【第1句】：做功夫人不可尋文逐句，記言記語，不但無益，與功夫作障，礙真實功夫，返成緣慮，欲得心行處絕，豈可得乎？——《博山參禪警語》

【第2句】：【禮敬諸佛】正信的佛教徒稱「禮敬諸佛」，不只是「拜佛」，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。

【第3句】：【禪心佛語】經常有大愿力，我們就不會懈怠；有大慈悲，我們就不會煩惱。

【第4句】：迦葉白佛：“我等從今，當于—切眾生，生世尊想；若生輕心，則為自傷。”佛言：“善哉快論！”（《首楞嚴三昧經》，依《寶王論》節(jié)文。）

【第5句】：【禪心佛語】生命是段沒有規(guī)律的交響樂，刺激與風險同在，安定和平庸相隨。

【第6句】：精進太急，增其掉悔，精進太緩，令人懈怠。是故，汝當平等修習攝受，莫著、莫放逸、莫取相。《雜阿含經》卷九，第239經

【第7句】：有心或無意地說人是非、毀人形象，無異于“逆風揚塵”，不僅自造口業(yè)，也誤導他人造謠誹謗。

【第8句】：禪就是要一個人充分地醒覺過來，看清自己，接納自己，不被物欲所牽，不被色相所迷，依照自己的根性因緣自由自在地生活，如如地綻放生活之體。——鄭石巖

【第9句】：【禪語人生】孝養(yǎng)父母是每個中國人的傳統(tǒng)美德。因為，我們曾被她們辛勤哺育，深恩無比。滴水之恩，當以涌泉相報。

【第10句】：【禪心佛語】佛說：凡是真正見到苦的，也必見到苦的生起，也必見到苦的止息，也必見到導致苦的止息之道。

【第11句】：【禪語人生】性是命的根，有德的人性量必大。性量大，命也必大。人的命都是好命，因為性子不好，把命也拐帶壞啦。

【第12句】：【禪心佛語】貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。

【第13句】：【文案基地經典禪語】煩惱的本來面目，說不清來自何處，道不明散在何期，似乎很難追尋。只是如潮水般的來去，千層浪花，不辨東西。

【第14句】：我答應試試，但我一個人寫不了，只能在這里拋一塊磚，請大家不吝獻出美玉，滿足一下這位年輕博友的愿望。

【第15句】：【禪語人生】眼見色時，不染于色；耳聞聲時，不染于聲；皆解脫也。眼不著色，眼為禪門；耳不著聲，耳為禪門。

【第16句】：恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第17句】：【禪心佛語】骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

【第18句】：很多高僧大德常講“吃虧是福”，這一點不假。吃虧的反面是占便宜，占便宜就是禍。我們要清楚占便宜是禍害，就絕對不會再有占人家便宜的念頭了。

【第19句】：【禪心佛語】惱，就是熱惱。由忿恨為前導，種下嗔恨的種子，一觸及現(xiàn)前違逆的情境，舊恨新仇，火起三千丈，欲惱亂對方使不得安寧。

【第20句】：住三世無礙智戒者，以身語意合一，不作一切諸法。云何為戒？所謂觀察舍于自身，奉獻諸佛菩薩。《大日經》卷二，入曼荼羅具緣真言品

【第21句】：【禪心佛語】如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。

【第22句】：【禪心佛語】佛說來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

【第23句】：【禪心佛語】敵意的能量升華后變成了友誼的能量。愚昧的能量升華后變成了智慧的能量。貪婪的能量升華后變成了奉獻的能量。懶惰的能量升華后變成了勤勞的能量。

【第24句】：【佛心禪語】祖師為什么要呵佛罵祖?就是要教你破相，教你不要著相。

【第25句】：所以，人有兩種生活形態(tài)，一是為生活而工作，這種人是不得不工作；另一種是為工作而生活，這種人是為了替人群付出良能而生活，這是人生真善美的正確目標。

【第26句】：【人心禪語】既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第27句】：【禪語人生】在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業(yè)方面，要有舍我其誰的愿力。

【第28句】：【禪心佛語】福報夠大，就像一座山脈，業(yè)風吹也不動，這就是鎮(zhèn)得住。

【第29句】：讓你的老年過得像童年一般天真爛漫，讓你的童年過得像老年一般沉著穩(wěn)重，不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成分。一《佛陀的格言》

【第30句】：佛言：我從某夜得最正覺，乃至某夜人般涅槃，于其中間不說一字，亦不已說當說。《楞伽經》卷三

【第31句】：培養(yǎng)好自己的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，養(yǎng)來的才是真的。一證嚴法師

