【第1句】：【禪心佛語】平淡的去回首，才能在未來并不多的歲月里，真正感受到人生本來就是一個過程，很多事情沒有必要去較真、去糾纏、去埋怨。這大概也是一種心靈的回歸吧，就像我們走出家門后，最終還要回到家中。

【第2句】：世間上的人多為財而忙世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。

【第3句】：【禪心佛語】如果我們想要快樂起來，并且真正地賦予我們的生命一個意義，那么就從健康的思考方式做起吧。讓我們來耕耘那些人皆有之，卻一直被混淆的思想和被負面情感所遮蔽的善性。

【第4句】：【禪心佛語】看遠，心地的安穩，不是來自于外界的力量，就像這人生，不要去追問這人生有多艱難，自己要知道自己應該在哪里堅強，得與失的糾纏，悲與歡的較量，才能了解命運的真相是一種平衡。

【第5句】：每個人家庭、閱歷、教育不同，在某個時空點上如何想、說、做都是很自然的。所以，沒有絕對的對錯是非，只有覺悟高低。

【第6句】：基督教的圣者，佛教的圣者，經由不同的途徑，運用不同的方法，都悟到了真道，彼此之道，自然相通。好比煉金，不管用什么方法，煉成的金子，都是質地相同的東西。

【第7句】：以應薩婆若心，以自方便入諸禪，不隨禪生，亦教他令人諸禪，以無所得故，是名菩薩摩訶薩禪那波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第8句】：是菩薩摩訶薩隨喜福德，與一切眾生共之，回向阿耨多羅三藐三菩提，其福最上第一。《大般若經》卷十一，隨喜品

【第9句】：【佛心禪語】個人成功的基礎在于承認錯誤，敢于面對自己錯誤的判斷、錯誤的決策、錯誤的行為，只有這樣才能從失敗中吸取教訓。如果面對錯誤只會逃避、推脫，甚至歸罪于他人，這不只是工作失敗，也是道德失敗。

【第10句】：禪悟人生：禪師在白板上點個黑點，問徒弟：這是什么？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只一個黑點嗎？這么大的白板沒看到？

【第11句】：【禪心佛語】多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第12句】：生命，有無數種形式，活法，也不止一種。別人看著自然，自己活得別扭是一種；自己活得自然，別人看著別扭又是一種。在這個世界上，過自己喜歡過的日子，就是最好的日子，活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

【第13句】：【禪心佛語】快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，看開，想通，就是完美。

【第14句】：【圣經文案】284我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。(徒20:24)

【第15句】：【佛語悟道】圣人通過陳述幸福來說服人們做好事，通過指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒有什么好處所以不要做，做壞事沒有傷害所以就不要改邪歸正。

【第16句】：人生有尺，做人有度，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求，愉悅是一種憧憬。煩惱丟掉的時候，才有云淡風輕的機會。當心倦了累了，記得停下來，給心靈尋一份安暖，給自己找一方晴空。

【第17句】：【禪心佛語】外界環境雖然能給我們的前行帶來很多障礙，但那決不是最主要的，最主要的因素始終在我們心里。持身涉世，決不可隨境而遷。

【第18句】：人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

【第19句】：【禪語人生】我們應該一直試著不要失去自己的理性而生氣。就如寂天菩薩所說，如果別人笑你的事情不是真的，那何必難過，因為他們不是真的。如果是真的，那又何必難過，因為他們說的是真的。

【第20句】：【禪心佛語】明朝正德三年出現了大旱災，楝塘地方因為有水庫而得以避免。第二年又出現大水災，也以堤壩高而沒有遭災。

【第21句】：如果我們能夠通達無我的真理，就能更正確地認識自己生命，不再盲目地執著于身內或身外之物，對每種想法的產生，都能清清楚楚；對每種情緒的出現，都能明明白白，就不會心甘情愿地做它們的奴隸。

【第22句】：是否當真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數，于我的青春明媚里出現，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調子，揚起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無怨，無忿。

【第23句】：【禪心佛語】或許佛門的高僧大德在面對貪官時，施展了凡夫難以察覺的特殊慈悲來實施“救度”，但卻一不小心成為了整個社會負面情緒的發泄口，成為大眾觀感中的“山寨貨色”。

