【第1句】：【佛心禪語】禪師道：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，自找傘去?！?/p>

【第2句】：【佛禪語】恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第3句】：譬如有人，于百年中積聚薪草，以火焚乏，須臾還滅。是故當知：少時修善，能滅無量惡業重罪。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第4句】：【佛心禪語】做人一定要經得起謊言，受得起敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言，放得下一切，最后用笑來偽裝掉下的眼淚，要記住越是忍住淚水，越會變成幸福的良藥。

【第5句】：學佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲。學佛之后，生命像在紙上學寫字，要端正規矩才能給人看。

【第6句】：【禪心佛語】人既需要獨處、也需要交流，當內心晴空萬里時、不防多做些善事，當內心烏云密布時、不防獨處返觀內省，否則就是生銹的人生。

【第7句】：多聞圣弟子不見色是我、異我、相在，亦非知者，亦非見者。《雜阿含經》卷三，第64經

【第8句】：【禪心佛語】所謂的“隨因”，就是要樹立自己的人生目標與方向，牢牢地跟隨著它，就如同向日葵跟隨陽光一樣。

【第9句】：【佛心禪語】坐在那個地方什么東西都不想，那個叫做迷迷糊糊，在《易經》里面講就是混沌未開，陰陽兩極未分的時候，那就是無極狀態，那就是無明。

【第10句】：【圣經文案】254你們查考圣經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。(約5:39)

【第11句】：【心靈禪語】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第12句】：【禪心佛語】如果修法時昏沉掉舉稍微少一點，就沾沾自喜；昏沉掉舉一旦熾盛，就又開始心生煩惱。這充分說明你可能還沒有掌握善巧方便，這樣的修行恐怕很難有成功的時刻。

【第13句】：佛言：我曾于此不說一字，汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說皆遠離故，由于此中說者、聽者及能解者皆不可得。《大般若經》卷八十一，諸天子品

【第14句】：【禪心佛語】父母想念子女就像流水一樣，一直在流；而子女想念父母就像風吹樹葉，風吹一下，就動一下，風不吹，就不動。

【第15句】：【禪語人生】有的時候，衰敗會給人以毀滅性的打擊，憑個人的力量根本無法躲避，這個時候，要會尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔衰敗帶來致命的打擊。

【第16句】：何等為真如？謂法無我所顯、圣智所行，非一切言談安足處事。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七十五，真實義品

【第17句】：【禪心佛語】對于歲數大的人，不識字的，不會誦經，多念念阿彌陀佛就行了，這是我們佛教徒的究竟歸宿。

【第18句】：如果我們能夠通達無我的真理，就能更正確地認識自己生命，不再盲目地執著于身內或身外之物，對每種想法的產生，都能清清楚楚；對每種情緒的出現，都能明明白白，就不會心甘情愿地做它們的奴隸。

【第19句】：兩個聰明人商量，就會想出更好的主張，姜黃和硼砂配在一起，就會變出另一種色彩。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第20句】：【禪語人生】我們若想保護自己的人身和保持人身的安樂，最好不要消耗福報，應該好好堅持修善。

【第21句】：見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是謂梵行?！斗ň浣洝肪硪?，慈仁品

【第22句】：因此欲望是美麗、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，難以安寧。精彩和無奈、陽光與黑暗永遠是一對雙胞胎。只有曠達、寧靜、淡泊地對待，才能給心靈一絲慰藉。

