【第1句】：【禪語人生】戰士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在悔恨的血泊里。

【第2句】：【禪語人生】這其實正是發生在我們每個人身邊的故事，欲望就象是一條鎖鏈，一個牽著一個，永遠都不能滿足。

【第3句】：【佛心禪語】人生的意義不在于名利與感情，而是慈悲與智慧。因為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第4句】：不讓父母擔憂愁惱，并承歡孝順?？鬃诱f：“父母唯其疾之憂。”所以，保持身心健康、行為端正，并能造福人群，是最確切的報恩之道。

【第5句】：要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。（當代）圣嚴《108自在語》

【第6句】：【禪語人生】學佛最重要正思惟，我們的念力就是決定業報的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它起業因。

【第7句】：人生最善良的行為是奉獻佛說：“奉獻越多，生命就會得到越多?！薄敖o予越多，人生就越豐富；奉獻越多，生命才更有意義?！?/p>

【第8句】：【禪語人生】物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

【第9句】：如果你醒著，你就當清醒；如果你睡著，你就當酣睡。如果你在做一件事情，就不應該再考慮其他事。

【第10句】：【佛心禪語】最難以讓人面對的，不是外境的尷尬或困頓，是自我內心的不完整或缺陷。

【第11句】：【羅狀元醒世詩其14】別卻家園出外游，當時冷眼看公侯。文章蓋世終歸土，武略超群盡白頭。不如靜坐蒲團上，莫惹凡間半點愁。一日三餐充飽腹，得休休處且休休。

【第12句】：浪子回頭金不換當你知道錯誤時，并不可恨，當你不知道錯誤時，那才是最令人可十艮的。

【第13句】：識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活，將無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生，將無處不是坦途。

【第14句】：【禪語人生】一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，適當時機會做正確反應，這就是成功要訣。

【第15句】：以和氣迎人，則乖滲滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。

【第16句】：【禪心佛語】視角改變了，事情就完全變了樣，人生不也是如此嗎：痛苦的對面是快樂，哭的對面是笑，人有兩只眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去看待事情的。

【第17句】：【佛心禪語】老來有“三好”：經驗豐富好、健康長壽好、走入社會當志工更好。

【第18句】：【佛心禪語】“那你就要放下，放不下也得放下，能放下是在解脫你自己，不能放下就是在束縛你自己?！?/p>

【第19句】：謙卑不僅可以使人煥發出美麗的光彩，還可以使人看起來更加親切、寬厚，甚至超凡脫俗，這就是謙卑的力量。謙卑的人最有人氣，因為人們喜歡與謙卑的人相處。

【第20句】：若人得財，貪惜不施，當知即是未來世中貧窮種子?！秲炂湃浣洝肪硭?，雜品

【第21句】：世間的物質本來是為人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟淪為“被物所用”。

【第22句】：【禪心佛語】福報不夠，直接住到地獄餓鬼位上去互相對待和感受生活。

【第23句】：【經典佛語】物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。（物壯則老，謂之不道，不道早已。－－《老子》）

【第24句】：生活緊張而焦灼的人很難品味到靜的清芬與恬愉，因為身外的嘈雜和喧嘩太多，以至于忽略了自己的內心。

【第25句】：【簡單的生活哲理值得深思】為善美的境界。于接受，善于轉化，將煩惱轉成力量，這也是人間佛教的修行重點。

【第26句】：【禪心佛語】常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結束后的最好資糧。

【第27句】：【禪心佛語】善用其心就是用大智慧覺悟人生；善待一切就是用大慈悲奉獻人生。

【第28句】：【禪心佛語】道場為用功辦道之場所，是佛法弘傳之場所，是佛陀教育的大學，是佛子修行的圣地，是眾生安樂的歸宿。

【第29句】：若欲報佛恩，一念在禪定，勝活三千界，滿中一切人?！洞笸ǚ綇V懺悔滅罪莊嚴成佛經》卷下

【第30句】：【禪心佛語】近來世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報所遭；每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪回之報；諸位須當信奉，種植善因，成就佛果。

【第31句】：【禪心佛語】如果難過，就努力抬頭望天空吧，望著望著就忘了。它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

【第32句】：禪的“不一般”，是說它打破偶像、沒有崇拜，它要一切眾生與佛平等，大家都跟佛一樣?！葡壬?/p>

【第33句】：【禪語人生】有時候看起來，現代人吃得好、穿得靚，似乎很成功，可在心靈層面，現在的人卻遠不如古人，尤其缺乏承受壓力的能力。因此，我們很有必要汲取古人的智慧。

