【第1句】:如果有所付出就想有所回報,將會、招來煩惱;所以,布施若不是真正心存喜舍,則非但沒有功德,反增煩惱業。
【第2句】:【經典禪語】自尊是一種人生的理性和信仰,自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意,而自己的自大,則是命運崩潰的開始,也是警醒。
【第3句】:犯錯不要緊,但不要在同一塊石頭上跌倒兩次犯了自己都難以原諒自己的過失怎么辦?佛日:有罪而知非,有過而改善,罪將消滅,而后必得道。——《四十二章經》
【第4句】:【禪心佛語】佛教說因為我們過去有種種的無明煩惱,所以來到這個世間做人、做各種的眾生。
【第5句】:若言皈依佛,佛在何處?若不見佛,憑何所皈?言卻成妄。——《壇經-懺悔第六》
【第6句】:人都沒有為眾的心,只知為己,所以才糟的。我所以能成為善人,是因為我把為己的心開除了,也就是把宿命掐死了。宿命是無盡無休的,為它還有頭嗎?
【第7句】:譬如鉆二木,風吹生彼火,火生剎那間,而復燒二木。正觀亦如是,能生于慧根,生彼一剎那,還復燒正觀。《大寶積經》卷八十八,摩訶迦葉會
【第8句】:【圣經文案】103求你使虛假和謊言遠離我。使我也不貧窮,也不富足,賜給我需用的飲食。(箴30:8)
【第9句】:更有西方學者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含著整體。
【第10句】:【禪語人生】一個有覺悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禪修,今天就得到結果,通通都不須等到死后。
【第11句】:【禪心佛語】精通贊美的人可以深得人心,甚至于當他死的時候,連殯儀館的人都會覺得惋惜。
【第12句】:【圣經文案】451所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得伶恤,蒙恩惠作隨時的幫助。(來4:16)
【第13句】:【禪心佛語】古詩云:“我見他人死,我心熱如火,不是熱他人,看看輪到我。”--生死事大,覺悟緊要。
【第14句】:【佛家禪語】得惜緣的人,能與人結好緣;懂得惜福懂的人,能積極再造福。
【第15句】:【禪語人生】瑕疵未必全是負面的,只要善加運用,往往會成為完美的一部分。
【第16句】:【禪心佛語】但更恐怖的是,在賴以生存的藤蔓的根接處,出現了一白、一黑兩只老鼠,它們正在交互地啃著藤蔓。
【第17句】:慈悲的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。一個社會,慈悲的人越多就越和諧;每個人生,慈悲的心念越多就越美好。
【第18句】:于法寶中有其四種:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。《大乘本生心地觀經》卷二,報恩品
【第19句】:【禪語人生】正氣不伸邪氣不除,邪氣不除正氣難伸,除邪必須伸正。伸正必須正心,去妄現真,邪則無藏身之地。
【第20句】:點點寒梅處處香:梅,秀逸清高又雅潔美麗,它不僅經得起炎夏烈日的煎熬,綠葉滿枝;更能耐于寒冬冰雪中,在枝梗上綻放一朵朵清雅的寒梅。
【第21句】:【佛心禪語】佛陀說:“學道的人,如果不能忍受毀罵,對惡毒攻擊不能如飲甘露,即不能算是學道的人。”
【第22句】:【禪語人生】我們生活中有樂有苦,行善而生樂,行惡而生苦。我們要明白善與惡。
【第23句】:山有山的高度,水有水的深度,沒必要攀比,每個人都有自己的長處;你認為快樂的,就去尋找;你認為值得的,就去守候;
【第24句】:【禪心佛語】水貴在謙虛仁慈。水是生命的搖籃。它扶危濟困,包容萬物,潤物無聲,從不張揚,從不爭功,把自己奉獻給世間萬物。