【第24句】：【禪心佛語】非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以并覆，非正平無以制斷。以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之心慮，以天下之力爭，故號令能下究，而臣情得上聞。

【第25句】：今人唯知石中有火，未曾施力擊之，終日指此冷石說火之用，卻只是塊石頭。此是不肯死心做功夫以求正悟，唯記相似語言而說禪者是也。——《天目中峰和尚廣錄》

【第26句】：【禪語人生】有句俗話說得好，見怪不怪，其怪自敗。多少煩惱還沒來得及思索，就化作了回憶，在歲月里飄落。對過錯過、哭過笑過、怨恨過寬恕過，到最后，你以為能握緊的都會在緣分里滑落。受累的，只是心頭和眉頭。

【第27句】：具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清凈之行。。一向專志莊嚴妙土。。于不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行。。教化安立無數眾生，住于無上正真之道。《無量壽經》卷上

【第28句】：【禪語早安心語】處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第29句】：想想就是這樣，我們大多數的人往往是“有一缺九”——當他有一百萬時，就會想：只要我節省一點、努力一點，再賺個九百萬，我就可以湊足一千萬；有一千萬時，他又會想賺足一億，內心永遠也不會感到滿足。

【第30句】：【禪語人生】這里萬籟俱寂，什么也聽不見。“什么是只手之聲呢？”思量之間，他忽然聽到了滴水的聲音。“我終于明白什么是只手之聲了。”東陽在心里說道。

【第31句】：具縛凡夫，若無貧窮疾病等苦，將日奔馳于聲色名利之場，而莫之能已。誰肯于得意炬赫之時，回首作未來沉溺之想乎？（印光法師）

【第32句】：以智慧力知塵數，劫數兆載不可稱，書疏數業意不亂，此名智度不應棄。諸法甚深論空理，難明難了不可觀，將來后進懷狐疑，此菩薩德不應棄。《增一阿含經》卷一，序品

【第33句】：有行者問：“即心即佛，哪個是佛？”師云：“汝疑哪個不是佛，指出看？”無對。師日：“達即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禪師文案》

【第34句】：看話禪第一個層次的功能就是滅除妄念，話頭如大火，妄念如蚊蟻，遇火即亡。妄念減少，頭腦逐漸清明，于此清明中觀照話頭，方可謂看話頭，而非想話頭。

【第35句】：一般人對人生抱有兩種態度：一種是“縱欲的人生”，孜孜追求世間的享樂，為了滿足自己的欲望，以致縱情任性無法自拔；另外一種是“禁欲的人生”，視欲望如毒蛇，以名養為畏途。佛教認為這兩種態度都過于偏激，有失中道。

【第36句】：有句老話說得好：“人叫不走，鬼叫飛跑。”意思是，當一個人身上陽氣不足，邪氣有余時，周圍就盡是小鬼打攪、小人來找。即使偶爾有君子來規勸，他們也是熟視無睹。

【第37句】：【禪語人生】不因錢少而仇富，不因錢多而笑貧；不因熱愛而失察，不因憎惡而失體；不因得志而忘形，不因失意而喪志；不因熱戀而盲眼，不因失戀而自賤；不因受寵而狂妄，不因失寵而自穢；不因順境而盲干，不因逆境而脆弱。

【第38句】：【禪語人生】在人生的道路上，起點低并不可怕，只要能夠循序漸進，堅持不懈，日積月累地做下去，終究會從低洼的平地攀登上理想彼岸的。

【第39句】：在生命的征途中，人活著，沒有必要凡事都去爭個明白，生活的作用是有價值，生活的標準是要幸福。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂，總有一些痛苦會折磨我們的心靈。我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。

【第40句】：我們遇到任何事情都要面對它、處理它、放下它，這是禪的智慧告訴我們處理事情的九字真言：面對它、處理它、放下它。具體怎么去做？有五隨：隨遇而安、隨緣自在、隨順眾生、隨喜功德，隨處作主，這五隨是我們活在當下的方法。

