【第1句】：【佛言禪語】善待自己，從心開始。眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。美好如陽光，心里布滿陰霾，陽光就走不進來。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。太陽之所以溫暖，在于內心永恒的熱情。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第2句】：【佛家放下的禪語】任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出發愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第3句】：學誠法師：無常、無我是世間的真相，從我們的色身上非常容易感受到這一點。一個人從嬰兒變成老人，生命沒有一刻不在流動，身心時時都在變化，想要尋求一個不變的“我”是不可能的。我們不應貪愛、執著這個身體，但應借助這個人身去修行、覺悟，讓有限的生命發揮無限的意義。

【第4句】：【禪心佛語】所有的人都有一種與生俱來的觀點，它并不依賴于環境或他人的教導，而是和我們的肉體一起誕生的，在佛教中稱為“俱生的我執”。所謂“俱生”，即不是受之于父母或老師，而是生來即有；所謂“我執”，即執著于時時刻刻都有一個我的存在。

【第5句】：如果視別人如冤家，看他人一無是處，最終自己也將難有大的作為。社會是一個大舞臺，也是一個競技場，人生是場表演，也是段奮斗歷程，每個人都需要別人的喝彩。

【第6句】：有個老板告訴行者，他在做任何決定之前，都習慣預設一個自己能夠承受的最壞結果。理由是：一、決定一旦做出可以放手放膽去干，絕不會畏首畏尾；二、可以激發創新思維，不拒絕任何新的嘗試；三、輸贏不再重要，重要的是過程中獲得的經驗；四、即使不成功，也不會失敗到連一生都賠進去。

【第7句】：【佛心禪語】現實生活中，沒有錢什么事情也辦不好，然而有了錢不去合理地花銷，也是一文不值，正如托爾斯泰所言：“財富就像糞尿一樣，堆積時會發出臭味，散布時可使土地變得肥沃。”

【第8句】：福不可享盡，享盡就無福；苦可受盡，受盡則沒有苦。無論你是家財萬貫的富豪，抑或窮困潦倒的乞丐，都無法預知未來的禍福，所以有福當惜福，有苦當消苦。不溺福樂間，不懼苦禍來，只有這樣才能讓福氣延續得長久一些，只有這樣才能在困苦中，樂于接受挑戰，這樣便不會有怨恨，也不會產生對現實的不滿。

【第9句】：【禪心佛語】王維的詩里有兩句，明月松間照，清泉石上流。生活的峰回路轉，并不妨礙內心的沉靜與恬淡，用一種積極的態度去隨緣，用一種客觀的心態去觀察，認識人生的真相，潮來潮往，坐看云起。

【第10句】：【禪心佛語】當我說是佛教徒，并非是在宣稱我比你更有智慧，而是低聲的說，我有太多無明煩惱要去除；當我說是佛教徒，并非顯示我過去累積了什么福德，而是往昔所造的惡業太深重，所以祈求佛菩薩慈光加被，誓愿懺除；當我說是佛教徒，心中充滿了無盡的感恩，今生能值遇善知識，聆聽佛法，深感因緣的不可思議。

【第11句】：【佛心禪語】做人要敢于擔當，人生無論貧窮還是富有，尊貴還是低賤，都有自己的那份擔當。勇于擔當，生命才會更有意義。成熟不在于你的年齡有多大，而是看你能擔起多大的責任。敢于擔當的生命，必然是努力的，積極的，敢于擔當也更容易領略生活的意義。

【第12句】：【哈佛商業課：做生意的四大境界】第一層——想別人想到的，做別人做到的。二層——想別人沒想到的，做別人沒做到的。三層——想別人沒做到的，做別人沒想到的。四層——想別人不敢想的，做別人不敢做的。大家都來文案，你修煉到第幾層了？

【第13句】：【禪心佛語】驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現在能過的好就行。

【第14句】：【曲則全，枉則直】曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。（《老子·二十二章》）☆懂得遷就因而能保全自我，懂得糾正的便能變直，能低洼凹陷的則能自我充盈，懂得護守現成的穩定則能得到真正的更新，索取少則能得到更多，索取多反而導致自身的混亂迷惑。

【第15句】：【佛系禪語】愛沒有對與錯。哪怕是一場感情游戲，也要記住游戲曾給你帶來的快樂。哪怕他臨走時咬你一口，也不要因愛生恨。要知道，你恨的是別人，但傷的是自己；恨得越深，傷得越重。

【第16句】：我們的命運，都是我們一手造成的。做善事得善報，做壞事得惡報，這都是我們平時種下的善因或惡因造成的。但如果我們能迷途知返，找回一顆向善的心，也會遇到自己的善果。

