【第1句】：對別人寬容一點，其實也是給自己留有余地。你生活的世界有多大，取決于你的心有多寬。懂得寬容，人生就會天高地闊，生活就會鳥語花香。保持一種淡然，是人生最美的姿態(tài)。

【第2句】：【佛曰靜心禪語】我們時常會覺得心累，就是心不能靜，氣不能和，想的太多，要的太多，爭的太多，心太強，不平和。其實人生很簡單，容得下別人，忍得住閑氣，讓得了別人，受得了委屈。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉(zhuǎn)個念就是希望，回個頭就是來生。

【第3句】：總有人說，待到老去，老到一無所有的時候，就咀嚼回憶度日。然而人的一生，不是所有的記憶，都是美好、值得回味的。也許待你回首過往的時候，會發(fā)覺，所有的相逢，所有的擁有，都那么的不值一提。甚至?xí)X得是一種無奈與悲哀，就象是一張潔凈的白紙上，被潑染了墨跡。

【第4句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】再出名的哲學(xué)家、再迷人的藝術(shù)家、再顯赫的政治家，都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達了生命的真相，人活著才能找到方向。而這一扇大門，佛教可以為你開啟。

【第5句】：多少恩仇才算夠？人生的青蔥歲月，莫讓恩仇與你伴？莫跟煩惱成摯友，日日不離仇更愁。多少得失才算夠？得與失沉沉浮浮，失去未必不幸福，得到未必就快樂。得失最后都是空。

【第6句】：【隨和】淡泊名利時的超然，曾經(jīng)滄海后的井然，狂風暴雨中的坦然。做到隨和，必高瞻遠矚、寬宏大氣、豁達瀟灑。隨和者，謙遜為善，睿智洞察世界，很好把控欲念。品味隨和成為智者，享受隨和成為慧者，擁有隨和深藏精神財富，善于隨和悟透真諦。隨和，原來是一種能力、一種素質(zhì)、一種文化、一種心態(tài)。

【第7句】：恒東法師：跟著理智走，要有勇氣；跟著感覺走，就要有傾其所有的決心。從不曾放棄追求，從不愿放棄自己的所有，一路走下來，路過太多的風景，領(lǐng)略太多的是是非非，才漸漸明白，人活著不只為了自己，而活著，卻要活出自己。

【第8句】：有的人一聽說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”，便著急了，恨不得抓緊時間，及時行樂。與其為文字所障，為理所執(zhí)，不如留一份閑心，享受短暫人生的美妙。

【第9句】：無論別人怎么看，你絕不能打亂自己的節(jié)奏。不要太情緒化，要懂得沉淀自己，花于無聲處綻放最美，人于寧靜里凝香愈濃；不要過于矯飾，與其華貴外表，不如優(yōu)雅談吐，容顏與時俱逝，內(nèi)涵伴你不老；不要慣于張揚，為人不慍不火為上，做事不急不躁乃佳；不要頻頻回頭，眷戀常是傷心毒藥，忘卻竟是療心良方。

【第10句】：【禪語悟道】人生處世至理：欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；關(guān)心別人是一種品質(zhì)；理解別人是一種涵養(yǎng)；幫助別人是一種快樂；學(xué)習(xí)別人是一種智慧；騙我的人增長了我的見識；絆倒我的人強化了我的能力；斥責我的人助長了我的智慧；遺棄我的人教導(dǎo)了我的獨立；傷害我的人磨練了我的心志。

【第11句】：一個人需要長大，需要做一個生命的致敬者，去承擔生命中的艱辛和苦難，讓它成為一種對生命意義的深刻認識，每個人的意志需要更加堅強，需要在歷練中視野、胸襟更加寬闊，沒有誰不是在堅強和困頓中找到生命的方向，就像每個人必然經(jīng)歷的青春一樣，去面對艱辛，給自己一點勇氣，讓生命更明亮。

【第12句】：【禪心佛語】從初發(fā)心到成就佛果，要歷經(jīng)多少劫數(shù)，要忍受多少苦難，所謂“難行能行，難忍能忍”，要“福慧雙修”要“行解并重”，如果畏懼麻煩，缺乏耐心，就像種子雖播種了，卻怠于施肥、澆水，終不能發(fā)芽，更談不上開花、結(jié)果。