【第41句】：【經典佛語】“渙然冰將釋”，是個“現在進行時”。真“士”的氣象，“其氣融和，使可親愛”。春天到了，天氣正在變暖和，冰山積雪遇暖漸融，變作清流普潤大地。

【第42句】：無所有法，無有邊法，說名中道。以于方便，說有覺慧能持諸法，然持法者亦不可得，不可得故，無有言說。《大寶積經》卷五，無邊莊嚴會

【第43句】：【佛曰靜心禪語】安然一份放棄，固守一份超脫！不管紅塵世俗的生活如何變遷，不管個人的選擇方式如何，我們雖逃避也勇敢，雖傷感也欣慰！我們像往常一樣向生活的深處走去，我們像往常一樣在逐步放棄，又逐步堅定。

【第44句】：一個真正成功的人，應該做到健康、家庭、事業的最佳平衡。健康是天，健康是地，身體健康才能頂天立地；事業是風事業是雨，事業興旺才能呼風喚雨；家庭是港，家庭是灣，美滿家庭才是幸福港灣。

【第45句】：事無大小，從偉大的心中所做的事，都是偉大的事。事再小，也要用滿滿的誠心去做，就是大，故說凡事恭敬；事再大，不經心，即是小。

【第46句】：【禪心佛語】成長是一段稚心的疼痛，不計后果的那段，叫做青春。成長中，我們總是要經歷深刻而沉痛的磨練，才能一步一步長大，長成無人能傷害，堅不可摧的模樣。就像如今的我，不管遇到什么困難，即使披荊斬棘，也會勇往直前。

【第47句】：始終無法安然睡去，讀字取暖，讀雪小禪，讀白落梅，除了她們的，我想再也沒可以讓我留戀的文。或許，一直在為一種心境生活，那種擁有禪意而又自我清歡不染塵埃的光陰可以讓我安靜，淡然到難得的可貴。

【第48句】：大地宇宙間，沒有一項不是我們學習的對象，沒有一項不是佛法，也沒有一項不是修心的功夫。只要肯用心去想、用心去修、用心去做，就沒有不能成功的事。

【第49句】：博弈耽嗜酒，游輕著女色，費喪于財物，是名墮負門。女人不自守，舍主隨他行，男子心放蕩，舍妻隨外色，如是為家者，斯皆墮負門。《雜阿含經》卷四十八，第1279經

【第50句】：有四法，俗人在家得現法安，現法樂。何等為四？謂方便具足，守護具足，善知識具足，正命具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第51句】：不爭不諍避爭不爭，犯而不慢，惡來善待，是謂梵志。《法句經》卷下，梵志品勝者更增怨，負者臥不安，勝負二俱舍，是得安隱眠。《雜阿含經》卷四十二，第1152經

【第52句】：人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第53句】：【禪心佛語】菩薩為大施主，一切財物，等施眾生而無悔。不望果報，不求名譬，不求生勝處，不求利養，但欲救護一切眾生，欲攝取饒益眾生，欲學諸佛本行，欲受持諸佛本行，欲顯現諸佛本行；欲使一切，離苦得樂。

【第54句】：教一人令得須陀洹果，是人得福德勝教一閻浮提人行十善道。。教一閻浮提人令得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道，不如善男子善女人教一人令得阿耨多羅三藐三菩提得福多。《摩訶般若經》卷十一，十善品

【第55句】：在物質當道的現代社會，我們要學會舍棄欲望。如果某一件東西帶給人的只有無盡的煩惱和憂愁，各種各樣的負擔如山一般壓在心頭以致不能自由呼吸，我們所能采取的最明智的辦法就是舍棄它。來去無牽掛，生活自然輕松快樂。

【第56句】：【一句禪語一種人生的經典文案】你的一生會遇見很多人。有人愛你，有人忌妒你，有人把你當做寶，有人不把你當回事。你痛了，你累了，你失落了，你錯過了，這些統統與人無關，你的未來，統統要你自己負責。

【第57句】：【心靈禪語】人生的過往，是思考，是嘗試，是進取，那些風憂傷，不是留給誰去嘆息。嘆明月圓缺，明月自是圓缺；嘆人生悲歡難測，人生從來就是悲歡叵測。過眼人生不容易，活到白頭也如此，原因何在，心地不平。