【第23句】：【禪語人生】我們為了成就人天果報，就要持五戒，修十善。只有這樣，來生才能繼續做人，或者升天。

【第24句】：然而，等到“我”這口氣斷了以后，這個“我”是否還能擁有這些房屋、財產、土地，甚至自己的身軀呢？

【第25句】：【禪心佛語】心中有了地獄，無人能引領你進入天堂。心中抓住業障不放，無人能讓你解脫。但歸一心，自然無爭。心若無寄，始為解脫。

【第26句】：人在江湖，就好像花開枝頭一樣，要開要落，要聚要散，往往都是身不由己的。人生豈非也正如一局棋，輸贏又何必太認真呢？

【第27句】：【禪語人生】相識遍天下，知音能幾人？經常聽聞人們感慨：現在社會很現實，不但知音難覓，有時常被親友所累。

【第28句】：【禪心佛語】從清晨到夜晚，從寒冬到春天，每個人只活在他站立的地方，活在他呼吸的瞬間。

【第29句】：【禪心佛語】靠自凈內心的力量證悟解脫，如同常人依靠自己的呼吸；靠外在的力量加持，如同重病人依靠氧氣筒。

【第30句】：【禪語人生】一條戒——金錢戒，你想，今生今世我能持金錢戒。這條金錢戒為什么這么好？為什么這條我得反復地看呢？得看多長時間？我生生世世都得看這條戒。

【第31句】：【一句禪語一種人生】結合人人的善，才是真正的大善；有大善對的力量，才能風調雨順人人平安。

【第32句】：【禪心佛語】你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，并不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。

【第33句】：星云大師說過：“你的心態就是你真正的主人。”還有一句哲言說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師?！边@些正說明了心態的重要性。

【第34句】：【禪心佛語】困難的時候，誰也沒有到你身邊來。正因為你抱著這種想法生活，才有了這種結果。

【第35句】：【禪語人生】遠離美色如仇寇：除了正常的男女關系，不正常的艷遇、畸戀正如“利刃上粘蜜”不可不慎。

【第36句】：【多情總被無情惱，不如憐惜眼前人】1．緣分可遇不可求。2．惜緣——弱水三千只取一瓢。3．天長地久的愛情需要彼此的包容，世界沒有天生完美的愛情。

【第37句】：【禪心佛語】假如你缺少智慧，那么即使是好事也會轉壞。這壞從何而來？正是從我們的內心。

【第38句】：【禪語人生】溫馨的雨天，安然的貼緊地面，看雨滴成串，惜雨絲相連，天空不朦朧，黃昏也浪漫，潮濕的心不擋視線，沒追逐，沒呼喚，輪回一次潔凈的瞬間，讓往事飄渺如煙。

【第39句】：一個人如果擁有財富、健康，卻獨獨缺少快樂，生命便失去了意義。如果希望自己快樂，就要調整觀念，將繁雜的心念轉移到“放松”

【第40句】：【禪心佛語】所謂精進，就是純一不雜，進而不退。精進不是瞎忙活，不是東一下西一下，而是選準一個法門，鍥而不舍、守一不移、精進不懈地努力，這樣，做事、修行才會有效果，才會有收獲。

【第41句】：【禪語人生】一命二運三風水，四積功德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨吉要避兇。人生若要更幸福，上述件件要弄順。

【第42句】：平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！彼匀艘叛劢?，胸襟開闊，為人熱情而不做作，處世誠懇而不虛偽。

【第43句】：【禪心佛語】人在的時候，以為總會有機會，其實人生就是減法，見一面少一面。人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。

【第44句】：要用淡泊的眼光看世情，則富貴好比過眼煙云，用知足的心來取舍萬物，則清凈心不為物所染。儒家所謂：晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴。

【第45句】：【禪心佛語】見到任何事不動念，就像鏡子照物不留痕跡。功夫在這個地方做，就叫做“照見五蘊皆空”。

【第46句】：【文案基地經典禪語】佛曰：處事須精明，待人要糊涂。有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。

【第47句】：犯錯不要緊，但不要在同一塊石頭上跌倒兩次犯了自己都難以原諒自己的過失怎么辦？佛日：有罪而知非，有過而改善，罪將消滅，而后必得道?！端氖陆洝?/p>

【第48句】：【禪語人生】在現代社會中，人人都很重視公共關系。這個公共關系就是佛學中所說的“緣”，而人與人之間“緣”的好壞，與自已的前途和事業成功與否有著密切的因果關系。

【第49句】：【禪心佛語】根據佛教哲學，所謂“眾生”、“個人”及“我”，只是經常在變動著的物質與精神力量或能力的綜合。

【第50句】：人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期，何不于強健時努力修善，欲何待乎！《佛說無量壽經》卷下