【第13句】：【禪語人生】在做這些世間沒有意義的俗事時，損失了自己的壽命，浪費了本可以用來解脫的暇滿人身寶。那么在臨終的時候呢，因為心中沒有一點修行，也沒有積累清凈的功德，因此就會陷入到巨大的恐懼之中，后世也將面臨黑暗與痛苦。

【第14句】：【禪語人生】只因自我存在，所以才會迷茫、才會孤獨、才會貧窮、才會與萬物格格不入，一旦拋棄自我才回到真正的家園，心花才會怒放。

【第15句】：所謂人生如戲，戲如人生。電影中一切的美好，在于舞美師的協(xié)調(diào)，剪輯師的篩選。人生只要選擇性的記憶，不忘對風和日麗的執(zhí)念，保持對人生不斷沖刺的執(zhí)著，一切都會在風和日麗里變得美好而又溫馨。歷經(jīng)春夏秋冬，細細回首，人生會像電影版美好精彩，而且我們就是這部獨角戲的花旦。

【第16句】：生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第17句】：【每日一句禪語】佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。正所謂：“生年不過百，常懷千歲憂。百事從心起，一笑解千愁”。

【第18句】：【每日一禪語】恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內(nèi)心的歸宿。

【第19句】：有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關(guān)于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關(guān)于現(xiàn)在或?qū)?，只能選擇遺忘。

【第20句】：參禪證悟之人，絕非心念斷絕。禪宗六祖慧能大師說：慧能沒伎倆，不斷百思想，對境心數(shù)起，菩提作幺長。心念不絕，于不絕之心念中增長菩提智慧，此為入不二法門之證悟者。尚在修行者，切不可與心念為敵，

【第21句】：【佛心禪語】要懂得忘卻。人生最大的痛苦緣自追求完美，要知道，真正的光明并非沒有黑暗的時刻，只是永遠不為黑暗淹沒罷了。我們的生活也是一樣，忍著疼痛奔跑，帶著淚光微笑，這才是真正的生命。

【第22句】：【禪心佛語】雖然我們的歲月、體力都會隨著時間消逝衰退，但是“道”可以進步，“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享，如此才能創(chuàng)造有價值的人生。

【第23句】：【佛禪文案】寬恕別人不是一件容易的事情，寬恕傷害了自己的人更難。因此，那些胸懷寬廣的人才更受人尊敬。寬容是一種美德，以德報怨，用愛來化解仇恨，仇恨也會變成愛，化解的是自己內(nèi)心的堅冰，所以，寬恕他人就是善待自己。當我們不斷地用愛充滿內(nèi)心、包容他人，那么整個人生都會變得更加溫暖與祥和。

【第24句】：【樹大招風，要懂得功成身退，做人不可太囂張、太自命不凡，因為人外有人，學(xué)習(xí)是無止境的。☆同樣身處職場中亦不可因一點成績就驕傲，恃才放曠的結(jié)果是引來別人的嫉妒和怨恨，也會給自己設(shè)置無形的障礙。

【第25句】：【佛家禪語】當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業(yè)；當你快樂時，若那快樂會導(dǎo)致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源于不正當行業(yè)，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。正的幸福與快樂，因為不立于惡，所以不生苦。

【第26句】：【禪心佛語】你愛一棵樹、一只鳥、一只寵物，你去照顧它、喂養(yǎng)它、關(guān)愛它，即使它不給你任何回報，你仍然愛它，這種愛你能了解嗎？大部分人都不是以這樣方式去愛，因為我們的愛永遠被焦灼、嫉妒、恐懼所限，這意味著，我們在內(nèi)心是依賴著他人的，我們其實是希望被愛。

【第27句】：【禪心佛語】同樣是對佛法生起信心，對上乘教法生起信心者，相較于只對下乘教法生起信心者，煩惱更少，根機更高，所以從種姓力量而言，根機更為殊勝。因此能對密法生起信心者，本身就是上等根機，是業(yè)力清凈者。

【第28句】：【禪心佛語】家是什么？家是一付重擔，家是一份責任；家是彼此的真誠相待，家更是能夠白頭偕老的慢慢旅程。家是我們?nèi)松捏A站，是我們生活的樂園，也是我們避風的港灣。它更是一條逼你拼命掙錢的鞭子，讓你為它拉車、犁地。家還是一件舊風雨衣，只有在狂風暴雨之中才能更體現(xiàn)它的真正價值。

