【第1句】：【有牛使牛，沒牛使犢】以次者代替。犢，也說：驢。電視 劇：“俺也是沒有辦法，她爹病了，只好沒牛使犢，讓孩子也 幫著抬水。”

【第2句】：【拿著銀碗討飯吃】（慣）比喻自己有極好的條件不知利用，卻伸手乞求別人施舍。 也作“捧著金碗討飯吃”。

【第3句】：【尺有所短，寸有所長】（諺）尺比寸長，但要和丈比，它就短了；寸比尺短，但要和分比，它就長了。比喻人和事物的優勢都不是絕對的，有所長，也就必定有所短。

【第4句】：【人無害虎心，虎有傷人意】（諺）指人沒有傷害老虎的心思，但老虎卻是存心要吃人的。常比喻善人無意傷惡人，惡人卻是存心要害善人的。 也作人無傷虎意，虎有吃人心。 人沒傷虎心，虎有傷人意。

【第5句】：【死馬做活馬醫】（慣）馬即便已死，也把它當作活馬來醫治。比喻明知事情沒有希望，仍作最后的努力。 也作死馬當著活馬醫。 死馬當成活馬救。

【第6句】：【半個秀才】“半個秀才”指有一定的文化，但屬于低層次的。在使用上根據文章語言環境，有時用于褒獎，有時用于嘲諷。如通過參加掃盲班，王大叔也能頂半個秀才了。再如，《孔乙己》里有句嘲諷孔乙己的話：“你怎得連半個秀才也撈不到呢？”那么科舉考試真有“半個秀才”的稱謂嗎？ “半個秀才”源自民間。按清朝科舉考試制度，童生方有資格參加秀才考試。先經縣考初試，再府考復試；復試通過者，可參加由學政主持的院考；院考選上的稱為生員，生員亦即秀才。而那些沒有考取秀才的童生，也還是有出路的，經學政擇優錄為佾生。佾生即朝廷和孔廟中任佾舞的歌生、舞生。這樣看來，佾生只是童生到秀才的“一半”。所以民間把佾生俗稱為“半個秀才”。

【第7句】：【村無大樹，蓬蒿為林】釋義：蓬蒿：蓬草與蒿草。村里無大樹，蓬蒿便被視為林木。形容沒有出眾的人，稍有能力的人便很顯眼。例句：解結問僚佐：“河北何少人士？”答日：“英偉大賢，多出山澤；河北土平地均，蓬蒿才高三尺，不足成林故也。”按：今諺村無大樹，蓬蒿為林，當由此演。

【第8句】：【出污泥而不染】釋義：比喻人從污穢的環境中出來，卻能保持純潔的品質，不沾染壞習氣。 “污”又作“淤”。例句：田月軒立刻尊敬地說：“對。這就是叔的可貴之處。‘漸于蘭則芳，漸于鮑則臭’，叔久居鮑魚之肆，尚能分別香臭，出污泥而不染，難得呀！”

【第9句】：【貓踏破油瓶蓋——一場快活一場空】（歇）指白高興一場。含譏諷意味。

【第10句】：【能狼難敵眾犬】（諺）再兇猛的狼也對付不了眾多的狗。比喻武藝再高強的人，也難勝過眾多的敵手。 也作能狼敵不過眾犬。 能狼不敵眾犬，好漢架不住人多。

【第11句】：【樹怕傷根，人怕傷心】釋義：人傷了心，喪失了勇氣和希望，很難振作起來。例句：樹怕傷根，人怕傷心。丁世宗的話。深深地刺痛了他的心！人們對他冷眼相待，有的人一見他就像躲瘟疫似地離得遠遠的。