【第51句】：【禪心佛語】失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

【第52句】：【禪心佛語】結人緣、結善緣、結法緣、結佛緣有所求，那就是世間的善緣、有漏的善緣；反之，廣結四緣無所求、不著相，無人無我無自無他，那就是無漏的善緣，那就能夠成圣成賢。

【第53句】：【禪語人生】用粗茶淡飯養胃，用清新空氣洗肺，讓燦爛陽光曬背，得空和朋友聚聚會，忘卻輾轉塵世的累。

【第54句】：“真實不虛”四字，既是我們修學佛法的金科玉律，也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛，做事也要真實不虛；對待自己要真實不虛，對待他人也要真實不虛。

【第55句】：【禪心佛語】禪悟人生：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠。施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

【第56句】：【禪心佛語】花開花謝有定時，為何花開人喜，花落人悲？開到茶靡時，心中的寂落，又是為的那般？蘇軾有言：“人間有味是清歡?！眽m世曖曖，何以得淡淡清歡？淡看緣來緣去，此中亦如是。

【第57句】：菩薩常樂思審語、時語、實語、義語、法語、順道理語、巧調伏語、隨時籌量決定語。是菩薩乃至戲笑，尚恒思審，何況故出散亂之言?！度A嚴經》卷三十五，十地品

【第58句】：水中鹽味，色里膠青，體之有據，取之無形。用時密密，寂處惺惺。是諸佛之本覺，乃眾生之妙靈?！逗曛嵌U師廣錄》

【第59句】：對事業要有計劃，對金錢要會運用，對感情要能升華。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第60句】：雖然我們未必能為他人做什么，只要我們在心中真誠地對一切人說：“只要你好，我就好?！蔽覀兙陀凶銐虻目鞓?。而很多時候，別人也未必需要衣食的接濟，只是需要一份真誠的祝福、包容、愛心。

【第61句】：【禪心佛語】對佛法感興趣是非常好的，這能令你在日常生活中得到一絲寧靜。當你得到一些內在的進步，這將會增加你的平和。通過這些內在的改善，會最終帶來甚大的收獲。

【第62句】：在長時期的忙碌中，難免會有疲累之時，但是我們要懂得利用時間，切莫懈怠放逸，更不要在睡眠中虛度光陰。

【第63句】：人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。

【第64句】：幸福的最大障礙是我們自己，如何增進幸福，木食草衣心似月，一生無念復無涯；時人若問居何處，綠水青山是我家。——唐·龍牙

【第65句】：悲苦從來都無法逃避，多苦少樂是生命的必然。因此，我們要懂得離苦的智慧，享受苦中作樂的坦然，以及化苦為樂的超然。

【第66句】：【楊升庵集句詩】野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休？

【第67句】：【禪語人生】心境相對，見生于中，若內不起心，則外不生境，境心俱凈，乃名為真見。作此解時，乃名正見。

【第68句】：如果你的心不寧靜，那么即使生活在桃花源中也不會感受到真正的幸福。想要幸福地生活，與其求助于外物，不如回過頭來反觀自己的心靈，只有內心平靜下來，你才能得到真正的幸福。

【第69句】：生活中，許多人會遇到意想不到的傷害。不管傷害你的人是無意識還是蓄意向你挑釁，心胸寬闊的人都應采取不和他一般見識的態度。暫時巧妙地躲開，就可以避免兩敗俱傷的悲劇。

【第70句】：【佛心禪語】在我們已經為自己所說的話，后悔過一千遍的時候，是否曾經因保持沉默，而后悔過一次？

【第71句】：人人都是自己人生的主角；許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。

【第72句】：【禪心佛語】生活就像一場比賽，我們無法改變它的規則。我們能夠并且必須去做的是掌握這些規則，利用這些規則來發揮我們最大的潛能。

【第73句】：【禪語人生】學佛修行，沒有別的要求，就是如何面對我們生命當下的困惑、當下的煩惱。

【第74句】：佛說：“你長成這樣就可以了！”我的心就回應說：“感佛的恩，我長成這樣就可以了?！狈鹫f：“我要在你心中做工，鍛煉你，增長你，豐滿你！”我的心就回答說：“感佛的恩，任憑您一切的作為?！?/p>

