦）

【第79句】：【拿頭套枷戴】（慣）比喻自投羅網(wǎng)或自找罪受。

【第80句】：屠夫的賬本——血債累累

【第81句】：【豬八戒走在冷鋪中坐著——丑的沒對(duì)兒】（歇）冷鋪：生意冷落的鋪?zhàn)印]對(duì)兒：沒有人相配對(duì)兒。 指人丑陋無比。含譏諷意味。

【第82句】：鱷魚的眼淚——可憐不得；假慈悲；掩蓋不了兇相

【第83句】：【依樣畫葫蘆】（慣）照著葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿，不加改變。 也作依本畫葫蘆。 依葫蘆畫瓢。 照葫蘆畫瓢。

【第84句】：【咬耳朵】（慣）比喻湊近入耳旁小聲說話，不讓他人聽見。

【第85句】：【蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸】釋義：蓮子：蓮的種子，可以吃。比喻辛酸苦楚在內(nèi)心里。例句：她仇恨這人吃人的社會(huì)，但她無力反抗，只好讓淚水往肚里流，她變得沉默孤癖（僻）起來。蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸，她不愿說話，不到不得已時(shí)不開口，別人問話時(shí)，她總是用點(diǎn)頭搖頭來回答。

【第86句】：【因禍得福，只在人為】（諺）本來是災(zāi)禍臨頭，卻轉(zhuǎn)而獲得好運(yùn)，這只靠著人為的努力。指人經(jīng)過主觀努力，可以變被動(dòng)力主動(dòng)，變不利為有利。

【第87句】：我寫作業(yè)時(shí)把“此”字寫成了“比”字。媽媽說：“讀書讀得多，‘料’字寫成‘科’。”（廣西·鹿寨）

【第88句】：【刀山敢上，火海敢闖】釋義：形容非常勇敢。例句：“如果這樣魁梧的小伙子，能碰上一個(gè)好樣的帶頭人，準(zhǔn)能造就成刀山敢上，火海敢闖的英雄好漢……”

【第89句】：【不怕慢，就怕站】釋義：見面催一催，往往不抵事，只有緊跟身后才能盡快見效。例句：“不怕慢，就怕站，只要大伙兒一伸手，就算有頭腦了。”

【第90句】：對(duì)著鏡子談心——左右無人

【第91句】：天鵝愛的是湖泊，英雄愛的是祖國(guó)。

【第92句】：表妹愛挑食，姥姥批評(píng)她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃魚，魚有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃紅薯，又嫌面。世上沒有你能吃的了。”（河北·邢臺(tái)）

【第93句】：我本來吃飽了，可看到盤子里還有點(diǎn)兒魚，又要吃。爸爸故意逗我說：“多吃一口，不如喂狗。”（河北·張家口）

【第94句】：【人不保心，木不保寸】（諺）人不能擔(dān)保誰的心都是好的，樹也不能擔(dān)保它寸寸都是好木材。指人心隔肚皮，最難猜測(cè)。

【第95句】：【花對(duì)花，柳對(duì)柳，破畚箕對(duì)折笤帚】釋義：比喻男女雙方十分相配。例句：“揀一個(gè)日子，便好過門，這方是田莊小家禮數(shù)，有何不可。”正是：“花對(duì)花，柳對(duì)柳，破畚箕對(duì)折笤帚。”

【第96句】：【三寸不爛之舌】“三寸不爛之舌”，是指能說會(huì)道，伶牙俐齒，嘴上功夫過硬。這個(gè)俗語出自兩個(gè)典故。 “三寸不爛之舌”，本作“三寸舌”，出自《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。”這出自有名的“毛遂自薦”的故事。周赧王五十八年（前257年），秦軍包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，趙國(guó)危在旦夕，趙王急命平原君赴楚國(guó)去請(qǐng)?jiān)⒑炗喡?lián)楚抗秦條約，任務(wù)十分艱巨，平原君立即挑選赴楚隨員。一個(gè)名叫毛遂的門客找上門來，自薦前往。經(jīng)面試，平原君同意毛遂前去。到了楚國(guó)后，經(jīng)雙方艱苦談判，楚王還是不想出兵。毛遂見狀，手提佩劍，闖到楚王面前，逼楚王出兵，楚王想躲已來不及了，只好服軟。毛遂便義正詞嚴(yán)地分析楚秦兩國(guó)的利害關(guān)系，坦陳趙楚兩國(guó)締約的重要意義，楚王覺得毛遂說得有理，遂即締約，并出兵解了邯鄲之圍。平原君回到趙國(guó)之后，感慨地對(duì)別人說：“毛先生這次使楚，辦成這么大的事情，他的‘三寸舌’真是厲害，勝這百萬之師啊！” 那么，為何“三寸舌”又成了“三寸不爛之舌”呢？原來這跟佛教有關(guān)。相傳和尚只要將《法華經(jīng)》誦讀千遍，死后舌頭不爛。而且還有例證，《法苑珠林》卷十八記載，一個(gè)名叫釋道裕的和尚死后“至十一年，依言發(fā)之，身肉都盡，唯舌不朽。” 《史記》中的“三寸舌”和佛教的“不爛舌”聯(lián)系在一起，就成了“三寸不爛之舌”了。

【第97句】：【世上無難事，只怕有心人】釋義：只要認(rèn)真對(duì)待世間的一切事，就沒有克服不了的困難。例句：張大伯拍拍小趙的肩膀說：“好孩子，這就對(duì)了，世上無難事，只怕有心人嘛，這不，你到底是成功了，真替你高興。”

【第98句】：【踩小板凳兒糊險(xiǎn)道神——差著一帽頭子】（歇）險(xiǎn)道神：即險(xiǎn)道神將，舊時(shí)出殯時(shí)紙糊的開路神。險(xiǎn)道神身長(zhǎng)，制作時(shí)，踩在小板凳上還夠不著頭部。指相差一大截。 也作“踩著板凳糊險(xiǎn)道神——還差著一帽頭兒”。

【第99句】：【 做一世和尚，吃壞了一餐狗肉】一直很謹(jǐn)慎，偶然失足，使 以往的努力白費(fèi)了，實(shí)在不值得。成語：前功盡棄。羅旋 《南國(guó)烽煙》：“這是我家男人，認(rèn)罪來了！這個(gè)人做一世和 尚，吃壞了一餐狗肉，你就多開導(dǎo)他吧！”