【第32句】：【禪心佛語】凡事都會過去。牢記這項領悟，就可以保持心情的平衡，即使面對逆境也可以沉著鎮(zhèn)定。

【第33句】：【禪心佛語】能忘是福，能忍是貴，沉默是金，知足是慧。能寬懷處是解脫，何必事事過心頭。從容也好走歲月，包容即是菩薩行。

【第34句】：一個人要怎樣才能莊嚴此生，自尊己靈呢？惟有二字：“慚恥”。所謂的“慚”，就是犯錯了要趕快認錯，而且以后不會再犯，這才是真正有救的人。慚恥，就是有慚愧的心。

【第35句】：一位師姊問：“何時運才能通？”師言：“心開運就通。日日歡喜過，即得心自在。”

【第36句】：【圣經文案】283他們說：“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”(徒16:31)

【第37句】：【禪語人生】我不嫉妒那些比我知道得更多的人，只憐憫那些比我知道得少的人。

【第38句】：【佛心禪語】參禪者說禪高、修密者說密高、念佛者說凈高、學教者說教圓，各宗祖師立門庭，各出手眼皆方便、法無高底人有頓漸，祖師皆是菩薩現(xiàn)。

【第39句】：應勤修常不輕心，謂于諸眾生了性平等，不于貧下生輕賤故。“四十華嚴”卷三十一

【第40句】：【禪語人生】學生活禪，要求“以信仰鞏固良心，以良心落實因果，以因果充實道德，以道德陶鑄人格”。最后落實到人格的完善、人格的提升、人格的尊嚴、人格的莊嚴。

【第41句】：【禪心佛語】行善不分事大事小，只要有這份心意，都是無量無邊的功德。

【第42句】：【禪心佛語】積極進取的生活態(tài)度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質。

【第43句】：【生活禪語】與人摩擦，應感恩對方愿意磨練自己，使我們的心靈光亮。

【第44句】：【圣經文案】20也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談論。(申6:7)

【第45句】：分享是一種很好的布施與人分享，是謂大心；不圖回報的分享，收獲到的將是不可預知的。

【第46句】：菩薩雖復不惜身命，然為拔濟眾苦、救護正法，當應愛惜。（古印度）世親《發(fā)菩提心經論》卷下

【第47句】：【禪心佛語】見有生，趣其滅，即落聲聞道；不見有生，唯見有滅，即落緣覺道。

【第48句】：通身是眼見不及，通身是耳聞不徹，通身是口說不著，通身是心鑒不出。——《圓悟佛果禪師文案》

【第49句】：【禪語人生】心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

【第50句】：【禪心佛語】如果周圍有人嫉妒你，那么你可以把他從你的競爭者之列排除了，嫉妒人之人，難以成大事。

【第51句】：【心靈禪語】有沒有是非之心，是不是向善去惡，應該是“圣人”與“小人”之間的最基本的區(qū)別。

【第52句】：夫妻是倫理的關系，不是“論理”的關系。（當代）圣嚴《108自在語》

【第53句】：【佛心禪語】注視定律：在鏡子里看自已，唯一不能活動的部位只有眼睛。

【第54句】：學佛要注重道與理，關心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學佛的精神。

【第55句】：【佛語悟道】打擊別人就會得到別人的還擊，做出令人怨恨的事情就會得到別人的怨恨，謾罵別人就會得到別人的回罵，對別人發(fā)怒就會引起別人對你發(fā)怒。

【第56句】：沒有人能真正使你失去自由，因為別人只能囚禁你的身體，卻無法囚禁你的心，除非你自我囚禁。但真正的大自由是身心合一。

【第57句】：【禪語人生】一個善良的人，能用自己的善良去感染去改變那些迷失了方向的人，使他們最終能夠找到自己的方向，為實現(xiàn)自己的人生目標而拼搏。

【第58句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水，濁水不得不清。佛想投于亂心，亂心不得不佛。（唐）飛錫《念佛三昧寶王論》卷上

【第59句】：【佛心禪語】禪的里面，沒有大小、長短、是非、好壞，當然也沒有輸贏，禪是不爭論的世界。

【第60句】：【禪心佛語】佛陀教導的八萬四千法門歸結起來就是這一點，這是我們生活上和心靈上的重點。

【第61句】：【禪心佛語】人生只是充滿了無常，沒有一樣東西能永遠的屬于你，在不斷流失的時間里走過，平和的告訴自己，風雨彩虹，經歷過，花開花落，珍惜過。

【第62句】：【禪心佛語】若一念心起，則有善惡二業(yè)，有天堂地獄；若一念心不起，即無善惡二業(yè)，亦無天堂地獄。

【第63句】：【禪心佛語】戒是善良的利己又利他的品行，重視有善良的動機以及美好的成果。

【第64句】：【禪心佛語】犢子言。瞿曇。火尚可爾。人則不然。所以者何。身死于此。意生于彼。于其中間。誰為其取。

【第65句】：【佛心禪語】「道」是解脫啊，叫你吃素哪里是道呢?只是助緣啊，叫你持戒也是助緣，要般若實相的叫做「道」。

【第66句】：【禪心佛語】皇帝在這座寺廟面前站立了許久。當然，勝負也就不言而喻了。

【第67句】：【禪心佛語】對于沒有到手的獵物，我們首先要考慮的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，絕不放過；只要無用的，堅決舍棄。