【第29句】：回到過去，回到曾經(jīng)，回到原點，回到最初的寧靜。放下壓力，累與不累，取決于心態(tài)；無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。無須太過于較真，那樣會使自己更難過。

【第30句】：任何對客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無濟于事的，只有以積極向上的心態(tài)去面對，才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

【第31句】：不必要挑剔生活的磨礪，更要適應(yīng)生活的磨嘰，準備好一顆迎接考驗的心情，便是生活恰當?shù)膹娜荩灰m結(jié)自己錯過一些什么，莫道君行早，早行人已行。

【第32句】：我們并非圣人，犯錯誤是難免的，問題在于我們要正視它。有些人不太愿意承認自己會犯錯誤，以為承認錯誤是一種恥辱。所以，當他們明知自己犯了錯誤時，往往無動于衷，根本不去采取任何挽救措施，這是愚蠢的做法。沒有人會不犯錯誤，關(guān)鍵是要勇于認錯，并在發(fā)現(xiàn)錯誤時及時改正，在今后避免重犯。

【第33句】：【禪心佛語】世間沒有什么原因能把你束縛，真正傷害你的是你的貪念和執(zhí)著，猜疑和嫉妒，生活是一場自我的解脫，真的沒有人能贈送你輕松，人生的路本來曲折，如果自己再慌了手腳，那么等待你的又是一場跌落。

【第34句】：【凈化心靈禪語】【幸福生活要看我們有一顆什么樣的心】因為我們有嗔恨心，所以聽到別人的辱罵就會煩惱、會憤怒。而一個修行人，會將生活中的挫折當做修行的助緣。幸福人生的關(guān)鍵在于我們有什么樣的心態(tài)，在于我們用什么樣的觀念來生活。

【第35句】：【禪心佛語】人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。人生是需要等候的，等候一陣風的拂過，等候一朵花的盛開，等候夢中伊人的來到，等候生命爆發(fā)的強音。心靈是需要在等候中堅守的，堅守無風的日月，堅守落花的寂靜，堅守情感的空白。請一定要有自信。你就是一道風景，沒必要在別人風景里面仰視。

【第36句】：【藉事練心】佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能舍而我能舍的地步，這才是「藉事練心」。

【第37句】：【禪心佛語】人各有愛，不能強為；人各有志，不能強求；人各有緣，不能強結(jié)。放寬心態(tài)，隨遇而安。不要被心情控制，前行，得靠夢想；成功，得靠奮斗；成長，得靠經(jīng)歷；快樂，得靠豁達；幸福，得靠知足?？摧p，才會輕松；看淺，才能自在；看淡，才能愉悅；看開，才能豁達，看透，才能成熟；看懂，才能簡單。

【第38句】：【禪心佛語】今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學(xué)本領(lǐng)，破除了滿足現(xiàn)狀，因循守舊的傳統(tǒng)觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發(fā)展之路，勇于走出家門闖蕩世界。

【第39句】：生活是五味雜談，不同的經(jīng)歷塑造不同的感言。溝溝坎坎誰也不能完全領(lǐng)悟，唯有學(xué)會將心放寬，覓一處開闊之地，將心胸盡展。千難萬難抵不過釋懷后的一個微笑，是非恩怨熬不過時光的清淺。

【第40句】：【禪語人生】有些事別人做起來容易，你未必能做的好，有些路別人走得很順，你未必能行的通。生活的路，不通時學(xué)會拐彎，心情的結(jié)，不開時學(xué)會忘記。

【第41句】：【治家格言】財也大，產(chǎn)也大，后代子孫禍也大；借問此理是若何？兒孫錢多膽也大，天般大事都不怕，不喪身家不肯罷！財也少，產(chǎn)也少，后來子孫禍也少；若問此理是如何？子孫錢少膽子小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，省吃儉用也過了！

【第42句】：【禪語人生】修行的重點在于追求人格道德的提升，追求精神的解脫，對物資利益不求非分的回報，虔誠地投入所信奉的教義，投入所依托的團體，投入所從事的事業(yè)，動機純正，不參雜絲毫的非分之想，做一切事不講條件，無欲無求。