【第25句】:天道酬勤,人的一生全是靠奮斗,唯有奮斗才能成功,上蒼更是惠顧那些勤奮上進的人。只要你肯付出努力,相信自己,你就會譜出一段美妙的音符,來唱出你心中的那首歌。
【第26句】:【禪心佛語】佛眼看世界,一切眾生都是佛,不管茅草香花,都是清凈佛身的顯現。山河大地處處都是美妙的道場。
【第27句】:佛說:犯下罪行而知道錯了,有了過失而能夠改正,罪業將消解,后來必定得道。
【第28句】:福報不能浪費,而應該培育。少浪費、多付出、多奉獻自是培福的法門。
【第29句】:【禪心佛語】鼓不藏聲,故能有聲,鏡不沒形,故能有形,金石有聲,不動不鳴,管簫有音,不吹無聲。
【第30句】:諸善之本,“五德”為基,佛教稱為“五戒”,即戒:殺、盜、淫、妄、酒;儒家則謂之“五常”,守:仁、義、禮、智、信。
【第31句】:【禪心佛語】事件的發生并非偶然,而是雞足山當地長期以來以旅游開發之名,行挾佛斂財之實所引發的必然抵制與抗爭。
【第32句】:恍然間,閑云高飛,繁華散盡。唯有古剎之外,清風搖曳,我依然如故,禪茶依然如故,菊影依然如故,經卷依然如故,暗香依然如故。
【第33句】:【佛心禪語】※讓自己的心胸像天空一樣廣闊,像大海一樣寬容,像大山一樣穩定。
【第34句】:一個人一生要成為怎樣的人,成就多大的事業,這主要決定于我們的心有多寬廣,氣度有多大。
【第35句】:聰明的人時常清除內心的污穢,就如同工匠清理銀礦中的雜質。——《佛陀的格言》
【第36句】:【禪語人生】只有讓善念持久、穩定、有力,才能擁有穩定的幸福與快樂。
【第37句】:懂得付出才是富有,能回報,能喜舍,刀耕火種是良方,秋到家家晚稻香;放不下時擔取去,何如福田待來春。——明·憨山德清
【第38句】:【禪心佛語】再大的業力逢到淸靜的愿力也都消業了。再大的無明遇見覺照也都照破了。
【第39句】:【禪語人生】緣來的時候,學會珍惜,緣去的時候,學會放手,唯其如此,你才給了別人重生的機會,你也才可以有更多的機會去做新的選擇。
【第40句】:不愁物質的貧乏,但做心靈的富翁;不怕世間的貧苦,但做自在的主人。(當代)星云《佛光菜根譚》
【第41句】:取諸學道以來所得福德,皆集聚合會,以持好心,施與天下十方人民、父母、狷飛蠕動之類。《舍利弗悔過經》
【第42句】:天下萬物的來和去,都有它的時間。進一步,有風景;退一步,得心境。快樂和幸福,說到底,只是心里的一種安閑與寧靜。
【第43句】:【美句共賞】坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
【第44句】:淡泊以清心,日日是好日善知識,心中眾生,所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心,盡是眾生。各須自性自度,是名真度。
【第45句】:【佛心禪語】對人真誠,要有聰穎,而不等于愚癡的善良;對人包容,要有原則,而不等于對他人放縱。
【第46句】:【禪心佛語】是大涅槃。亦復如是。若有眾生一經耳者卻后七劫不墮惡道。若有書寫讀誦解說思惟其義。必得阿耨多羅三藐三菩提凈見佛性。
【第47句】:【禪語人生】修行要心存眾生,志在天下,忘我地去修,去煉,去愛眾生。
【第48句】:【禪心佛語】若時時原諒自己,必常常迷失自己;若處處善待自己,必屢屢失卻自己。做人要:自由、自主、自立。但自由不要自狂,自主不要自大、自立不要自負。
【第49句】:【禪心佛語】忙、累、煩,這三個字是我們現實生活中的“三字經”。但是在忙碌中我們常常忽視了生命里具備的兩種力量:第一種是絕對的自由,第二種是絕對的幸福。
【第50句】:【禪心佛語】競爭是為了不爭,競爭是暫時的一種動力;真正做到不爭而能不懈努力,即已達到看清世事,性情沉靜的境界了。
【第51句】:【禪心佛語】道元圓成,不用修證。道非聲色,微妙難見。如人飲水,冷暖自知,不可向人說也。唯有如來能知。
