【第1句】：【第1句】：付出并不一定有結果。【第2句】：過去的事情可以不忘記，但一定要放下。【第3句】：做一個簡單的人，踏實而務實。【第4句】：坦然接受生活給你的饋贈，不管是好還是壞。【第5句】：可以不美麗，可以不可愛，可以不溫柔，但是一定要誠實和善良。【第6句】：喜愛一切美好的事物，贊美并享受它們所帶來的美好。

【第2句】：你可以不同意我的觀點，我也可以不同意你的，但你我沒有必要因此面紅耳赤、劍拔弩張。有人可能藉此認為行者中庸，我不否認。既是觀點碰撞，說明相互之間還有對話的空間，這個空間或許就是中庸，亦可稱之中和。這世上不一定非黑即白，還有灰色地帶，極陰極陽，則偏之又偏，不如陰陽調和、務求其正。

【第3句】：現在有許多人喪心敗德；道德敗壞起于不能尊師，心志喪失因于不能重道。古人認為“師之德重于乾坤，弟子事師不敢輕慢”，所以師長一言重于泰山，他們能謙虛誠懇，尊重前輩，甚至舍身求法，所以能修身立德，為后世的楷模。而現在許多學子，卻輕視師言，甚至對師長仇視輕蔑，真是可嘆！

【第4句】：也許，人生本身就是一個不停放棄的過程，放棄童年的無憂，成全長大的期望；放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜，當我們能夠放棄，做到簡單、從容活著的時候，我們生命的低谷就過去了。放棄，有時是為了換取更大的空間。

【第5句】：【心靈禪語】其實別人在背地里議論你的話，就像無毒的箭，本沒有方向，也沒有任何力量，所以扎不到任何人心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已經掉到地上的箭又撿起來，刺進自己的心里，受沒必要受的傷害，然后還說他人毒狠。其實，真正狠毒的是自己。

【第6句】：這些無辜的生命在無比的恐懼和難忍的痛苦下被殘殺，然而多數人并沒有體會到它們的感受，也很少有人憐憫它們，還心安理得地享受這些肉食。尤其是舉辦大型宴會時，有些人為了炫耀經濟實力和社會地位，餐桌上會準備大量的肉食，且大部分會被浪費。這種行為是不尊重生命和對地球環保不負責任的表現。

【第7句】：生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第8句】：【禪心佛語】如果不知道自己是誰，就很容易對自己妥協。如果不清楚自己在一件事情上的立場，就難免被別人更堅定的聲音所左右。我們心中的價值觀含糊不清，我們甚至感覺不到它的存在。這時我們就很容易被別人說動。在人生的經歷中，我們一步步認清自己是誰。每一步的努力讓我們的信念更堅定。

【第9句】：【禪心佛語】大地上有許多的山，許多的河，生活中也有許多的溝和坎。人生的路上有爬不完的山，渡不完的河。知識爆炸增長的時代，技術快速的更新，規則不斷的變化，人必須學會攀登和跨越，否則就會被拋棄在馬拉松式競爭的最后。打開緊閉的心扉，欣賞沿途的美景，把征服當成人生的樂趣，讓生命喚發五彩的繽紛。

【第10句】：生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船只，遠方的島嶼、半途的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。其實，有些事，輕輕放下，未必不是輕松；有些人，深深記住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一個微笑。

【第11句】：【禪心佛語】貪欲對人內心世界的影響：人們追逐財物滿足貪欲時，人與人的關系也變得日益冷漠，人變得自私只顧謀求自身的發展，很少考慮是否會傷害他人利益，社會財富的總量是有限的，一部分人多了，另一部分人就少了，自然會引起矛盾沖突，有人看別人有而自己沒有，會產生嫉妒和憤憤不平，這都是社會不穩定的因素。

【第12句】：學佛，不一定要住寺廟、做和尚、敲木魚，果能在社會中時時以佛法為軌范，日進于道德化的生活，便是學佛。（民國）太虛《人生佛教之目的》

【第13句】：有一種相遇不是在路上，而是在心上。有一道風景不是在遠方，而是在心房。這種暖，是千里之外的禪音。那種感情，是靈魂深處的偎依。我想你了，就這樣靜靜的想你。你的眼前是否劃過我的身影?想你的名字，想用我如花般的柔情疼你。想知道，當你進入甜蜜的夢鄉，是否看到我在夢的路口等你。是真的愛上了你。

【第14句】：【禪語心燈】人生，就是一道難解的題，邊走邊解，能解就解，不能則不解，放下，慢慢再解。事情，不因你煩惱而順利，不因你不快而變易，學會放下，懂得看開、看淡。真的放開，一切也容易了。