【第43句】：【禪心佛語】認為自己沒有問題，即是最大的問題。認為自己沒有疏漏，即是最大的疏漏。當我們用一個手指指向別人的時候，必定有四個手指是對著自己的。謹記：萬事先管好自己，多觀察自己，降伏自心，改造自我，比什么都要緊。

【第44句】：恒秋：生活不是去苛求別人，也不是苛求自己，它是對自我的一種改變和調(diào)整，對生活具有一種陽光積極的信心與力量，有時候需要忍辱負重，有時候需要善意釋懷。生活里沒有太多的假設(shè)，它需要一種自我的堅強和拯救或者是努力和爭取，故事可以紛紛擾擾，心地必須清澈見底。

【第45句】：若問世尊拈花意，只道禪心是自然。人生中的煩惱都是自己找的。當內(nèi)心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第46句】：【禪語感悟人生的文案】人生的美好不在于處處春風秋雨，而是我們曾經(jīng)觸摸過的每一個細節(jié)。披荊斬棘才能路路通順，能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經(jīng)驗，堅強的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關(guān)鍵。

【第47句】：恒誨法師：我們很多的痛苦和煎熬都是因為悔恨、憂慮、恐懼等等造成的，這些都是我們生命中的負面東西。我們擔心未來、后悔過去的每一分鐘，都是我們失去的和生命重新約會的一分鐘。所以說，幸?？鞓返幕钤诋斚碌拿恳豢?，才是我們生活中的“正念”。

【第48句】：【禪心佛語】人生既是苦短，我們又何必匆匆，一杯茶，一飲而盡只是解渴，一杯茶，慢慢品味，卻能透過茶而品到人生，因此人生的魅力在于品味當下，且能把余味留在過去。

【第49句】：【佛心禪語】脾氣越大，身體越差；脾氣越溫，福報越深。聲音越大，修養(yǎng)越差；聲音越柔，德行越厚。性子越急，智慧越低；性子越穩(wěn)，智慧越深。妻子越賢，夫禍越少；丈夫越仁，妻子越美；子女越孝，父母越安；父母越慈，子孫越賢。

【第50句】：【禪心佛語】千年古剎橫山寺：有些煩惱是憑空虛構(gòu)的，而我們往往卻把它當成真實去承受。很多時候，事情本身不會傷害你，傷害你的是自己對事情的想法與看法。大多數(shù)的痛苦不是別人帶給你的，而是你跟自己過不去。不必太過糾結(jié)于別人怎么看你，你也永遠不知道在別人嘴中的你會有多少個版本。

【第51句】：討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，等于得罪每一個人?？桃馊ビ懞脛e人，只會使別人產(chǎn)生厭惡。親近別人要自然，“投機”心態(tài)要改變。有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。

【第52句】：【晚安禪語】一個人應(yīng)當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了?！驳卖敗ぜ拥?/p>

【第53句】：【禪心佛語】你們皈依三寶，就是皈依佛、皈依法、皈依僧，還要皈依戒。皈依了，要深信三寶，在佛教里，要做一些個有意義的事情，不要以貪心來信佛法。

【第54句】：【禪心佛語】人生如鏡，言行舉止它都會一一呈現(xiàn)，如果笑對人生，生活自然報以微笑；如果愁眉苦臉，鏡子里的又哪會容光煥發(fā)呢。好好享受生活，笑對人生吧。

【第55句】：【一句禪語一種人生】如今有些人，內(nèi)心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無明之故，追求真理之人寥寥無幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見！

【第56句】：【禪語人生】遠離惡習(xí)，才不會被惡習(xí)所染。清空自我，智慧才會現(xiàn)前，靈魂才能對話。所謂的業(yè)障無明，不過是些惡習(xí)，和不切實際的想法。

【第57句】：【佛家禪語】唯心主義認為意識是世界的本源，意識產(chǎn)生物質(zhì)；唯物主義認為物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)產(chǎn)生意識。乘佛教的觀點既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。

【第58句】：當你陷入困境時，千萬不要對著別人哭訴，更不需要解釋和傾訴。因為，懂你的人，都在你的身邊。不懂你的人，講給他們聽也沒用。所以，沒人能懂你的眼淚，也不需要解釋，只要讓自己對著世界微笑。記住啊，只有微笑是最有力量的：讓愛你的人放心，讓恨你的人失落。

