家長會學生代表發言稿100字短一點兒的
長:你們好。
我很高興能作為學生代表在此發言。
首先我代表全體班同學感謝你們能在百忙之中抽出時間來參加這次家長會。
首先,我要代表全體學生向你們說說我們的心聲。
期中考試剛剛結束,我們前半個學期的學習情況也反應在了考試卷上。
也許我們的成績不是很理想,沒有達到你們為我們制定的目標,但請你們不要生氣,因為我們已經盡力了。
每天我們在太陽升起之前起床,我們在夜深人靜之時入睡,我們以最快的速度吃飯,只為擠出更多的時間學習,我們付出了汗水,也得到了回報,即使成績不理想,我們也不后悔。
那反而能激發我們的斗志,我們會在今后的學習中加倍努力。
我相信只要我們不懈努力,一定會取得一個滿意的成績。
我們希望家長能多與我們交流,多聽聽孩子在學習生活上遇到的困難,給我們學習的自信心,看到孩子的進步,適當表揚。
在孩子退步時不能一味的批評,要幫孩子找到失敗的原因,從失敗的陰影中走出來。
希望家長能配合好我們的學習,為我們做好后勤工作,讓我們能全身心地投入到學習當中。
開學兩個月來,同學們給我留下的印象是團結。
同學之間互相幫助,相處融洽,在面對班集體榮譽時,大家能團結一致,共同努力。
我想,從某方面來說,這也有利于我們的學習。
同學們給我留下得另一個印象是進取心強。
在學習上誰也不服輸,你爭我斗,即使嘴上不說,大家也在暗自努力。
憑著這樣的進取精神,我們在學習上一定會成功。
很多家長都想為孩子找到一個好的學習方法,但我認為真負責,學習方法是孩子自己在學習過程中總結出來的。
別人的方法不一定適合自己,因為每個人的具體如果沒有一個目標,就會在學習中迷茫;如果沒有一個計劃,學習就會懈怠。
我認為首先應結合自己的實際定好一個目標。
并且在每一次月考過后,根據成績的變化又做適當的調整。
第二,學習要講究效率。
我感覺專心致志地聽了一節課勝于課后埋頭苦干兩小時。
所以要認真把握好課堂45分鐘。
第三情況并不相同。
因此我認為,只需把握住一下幾點,其余可以保持自己的方法。
第一, 學習一定要有目的、計劃。
,在時間足夠的時候,根據自身情況往深拓展,達到更上一層樓的效果。
我相信:只要家長多關心孩子,多配合學校,你們的孩子一定會進步的
我們一定會取得更大的成績的
我的講話完了,謝謝大家
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大學新生代表發言稿
大學新生代表演講稿: 尊敬的各位領導、老師、同學們: 大家好。
我是12級******專業的新生***,很榮幸能夠成為新生代表在此發言。
白駒過隙,昨日的我們仿佛還在為自己的理想在高考的獨木橋前揮汗,而今日,我們飽含著對未來生活的美好期望和無限遐想,背負著親人的囑托,帶著朋友新的祝愿,跨入了大學的大門。
我們站在人生新驛站——****大學這一嶄新的舞臺上,大學生活徐徐拉開帷幕。
我們開始放飛新的希望,開始接受全新思想的洗禮,以新的語言,新的行動,新的風貌,新的一切去適應新的環境,開始新的學習。
然而作為新生,剛剛踏入校園的時候,總會有一絲茫然與彷徨。
離開了家長的臂彎,羽翼未滿的我們將真正依靠自己的力量搏擊風雨。
在通往成功的路上總會有許許多多的困難需要我們去克服;在我們遨游學海的航行中,將會有可能折斷桅桿的風和掀翻航船的浪。
但我們堅信:自信就在我們的笑容里,成功就在我們的手中
大學是一個全新的環境,這里更需要自強不息的努力,高考使我們更深刻地體會到:只有自己不懈地努力,換回的成就才是真正甘甜地果實。
“吾生也有涯,吾學也無涯”,“人生在勤,不索何獲”,“ 最無益,只怕一日曝、十日寒”。
天道酬勤,厚德載物,我們會一如既往的勤學善問,積極上進,學有所成。
雖然說是這樣,但是當你真正經歷大學生活后才知道,這一切都并非易事。
當大把大把的時間擺在面前時,生活的茫然、空虛、枯燥、乏味會使我們漸漸忘記剛剛進入大學時所說的豪言壯志。
因此及時為自己立下長遠目標和短期目標顯得極為重要。
高爾基說過:“一個人追求的目標越高,他的才能就發展越快,對社會就越有益。
”目標能激發人的積極性,能產生自覺行為的動力。