【第68句】：生于此世界，我們融入它，但保持清醒；我們熱愛它，但不抱幻想；我們?yōu)樗瞰I，但不懷期望；我們欣賞它，但不沉溺；我們感恩它，但不纏綿。

【第69句】：【禪心佛語】假使你了解善惡、對錯都在你心中的話，那么，只要在它們生起的地方去尋找就對了。

【第70句】：【佛家禪語】行善的果報是幸福與快樂，作惡的果報是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報是不可以用來相互交換的。

【第71句】：許多人生活得空虛、不快樂，是因為他們求得太多，求而不得，求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身，不得片刻安寧，又怎么能夠活得簡單自在呢？

【第72句】：【佛心禪語】證嚴法師云：“行善要及時，功德要持續(xù)。如燒開水一般，燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就費事了。”

【第73句】：有及非有，二俱遠離，法相所攝真實性事，是名無二。由無二故，說名中道。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷三十六

【第74句】：【禪語人生】在奔向成功的路途中，總可以輕而易舉地找到一千個放棄的理由。很多時候，勝利者的根本法寶，不是能力，甚至也不是智慧，而是信念和堅持。

【第75句】：他人若已擁有一分愛心，我們要積極鼓勵他，使他的愛心綿延不斷。不只是一時短暫的愛心善念，還要使他們能保持長期不斷的精進心，去完成菩薩的道路。

【第76句】：我在等一個人，一個可以陪我聽遍所有悲傷情歌，卻不會讓我想哭的人。

【第77句】：【佛心禪語】布施時，要帶著感恩的心，感謝對方接受我們的布施結緣，給我們一個培植福報的好機會。具有廣大慈悲心，并能夠幫助無量眾生，那你就是千手千眼觀世音菩薩。

【第78句】：真干者，向道之心過于饑渴飲食。有一毫夾雜、一毫自欺則非真，有一毫懈怠、一毫自恕則非干。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第79句】：【佛心禪語】不求名利不求榮，只幺隨緣度此生，一個幻軀能幾日，為他閑事長無明。

【第80句】：【禪語人生】我們修行是為了要看到原本的心。所以我們必須訓練心去認識法塵，并且不迷失在它們之中。

【第81句】：【禪心佛語】今學道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。

【第82句】：要長久維持親情或友誼，必須溫和守禮始終不渝。莫起嗔恨心，更不可粗聲粗氣、出言不遜，或舉止行為越軌冒犯。

【第83句】：【圣經文案】152萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主，必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。(瑪3:1)

【第84句】：【佛心禪語】愛一個女人要用生命保護她，不要放棄，或許她不知道，但她總會知道的，不能由著她的性子來。

【第85句】：對于各種不同的意見，都要想到，任何一個團體，都是在一定的條件下生存發(fā)展的。每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業(yè)的發(fā)展。

【第86句】：【禪心佛語】人生最寶貴的不是你擁有的物質，而是陪伴在你身邊的人。

【第87句】：【圣經文案】299因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生。(羅6:23)

【第88句】：【禪語人生】這回分手，誰要提和好，誰就是孫子；女的要提，女的就是孫女。

【第89句】：以應薩婆若心，內外所有布施，與一切眾生共之，回向阿耨多羅三藐三菩提，用無所得故，須菩提，是名菩薩摩訶薩檀那波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第90句】：【禪語人生】我們所有的感覺，將被吸進內里轉化成正見；那些感覺就變成了使智慧生起的經驗。

【第91句】：【禪語人生】一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。

【第92句】：【禪心佛語】佛說：夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第93句】：既決定付出，就別圖回報，這樣，在你付出的同時就已獲得了回報。這種回報叫愉悅。

【第94句】：【禪心佛語】打那以后，哥哥在村里修橋筑路，養(yǎng)老撫幼，無償?shù)貛椭耍艿芡瑯右残袆悠饋恚N果樹，種糧食，收獲了，就接濟那些吃不上飯的人。

【第95句】：我們常常在聽道理、講道理，可是究竟有多少人真正體會道理中的真粹？什么才是真正的體會呢？

【第96句】：妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生，因妄有生，因生有滅，生滅名妄，滅妄名真。是稱如來無上菩提及大涅槃，二轉依號。《楞嚴經》卷七

【第97句】：【禪心佛語】如果自己不世俗、視野很廣闊，一定會對各種不同的存在懷著包容和理解，對每一個生命懷著善意和柔軟。

【第98句】：故佛說正法，如牝虎銜子：執(zhí)真我為有，則為見牙傷；撥俗我為無，便壞善業(yè)子。（古印度）世親《俱舍論》卷三十

【第99句】：【禪心佛語】體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。