【第15句】：怎樣讓自己變成一個人見人喜、漂亮可愛的人？佛日：不悲念過去，不念于未來，于現前而活，則膚色清潤。——《佛陀文案·下篇·雜品》

【第16句】：【禪心佛語】踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第17句】：【禪心佛語】佛說有三千大千世界，我說有四個大世界，得道的人一眼就看出是那一界的人。以身當人的，不論做到什么地步也是個破敗星；以心當人的，不論怎么能干，也是個操心人；以意當人的，不論事情怎么多，也不累心，是個活神仙。以志當人的，不論遇著多么逆的環境，也不動性，就是一尊佛。

【第18句】：【禪語感悟人生的文案】所有的路，無論主動或被動，都是人選擇的。某段時期的人生，只有一種味道，內心再苦，你都只能面對這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是只有一條道。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養成習慣。

【第19句】：英雄就是一塊普通的石頭。和平年代，鋪在路上他就是路，砌在墻上他就是墻，不求聞達，甘于奉獻。而一旦有外敵人侵，他堅硬的特質便展露無疑，瞬間化身戰場利器，沖鋒陷陣，勇猛無匹。

【第20句】：覺后為“空”，而未覺之時，則是一種世事無常，被這莫測的人生捉弄的感覺。一切事物生滅變化，遷流不住，沒有永恒不變的東西，就像《佛說無常經》中所言：“大地及日月，時至皆歸盡；未曾有一事，不被無常吞。”

【第21句】：【禪心佛語】世人學道不成，病在好高惡下。哪知高處有險，低處安然，就像掘井似的，不往高處去掘，越低才越有水。人做事也得這樣，要在下邊兜底補漏，別人不要的、你撿著，別人不做的、你去做，別人厭惡的、你別嫌，像水的就下，把一切東西全都托起來。不求人知，不恃己長，不言己功，愜人賓服你，那才是道。

【第22句】：越是隨和周到的老好人，被逼急的時候講話就越是穩準狠，一句頂一萬句，殺得人片甲不留。平日里相處愉快舒心，是因為拿得準別人的痛點，卻有心避開，于是情商高，于是溫柔，于是無害。可是哪兒來那么多天然無害呢，不過是選擇了不傷害。

【第23句】：【放下感情的禪語】沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。不要什么都逼著自己去選擇，越害怕失去就越容易失去，主動丟棄反而會創造新的機遇。順其自然，內心會逐漸清朗，思想的負擔也會隨之減輕。只有順其自然，才能隨遇而安。

【第24句】：行走在旅途，鮮花和荊棘映襯，坦途和坎坷銜接，艷陽和風雨交織，得志和失意錯位，需要我們淡泊豁達，寧靜致遠，靜看花枯榮，淡視云卷舒，沐浴春風不自傲，挑戰逆境不傷情，在修正中砥礪品性，在省悟中拓寬心胸，成敗自清醒，是非一笑過，讓人生多些愜意，多些感動，多些精彩，多些永恒。

【第25句】：【佛心禪語】禪的智慧在于通達生命和世界的實相，如中醫所說“痛則不通，通則不痛。”無論是宗門還是教下，關鍵在于“通”，通就是通達、通透、流通。即運用般若智慧，徹底打通在凡夫與佛、世間與出世間、煩惱與菩提、教與宗、漸與頓之間的壁壘，如慧日般照亮眾生的迷暗。

【第26句】：【禪心佛語】人生的路，總有幾道溝坎；生活的味，總有幾分苦澀。有些事，無能為力，就順其自然；有些路，躲避不開，就義無反顧。沒有陽光，學會享受風雨的清涼；沒有鮮花，學會感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看見美麗的風景；簡單的心境，才能擁有快樂的心情。

【第27句】：【禪心佛語】人生最大的成功是使自己快樂。成功有很多種，但是無論什么樣的成功，都是為了使自己快樂，幸福。成熟的人，不是靠別人給你快樂，而是自己去爭取。快樂不是常常都有，能把地獄一樣的日子過得像天堂一般快樂才算自己的成功。而人生最大的成功，就是培養出一個好的心態，使自己無時不快樂。

【第28句】：一旦你開始為其他眾生過活，在你把關心的物件從自己轉換為其他眾生的時候，內心頓時放下自我愛惜，便解脫自私心的束縛，內心便獲得真正的解放、自由及滿足和安寧。——海濤法師

【第29句】：【禪心佛語】生活里少一些苛刻，把所有的復雜變得簡單，讓生活多一些釋然，不必要糾纏不放，遇事冷靜，盡力而為，適可而止，讓他一步，這世界有多寬，也全在這諒解之間。

【第30句】：【禪語人生】原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店。侍者一定可以管理好這個大酒店，因為，他有一個人間最好的人格做保障。

【第31句】：以清凈心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔凈的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清凈心看世界，紅塵的喧囂就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄，只在一念之間。

【第32句】：【禪心佛語】成長是一段稚心的疼痛，不計后果的那段，叫做青春。成長中，我們總是要經歷深刻而沉痛的磨練，才能一步一步長大，長成無人能傷害，堅不可摧的模樣。就像如今的我，不管遇到什么困難，即使披荊斬棘，也會勇往直前。