【第59句】：【心靜禪語】粗茶淡飯，清心靜欲，生活簡單了，人就快樂了；燈紅酒綠，利欲熏心，生活世故了，人就變老了。歡笑增加的只是臉上皺紋，而煩惱卻是刻在心上的皺紋！

【第60句】：修定有如此因緣：謂比丘愛護解脫戒，成就威儀行，已行處，愛護微戒，懼如金剛；受持于戒，斷邪命，行正命；善知識、善親厚、善眾；攝諸根門；飲食知足；勤行精進，初不睡眠；離障礙法?！渡崂グ⑴艺摗肪硎?，禪定品

【第61句】：他人若已擁有一分愛心，我們要積極鼓勵他，使他的愛心綿延不斷。不只是一時短暫的愛心善念，還要使他們能保持長期不斷的精進心，去完成菩薩的道路。

【第62句】：【佛心禪語】稟性（怒、恨、怨、惱、煩，又稱氣稟性）用事，鬼來當家。因為生氣、上火一定害病，生病就是被鬼給打倒了。正念一生，神就來；邪念一起，鬼就到?？上硕疾豢袭斏?，甘愿做鬼。

【第63句】：如果一個人能夠放棄“我執(zhí)”，那么他的心境就會柔和清凈，萬事萬物在他的眼里也會是美好的、令人愉悅的，這樣的人才能懷抱幸福，笑對人生。

【第64句】：人應(yīng)該掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒適、追求享受是人的本能，但也要有所節(jié)制。不論追求什么，總要適可而止，不管買什么鞋子，合腳才是最重要的。欲望就像水一樣，適當就好，多了就會泛濫成災(zāi)。我們之所以活得累，往往就是因為把欲望誤認為需要，使自己疲于奔命，越陷越深。

【第65句】：【禪語人生】一件事，想了很久，依然糾結(jié)于心，那就選擇放下；一些人，交了很久，卻感覺不到真誠，那就選擇離開。一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。放下過去，讓心歸零。

【第66句】：【禪語人生】主動吃虧是一種風度，善于稱贊是一種智慧；放下才有能力承擔，舍棄才有機會獲得；沒有境界的人，講不出高遠的話，沒有使命感的人，講不出有責任心的話；沒有格局的人，講不出大氣的話；智者善于花時間讓自己成長，愚者習(xí)慣花時間苛責妒忌別人。

【第67句】：有二種不可得：一者得不可得，二者不得不可得。得不可得者，墮于斷滅；若不得不可得者，是為慧方便，不墮斷滅。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十二

【第68句】：【禪悟人生】【第1句】：贊嘆別人，要在大庭廣眾；【第2句】：責備人，必須在私下。忍人所不能忍，行人所不能行。作事不怕不成，只怕無恒。再大的功德，抵不過一念驕心；再大的罪過，抵不過一個悔字。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。世間一切，為我所用，非我所有。

【第69句】：惡知識，表面裝作很親密的樣子，心里卻藏著某個損害對方的詭計。例如，有的小人看見同事跟上司鬧了意見，便故作義憤，煽風點火，鼓勵同事跟上司對抗，然后站在一邊暗暗發(fā)笑。這是損人不利己的小人，像毒蛇一樣，尤其要當心。

【第70句】：若有樂定修相應(yīng)行諸菩薩等，未曾聽聞微妙法門，又不聽聞圣教法律，但于三摩地中，生知足想，當知是人起增上慢，不能解脫生老病死。雖善修正定，不能破我想，后為煩惱亂，如外道修定。若觀法無我，觀已善修習(xí)，是證涅槃因，非余能寂滅?！度Φ赝踅?jīng)》

【第71句】：【佛心禪語】其實你把功德全部給別人的愿望，實際上你是在給自己做出可能是二十倍大、一千倍、可能是十億倍大的功德。同樣的，你把眾生的種種問題都拿到自己這邊來，你就變成擁有十億倍的快樂。這就是為什么前一節(jié)課我引用寂天菩薩的話：“菩提心是一切問題的答案。”

【第72句】：【佛心禪語】不要輕言是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關(guān)的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看自己配不配得到。

【第73句】：【禪心佛語】禪曰：人生太閑，則別念竊生；太忙，則真性不現(xiàn)。故士君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。有才德的君子，要多加注意自己身心的健康；也要多接近大自然，品賞風花雪月的趣味。