【第12句】：【雙簧】“雙簧”是一種曲藝形式，兩個人配合演出，一人在前面表演動作，一人藏在后面或說或唱，后邊的人說什么，前邊的人必須做什么動作，配合默契。這種藝術形式的來源，據說與慈禧太后有關。相傳清朝光緒年間，民間藝人黃氏兄弟二人同臺表演笑話，幽默風趣。哥哥叫黃大笑，弟弟叫黃二笑。不久，兩人被召進宮中，常為慈禧太后演出。他倆的精彩演出，竟逗得一向面孔嚴峻的“老佛爺”笑口大開，捧腹不止。一天，慈禧過生日，傳下懿旨，召黃氏兄弟進宮表演。但是偏偏不巧，黃大笑得了感冒，聲音沙啞，幾乎發不出聲來。他們知道，今天不比往常，若是誤了場，就會大禍臨頭。于是他們急中生智，想法應付，黃二笑對哥哥說：“我藏在后面，你在前面做動作表演好了。”他們就按此法表演，想不到演出十分成功，樂得慈禧太后和大臣們前仰后合。不過演到最后，還是被發現了，兄弟倆跪地請罪，西太后不僅沒有懲罰他們，還賞賜了銀子，說：“別看你們演的是雙黃，反而更精彩呢！”后來經過黃氏兄弟和后輩藝人的不斷探索，這種節目逐漸成為一種獨特的表演形式，并正式命名為“雙簧”，也叫“雙鱗”。“雙簧”從“雙黃”而來。后來，“雙簧”詞義有所發展，用來比喻一方出面，一方背后操縱的陰謀活動。現常用來揭露或指責二人相互勾結，共達一個隱蔽目的的做法。例如毛澤東就有一篇揭露美、蔣勾結的著名文章——《赫爾利和蔣介石的雙簧已經破產》。

【第13句】：鵝毛落水——漂浮

【第14句】：【 當斷不斷，反受其亂】處理事情要果斷，不能猶豫不決。 當機立斷。張濤之《中華人民共和國演義》：“當斷不 斷，反為其亂，人家已經把槍抵到你胸口上了。”

【第15句】：【一個牛頭向東，一個馬面向西】（慣）形容雙方不和，嚴重對立。

【第16句】：【神仙下凡，先問土地】（諺）下凡：下到人世間。土地：掌管一方土地的神。神仙下凡來，還得先向土地神了解當地情況。比喻權勢再大的官僚，到地方上也得求助于當地勢力。 也作“神仙下凡問土地”。

【第17句】：草繩子拔河——經不住拉

【第18句】：【匹夫】“匹夫”通常作普通的人、平常的人來解釋，常言說：“國家興亡，匹夫有責。”為什么稱普通的平民百姓為匹夫呢？它起源于春秋時期。匹，原是數量單位，古代四丈為一匹。又說兩丈為一端，二端為兩，每兩就成一匹，長四丈。兩而成匹，是相合的意思，按照這個意思，夫婦兩者也相合，故作匹夫、匹婦。由于古代只有貴族、富人才可能實行一夫多妻的制度，如《論語·正義》：“士大夫以上，則有妻媵；庶人無妾媵，惟夫妻相匹。其名既定，雖單，亦通謂之匹夫匹婦。”這就是“匹夫”的出處。因此，實行一夫一妻的人也就是代表著地位低下和貧苦，所以，在封建社會里，便把沒有地位的平民百姓叫做“匹夫”、“匹婦”。段玉裁注《說文》中說：“雖其半，亦得云匹……猶人言匹夫也。”就是說匹夫、匹婦拆離開來單獨也可使用。以后，匹夫便不光指男子，而泛指平民百姓。需要指出的是，匹夫本是貧富和不平等的產物，帶有歧視百姓的意味。如把無學識、無智謀的人稱為“匹夫之輩”、“匹夫之勇”，這就與“國家興亡，匹夫有責”背道而馳。

【第19句】：【茄子不開虛花，真人不說假話】（諺）虛花：不結果實的花。就像茄子不開虛花一樣，心口如一的人不會說假話。指誠實的人說一是一，說二是二，絕不摻假。 也作茄子不開虛花，老實人不講假話。 茄子不開謊花，孩子不說謊話。