【第75句】：【最有禪意的文案】我們的行、住、坐、臥和一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪同，都是一念之差。006

【第76句】：【禪語人生】只有在造作、是非、取舍、斷常、凡圣等一切對立面完全統一了之后所顯示的無分別智，才是平常心。

【第77句】：【禪心佛語】幾乎所有的宗教都是建立在“信”——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里，重點卻在“見”、知與了解上，而不在信(相信)上。

【第78句】：成就菩薩道，必須經得起磨練。做慈濟、學習做人間菩薩，必須認真做本分事，遭遇困難時，必須再接再厲去克服。

【第79句】：【禪語人生】我不認為人如何付諸行動，都會有同樣的命運；但我相信，除非他們付出行動，否則就會淪落同樣命運。

【第80句】：【禪語人生】星期一的早上喜悅一下也無妨吧。在下個星期一到來之前，也還有一個禮拜的時間。

【第81句】：【禪語人生】宰相詢問了各種各樣的人，但始終沒有找到自認為最幸福的人。在返回的路上，一籌莫展的宰相聽到了遠處傳來的歌聲，那?聲中充滿了歡樂、活力和激情。于是宰相趕緊找到了那個唱歌的人。

【第82句】：【禪語人生】我們初發心修行，最障礙我們用功的，就是男貪女，女貪男的淫欲心，這是最根本的問題。

【第83句】：【禪心佛語】佛陀宣演的八萬四千法門，正是相應不同根機而傳講的實修之道。聞思修當中，修行最為關鍵。聞思是為實修做準備的，只有實際去修才能真正解脫煩惱。

【第84句】：【禪心佛語】禪修被稱為“偉大的老師”，它是凈化的爐火，透過覺知，緩慢而確實地運作。

【第85句】：【佛心禪語】一個人是詩，兩個人是畫。世間至美的風景，或許終究需要有人相陪，縱是有傷害和辜負，亦當無悔。約好了，一起將風景看透，約好了，陪你細水長流。——《相逢如初見，回首是一生》

【第86句】：【佛心禪語】「愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患?！挂缘吹男膽B來處理欲望，不要刻意去鉆求，任由自己的心念，去攀緣無窮的欲望。

【第87句】：【心靈禪語】人的一切，都是由他自己的行為決定的。這個觀念，從反面說，就是自作自受。我們常聽到有人說：“我這是自作自受！”但愿他說了這句話之后，便有所反省和總結。

【第88句】：【禪心佛語】盡管你才華出眾，能力超群，資歷深厚，但為人缺乏誠實，缺乏信賴，缺乏責任心，誰也不會重用這種人才。

【第89句】：創業莫忘先輩德，成家惟愿后世蔭。創業多蒙先驅者，守業要靠后來人。古政敗于常襲舊，新規來自善知今。推開礙障消陳腐，別出樞機巧創新。

【第90句】：【禪心佛語】僅僅懷才是不可能遇到知音，還必須具備謙虛謹慎、忍耐奉獻、敬上愛下等等，單憑一個才字是無法具足因緣條件的。

【第91句】：佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

【第92句】：【禪心佛語】凡趣圣道悟解真宗，修心要論，若其不護凈者，一切行無由取見；愿善知識如有寫者，用心無令脫錯，恐誤后人。

【第93句】：生命之所以是人最貴重的財富，是因為生命不能重來。浪費一天或一小時，一分一秒，都是浪費了最寶貴的“當下”的生命。

【第94句】：【禪心佛語】佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。

【第95句】：【禪語人生】我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他。

【第96句】：【禪心佛語】多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊。

【第97句】：【禪語人生】再來看反面例子：古時候，有戶富人在孩子滿月時，請客大擺酒席，殺了許多生命。之前，有位算命先生給孩子算命，說他一生的命運如何如何好。

【第98句】：【佛學經典文案】佛日：父子兄弟，夫婦親屬，當相敬愛，無相憎嫉；有無相通，無得貪惜；言色常和，莫相違慶。——《無量壽經》

【第99句】：毀滅生命，殺、砍、擁、偷盜、說謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居，葷腥是這些，而不是食肉?！督浖返诙?，第二章《葷腥經》