【第17句】：【洗滌心靈的禪語】懂得欣賞自己的生活，才能讓自己活得隨心所欲。每個人的一生，都會經歷無數人和事，好的壞的，溫暖的回憶，漸長的傷痕，都無法拒絕，只有接受。但就在這些人和事中，人逐漸學會成長。時間能讓傷口痊愈，雖然總會留下或深或淺痕跡。或許人生本來就應是酸甜苦辣嘗遍，才能讓人有活著的快感。

【第18句】：春節里，人們團聚著、快樂著，也享受著各種美食。然而，幾乎沒有人想過，那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后，付出了什么樣的代價，也很少有人知道它會導致什么樣的結局與后果。大家應當懺悔，否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說：“假令經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。

【第19句】：【經典禪語】【第1句】：存平等心，行方便事，則天下無事；懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。心量狹小，則多煩惱；心量廣大，智慧豐饒。平生無一事可瞞人，此是大快。惡恐人知，便是大惡；善欲人知，不是真善。扶危周急固為美事，能不自夸，則其德厚矣。遇順境，處之淡然；遇逆境，處之泰然。

【第20句】：凈土法門，深大圓廣，統攝無量，而居佛法中最高之位也。故吾人對此不可不明信奉行。隨順阿彌陀佛，發如是愿，自利利人，超此惡世，直入極樂，得不退轉；行菩薩道，廣化一切眾生，皆使離一切苦，得究竟樂。此則修彌陀凈土之大勝利也，吾人豈可忽諸！（民國）太虛《佛說無量壽經要義》

【第21句】：西方人文傳統中有一個重要觀念，便是人的尊嚴，其經典表達就是康德所說的“人是目的”。按照這個觀念，每個人都是一個有尊嚴的精神性存在，不可被當作手段使用。對于今天許多國人來說，這個觀念何其陌生，往往只把自己用做了謀利的手段，互相之間也只把對方用做了謀利的手段。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】風雨人生路，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然。人生的春夏秋冬，生命的起承轉合，就像花開花謝，就像日出日落，一路走來，一路走過，酸甜苦辣都是歌。生活的滋味，甘苦互依，咸澀共存；人生的道路，阡陌交錯，五味雜呈。

【第23句】：【禪心佛語】實際上呢，無論你痛與不痛，無論你痛了以后有什么反應，也都不要緊，不要一聽說痛起來你就心隨境轉了，還皺著眉頭在那里，又受苦又壓力重，全身冒汗受不了。放松一下，注意力輕輕地收回來，其實你心情不要繃得緊，越放松越是得力處。

【第24句】：【禪心佛語】佛曰：“心靈窘困是人生最可怕的貧窮；世界上最窮的人不是沒有錢，而是沒有智慧”。沒有金錢你不一定貧窮，而沒有智慧你就一定貧窮。現在有很多人都信奉佛法走入了善道，這才是真正有智慧的大福報。這才是真正的富有。

【第25句】：【佛家禪語】當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業；當你快樂時，若那快樂會導致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源于不正當行業，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。正的幸福與快樂，因為不立于惡，所以不生苦。

【第26句】：多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。所以，你不但非得接受平淡，還得為了天天擁有平淡而心存感激。因為使平淡消失的，是唯恐避之不及的“不測風云”。事實上，你并未體悟到平淡的真味。

【第27句】：【心靈禪語】生命的意義在于圓滿覺悟，即如理了知自己的本來面目，境來不拒，境去不留，一切隨緣，能獲自在，放下即得解脫。憂則天下皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當頭。以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。

【第28句】：【禪心佛語】就算再苦、再累，生活之路總是要走的，別太為難自己。能力有大小，水平有高低，凡事不可求全責備，誰也無法成為完人。故當順勢，以卵擊石易碎，螳臂擋車多傷；故當看開，一已之力有限，眾人拾柴焰高；故當放下，可為時盡力，不可為時寬心。放下，不再太多負重壓在心里，生活之路上腳步定會輕松很多。

【第29句】：要用淡泊的眼光看世情，則富貴好比過眼煙云，用知足的心來取舍萬物，則清凈心不為物所染。儒家所謂：晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴。

【第30句】：【佛心禪語】心胸太狹窄絕對是壞事，報復心太強烈只能害自己，會影響人的交際和事業。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第31句】：【佛心禪語】當時，普勝如來教下的三藏法師，就是現在這只正在糞池中受苦的大蟲。它從普勝如來到我的教法這么長的時間，生生世世都變成大蟲受報。」

【第32句】：人活得累，一是太認真，二是太想要。欲望和誘惑，迷亂了你我的心，掙扎在追求與放棄之間，糾結在取舍與得失之間。人生中到底什么才是最重要的，也許只有到最后一刻，才會真正的明白。