【第20句】：【賣鹽的做雕鑾匠——咸人兒】（歇）雕鑾匠：為門窗雕花或雕刻圖畫的藝人。成：諧“閑”。指閑著不做事或無事可做的人。

【第21句】：天要下雨，娘要嫁人——各隨其便；奈何不得；你管不著；隨他的便；有什么辦法

【第22句】：【地頭文書鐵箍桶】（諺）地頭：地方上，專指當地的衙門。鐵箍桶：用鐵條緊箍的木桶。指當地衙門的文書，就像鐵箍的桶一樣牢實，是當地人人都必須遵從的。 也作“地頭的文書，鐵箍的桶”。

【第23句】：【草窩里飛出金鳳凰】（諺）比喻環境條件差也能出杰出之人。

【第24句】：按路標走——沒錯

【第25句】：【醬油碟子跟著蹄子——拖拖就拖干了】（歇）蹄子：方言，肘子。 肘子的肉較厚，蘸碟子里的醬油，蘸不了多少次就蘸光了。指錢財很快就消耗完了。

【第26句】：【好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣】釋義：不能靠父母的余蔭過日子。比喻自己要有志氣，不依靠別人。例句：小姐道：“‘好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。’依孩兒的意思，總是自掙的功名好，靠著祖、父，只算做不成器！”

【第27句】：一塊塊磚頭砌起墻，一條條小河匯大江。

【第28句】：喜歡狗，狗舔口；喜歡貓，貓上灶——不識抬舉

【第29句】：【碾盤上的蘑菇——根子硬】（歇）碾盤：碾子承受碾磙子的石制底盤。根子：本指根部，轉指根底、后臺、靠山等。硬：本指堅硬，轉指強硬、過硬。比喻后臺、靠山很硬。 也指基礎雄厚，很有實力。

【第30句】：【后腦勺上都長著眼】（慣）形容人警惕性非常高。也形容人非常留意觀察周圍的動靜。 也作“后腦勺上長眼睛”。

【第31句】：【背后是石巖——靠得住】（歇）指可以依靠或可以相信。

【第32句】：懷胎婦女——肚里有貨

【第33句】：毒蛇見雄黃——酥到骨

【第34句】：考試的時候，同桌問我：“這道題怎么做？”我說：“你自己想想吧！”下課后，同桌自言自語道：“唉，平時不用功，考試問老兄，老兄不答應，氣得直哼哼。”聽到這話，我們幾個同學都笑得前俯后仰。（河南·鎮平）

【第35句】：【燒野火】（慣）指到處告狀、說壞話。

【第36句】：剃頭的刀布——臟透了

【第37句】：【鐵樹也有硬蟲攢】（諺）即使是鐵樹，也會有硬蟲鉆得進。指再堅硬的東西也有蟲能咬。

【第38句】：夜里攀險峰——生死不顧

【第39句】：【撐死膽大的，餓死膽小的】釋義：誰敢干誰就得利。多指壞人得便宜，好人吃虧。例句：懶蟲說：“你用不著害怕。這年頭就是撐死膽大的，餓死膽小的。…。’

【第40句】：【東西耳朵南北聽】指聽錯了話，以自己所想，理解別人所 說。李準《龍馬精神》：“唉！東西耳朵南北聽。我說的是立 什么業，你想的是立什么業？”

【第41句】：【虎落平原，插翅難逃】釋義：比喻身陷不利的境地，無法逃脫。例句：石匠于，你要動一下，我就叫喊，門口就是我們的人！你們如今是虎落平原，插翅難逃啦！你饒了我，我也放了你！

【第42句】：【籠里的鳥兒，有翅難逃】釋義：鳥兒關在籠子里，有翅膀也飛不出去。比喻人處于困境，有本領也無法施展。例句：咱們現在是籠里的鳥兒，有翅難逃啊！待過了這種年月，咱們再設法報仇！早晚要向西霸天和趙六算賬的！

【第43句】：【 無利不早】起做什么事情都離不開利益。古語：天下熙 熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往（見司馬遷《史記》）。從 維熙《愛的奇跡》：“我看這叫無利不早起，她對小偷比對兒 女還親，一定是有所圖。”

