【第1句】:人在健康時,應(yīng)多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前,身心不得自在時,子媳再孝順也只能盡人事。
【第2句】:汝信心頗深,但好張羅,及好游、好結(jié)交,實為修行一大障。祈沉潛杜默,則其益無量。戒之!(印光法師)
【第3句】:【禪語人生】眼看快到家了,佛還沒有出現(xiàn)。年輕人又氣又悔,以為是高僧欺騙了他。
【第4句】:【禪語人生】我們就是太在乎別人的看法與想法了,所以總是活在別人的目光下,在患得患失中煩惱痛苦。
【第5句】:【佛心禪語】最快的腳步不是跨越,而是持續(xù);最慢的步伐不是小步,而是徘徊。
【第6句】:看看大自然的生靈給我們的人生啟示。很樸實簡單,卻不簡單的什么,是否讓人有所領(lǐng)悟?
【第7句】:【禪語人生】一念之慈,萬物皆善;一心之慈,萬物皆慶。心懷慈悲,是度人也是度己。遠離邪惡,心存善念做善事,必能改命、修福、避禍。
【第8句】:不要輕視小惡,以為我不會受報應(yīng)。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿了邪惡。——《佛陀的格言》
【第9句】:【佛心禪語】不要貪多,做精做透很重要,碰到一個強大的對手或者榜樣的時候,你應(yīng)該做的不是去挑戰(zhàn)它,而是去彌補它。
【第10句】:【禪心佛語】寂靜處不在山上,也不在廟里,只要有一顆清靜的心,到處都有寂靜處,到處都是凈土。
【第11句】:【佛心禪語】不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。
【第12句】:【禪心佛語】創(chuàng)造機會的是能人,等待機會的是常人,放棄機會的是蠢人。我們都是遠視眼,往往模糊了離我們最近的幸福。
【第13句】:【禪語人生】我再也不想對別人提起自己的過往,那些掙扎在夢魘中的寂寞,荒蕪,還是交給時間,慢慢淡漠。
【第14句】:【禪心佛語】放下苦痛,才能沐浴陽光。不管昨天有多風(fēng)光榮耀,亦是苦澀不齒,都過去了,無可更改,不能再來。唯有重拾心情,重新上路,才是我們今天唯一的選擇。
【第15句】:【禪語人生】幸福人生的獲得:不種不幸之因,就是擺脫各種造成人生不幸的因緣;廣種幸福之因。
【第16句】:生命非常短暫,所以要加緊腳步,快速前進,不可拖泥帶水,切勿前腳已經(jīng)落地了,后腳還不肯放開。一證嚴法師
【第17句】:【禪心佛語】如果聽不懂別人的心聲,那么幫助別人時,就會把自己的主觀意志強加給人,讓別人反彈回來。
【第18句】:【禪心佛語】聰明人不一定有智慧。聰明是分別心的產(chǎn)物,大智慧是永恒的真正自我。
【第19句】:【一句禪語一種人生】是你的遲早會是你的,沒有必要為它而煩惱;不是你的永遠都不屬于你,為它煩惱又有何用呢?
【第20句】:天下以美婦人譬好花,以好花譬美婦人。殊不知以人譬花,以花譬人,而能譬譬者,非花非人也。故日:“境緣無好丑,好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》
【第21句】:修行實際上就是“生命的拼搏”。因為我們要進入那個無限的生命,沒有一種拼搏精神是萬萬辦不到的。
【第22句】:所謂禪在當(dāng)下,就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。
【第23句】:禪是一種精神上的修行方式。印度的禪宗希望修行者能夠通過集中精神進入入定的狀態(tài),從而拋卻煩惱與妄念,獲得解脫。
【第24句】:【禪心佛語】雖然你討厭一個人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。
【第25句】:【多情總被無情惱,不如憐惜眼前人】1.緣分可遇不可求。2.惜緣——弱水三千只取一瓢。3.天長地久的愛情需要彼此的包容,世界沒有天生完美的愛情。
【第26句】:【禪心佛語】打人不提倡打臉上自尊,我們兄弟連心,只要你敢對我們?nèi)魏我粋€人使用暴力,我們另外兩個就會,報警的。
【第27句】:你活著,許多人并不知道;你死了,同樣沒有多少人在乎。珍惜和愛你認識和認識你的人,才是人生的首選。
【第28句】:白天坐,晚間臥,每餐能食兩碗多。世態(tài)炎涼經(jīng)歷過,得失是非已看破。對的是他,錯的是我,爭什么?