“恰同學少年,風華正茂”,我們有放飛炫彩夢想的資本,有慎思明辨的能力,有奮發圖強的信念,有博學篤志的責任。
新學期即將開始,讓我們用青春來詮釋曾經的誓言,用汗水來鍛造明日的輝煌。
今后的日子中,我們定會: 一、盡快適應新的大學生活,樹立遠大的奮斗目標。
進入大學并不意味著享受生活,相反,我們更應該將目光放遠,更成熟、更全面的計劃自己的每一天。
踏實、勤奮的積累知識。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
二、團結友愛,互幫互助。
人不是獨立存在于世間的動物,“己所不欲,勿施于人”,“以誠待人,,以信交友”,切不可孤芳自賞。
三、 尊師肯學,持之以恒。
在新的環境,我們將從原來的填鴨式學習逐漸轉變為自主學習,從“要我學”轉變為“我要學”。
高考已經離去,榮辱也成為過去式,在這里作為學生的我們要為了成為綜合型人才付出更多努力。
四、嚴于律己,樹立規范意識。
我們會從小事做起,從現在做起,遵守學校的各項規章制度,培養高尚的思想品德,做品學兼優的學生。
十二年的寒窗苦讀,無數的挑燈鏖戰。
我們不曾后悔過我們的年少歲月,將汗水播撒在求知的道路上。
“天行健,君子以自強不息”,我們明白當年的汗水終于澆灌了滿園的松柏蒼翠。
如今,在大學這一新起點上,這充滿更多機遇與挑戰的地方,我們更是憧憬著未來。
同學們,讓我們以先人為坐標,以學長為榜樣,牢記領導、老師和父母的深切期望,在未來的五年我們一起奮斗,一起微笑,一起去贏得成功。
我相信,五年后,當我們離開****大學這一熱土時,回眸這難忘歲月,我們會捫心無愧的說:追求卓越,青春無悔。
最后,祝愿各位領導、老師工作順利,身體健康,祝愿各位同學學業有成,前程似錦。
謝謝大家。
子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎的感悟
戰國時,蘇秦游說秦王想讓他采納他的政治理念,但秦王沒有如此,蘇秦十分落魄的回到了家。
他的嫂子很看不起他,不給他做飯,他的妻子不給他織布,他的父母不和他說話。
蘇秦受了刺激,發誓出人頭地,于是夙興夜寐,發憤讀書,將頭發懸在粱上,這樣要是困了頭倒下來就會疼。
要是還不行,就用針刺大腿,鮮血直流,這樣就不會困了。
終于他成就了事業掛六國相印。
政治意識強不強發言稿
落實“三嚴三實”既能秉承優良傳統、不忘本色,又能弘揚時代精神、不斷開拓創新,領導干部要時時心存敬畏,切實做到敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾。
堅持廉潔從政,按照“打鐵還需自身硬”的要求,做到經常“照鏡子”,嚴格遵守各項規定。
嚴于律己的核心是自重、自警、自醒,為政清廉。
加強自我約束,切實做到人前人后一個樣、有沒有監督一個樣。
因此,踐行“三嚴三實,首先應從嚴于律己開始。
常懷律己之心,方能做到事前事后都能守住規矩、何時何地都能擋得住誘惑。
對照檢查,自己在工作上思想上、生活上還沒有完全做到嚴于律己,工作上要求缺乏高標準、思想上放松要世界觀改造,行動上將自己混同于普通百姓要求不嚴。
為此,通過學習和檢查今后要從以下幾個方面要求自己,真正做到“三嚴三實”,從嚴于律己入手: 一、時刻清醒,堅守思想底線。
政治品行是黨員干部安身立命之本,黨員干部要始終做到在政治上清醒堅定,要堅決執行黨的路線方針政策和各項決議決定,在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。
要堅定理想信念,加強黨性鍛煉,保持清醒的政治頭腦,恪守廉潔自律的政德,不為金錢所誘,不為美色所迷,不為享受所惑,以實績求進步、以品行樹威信、以作為得地位。
要遵守道德底線和紅線,加強道德修養,以律促德、嚴格自律,主動把自己置于組織和群眾監督之中。
在工作中、思想上和生活中,首先從注意“三慎”,把住“三關”上要求自己。
【第1句】:注意“三慎”。
一慎嗜好。
個人有嗜好無可厚非,但個人嗜好有高低良莠之別,做為領導干部不能把自己的嗜好視作是個人行為,而應從社會影響和個人形象的角度考慮,作出正確的選擇和節制。