【第44句】：【脫了褲子打老虎】（慣）形容人既無恥，又膽大包天。

【第45句】：【天要下雨，娘要嫁人】據說1971年九·一三事件，林彪叛國駕機出逃的消息報告毛澤東后，毛澤東沉思片刻，隨口說了句：“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧……”這是從何說起呢？傳說古代有個名叫朱耀宗的讀書人，此人天生聰慧，滿腹經綸，進京趕考高中狀元。皇上殿試見他不僅才華橫溢，而且長得儀表堂堂，便將他招為駙馬。按古代的慣例，朱耀宗一身錦繡，是新貴還鄉光宗耀祖的時候了。臨行前朱耀宗奏明皇上，提起他的母親養大自己不容易，請求皇上為守寡多年的母親樹立一座貞節牌坊。皇上聽了之后非常高興，準奏。當朱耀宗把樹立貞節牌坊一事向母親述說之后，原本歡天喜地的母親露出了不安的神色，于是說出了想要嫁給朱耀宗的恩師張文舉的想法。毫無思想準備的朱耀宗頓時被擊倒了，“撲通”一下跪在娘的面前：“娘！這千萬使不得，你改嫁叫兒的臉往哪兒擱？再說，欺君之罪難免殺身之禍啊！”其母聽后不由長嘆一聲：“這件事就聽天由命吧。”她隨手脫下一件羅裙，告訴朱耀宗說：“明天你替我把裙子洗干凈，一天一夜曬干，如果裙曬干，我答應不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也不用再阻攔了。”這一天，天空晴朗萬里無云，誰料當夜陰云密布，天明下起暴雨，裙子始終干不起來。朱耀宗心中叫苦連連，知是天意。朱母則嚴肅地對兒子說：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可違！”事已至此多談無益，朱耀宗只得將母親和恩師的婚事報告皇上，請皇上降旨治罪。皇上連連稱奇，降道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由他去吧。” 不管是做人還是做事，我們要遵循一些事物和自然的發展規律，強扭的瓜不甜，有時候順其自然反而能得到很好的結果。林彪則不然，天意難違，折戟（機）沉沙，死無葬身之地。

【第46句】：【 星星出來月亮落】日子一天一天過去。浩然《艷陽天》： “桂英啊，星星出來月亮落，咱們娘兩個一塊兒混的歲月長 啦，千萬別光看狗吃日頭那小陣子呀！”

【第47句】：【落得河水不洗船】謂省事，不添麻煩，相安無事。落、樂 諧音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的騰兩間房與他住，只怕別 人。你還問聲大姐姐去。我落得河水不礙船，看大姐姐怎 么說。”

【第48句】：【井深槐樹粗，街闊人義疏】（諺）高原深井，樹大根粗，這是北方的自然景觀；街道寬闊，往來稀少，這是北方的人情寫照。指景象壯麗，人情疏淡，這就是北國風光。

【第49句】：【感冒】“感冒”也叫傷風，是一種傳染性呼吸道疾病，多發生在冬春季節。它看似是個現代醫學流行詞，其實古已有之，它源自宋代。宋代的最高學府是太學，隸屬于國子監，負責招收官民子弟學習經典。太學有嚴格的考核升級制度和管理規定，凡是太學生有特殊情況需要外宿的，都要在請假薄上登記。這個請假薄的封皮上，常按慣例寫上“感風”二字，因此被稱為“感風”簿。“感風”是醫學詞，感風的意思就是感受到了風寒的侵襲，造成身體不適。太學生畢業后通常會成為學者或官員，因此“感風”這個請假的理由也順理成章地進入了官場。例如，宋時的館閣有規定要求每天晚上安排一名官員值宿，也就是值夜班，這是個很辛苦的差事，因此官員們常以“感風”、“感冒”、“傷風”為由請假。到了清代，“感冒”更受官員們的青睞，是官員請假時最常用的托辭。再后來，感冒被大眾廣泛認可，成為上呼吸道感染的俗稱。

【第50句】：【把別人的棺材拾到家里哭】沒事替別人操心，自找麻煩。 明代《西游記》：“八戒近前道：你是怎的起哩？專把別人棺 材抬到自家家里哭！不要煩惱！他傷的是他的子民，與你 何干！”