【第74句】：【第1句】：世界上最容易被忘記的東西，就是愛情。【第2句】：有些人說不出哪里好，但就是誰都替代不了！【第3句】：不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善?！镜?句】：碰到低潮，自己鼓勵自己。千萬別乞求，依靠別人來鼓勵你。

【第75句】：正確的結(jié)果比正確的道理重要。為了一些小事爭辯誰對誰錯，爭辯誰有理誰無理，卻造成感情受傷、關(guān)系破裂的結(jié)果，即使證明了自己有道理，又有什么用呢？

【第76句】：【禪心佛語】放棄：除了生命，沒有什么是不能割舍的。壓力：想開了就是動力。豁達：生命本身就是幸福。堅持：在枯葉凋零的時候等待春天。豪放：駕馭自己是一生的功課。感恩：懂得回報是可貴的品格。釋懷：將心事交給清風。

【第77句】：不要快樂要喜悅！快樂是由外在的事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，且隨時都會消失的；而喜悅則不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的一種甘露法雨，不需別人給予。所以一旦你擁有它，外界是奪不走的。在佛家，它叫法喜滿懷。

【第78句】：【中華圣賢經(jīng)典文案600】二虎相斗，必有一傷。攻人短，莫矜己長。奸在床，捉賭在場?；ㄉ洗?，家敗人亡?？恳卵b，佛靠金裝。不可積，過不可長?；菸鹉睿芏髂?。小離娘，到大話長。賊易打，內(nèi)奸難防。病早治，無病早防。起三光，晏起三慌。者不會，會者不忙。

【第79句】：【禪語人生】一年又在時光的隧道中過去了，我要鼓勵自己：生存其實很簡單，拒絕墮落就行了；生存其實很簡單，有勇氣后退就行了；生存其實很簡單，不要被成功模式束縛就行了；生存其實很簡單，勝利時保持安靜就行了；生存其實很簡單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅強就行了；生存其實很簡單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動力就行了。

【第80句】：【禪心佛語】切完脈，觀完舌苔，方丈微微一笑：“體有虛火，并無大礙。”頓了一下，方丈又接著說：“只是施主心中藏著太多煩惱而已。”中年婦女一被點醒，心里暗嘆神奇，便把心中所有事情逐一向方丈說明。

【第81句】：【佛禪語】走一起是緣分，一起走是幸福。緣分是相互的，幸福是自找的；尊重彼此選擇，享受尋找的快樂。緣來時不狂喜，緣去時不悲泣；緣來時坦然接受，緣去時從不強留。人生需要一種灑脫，緣份也需要一份淡定?？吹说檬?，沒有了耿耿于懷，你就會擁有一種寬容博大的淡泊情懷，擁有了一份可貴的心靈平靜。

【第82句】：【禪心佛語】所謂“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求免角?！鄙畋旧砭褪且环N修行，關(guān)鍵在于懂得時時刻刻將各種對境轉(zhuǎn)為道用，而不是庸俗地隨波逐流，在滾滾紅塵中迷失自心。

【第83句】：季節(jié)的流轉(zhuǎn)，總是會有些許薄涼，流年的急景中，滄桑了多少真情的演繹；人生，之所以不快樂，是因為放不下，風來雨落，秋來葉歸，本是自然。我們總是喜歡在路上尋尋覓覓，轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)，原來自己一直尋找的，卻是原本早已擁有的。于是回眸淺笑，驚起許多釋然，盈一份感悟，將薄涼丟在風里。

【第84句】：【禪心佛語】學(xué)佛須用心學(xué)，不用心學(xué)，不能與佛相應(yīng)。交友須用心交，無心交不能得其摯友，不交心難以交友。交心不只是靠談話吃喝，往往在做事時更能見真心，更能交到摯友。摯友必須是思想的共鳴，靈魂的相應(yīng)碰撞。

【第85句】：【禪心佛語】好的工廠，出產(chǎn)好的成品；壞的工廠，冒黑煙、排污水、制造臟空氣。人心就如工廠，有時慈悲喜舍、?；垭p修，有時貪瞋邪見、嫉妒怨恨。

【第86句】：恒靜法師：生活中會遭遇許多的尷尬和痛苦，會讓我們陷入深深的思考，其實最大的痛苦就是我們在繼續(xù)思考著痛苦，許多的煩惱皆因自我的執(zhí)著，而讓那些輕描淡寫的煩惱，造成了深深的傷害，不是煩惱有多么高明，而是我們自己緊緊咬住不放，不是生活咬疼了誰，而是我們把幽默活錯了味道。