【第58句】：茶如人生，因為變化，所以無常。世人都不喜歡無常，因為不能適應它的鐵面無情，似乎它只能與悲傷和無奈相聯系。而對于覺悟的人來說，正是有了無常，我們的生命品質才有提升的希望。

【第59句】：【禪心佛語】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第60句】：【禪心佛語】人只有學會收斂自己，才能無論處于何境，都能過風輕云淡的日子。這是一種人生歷練，更是一種人生智慧。

【第61句】：【禪語人生】想要擁有圣眼與圣耳，就必須修練覺性，修練禪定，我們時時刻刻都必須要有覺性與禪定，換句話說，不管你心里在想什么：都要知道它、看見它。

【第62句】：【禪心佛語】感恩之人，即使仰望夜空，也會有一種感動。感恩之心讓生活變得溫和，讓心靈感到富足。心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳，才能發現生活的美好。

【第63句】：【一心向佛的禪語】要珍惜生命中的每一天，珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。

【第64句】：【禪心佛語】雖然我們的歲月、體力都會隨著時間消逝衰退，但是“道”可以進步，“德”可以累積。最近我常說，分秒不空過、步步要踏實；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享，如此才能創造有價值的人生。

【第65句】：入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。無求到處人情好，不飲隨它酒價高。若問此書何處出，十四無事編成文。忠孝善良傳當世，留與后人記在心。灑肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。相逢好比初相識，到老終無怨恨心。

【第66句】：【禪心佛語】沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。

【第67句】：“君子慎獨”，一個人獨處時，行為亦不能茍且放逸，務必謹慎于閑居時之所作所為。學佛者“心不離佛，佛不離心”，念茲在茲，行茲在茲，何時何地皆如臨深淵、如履薄冰，不敢犯錯造業。

【第68句】：【禪心佛語】如果我們能夠勇敢地愛，勇敢地去原諒，能慷慨地因為別人的幸福而快樂，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。

【第69句】：【禪心佛語】菩薩妙法樹，生于直心地，信種慈悲根，智慧以為身，方便為枝干，五度為繁密，定葉神通華，一切智為果，最上力為蔦，垂陰覆三界。

【第70句】：【人生禪語】所有偉大的發生，都是始于一個堅定的決心，專注而充滿熱情的愿望，它是一切創造的種子，充滿了能量使得整個宇宙以你選擇的方向運作。要靜下來，問自己：我對生命熱情而專注的愿望是什么呢？

【第71句】：【禪心佛語】評論古今：非常有道理的一句話：要讓別人羨慕一下，太容易了，裝一下就可以了，但要讓自己都羨慕自己，則需要舍去很多東西，拒絕很多東西，懂得很多東西。

【第72句】：布施的人最可愛，眾人都愿意與他交朋友。把自己所喜歡的東西布施給別人，一定得到自己所喜歡的東西。把幸福給予別人，自己也會得到幸福。南傳《佛教格言·布施品第九》

【第73句】：【禪語感悟】人的力量可大可小，就像太陽光一樣。陽光照在我們身上暖洋洋的，這時候的陽光是溫柔的。要是用一個放大鏡將溫暖的陽光聚焦，只要持續一定的時間，就可以點燃焦點處的可燃物，從而形成火焰。

【第74句】：【禪心佛語】隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間，不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第75句】：小樓又起春風，垂枝飄拂西東，憶別離，折柳相送，信誓重重。一去幾度秋冬，飛雁來去匆匆。幾時業成歸來，暢懷飲，再圓夢？

【第76句】：【禪心佛語】他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之師。看別人的腳，我們至少少走彎路，少跌跟頭；多一個想法，多一道門。切記，多一次逆境，就多一分成熟；多一次絕境，就多一次機遇。

【第77句】：【禪語人生】在一個團體里，一個人只會壓制自己，叫做怕；只會糾正自己，叫做亂；只會節省自己，叫做賤。所以，內心優勢是一個此消彼長的東西。當你給出去時，別人就會擁有得多一點；當你收回來時，自己也會變得更加從容。

