漫漫歷史長河中，有多少人類文明如同宇宙流星一樣轉瞬即逝，成為匆匆過客。這些消失了的遠古文明，為后人留下了無盡的困惑、憂傷與無奈。位于南美洲玻利維亞的蒂華納科古城就是其中之一。

1995年5月，南美洲的“蒂華納科古城遺址”被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，與神秘的馬丘比丘古城一起，被譽為南美最負盛名的兩大古城。

蒂華納科古城位于玻利維亞境內的的喀喀湖以南約20公里處。這座謎一般的神秘之城坐落在海拔4000米的高原之上，距其他任何城市都很遠，唯獨離藍天和白云比較近。從秘魯的庫斯科出發，要乘上幾天的火車和輪船才能到達這里。古城所在地的高原景象，看起來不像是地球上的，倒似別的星球。這里的氣壓很低，大約只有海平面氣壓的一半，空氣中氧的含量也極少，體力勞動對于任何一個非本地人來說都不堪忍受。但是，恰恰就是在這樣的高原之上，曾經出現了一個高度發達的古代文明。

在古印第安語中，“蒂華納科”（Tiwanaku）有“創世中心”之意。確確實實，這座古城處處充滿著神秘氣氛。從遠處看，它異常地宏偉壯觀，大批的宗教建筑、繪畫雕刻以及高度發達的古文化麇集于一地。西班牙人征服玻利維亞之后不久，史學家維加曾對這座古城做過詳盡的描述。當時，白人入侵者對城中財寶和建筑材料的掠奪尚未展開，因此雖然飽受歲月的風霜，蒂華納科城依然保存得相當完整。目睹古城的壯觀氣勢，這位西班牙史學家抑制不住心中的激動，寫道：“尤其值得一提的是蒂華納科城中龐大的、令人嘆為觀止的建筑……其中最引人矚目的是整塊巖石鑿成的石門；這些石門矗立在長達30英尺、寬達15英尺、厚達6英尺的基座上，而基座和門是用同一塊巖石雕鑿而成……當時的人類，運用什么工具和器械，使用什么方法，完成規模如此龐大的建筑工程？這個問題我們無從回答……我們也無從得知，如此巨大的石頭當初是使用什么交通工具運載到這里來的……”

維加描述的是16世紀的蒂華納科。400多年后的今天，當我們面對這座古城遺址時，仍然無法不為它的氣勢所震懾。盡管幾個世紀以來飽受掠奪，蒂華納科城周遭依舊散置著一座座用整塊巖石雕鑿成的碑柱。這些石頭是如此的巨大，如此的笨重，卻又切割得如此的整齊，雕鑿得如此的精美，以至于人們不禁懷疑它們是否出自神祇之手。尤其是那些1.8米長、0.5米寬、如同玩具一樣散落一地的石頭水管，其制作之精巧令人吃驚。與如此精巧的石制水管相比，如今的水泥管真可謂粗制濫造。對此，人們不免心存疑問：蒂華納科城的祖先們究竟借助什么樣的工具制作了這些水管？這個城市隱藏著什么秘密？來自別的世界什么樣的信息在玻利維亞高原上等待著人們去解釋？我們又將從中窺探到什么？

現存的蒂華納科古城遺址主要包括太陽門、地下神廟、亞卡帕納金字塔以及卡拉薩薩雅廣場四部分。每個部分的建筑都極具藝術性，每個部分都潛藏著一個個神秘莫測的古老之謎。

太陽門是蒂華納科古城最吸引人的地方，被稱為“世界考古最偉大的發現之一”。它不但是一件世界級的藝術精品，而且被專家們看成是雕刻在石頭上的一套既繁復又精確的歷法。

值得一提的是，雕刻在太陽門上的劍齒獸頭像不下幾十處之多。這種丑怪動物的圖像，并不僅僅出現在太陽門上，而且在蒂華納科古城出土的陶器碎片上隨處可見。更值得注意的是，有好幾件雕刻品以完整的、立體的方式再現了這種古代生物的雄姿。此外，在蒂華納科發現的古生物圖形中，還包括一種已經滅絕的在晝間活動的四足獸，以及一種學名為“后弓獸”、體型略大于馬、足部有明顯三趾的古代哺乳動物。由此可見，太陽門不僅清晰地記錄了天文學家的觀測和計算，而且是一本記錄古代珍禽異獸的“圖畫書”。難怪考古學家公認它是世界最偉大的考古發現之一。

蒂華納科古城的第二個奇觀是地下神廟，里面有印第安人傳說中的“維拉科查”神神像。神像高約7英尺，坐北朝南，背對著的的喀喀湖古時的湖岸線。在位于神廟中央并代表維拉科查的方尖形石碑后面，排列著兩座比較矮小的石碑。它們代表的是維拉科查傳說中的門徒。