【第33句】：人，來到這世上，猶如一次沒有返程的旅行。滄海桑田，歲月嬗變。這世上唯有兩樣東西是亙古不變的，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中高貴的信仰。信仰與夢想一樣，是人生旅途的一盞明燈，只要它還亮著，人生就有憧憬和希望。

【第34句】：【禪心佛語】跟隨五祖修行多年的神秀當時已經年近花甲，經過多年的修行，他已經達到了極高的境界，距離成佛不過咫尺之遙，但就在這時他回頭一瞥，看到了“六祖”離自己也是近在咫尺，他猶豫了，就是這剎那的猶豫，把他的人生導向了另一個方向。

【第35句】：【經典佛語】如果我們真的能夠把身口意做到供養給明師或佛菩薩了，那么我們解不解脫，證不證悟還有必要修學和追問嗎？真的這樣做到了，我們早已解脫證悟與明師同一體了.

【第36句】：【禪語】學習佛法最可貴之處，并非從此就能心想事成、萬事如意，而是在于面對順、逆境界時，能以智慧心了達因果及無常之理，并且積極地從因上努力。所以順境時，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學會以佛法轉念，生活中處處皆是光明。

【第37句】：【佛心禪語】愛如果走進婚姻就會變得很現實，在現實中激情大多會慢慢被消磨掉，如若你理智明智、且豁達有情有義，愛會轉變成親情溫情抱緊你；你若急躁無理、且小氣不饒不讓總想別人讓你，愛會慢慢離你而去，最后只剩下相互厭倦和疲憊不堪而已。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】當一個人愿意付出和擔當時，才是成長的開始；當一個人能跳出事件，中立的處理問題時，才是具有胸懷格局的開始；當一個人能管理自己的情緒時，才是卓越人生的開始；當一個人能學會向內看，時刻反思自己時，才是進步的開始；當一個人能學會感恩，感謝生命所給予的一切時，才是邁向幸福的開始。

【第39句】：【禪心佛語】佛法的真正意義內涵就是用作凈化洗滌人類心靈世界內心的煩惱，而獲得清涼自在人生，獲得快樂幸福的人生，因此，用佛法智慧的法味去妙悟我們的心靈世界。猶如沙漠的草木獲甘露法水般的知覺，只有如此佛法才是人類信仰佛教獲得解脫的終極目標。

【第40句】：【禪語人生】無所謂心態對顧慮擔心起到削弱作用，對自負情緒起到平抑作用，對狂熱情緒起到降溫作用，對勝利成功起到謙和作用，對得意忘形起到鎮靜作用，對愁悶苦惱起到消弭作用，對憂傷情緒起到舒緩作用。。

【第41句】：【禪心佛語】成績只是代表過去，不能保證未來。一個人不在于你學了多少知識，而在于你是否敞開心靈，將你的所學落實到工作中，生活中，否則你的學識與你無關。

【第42句】：【佛曰靜心禪語】你生活的起點并不是那么重要，重要的是最后你能到達哪里。心是身體最忠實的奴仆，盡管身體穿著華貴保暖的衣裳，心一恐懼，再保暖的衣裳也禁不住身體發抖；盡管眼前擺著美好的食物，心一警戒，再美好的食物也咽不下喉嚨；盡管旅舍陳設豪奢，心一憂急，再氣派的床褥也筑不成夢鄉。

【第43句】：禪宗認為，每個人都有一顆平常心，但世上卻很少有人能體會到真正的平常心。其實，一味苦修苦坐，執著于形式，是凡夫俗子的境界，只是在生命的表層停留不前。只有內心安寧不被世事所迷惑，才能找到生命的真諦。

【第44句】：【佛心禪語】安心，才能開心。心若水，握不住。禁錮，只會加深其向往自由的渴望；放縱，只會增加痛苦的長度。要想活得開心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達成自己的愿望，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛。淡然的心不計得失，懂得寬容，自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活，要用寧靜的心來換取。

【第45句】：【禪心佛語】人這一生不必太較真，苦了自己怨了別人，如此束縛心情倒不如輕裝而行，學著做自己。優雅放手一些不屬于你的東西坦然面對自己，安然于生活里本該有的顏色。因為有過努力有過追求，生命與歲月一起變得深沉變得優雅而美麗。在平淡里看見精彩，在靜默里的品味生動。

【第46句】：當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑，不要以為世界上只有你一個人傷心，其實別人只是比你會掩飾。

【第47句】：緣起緣滅，得到或失去，好或不好，都是生命的常態，然而這一切終將過去。所以，在順境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自棄，以心靈的常態對待人生就可以了。

【第48句】：【佛心禪語】不解釋的，才叫從容。不執著的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活，你在，世界就在。

【第49句】：【佛心禪語】問禪師：“師父，怎樣才能控制情緒，遇事不生氣呢？”禪師：“深信因果，則不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，無迷則無嗔。生氣，就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。”