對影響秉公用權,有損個人形象的嗜好,要認真克制和加以戒除,把個人嗜好控制在適當范圍內,謹防沉醉于個人嗜好而不能自拔。
二慎習慣。
培養良好的個人習慣,防止沾染不良習慣,也是保持清廉的客觀要求。
牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀,從思想上筑牢拒腐防變的防線。
三慎交友。
每個人身邊都會有許多朋友,但朋友有好壞之分,好朋友可以帶來許多幫助,助人事業成功。
交錯了朋友就會帶來許多麻煩,甚至引人走向邪路。
要把誠實正直、重義輕利、志同道合的人作為朋友交往,對那些獻媚拍馬、口是心非、重利輕義的人保持距離。
決不能因為朋友的關系而放棄原則,違反法紀,破壞規矩。
【第2句】:把好“三關”。
一要把住金錢關。
“君子愛財,取之有道。
”對金錢就不能有非分之想,看錢要恰當,來錢要正當,用錢要適當,決不能在錢的問題上犯糊涂。
把住金錢關最核心的就是不要有攀比心理、失衡心理、僥幸心理,心理健康才不會成為金錢的奴隸。
二要把住人情關。
在這個人情社會中,人情無處不在,無時不有,做為領導干部在人情方面一定要把握一個度,把不住人情關,損害的是事業,吃虧的是自己。
對于手握權力的領導干部來說,在人情面前更要謹小慎微,稍不注意就會被人利用,因人情而誤入歧途。
三要把住誘惑關。
在市場經濟下,我們面臨的誘惑越來越多,稍有不慎都有可能在誘惑面前繳械投降,做出有損黨格、人格的事情。
面對各種各樣的誘惑,我們要在三方面特別注意。
一是在履行職權的時候,要抵住權力的誘惑,用權之時要“三思”,謹慎用權,正確履職,公正用權。
二是在外出活動的時候要抵住色情的誘惑,要有清醒的頭腦和堅定地意志抵制來自這方面的誘惑,在單獨活動時一定要自我克制,扎緊籬笆,決不能放縱自己。
三是在人事變動時要抵得住名利的誘惑,要看得透、放得下,面對誘惑要學會放手,學會控制自己的欲望。
二、心存敬畏,堅守法治底線。
一要敬畏法律。
進一步提高遵紀守法的自覺性,自覺把個人行為、行政行為等嚴格約束在法律框架內,按程序辦事、按規定辦事、按制度辦事,按規矩處事。
二要忠于法律。
對法律不僅要發自內心的信任、信服、信仰和敬畏,用實際行動踐行,做到不徇私情、不畏權勢、不枉不縱。
三要捍衛法律。
在自己模范遵守法律的同時,還要敢于和善于同一切違法亂紀行為作斗爭,用自己的實際行動維護黨紀國法的權威和尊嚴。
四要遵紀守規。
強化紀律姓“鐵”的意識,強化按制度按規矩辦事的意識,常懷如履薄冰、時刻警示和告誡自己,國有國法,黨有黨規,法律面前沒有特殊公民,黨紀面前沒有特殊黨員,要把嚴守政治紀律貫穿于履行職責的全過程,使其真正內化于心、外化于形,切實提高執行力,在工作中做到不踩“黃線”、不越“紅線”,按規矩辦事情,以過硬的紀律保證各項工作任務的完成。
三、防微杜漸,堅守生活底線。
嚴于律己更要從小事做起,從衣食住行做起,切實防微杜漸。
要管住自己的嘴、腿、手,做到不講排場、不擺闊氣、不破標準,事事簡樸、處處節約,為全社會清廉節儉風氣的培育樹立表率。
要常思貪欲之害,不斷增強抵御各種誘惑的自覺性,繃緊抵御貪欲誘惑這根弦,用道德規范、黨紀國法約束自己的言行。
要慎重交友、擇善交友。
要著力培養嚴謹務實的工作作風和積極健康的生活情趣,遠離“酒局”、“牌局”,減少不必要的應酬交往,樹立黨員干部的良好形象。
作為領導干部不僅要在大是大非面前把握住自己,更要在每一件小事上嚴格要求自己。
始終管住自己的手、管住自己的腿、管住自己的嘴,自覺做到不仁之事不為,不義之財不取,不正之風不染。
在工作上要邁開腿,在生活上要管住嘴。
要多下基層,多到第一線,聯系群眾聯系代表,了解人大代表和人民群眾的所思所想,幫助他們反映和解決實際困難。
要克服坐在房子聽匯報,看材料,要走到代表群眾之中,了解民情民意,反映真實情況。
管住嘴,就是不用公款吃喝,不鋪張浪費,不該吃的,做到吃請不到,不該收的禮,做到送禮不要。
永遠牢記天下沒有免費的午餐,吃了人家的嘴軟,拿了人家的手短。
“邁開腿管住嘴”是相輔相成的。