供奉維拉科查雕像的“地下神廟”是露天的，坐落在一個長方形的大坑洞中，形狀像一座游泳池，深達6英尺。廟堂的地板用堅硬平滑的碎石鋪成，約莫40英尺長、30英尺寬。墻十分堅固挺直，由許多塊大小不一、搭配得天衣無縫的方石組成，接合處完全不使用灰泥。沿著墻體，每隔一段距離便矗立著一根高大粗糙的石柱。許多世紀以前，有個不知名的工匠將維拉科查的肖像雕刻在一根高大的紅色石柱上。盡管飽受風沙侵蝕，肖像所呈現的面容依舊那么祥和恬靜，流露出一股莫名的震撼力。他的額頭寬闊，眼睛又大又圓，嘴唇豐潤，鼻子挺直，鼻梁雖然狹窄，卻向兩邊伸展到鼻孔。這張臉龐最引人注目的特征是造型奇特、令人望而生畏的胡須，使他的下顎看起來比太陽穴還要寬廣。雕像的頭顱兩側和耳朵上、下方，均雕刻著奇異的動物圖形，看起來像體型碩大、舉止笨拙的史前哺乳動物。地下神廟里除了“維拉查科”神像外，引人注目的是墻壁上數以百計用巖石雕成的人頭。這些人頭全都是完整的頭顱，一顆顆從墻上凸出來，栩栩如生。至于它們的用途，學術界至今仍爭論不休，莫衷一是。

地下神廟的西邊是蒂華納科四大遺址之一的“亞卡帕納金字塔”。如同埃及吉薩地區的金字塔一樣，它依循東、西、南、北四個基本方位興建，精確度令人嘆為觀止。跟埃及金字塔不同的是，它的地基并沒那么方方正正。不過，單憑690英尺的邊長，這座金字塔就完全有資格被尊為古建筑一大巨作。考古學家推測：當初興建這座金字塔時，先用泥土堆成山丘，再在表面覆蓋巨大的中性長石，砌上階梯，對塔身進行打磨。綜觀整個金字塔，可以看出它的興建絕非單純為了裝飾或儀式用途，相反，倒是有可能曾經被當作某種神秘的“裝置”或機械而使用。在金字塔內部，考古學家還發現一個縱橫交錯、用上等方石砌成的渠道網。這些渠道的角度和連接點都經過仔細測量和設計，誤差只有1/50英寸。渠道的最初功能是將水從塔頂的貯水池一層一層引下來，注入環繞塔身的壕溝，沖刷金字塔南邊的地基。然而，動用那么龐大的人力，花了那么多心思建造這個復雜的引水系統，肯定還有某種特定而重大的用途。據此，有些考古學家猜測，亞卡帕納金字塔的興建跟祭拜雨神或河神的某種原始宗教有關，目的是對水的威力表示無上的敬意。另一些學者認為，亞卡帕納金字塔內部神秘的“科技裝置”跟死亡有關。這座金字塔名為“亞卡帕納”（Akapana）。在目前仍舊使用的古代文瑪拉族方言中，Hake意指“人類”或“人們”；Apana意指“死亡”（這里很可能指被水淹死）。因此，Akapana指的就是人們死亡的地方。還有一些學者在仔細研究了亞卡帕納金字塔內部引水系統的特征后指出：這些人工水道極可能是洗礦設備的一部分，也許是用來沖洗附近開采的礦砂。

從亞卡帕納金字塔往西，便可見位于蒂華納科古城西南角的卡拉薩薩雅廣場。卡拉薩薩雅廣場被當地人稱為“石頭豎立的地方”。為什么當地人這樣叫呢？原來廣場旁那座用不等邊四邊形巨石砌成的墻，每隔一段相等的距離就樹立著一根形狀如短劍、高12英尺多的石柱，尖端朝天，底部插入的的喀喀湖畔高原的紅土中。以這種方式建成的石柵欄相當遼闊，面積達500平方英尺，比沉陷在地下的神廟高出地面約兩倍之多。

卡拉薩薩雅廣場的用途是什么？學者們一般認為，它主要用于觀測天象，訂定春分、秋分、夏至、冬至的日期，精確預測一年的四季。墻中的某些裝置（包括墻體本身），顯然是配合天上的某些星座而設計的，以方便測量春、夏、秋、冬四季太陽出沒的方位角。

編年史家皮德羅·迪里昂在論及蒂華納科古城時寫道：“每一個到過蒂華納科古城的人都無法不為它的恢宏氣派和神秘氣氛所震懾，每一個考古學家都會有探尋它的真正主人的欲望……”。是的，面對這座謎團叢生的神秘古城，誰都無法不激動。可恨的是，隨著16世紀西班牙殖民者人的入侵，珍貴的歷史文物肆意遭到掠奪、破壞或毀滅，蒂華納科古城逐漸變成了采石場……。人類的這一曠世藝術之作由此逐漸變得面目全非，其中的許多奧妙已難以破解，或許將成為永恒的謎。