【第51句】：【使心用心，反害自身】用盡心機，算計別人，反害了自己。 明代《醒世恒言》：“常言道：使心用心，反害自身。你不存天 理，皇天自然不佑。”

【第52句】：星期六晚上，我們全家在看電視。9點鐘的時候，媽媽讓我上床睡覺。我故意閉著眼睛，身體斜靠在沙發上，裝作睡著的樣子。媽媽說：“小華，你把這串香蕉吃完吧！”姐姐湊趣地說：“好吧！”我一下子從沙發上跳起來，一看，根本沒有香蕉。媽媽說：“我早知道你是水仙不開花——裝蒜呢！”（河南·滑縣）

【第53句】：【牽牛鼻子】（慣）比喻抓住關鍵或要害。

【第54句】：【跟著好人學好人，跟著巫婆下假神】釋義：跟著好人學好，跟著壞人學壞。例句：“要說也是，‘跟著好人學好人，跟著巫婆下假神。’那劉翠香整天跟秀真跑得那么近，還能對秀真說什么好話？”

【第55句】：【無理攪三分】（慣）指人胡攪蠻纏，不講理。 也作“沒理攪三分”。

【第56句】：【馬在軟地上打前失，人在好話里栽跟頭】（諺）打前失：前蹄閃失。 栽跟頭：跌跤受損。指馬跑在軟地面上容易失蹄，人處在恭維話中容易受騙吃虧。

【第57句】：【狗咬狗，兩嘴毛】釋義：比喻爭斗的雙方都不好，是一路貨色。“兩嘴毛”又作“一嘴毛”。例句：另一個人說：“狗咬狗，兩嘴毛，誰也不用說誰。穿子里邊作滿月，還不都是他媽婊子養哩。”

【第58句】：對著鏡子做戲——咋好看昨比畫

【第59句】：【大水漫不過船桅去】（諺）桅：桅桿，木船上掛帆的長桿。水再大，也淹不了桅桿。比喻輩分、地位或等級低的，無論怎樣也超越不過比他高的人。 也作“水大漫不過船去”。

【第60句】：【牡丹花下死，做鬼也風流】（諺）舊時認為男子為風情女子而死，也是一件風流韻事。

【第61句】：紅眼老鼠出油盆——吃里爬外

【第62句】：出土的筍子逢春雨——節節高

【第63句】：星期日下午，我在練大字。爸爸在一旁說：“要寫好字必須注意方法：肚子前面放個斗，兩條腿中間臥條狗，毛筆握緊，拉不出手。”（河南·許昌）

【第64句】：亮亮好逞強，有時把比他大的哥哥姐姐也不放在眼里。院里的奶奶說：“你呀，別不知天高地厚的，別人順腳撈撈，反腳敲敲，就夠你受的了！”（安徽·太湖）

【第65句】：【吊死鬼抹胭粉——臭美】（歇）譏諷人得意地顯耀自己。

【第66句】：自習課上，教室里亂哄哄的，老師走進來說：“怎么啦？像蛤蟆見了天似的。”（河北·磁縣）

【第67句】：【 三年等個閏臘月】意即等待機會。相關的：十年難逢閏 臘月。西戎《兩澗之間》：“咱們三年等他個閏臘月，不信他 們就沒有用咱的時候。”

【第68句】：【路見不平，拔刀相助】（慣）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路見不平，拔劍相助。 路見不平，拔刀相向。 路見不平，拔拳相助。

【第69句】：【綠帽子】稱人妻子有外遇，人們給他一個不雅的稱號，叫做“戴綠帽子”。“綠帽子”一詞源自古代服飾制度。漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的健全，服飾的尚色制度也逐漸建立起來。服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種標識。漢代就以綠色巾為賤服。后漢李封為延陵令時，對犯法的下屬官吏不加體罰，而罰戴綠頭巾。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼家男子戴綠頭巾，以表示他們低下的社會地位。后因稱妻有外遇為戴綠頭巾。明代郎瑛《七修類稿》卷二十八載：“吳人稱妻有淫行者為綠頭巾。”“綠頭巾”為什么又演變成“綠帽子”，原來，“綠帽子”就是“綠頭巾”（見現代漢語詞典）。