【第78句】：【貪重故沉沒】譬如海中船，貪重故沉沒．（佛使比丘迦旃延說法滅盡偈》）☆就像海巾的船，因為裝載的貨物太多，所以才在風浪中沉沒了、一

【第79句】：智能是從分秒中不斷學習、磨練、開發而來；功德，也由日日月月、年年歲歲不斷地累積、努力，才能成就無量功德。

【第80句】：迷于伎樂，復有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波內卑，五者多羅槧，六者首呵那，是為伎樂六失。若長者，長者子伎樂不已，其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第81句】：【禪語心燈】因為無能為力，所以順其自然。因為心無所恃，所以隨遇而安。生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。

【第82句】：【禪心佛語】內心的執著才是造成痛苦的罪魁禍首，如果說禪者的分別執著、那么便是寧靜，覺知、柔軟與安詳，這四大法寶不間斷，所有的煩惱痛苦、如散亂、昏沉、嗔恚、無明皆是禪修的對象、皆是來往過客、皆是沿途風光。

【第83句】：貧者因書而富，富者因書而貴。豈能盡如人意，但求無愧我心。前留三步好走，后留三步好行。強迫不成買賣，捆綁不成夫妻。茄子不開空花，男兒不說空話。青年飽經憂患，老來不畏風霜。窮則獨善其身，達則兼濟天下。

【第84句】：賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風云交替，車水馬龍，內心安然平與，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質樸。

【第85句】：【禪心佛語】生活品需要管制，除非真的需要，否則不要輕易擁有，物質擁有的越多，不僅不會讓我們感受到富有，反而更貧窮。

【第86句】：成功的人生，首先要讓生活簡單、內心安靜。大道至簡，天地清靜。簡單，是真正的深邃；安靜，是真正的盛大。以簡馭繁、以靜制動，是這個世界上最強大的能力。心若簡單，故能看透；內心清靜，自能行遠。

【第87句】：【禪語人生】一定要極盡自己所能，讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種，在不經意間，就會開出最美麗的人性之花。

【第88句】：【禪語人生】無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。

【第89句】：要讓學生對讀書發生興趣，教師先要熱愛讀書，用自己的身體力行潛移默化地影響學生，而不是通過說教。我認為一所學校愛讀書的老師越多，教育越有希望，好學生必定層出不窮。

【第90句】：【修心禪悟】心態安好，則幸福常存。人生，依一份溫暖前行，該有多美。人與人之間，多一些關懷相隨，該有多美。于無聲處，拾一顆純樸的心，做一個善良的人，該有多美。寂寂流年里，學會做一個感恩的人，又該有多美。

【第91句】：【禪心佛語】少人此生，最終形同陌路，而多少人前世，卻又相約來生，輪回，一種心靈的迷失，丟失的是一種承諾，找回的卻是誓言，所以請不要輕易許諾，因為因果始終不曾改變，不論你相信輪回與否，守護好當下的諾言。

【第92句】：這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉，尋找一顆云水禪心。

【第93句】：以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山30周年紀念特刊》

【第94句】：茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡，用一顆出離的心品茶，便可以從容地享受飛云過天、綠水無波的靜美；品茶是修心，在無塵的凈水中徹悟禪意，飲下一壺人生的禪茶，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里找到最初的自己。

【第95句】：六中意識起聞思修，熏于本識，成聞思修善法種子，本熏無明，令其漸薄，無明薄故，起阿陀那執我亦薄，執我薄故，生起六識起惑亦薄，如是展轉，有過斯盡，有德皆備，真修如是。（隋）慧遠《大乘義章》卷三

【第96句】：師長：父母生育、教養我們的親情止于這一世；而師長開啟我們的慧根，成就我們千秋萬世的慧命。師長之德重于乾坤，因此弟子事師不敢輕慢。

【第97句】：在日常生活中，要常常自我反省，緊記“對人要寬心，講話要細心”，如此必可化解“含毒”之心，圓融一切眾生。

【第98句】：腎功能不好，容易出現險情天災人禍，甚至會引起官非口舌訴訟之事。做水產生意容易虧損，做事有頭無尾易召小人，北方市場開發不好。

【第99句】：【禪語人生】一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。