【第52句】:【佛心禪語】武士都沒正眼看他,象是沒聽見的樣子,邁著大步走了。鐵眼和尚急忙追上去,低聲乞求:“給多少都行。”
【第53句】:僧問:“教意即且置,未審如何是祖意?”師日:“煙村三月里,別是一家春。”——《泐潭文準禪師》
【第54句】:【禪心佛語】大話易失信,大欲易失命,喜樂有度,順逆從容,得失隨緣,人生多姿。
【第55句】:【佛心禪語】走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。
【第56句】:一生如果能讀通一本書,做成一件事,你這一生就沒有白過。這樣的人生標準看起來很低,但要不折不扣達到其實不易。不信可以問問世人,看有多少人能夠給出肯定的答案。
【第57句】:【禪心佛語】人生是什么,幸福的活過。煩惱是什么,既然不認識何不隨它去。
【第58句】:【禪語人生】吾人事事依照佛說去行,心中卻一無其事,方是不住法相;心中雖無其事,依舊精進去行,方是不住非法相。
【第59句】:【禪心佛語】君子泰然自若,不會驕傲;小人驕傲自滿,不能泰然。良好素質使人寵辱不驚;不良習性使人難蓋劣徑。做人要學君子,不學小人。
【第60句】:【禪語人生】遇到愛情是好,但是要能分清真假,青春不會重來,幸福也會騙人。
【第61句】:任何人都有自己的長處和短處,因此,任何人都沒有驕傲的資本。如果得意自己,炫耀自己,那是無知的體現。認識不到自己的錯誤和缺點,永遠無法成就完美的自己。
【第62句】:為饑餓故,發心出家,如是之人名為禿人。南本《涅槃經》卷三,金剛身品
【第63句】:【禪心佛語】當一個人放下恩恩怨怨或者種種事事非非的時候,他就會覺得:天底下沒有什么困難、沒有什么人可以妨礙我、打倒我。
【第64句】:【禪心佛語】慈悲心不是要自己去喜歡我們所不喜歡的,而是要能允許它的存在,并且愿意與它和平共存,乃至放下。
【第65句】:氣收怒平,神斂言簡,容人味和,守靜天寧。性急先練說話慢,要學大度先看慣。真想除草要拔根,真想了事須了心。
【第66句】:【禪心佛語】精神上的痛苦還是來自己來操刀吧,由外而來的痛苦會使你難以忍耐。
【第67句】:中國人需要找到自己文化的根。這個根在哪里?在先秦,雖然被割斷,但這個根今天依然活著,中國人要盡快回到這個根上。
【第68句】:【圣經文案】44我的心哪,你曾對耶和華說:“你是我的主,我的好處不在你以外。”(詩16:2)
【第69句】:【佛心禪語】※想得開一點,好也不可能永遠地好,壞也不能永遠地壞,都會變。主要是自己的心,想明白了想開了,這就是聰明,這就是智慧,這就是解脫。
【第70句】:【佛語摘抄精選】如伎兒,王前作樂,王許千錢。后從王索,王不與之。王語之言:“汝向作樂,空樂我耳;我與汝錢,亦樂汝耳。”(《百喻經·伎兒作樂喻》)
【第71句】:【佛心禪語】因為太期盼結果,所以往往忽略過程;因為忽略過程,所以往往失去結果。
【第72句】:【佛心禪語】愛一個人的時候,不要埋怨他不能給你什么,應該珍惜他給了你什么。
【第73句】:【禪心佛語】你應該停止那些陳舊、僵化、固執而歪曲的思想。那些錯誤的思想形態,每天旋繞著你,使你無法突破困難的境地。
【第74句】:于諸財物中,信財第一勝;于諸滋味中,實語為第一。于諸壽命中,慧命為最勝,如法善修行,能得快樂報。《別譯雜阿含經》卷十二
【第75句】:人生得意時,記得看淡,人生失意時,記得隨緣。任春去秋來,花開花落,學一種灑脫,學一種恬淡,看人間冷暖,賞天高云淡。
【第76句】:一切諸法由因緣生故,不由自能生,自他并不成就故,名無生性。(古印度)世親《佛性論》卷二
【第77句】:【禪語人生】一切的成就、一切的輝煌,都是從苦中來。事業的成就如此,學問的成就如此,修行的成就更是如此。
【第78句】:心掛兩頭,事情做不好,懶也懶不夠,一頭都顧不上。正確的做法是:做事就認真去做,懶散就盡情去懶,不要糾結在兩者之間。