【第70句】：小偷報警一賊喊捉賊

【第71句】：【甘蔗不能兩頭甜】（諺）甘蔗：多年生草本植物，是主要的制糖原料。甘蔗只有接近根部的地方甜，沒有兩頭都甜的。比喻美事只能占一頭，不能兩頭都占。 也作“甘蔗沒有兩頭甜”。

【第72句】：【 老虎還有打盹的時候】指疏忽難免，又指有機可乘，有弱 點可以利用。相關的：千年碰著虎瞌睡。鄧友梅《煙壺》： “她時時留意著，老虎也有打盹的時候，終于有一天老頭出 門鎖沒有鎖死，叫她撥開了。”

【第73句】：【秋后問斬】在影視劇或者小說當中，我們往經常看到，對死刑犯人宣判之后，多數都要加上一句“秋后問斬”。這是為什么呢？古代處決犯人一般都在秋后問斬，為什么不在其他季節執行死刑呢？這與古人的自然神權觀念有關，順應天意。春夏是萬物生長的季節，而秋冬是樹木凋零的季節，象征肅殺。人的行為包括政治活動都要順應天時，否則要受到天神的懲罰。因此執行死刑也是選在肅殺的季節里，認為萬物都要在這個季節面臨死亡，所以處死犯人也是順應了天意。到漢朝時，將死刑的執行以及重要訴訟活動限制在秋冬舉行，不僅僅是一種觀念，而且已經被人們普遍接受了。

【第74句】：【大船爛了還有三千個釘】見“船爛還有三干釘”。

【第75句】：【錢有磨盤大，膽比綠豆小】（慣）形容人既貪財又膽小怕事。

【第76句】：【一個將軍一道令，一個和尚一套經】（諺）每個將軍都有自己一套指揮的號令，每個和尚都有自己一套常念的經文。比喻誰掌權誰說的話就算數。也比喻多層領導，各自發號施令。 也作一個將軍一個令，一個和尚一個磬。 一個和尚一本經，一個將軍一道令。

【第77句】：王大叔富了，人們說他再也不會恁仔細了吧。奶奶說：“我看不一定，他多半輩子都是吐口唾沫也要潤濕塊坷垃，會過著呢！”（河北·邢臺）

【第78句】：【葫蘆牽到扁豆藤】（慣）比喻把不相干的事情扯到一起。

【第79句】：深山藏大樹——棟梁之才

【第80句】：【孩子沒娘，說來話長】見“從小離娘，到大話長”。

【第81句】：【千朵桃花一樹生】釋義：比喻兄弟姐妹都是一母所生。例句：常言道：“要打看娘面，千朵桃花一樹兒生。”到明日你老人家黃金入柜，五娘也沒個貼皮貼肉的親戚，就如死了親娘樣兒。

【第82句】：【周身是刀沒一把利】（慣）比喻滿腦子的主意、點子，卻沒有一個能頂用。也比喻所學的知識多而雜，沒有一門是精通的。

【第83句】：【清如水，明如鏡】（慣）l形容為官清廉公正。2形容關系純潔、清白。3形容話說得清楚明白。

【第84句】：有了梧桐樹一招得鳳凰來

【第85句】：跳到黃河洗不清——冤枉

【第86句】：仨月不梳洗——不顧臉面

【第87句】：【貧賤夫妻百事哀】釋義：[唐]元稹詩句，指貧賤夫妻事事困難。例句：雖然是“貧賤夫妻百事哀”，倒也還能不斷地“柳暗花明又一村”。

【第88句】：【三春不趕一秋忙】（諺）三春：農歷正月、二月、三月的總稱。不趕：比不上。春季的春耕春播，比不上秋收忙碌。指農家在一年四季中，數秋收時節最忙。

【第89句】：【飛來峰的老鴉——專一啄石頭的東西】（歇）飛來峰：在杭州靈隱寺前，為石灰巖侵蝕殘留的孤峰，多異石。老鴉：烏鴉。本指飛來峰的烏鴉只會啄食石頭，轉以責罵人是蠢貨。