【第34句】：【禪心佛語】所以，一個人自覺尚不夠，還要利他，在人際相處中，隨時隨地發心去利益他人。

【第35句】：【禪語人生】我們的生命因為給予而延續，我們的生命因為給予而變得有意義。人的一生象是一堂課，學著生活，收獲給予，感悟給予。

【第36句】：世及出世間，一切由心造，猶如工畫師，巧善皆成就?！睹罘ㄊツ钐幗洝肪硭?/p>

【第37句】：【禪心佛語】如果沒有出離心、菩提心，無論你修什么禪，哪怕你一絲不茍地依了佛法禪修，感得的還是世間禪的果。

【第38句】：【禪心佛語】人覺悟了，苦中之苦雖然有所感受，但是能夠正確地面對。與其被動地受苦，還不如主動想辦法解除苦的現實。

【第39句】：佛說：對一切因緣造作的現象，應該這樣來看：都像夢幻泡影一樣，并不真實；都像朝露和閃電一樣，瞬間生滅。

【第40句】：【禪心佛語】人生苦短，事難求全，哪怕位居總統國王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真。

【第41句】：【圣經文案】222你要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的神。(可12:30)

【第42句】：【禪心佛語】對某個事物，因為最愛，有時候就會生起最恨的情緒，引爆最大的痛苦。所以，在生活中掌握一種“度”比較好，這樣，才能得到長久的幸福。

【第43句】：菩薩雖復不惜身命，然為拔濟眾苦、救護正法，當應愛惜。（古印度）世親《發菩提心經論》卷下

【第44句】：【禪語人生】我們航行在遼闊的人生大海中，理性是我們的羅盤，熱情是疾風。

【第45句】：輪回之路絕非坦途，我們會遇上順境，也會遇上逆境，要學會在面對挫折時，把它當成一種讓自己克服挫折的磨練，這種磨練會讓你成長、茁壯。

【第46句】：【禪心佛語】傳說有一位和尚說錯了法，受佛靈之罰，眉毛全部掉凈了。

【第47句】：若要常常保持心的快樂，就不要把人事當是非，應把是非當教育，以增進待人處世常識。如果把人事當是非，心將永遠很痛苦。

【第48句】：【禪心佛語】多寬容別人，多贊美別人，會給我們帶來好運，也會換來真誠和友誼。

【第49句】：【佛心禪語】做人一定要真誠才不會煩惱，不管是謙虛自己還是贊賞別人，都要發自內心。

【第50句】：【禪語人生】業凈六根成慧眼，身無一物到茅庵。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。不作風波于世上，自無冰炭到胸中。

【第51句】：【禪心佛語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒?；蛘咴?，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第52句】：【禪語人生】一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。

【第53句】：【經典佛語】喜愛的就想占有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了.

【第54句】：受人攻擊或陷害時，千萬別起嗔恨心，反而應起感恩心；因為沒有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應視毒罵、中傷如飲甘露。

【第55句】：【禪心佛語】忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營養調身的補品，使人生充滿生機。

【第56句】：做人也是如此，成就圓滿，就要有至善的心，以一顆愛心惠及他人，不僅可以溫暖他人，也可以實現自己的生命價值。

【第57句】：佛如良醫，法如妙藥，僧如看護者。對于患者而言，良醫、妙藥、看護者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根，從醫治身心大病的角度而言，三寶是缺一不可的。

【第58句】：【禪心佛語】生命的旅途，從來就是悲歡交錯，風雨疊加，需要的是自己內心的陽光和堅強，豁達與療傷，生活每一天都在嶄新的向前，給人生多點幾個贊，勝過諸多埋怨。

【第59句】：【佛心禪語】「無我」才能如實了知，諸事本末，「無我」方能確保不曲解人意。

【第60句】：富足的人生來自一顆知足之心。有了知足心，就擁有了看得見生活美景的眼睛；有了知足心，就能在簡單中發現生命的真諦。

【第61句】：【禪心佛語】生活中，我們偏愛一些小情趣，比如賞花，比如品茶，比如欣賞音樂，但花、茶、音樂，不能當“飯”吃，沒有它，我們照?？梢曰睢?/p>

【第62句】：慈悲與智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲與智慧既是兩面，又是一體。

【第63句】：面對痛苦和不幸，只需記住一句話：一切都會過去的！人生一世，應求一份自然本真活著究竟為什么？佛日：如來說有我者，則非有我，而凡夫之人，以為有我。一《金剛經》

【第64句】：般若要用、要觀照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行，才能在它的指導下度一切苦厄。

【第65句】：【禪語人生】無論什么樣的門，都能推得開的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。路本是同樣的路，只在乎你怎么樣去走而已。人生的路也是這樣子的。

【第66句】：【禪心佛語】釣魚，逸事也，尚持生殺之柄；弈棋，清興也，且動戰爭之心?？梢娤彩虏蝗缡∈轮疄檫m，多能不如無能之全真。

【第67句】：聰明的人時常清除內心的污穢，就如同工匠清理銀礦中的雜質?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第68句】：愿作心師，不師于心?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶?，獅子吼菩薩品身雖不由己，但心卻可以由己。（日本）日蓮《撰時抄》