【第79句】:有時候,順其自然,你才會知道哪些事是否值得擁有。不要怪別人讓你失望,怪你自己期望過高。生活其實也很簡單,喜歡的就爭取,得到的就珍惜,失去了就忘記。
【第80句】:【禪語人生】只要我們好好學道次第,就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。
【第81句】:【禪心佛語】佛曰:大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
【第82句】:【禪心佛語】尊重對方是保護自己的最佳方式,體諒對方是溝通的最佳方式,原諒對方是超越自我的最佳方式。
【第83句】:滅煩惱火,則名寂滅。煩惱滅故,則得受樂。《大般涅槃經》卷十一,圣行品
【第84句】:【禪心佛語】若哪一天他人的得失也如自己的得失般,那菩提心的影子才顯現在你的心境中,若哪天得失都不在成為困擾你心境的理由時,智慧的光才能投射到你的身心。
【第85句】:【禪心佛語】每個人都渴望得到別人的掌聲,但很多時候我們常常忘記了給予周圍的人掌聲。在生活中,想要活在愛的海洋中,你必須首先學會愛你周圍的人。
【第86句】:【禪心佛語】凡夫取境,道人取心;心境雙忘,乃是真法;忘境猶易,忘心至難;人不敢忘心,恐落空無撈摸處,不知空本無空,唯一真法界耳。
【第87句】:【禪心佛語】日久生情,略勝一籌。彼此了解,信任,走在一起,更為水到渠成一些。
【第88句】:【禪心佛語】人有福報,自然會感召到富貴家庭。而且嫁給窮人,都會把窮人給旺成富人。這就是福報的重要性。錢別人會搶走,但福報不會被搶走。
【第89句】:盡我所能地去幫助別人,哪怕結果證明被騙也沒有什么,就當自己本來就欠人家的,是一次人生債務的償還。
【第90句】:世界上有兩種人不需要解釋,一是理解你的人,二是不理解你的人,理解你的人不用解釋,他也會明白,不理解你的人,解釋也沒有用!
【第91句】:第三你問一問,大量的鈔票就在面前的時候,能不能真的是“見利思義”?思惟能不能拿,合不合仁義,不受人間“造孽”的錢。你能不能拒絕造孽的錢?
【第92句】:一個人只有心懷感恩,才會懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才會感受到人生的美好。常懷感恩之情,必得善念之恩澤,心境自然安寧。
【第93句】:【禪心佛語】跟現實中的自己打交道的人,和跟幻想中的自己打交道的人,兩者的人生正如天堂和地獄。
【第94句】:若見一切諸法無起,即解苦諦;若見一切諸法無住,即能斷集;若見一切諸法畢竟涅槃,即能證滅。。若見一切諸法無自體,即是修道。《文殊道行經》
【第95句】:田宅眾生有,賢妻第一伴,飲食已存命,業為眾生依。《雜阿含經》卷三十六,第1005經
【第96句】:軀乃“地水火風”四大假合,既為物質的組合,壞滅(病死)是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強壯康健。
【第97句】:知識易得,工夫易成,柔軟心難得。修得一顆柔軟的心,勝過讀書萬卷;修得一顆柔軟的心,勝過坐禪百年。用智慧觀察一切人和事,必能發現可喜可樂之處
【第98句】:【禪心佛語】古人說:“物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。”美中有些不足,事事留些退路,留些遺憾,避名全節,和氣生財。
【第99句】:【禪語人生】由于我知道你是個輕易擔心的小孩,所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠。
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