對于領導干部來說,就是要自覺抵制無聊無謂、逢場作戲、獻媚攀附的交往,培養健康的生活情趣,不貪嘴,不伸手。
注意品行和形象,不以物惑,不以情移,抑制靈魂的浮躁,保持理性的人生,管得住小節。
始終保持艱苦奮斗作風,防止腐朽思想的侵蝕,抵制不正之風的誘惑。
做政治上的“明白人”、經濟上的“清白人”、作風上的“正派人”,以黨的紀律嚴格要求自己,在任何情況下都要堂堂正正做人,公公正正用權,扎扎實實干事。
認真踐行“三嚴三實”從嚴于律己做起,做一名合格的人民公仆。
軍訓感想的題目
【第1句】:“苦”中作樂
【第2句】:團結就是力量
【第3句】:“軍人夢”
【第4句】:令人回味的軍訓
【第5句】:漫長而又短暫的體驗
【第6句】:無條件服從
【第7句】:是
教官
君子坦蕩蕩小人長戚戚的感想和認識300字左右
首先,君子坦蕩蕩,小人常難過“君子坦蕩蕩,小人常難過”,這實際上是講從角度的看法君子和小人的區別。
為什么會君子坦蕩蕩,小人常傷心,為什么
從感知,特別是道德的角度來看,形成點,這個問題是不難理解的。
知覺可分為兩種外部觀感和內在感知。
“君子坦蕩蕩,小人常傷心,說:”當然是有小人君子,是內部意識的巨大差異的存在。
內部的看法可以分為兩種內部感知到A組和B組的內部看法。
組內的感知是所述主體(包括大腦)引起的天然物質的移動;乙內感知在一定的條件下生成的,一個特定的環境,可分為環保型內部感知,行為,感知和思想3的主要概念是密切相關的,人類的室內設計的感知。
為什么君子坦蕩蕩,小人常難過的原因,無論是體現在君子與小人的CPI的差異,也體現在與內部分歧的看法君子小人B的內部看法的原因。
二君子喻于義,小人利潤“君子喻于義,小人利”,這實際上是講從概念的角度君子和小人的區別。
這個問題,其實已經涉及上述。
現在只強調兩點: - 首先,為什么比較容易接受的好紳士道德是從他的身體(包括腦部)的物質好的內在運動密不可分的原因。
由于這種良好的身體(包括腦部)的內在物質運動,會造成他接受良好的道德價值觀的過程中更容易被接受他的感情。
之所以小人更容易接受壞道德,同樣離不開他的身體(包括大腦)壞固有的物理運動。
因為這個可憐的身體(包括腦部)的內在物質的運動,會導致他接受不良的道德觀念更容易被接受他的感情的過程。
二,誰想要建立自己的道德觀念,都是從特定的社會環境是分不開的。
當然也真君子小人和。
良好的道德價值觀盛行的社會環境,君子更容易成為君子;壞的道德觀念盛行
在一個社會環境,小人更可能成為一個惡棍。
如果只強調身體(包括腦部)的物質內部運動,不強調社會環境的制約作用,那么為什么良好的社會環境,以產生更多的好人,壞人和壞的社會環境更加脆弱,很難了解真正的原因,我們的之一。
三天行健,君子以自強不息“天行健,君子以自強不息”,這反映了一個事實,即君子的行為特征。
這些行為包括兩個功能:一個是“自力更生”,這是很難的,艱苦的工作;一個是“天人合一”,它將會與大自然相吻合的方式的客觀規律,以提高自己。
因為君子是按照自我完善的客觀規律,其結果將是心靈和身體內部的和諧與團結的物質運動和外界的物理性運動,主觀世界與和諧世界和諧統一與客觀世界的統一。
這種和諧的最高水平統一,也許是古人所謂的“天人合一”的境界。
小人是不可能的或非常困難的“天人合一”的方式去“自力更生”。
但有兩個方面的原因:首先,他承受了各種面對的人生歷程中,難以忍受的原因,困難和障礙,他的身體(包括大腦)密切相關的運動形式的天然物質的存在;其次,它是很難知道他的客觀規律的性質,原因是很難知道的,我很害怕,他的感受和想法在各種公認的社會現實密切相關。
以上,從三個方面分析了粗糙和君子小人的區別。
當然,在今天的社會環境下,“講”什么君子小人和,似乎有點可笑,甚至有人反感。
我們只是想借用這兩個概念,看看今天的社會是現實的。
當然,在今天的社會現實,也有好人,壞人不壞的人,等 - 事實上,任何社會現實就是如此。
了解古人對君子小人的區別,對生活的各種好的,壞的和不壞的人現實的理解,無疑具有積極的借鑒
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