【第69句】：【禪語人生】先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。

【第70句】：【禪心佛語】命也是這樣，也許它不太好，但是我們必須接受。不接受自己的命，就是讓自己沒命。

【第71句】：一池荷葉衣無盡，數樹松花食有余。剛被世人知住處，又移茅舍入深居?！竺范U師

【第72句】：【禪心佛語】生活中，既要追求事業、物質和權利，也要注意內在心靈的成長與提升，才能保持生活的平衡、滿足和愉悅。

【第73句】：【禪心佛語】如果存心時刻都想利益大眾，則不但眾人可得利益，即自己也可以得到利益。

【第74句】：感恩是一個人最好的習慣。一個對一切美好的事物都心存感恩的人，必定會熱愛生命。

【第75句】：【禪心佛語】世人都期望得到更多。如果想要得到的東西和得到這個東西的途徑如理如法，那么，想要得到也不是壞事。反而是讓自己有了前進的方向和目標。

【第76句】：不懼無常，隨處安心自在生活中常有不盡如人意的時候，當一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應面對現實，隨遇而安。

【第77句】：【禪語人生】無二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不離自性。

【第78句】：【禪心佛語】看著小和尚的樣子，老方丈哈哈大笑。小和尚們也笑了，他們發現：這一刻，自己也成了高僧、成了智者。

【第79句】：娑婆世界苦難偏多，人事萬般雜亂，無量艱難困厄，皆由眾生頑劣剛強，造就亂世禍殃，導致家國不安。

【第80句】：佛陀告訴了我們一個“美容妙方”：不悲念過去之事，不掛懷未來之事，安享眼前的生活，皮膚的顏色就會光潔潤澤。

【第81句】：【禪語人生】終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。奇正相生，循環無端，漲跌相生，循環無窮。機遇孕育著挑戰，挑戰中孕育著機遇，這是千古驗證了的定律。

【第82句】：【佛語摘抄精選】失得相推，禍福相襲，惡積而天殃自至，罪成而地獄斯罰。此乃必然之數，無所容疑矣。（《玄明集》）

【第83句】：一個人要會講、會寫、會聽、會看、會想、會笑、會唱、會做。全部都會最好，否則至少也要會得一半以上。星云《人間佛教的戒定慧》

【第84句】：身被忍辱甲，手提智慧劍，自在降魔軍?！度A嚴經》卷六十二·入法界品

【第85句】：謙和禮讓，施恩布義，這是一種美德。只有修成這種美德，才能取得人生中的大的成功。

【第86句】：一個有思想和遠見的人，只有依靠自己，獨闖大業，才能培養做事能力。敢于放膽一搏，就不愁夾縫里擠不出一條生路來。

【第87句】：【佛心禪語】學佛是否成功的標準不在于你掌握了多少佛教知識，也不在于你在山洞里閉關多少年，而在于佛陀教導我們的人格標準你能做到多少。

【第88句】：要把眾人的幸福提起，把自我的成就放下。佛陀的慈悲心與智慧心是所有信徒應該學習的，只有這樣，才能時刻把世人的幸福掛在心上，而拋卻自我的觀念。

【第89句】：【禪心佛語】三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。

【第90句】：有二種不可得：一者得不可得，二者不得不可得。得不可得者，墮于斷滅；若不得不可得者，是為慧方便，不墮斷滅。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十二

【第91句】：時時刻刻注意自己所說的話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否能利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？

【第92句】：【禪語人生】應該找回我們的權力，我們的榮耀，我們所該擁有的一切，因為我們本來擁有整個世界。

【第93句】：【一句禪語一種人生】發大心、立大愿，身體力行親身體悟，德才能顯現。

【第94句】：若一旦了悟，一念無生，則永劫情根當下頓脫，此名為悟，非是別有玄妙可悟也。——《憨山老人夢游全集》

【第95句】：人可以分為三種：第一種，提不起、放不下；第二種，提得起、放不下；第三種，提得起、放得下。

【第96句】：【禪心佛語】乞兒口干舌燥，終日不得一錢；敗子羹肉滿桌，吃著只恨不甜。

【第97句】：【禪心佛語】生活的客觀就擺在那里，聚聚散散日日忙，得得失失收一雙。

【第98句】：【禪心佛語】人間霧，心頭霧，來也匆匆，去也匆匆。來時浮云遮望眼，明月清寒上心頭，用心處，不是恩怨便是情仇。

【第99句】：菩薩起欲界欲，不觀對治、疾除滅者，犯重垢罪。不犯者，常勤欲滅，欲心猶起，是名不犯。如欲，余蓋亦爾。《優婆塞五戒威儀經》