旅游后的感想怎么寫

【第1句】：身未動，心已遠。

【第2句】：夢想，并不奢侈，只要勇敢地邁出第一步。

【第3句】：一個人的旅行，遇見最真實的自己。

【第4句】：旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停。

【第5句】：一輩子是場修行，短的是旅行，長的是人生。

【第6句】：當遺忘變成另一種開始，我踏出了旅途的第一步!　　

【第7句】：要么讀書要么旅行，靈魂和身體，必須有一個。

【第8句】：因為有夢，所以勇敢出發，選擇出發，便只顧風雨兼程。

【第9句】：每個人心中，都會有一個古鎮情懷，流水江南，煙籠人家。

【第10句】：一顆說走就走的心，一個會拍照的情侶，一段甜蜜的旅程。

【第11句】：旅行的理由不需要闡述太多，一個字就可以概括全部：走。

【第12句】：出去旅行，不是去看風景，而是去尋回自己——最本真的自己。

【第13句】：我們一路上興致勃勃地參觀，當夕陽西下時，才戀戀不舍地離開。

【第14句】：人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。

望采納，謝謝啦

旅發大會的作文

8月18日，第八屆貴州旅游開發大會在六盤水濕地公園拉開帷幕。

為了這次旅發大會的圓滿，政府籌備了許多工作。

就從城市建設說起吧

自從迎來了旅發大會，我們的涼都——六盤水，發生了很大的變化。

其中，市體育中心已經完工了，仿似一個巨大的玻璃球靜靜地矗立在藍天白云之下，熠熠發亮

又好像一盞明燈，照亮了整個六盤水。

還有那美麗的明湖濕地公園，就像人類與自然溝通的橋梁，把人的心與自然的心連接在了一塊。

最吸引人的還是城市中心的風光。

世界忙碌了一整天，不知不覺的夜幕悄悄的降臨了。

我這美麗的家鄉也在城市漸漸消失的喧鬧中慢慢入夢，瞧，人們的心多好啊

為了伴疲憊不堪的家鄉安然入睡，制造出了“點點星光”，這星光與眾不同，它既是城市的萬家燈火，也是人們對六盤水的期望；它是人們溫暖的寄托，也是六盤水夢中的星光。

人們用這微弱的燈光拉近了人與人之間的距離，連起了一個美麗的六盤水。

寬敞的公路，高大聳立的洋房，還有那青山倒映在碧水中央的麗影，一切的一切都使我流連忘返、心曠神怡。

不禁想讓人說一句：“涼都，好美。

”這些成果都源自于六盤水人智慧和六盤水人民的力量。

城市的風光固然美麗，但這里的風土人情更是引人入勝。

關于旅行人生感悟的句子有哪些

杜甫《旅夜書懷》賞析旅夜書懷 杜甫細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。

飄飄何所似

天地一沙鷗。

賞析：此詩寫于作者漂泊途中。

通過旅夜所見星變、月涌的壯闊景象的描寫，抒發了作者自己身世不遇、漂泊無定的感情。

詩的頭四句寫景。

首兩句寫近景，岸上的小草在微風中飄擺，豎著高高桅桿的小船孤獨地停泊在月夜的江面上。

月夜孤舟，微風陣陣，寂靜和孤獨籠罩著一切，揭示了詩人浪游漂泊的孤清處境。

頷聯寫遠景，是歷來傳誦的名句。

大筆勾勒，寫得真切細膩，創造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界，從而再反襯詩人的孤獨，景中見情，景與情融。

詩的后四句筆勢急轉，直抒情懷。

頸聯“名豈文章著，官應老病休”寫出詩人極度憤慨之情，前句說明其志向未酬，反而因文章而揚名，讀來令人心沉；后句詩人以自嘲口吻詼諧地說出自己政治理想不得實現的憤慨。

“豈”“應”是關鍵字眼，上下關聯。

尾兩句觸景而情發，景以自況，運用形象的比喻收結全詩。

詩人以天地間一只形單影孤的沙鷗來寄托自己功業未成的慨嘆，有一種強烈的感染力量。

此詩通過旅途月夜景色的描寫，抒發了詩人漂泊生活孤獨凄涼的苦悶心情。

詩人把這種心情寫得含蓄不露，律細筆深，情景交融，渾然一體，不愧為千古名作。

求《 文化苦旅 》的讀后感 1200字左右，文章水平一般的就好 發到我郵箱ohiloveguo@qq.com 謝謝

在苦旅中　　-----讀《文化苦旅》有感　　余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,這本書，它不甘甜,因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.苦苦的味道,為這本紀錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味.　　未看過「文化苦旅」之前,大概也不會想到,一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆,以干凈漂亮的散文,組合,使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章.　　走進書中的情境與思考,我們不禁嚴肅起來.像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實像,壁畫依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國.多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目 它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊藏.我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標本,一樣美的標本,縱使它曾經殘缺,被人無情的,任意的轉換.　　「 淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力.江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過此處,但書中的江南小鎮卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來,許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,便會到此隱居起來,但在荒山結廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力.其實我們對「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區而開始凋零時,文人或學者們就會帶著他們的知識修養到此處隱居起來,藉以免于戰爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻,做什么事都不順心,此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開始.壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產生變質,隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對隱還是保有著正面看法,因為古代中國給文人發展的空間實在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.　　余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,觀察自然與人文環境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,既遭貶謫,而永柳二州又是荒遠之地,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創作之中,使中國文學史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學,這樣的一代士人的氣節與傲氣讓后世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪.　　合上書卷,我們不由自主地走向窗前,流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化,這里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過書后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.

同學旅游結束感言怎么寫

我們非常感謝老師的辛勤勞動和對我們孩子的耐心教育。

希望老師再接再勵，對孩子多加鼓勵，啟發孩子的興趣，潛力和奮斗精神，還希望老師多與我們聯系報告孩子的情況使我們能夠更好地配合你們的教育工作。