【第33句】：以佛眼觀，一切諸法不可言說，所以者何？以諸眾生性欲不同，性欲不同，種種說法。。是故初說、中說、后說，文詞是一，而義別異。《無量義經》

【第34句】：【經典佛語】一個成功者，并不是他們在人生道路上有多么的一帆風順，也不是他們的能力有多么的超群，而僅僅只有一個原因——這種人善于控制自己的心情，能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹，甚至能在一敗涂地中看到美好的將來，并時刻保持一種良好的心理狀態，不為暫時的失敗沮喪。（東方微博）

【第35句】：【禪語人生】只有受得住委屈，才成得了大器，才能真正捍衛自己的尊嚴。如果像爆竹一樣一點就炸，像干草一樣一折就斷，那不是在維護自尊，而是在自降身價。有時候，得不到是一種苦；有時候得到，也是一種苦。人生在世，總有很多事難兩全。無求則品自高，放下也就是一份灑脫與超然。

【第36句】：【早安禪語】延參法師：不管生活中遭遇到什么，生活的體會彬彬有禮，在所在經過的生活歷程中，不要再增加那些固執的邏輯，煩惱的重量，致使人生停滯不前，悲催不堪，誰的人生都是努力的人生，不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發的契機。

【第37句】：恒唯法師【禪語人生】動能養身，靜能養心，樂能養壽；善能聚愛，誠能聚友，適能聚力；忍能生福，忠能生祿，勤能生財；學能成識，智能成謀，搏能成業。生德，德生愛，愛生敬，敬生威；學成識，識成智，智成謀，謀成業。

【第38句】：【禪心佛語】大家學佛經的時候，要是從那個最不理解的、最深入的地方入手，不論密宗的大手印，還是《華嚴》、《法華》，如果無法理解的時候，怎么辦呢?回過頭來，從自己現在的一念心入手，如果把現前一念心掌握住，煩惱就是菩提，貪、瞋、癡就是戒、定、慧。

【第39句】：【禪心佛語】二曰作業求“勤”。業精于勤而荒于嬉。天道酬勤，勤能補拙。不輕浮，不好高，重過程，慎細節，行之以漸，持之以恒。凡事有知有行，唯勤勞、勤苦、勤奮、勤勉，方可知行合一，揮灑自如。

【第40句】：【佛心禪語】人生的得與失，成與敗，繁華與落寞不過是過眼煙云。而永遠陪伴我們一生，如影隨形、不離不棄的只有心情；如同呼吸，伴你一生的心情是你唯一不能被剝奪的財富。一位作家說得好：“人，活一輩子不容易，憂傷是活，開心也是活，既然都是活，為什么不開開心地生活呢？”

【第41句】：活著天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？

【第42句】：教養和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養，有的人沒有什么太高的學歷和學識，但仍然很有教養，很有分寸。教養是帶有某種天生的素質和一點一滴的積累。——陳道明

【第43句】：【佛心禪語】昔日我佛逾城出家，“入檀特山修道，始于阿藍迦藍三年，學不用處定，知非便舍。復至郁頭藍弗處三年，學非非想定，知非亦舍。又至象頭山同諸外道，日食麻麥，經于六年，。臘月八日明星出時，廓然大悟，成等正覺。乃嘆曰：“奇哉一切眾生，具有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。”

【第44句】：世間的傳唱，如裊裊禪音，在菩提深處悠揚。掬一捧懂得，刻一卷光陰，定格一份流年的悠然。不管世間有多少真情如流星劃過，不管身邊有多少愛恨隨風飄遠，不管有多少歲月被時光無情蹉跎。守一池清水，我依然如陽光般溫暖，馨香，宜人。

【第45句】：【禪語人生】學佛，其實和外在的環境、人、事沒有太大關系，而最重要的是管理好、調整好自己的心。如果我們保持自心清凈、有定力、有覺知，那么無論外在環境如何，都會成為我們修心的一個助緣，外在的人事物都會讓我們的自心變得更加強大、更加有定力。

【第46句】：【佛心禪語】做人不要解釋，是智者的選擇。人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。山不解釋自己的高度，并不影響它聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為承載萬物的地位。

【第47句】：【經典佛語】藝術是智慧的顯現，是心靈美的顯現，是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們.

【第48句】：【禪語早安心語】幸福，在每一次的喜悅里，也在每一次的悲傷里；在每一次的幸運里，也在每一次的不幸里。快樂是幸福，痛苦也可以是幸福；平安是幸福，困苦也可以是幸福；成功是幸福，失敗也可以是幸福。.幸福以任意的形式存在著，只要你肯相信，那么幸福就穩穩的存在。

【第49句】：【千古賢文--老來難】年輕人，笑話咱，說我糊涂又裝憨。親朋老幼人人惱，兒孫媳婦個個嫌。牙又掉，口流涎，硬物難嚼囫圇咽。一口不順就噎著，卡在嗓喉噎半天。真難受，顏色變，眼前生死兩可間。