【第90句】：【小財不去，大財不來】（諺）舍不得投入少量的錢財，就沒有大量錢財的到手。指要想有大的收獲，必須先付出一定的代價。 也作小財不出，大財不進。 小錢不出，大錢不入。

【第91句】：【天早鋤田，雨澇澆園】（諺）指天越旱越要加緊鋤田，因為鋤田可以切斷土壤毛細管，減少水分蒸發；雨越澇越要加緊澆園，因為雨后澆井水，能改善地面水質狀況。 也作天旱不誤鋤田，天澇不誤澆園。 天旱不忘鋤田，雨澇不忘澆園。

【第92句】：小軍平日很驕傲。這次考差了，神態沮喪極了，他爸爸說他“就像老綿羊的尾巴——翹不起來了”。（河南·浚縣）

【第93句】：【吃別人嚼過的饃沒味道】釋義：借指光聽別人說的話還很不夠，要親自去了解情況。例句：“從這件事你就可以看出許多事。”老雷頭又甕聲甕氣地說，“你應該親自用眼看一看，用耳朵聽一聽，吃人家嚼過的饃是沒味道的。”

【第94句】：【探花】“探花”指古代科舉考試殿試第三名。它為何叫探花？與“花”有關系嗎？ “探花”這一稱呼，發端于唐代，定名于南宋末年。“探花”最初和名次無關，僅與科舉考試的活動有關。當時，科舉得中的新進士在喜慶之余，往往舉行盛大的宴游活動，因為科舉發榜時間在春季，正值杏花怒放之時，人們便稱杏花為“及第花”，把進士們組織的宴游叫“杏園探花宴”。宴游時間確定之后，兩名最年輕的新科進士便被挑選出來，擔當“兩街探花使”或“探花郎”，負責采摘都城中的各種早春鮮花，并和其他進士比賽，最先摘得牡丹、芍藥等名花的進士勝出，如果“探花郎”不勝便要受罰。此時的“探花郎”只是戲稱。到了宋代，隨著科舉制度的進一步完善，由皇帝主持的殿試也成為制度，即在吏部考試后，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取名單和名次。北宋年間的殿試規則是，進士一甲只欽點三人，并規定第一名稱狀元，第二、三名都稱榜眼。之所以稱榜眼，原因是在榜上，狀元姓名居中，第二、三名靠下居左、右兩邊，像人體的兩只眼睛；參見皇帝時，狀元在前，第二、三名分列兩邊，也像兩只眼睛的位置。到北宋后期，為對殿試中的第二、三名進士有所區別，人們便只以第二名為榜眼，并開始借用唐代“探花郎”一詞指代第三名。但在正式發放的金榜上，第三名的稱呼是進士一甲第三名。一直到南宋末年，“探花”方才正式成為殿試第三名進士的專名。

【第95句】：【 沒罪找枷扛】自找麻煩，自找苦吃。或說：沒事找罪受。 老舍《二馬》：“這是上外國嗎？沒事找罪受嗎？”

【第96句】：【不撞南墻不回頭】我國房屋建筑以坐北朝南為最佳方 位，出門向南，故說“南墻”。遇到挫折，碰了壁，才會醒悟。 尤鳳偉《中國一九五七》：“看他那副不撞南墻不回頭的樣 子，再勸說下去亦是無濟于事的。”

【第97句】：【反貼門神——不對臉】（歇）門神：舊俗貼在兩扇門上以為能驅鬼避邪的神像，多為唐朝秦瓊、尉遲恭的畫像，也有以鐘馗和溫（溫嶠）、岳（岳飛）二元帥等為門神的。 比喻雙方意見不相合，不來往，或不理睬。

【第98句】：【中看不中吃】外表好看，實質不行。反義說：中吃不中 看。清代《紅樓夢》：“怪道有人說他們家的寶玉是相貌好， 里頭糊涂，中看不中吃。果然竟有些呆氣。”

【第99句】：【吃江水，說海話】（慣）指人愛吹牛皮，說大話。