【第87句】：【禪心佛語】恃才傲物者自毀，虛懷若谷者受益；賣弄口舌是非多，謹思慎言風險少；飛揚跋扈引橫禍，韜光養(yǎng)晦能成名；追名逐利心浮躁，遠離是非修真身；直來直去易傷人，融方于圓可自保；高歌猛進遭非議，以退為進得人心；拿放不下難有為，能屈能伸扭乾坤。

【第88句】：【佛心禪語】把心放寬，所有的煩惱就不再是煩惱，只是人生大河中的一片枯葉，靜靜地讓它飄過就是。把心放寬，所有的困難就不再是困難，只是人生高峰中的一段陡梯，咬緊牙關(guān)挺過去就是。心有多寬，天地就有多寬。

【第89句】：【禪語人生】我們可以客觀地評價別人，卻很難正確地認識自己；批評別人能夠輕易開口，自我批評總是難以深入。因為缺少了對自身的準確定位，我們就逐步淡忘了自己可以做什么，可以做出什么成就。人生最大的謎團，就是自己。

【第90句】：【禪語人生】仰山禪師最初說吾人心為皎月，只是云遮月隱，被無明煩惱蒙蔽了心靈，景岑卻說一切在于個人，只要有禪，就能云飛月顯，仰山請他利用一下月亮，景岑立即將他推倒，意思是在禪月交輝之下，還要你多言？一句”真像大蟲“，意即禪能靜能動，禪力猶如獅虎。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】有喜有悲才是人生；有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第92句】：【禪語人生】心態(tài)，決定命運。好的心態(tài)，無論處在怎樣的低谷，也會給人向上的動力，不好的心態(tài)，卻總是在破壞著美好的心情和生活。祈禱，它不一定真的能改變神的意志，但它可以改變?nèi)说男膽B(tài)，給人一種向上的力量。

【第93句】：大眾、團體的力量是強大的，也是難以抗拒的。古人說“畏大人”，是說要敬畏大眾，大眾得罪不起。人是團體的動物，離了團體，難以生存。若沒有歸屬團體，雖住在鬧市，也如獨自一人在深洞中。

【第94句】：【禪語人生】在這個世界上，我們需要的是如何思考去和這個世間融合，而不是糾結(jié)于內(nèi)心與現(xiàn)實的差別，去創(chuàng)造一個開闊的生命格局，恪守一個溫和寬闊的生命境界，每個人的腳步都在丈量著自己炎涼的歲月，歡喜不必要過喜，悲傷不必要過傷，生活這一場鮮活的歷練，終是過往，栩栩如生罷了。

【第95句】：【佛心禪語】《大寶積經(jīng)》摩訶迦葉會云：“迦葉，時四天下一切眾生，無有一人住在家者，以凈信心，離于欲火，悉得出家，彼諸眾生既出家已，不須種植，其地自然生諸粳米，諸樹自然生諸衣服，一切諸天供侍給使。”

【第96句】：人生能有幾時？電光眨眼便過！趁未老未病，抖身心，撥世事；得一日光景，念一日佛名；得一時工夫，修一時凈業(yè)；由他命終，我之盤纏預(yù)辦，前程穩(wěn)當了也。若不如此，后悔難追！——天如禪師

【第97句】：【佛心禪語】我們都在面對人生的意義，自己對生活的理解，活成了自己的生活方式，許多時候都被自我的固執(zhí)所干擾甚至改變，每個人的心地需要規(guī)范，就算在痛苦里也要保持堅強樂觀，養(yǎng)成一種良好的心態(tài)，需要承擔和放下。那份樸素的坦然，當下的安然，才是自己人生思考的恰如其分。#延參法師新春普茶開示#

【第98句】：少年樂新知，衰暮思故友。事成于和睦，力生于團結(jié)。是非終日有，不聽自然無。水不流要臭，刀不磨要銹。水是故鄉(xiāng)清，月是故鄉(xiāng)明。損友敬而遠，益友近而親。談笑有鴻儒，往來無白下。同欲者相憎，同憂者相親。

【第99句】：每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現(xiàn)眾生相；在佛眼里，現(xiàn)佛的莊嚴相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。