【第29句】:【禪心佛語】人生總會有潮起潮落,逆境不過是人生暫時的“低潮”。當(dāng)你身陷逆境,遭受挫折時,不必怨天尤人,應(yīng)學(xué)會冷靜理智地對待它。
【第30句】:【禪語人生】學(xué)誠法師:人生是清醒還是迷茫,是空虛還是充實,是充滿希望還是絕望,是有價值還是幻滅,這些都涉及到人的信仰這個根本問題。
【第31句】:【禪心佛語】陳圓圓:塵劫中不昧本來,郎月生性海;迷陣里能開覺路,青蓮凈孽根。
【第32句】:吉祥,就是一切災(zāi)患惡事不近身,凡事都能大事化小、小事化無;吉祥就是福。
【第33句】:【禪語人生】一個人若達到禪定的境界,其心能夠持續(xù)地維持在極度喜悅、快樂、寧靜和殊勝的狀態(tài)一段很長的時間。
【第34句】:【禪心佛語】日豈爛也,何故無光?光元不壞,只為云霧所覆;一切眾生清凈之心,亦復(fù)如是。
【第35句】:“戒”,就是道德原則;“定”,就是那些能夠使一個人情緒穩(wěn)定的修行方法;“慧”,就是用來辨別修行的法門正確與否、是否走錯了路的覺照能力。
【第36句】:【禪心佛語】實實在在,老老實實,這就是真相,是自性,是真理,這就是佛。
【第37句】:【禪心佛語】當(dāng)你和別人相處時全身心投入,去聆聽他們,那么你就會是一個更好的父親、丈夫、朋友、女兒或是朋友。你們可以更好地對話,令關(guān)系得到維系。
【第38句】:【禪心佛語】老子呢?天地之始在于“玄牝”,天地之始的玄牝之門,那是“不生不死”的“無生”境地。連老子自己也常常“游心于物之初”。
【第39句】:一個好人,在公司不僅要扮演盡職盡責(zé)的上司角色,還要扮演忠厚仁義的下屬角色。
【第40句】:【絕對經(jīng)典】事繁不慌,事閑不荒;言而有信,信則人敬;有容乃大,無欲則剛;和若春風(fēng),肅若秋霜;取象于錢,外圓內(nèi)方。智從知來,政從正來,財從才來,位從為來。
【第41句】:寧在諸惡趣,恒得聞佛名,不愿生善道,暫時不聞佛。《華嚴經(jīng)》卷六十,入法界品
【第42句】:【禪心佛語】大家都是佛教弟子,所以要皈依三寶,三寶就是佛寶、法寶、僧寶。皈依三寶以后才是佛弟子,不皈依三寶算不上佛弟子,所以皈依三寶、信仰三寶非常重要。
【第43句】:【禪心佛語】三心二意無定性,四處徘徊不專精,盡管條條道路通長安,卻永遠無法到達終點。
【第44句】:【禪心佛語】人生就像很多雙高跟鞋,你決定穿哪一雙上街,你覺得哪一雙最漂亮,哪一雙最合腳,這些只有你自己穿過才能真正知道。
【第45句】:僧問:“如何出得三界去?”師曰:“汝在里許,得多少時也?”日:“如何出離?”師日:“青山不礙白云飛。”——《紫玉道通禪師》
【第46句】:【禪語人生】有點忙碌是個福,免得無聊;受點誹謗也是福,免得驕傲。
【第47句】:【信仰與智慧】智慧我沒有,信仰我是有的。信仰算不算智慧?我不知道,我有信仰,我滿足。信佛,不需要“智慧”的標(biāo)簽,貼上智慧可以,即使貼上愚癡也可以。
【第48句】:【禪語人生】只要你愿意,你不必理會任何人對你的評價,前提是你得奈得住寂寞,否則建議你,隨大流好了。
【第49句】:【生活禪語】人的一生是一條上下波動的曲線,有時候高,有時候低。低的時候你應(yīng)該高興,因為很快就要走向高處,但高的時候其實是很危險的,你看不見即將到來的低谷。
【第50句】:生活是什么,生活就是春夏秋冬,去經(jīng)歷它,去適應(yīng)它,然后用好它,一個好心態(tài)一定會有個好生活、好命運,讓自己內(nèi)心溫暖、豁達,生活就是一種好態(tài)度。
【第51句】:富有的人若不懂得善用財富,也會被社會人群所遺棄。其孤獨與寂寞,恐怕比窮困的人還痛苦!
【第52句】:【禪心佛語】如果你是這樣的情況,要曉得,沒有任何人是從來不會遭遇困難的,不要去奢望你有天會突然做什么都成功,所有的問題都會奇跡似的消失無蹤。
【第53句】:【禪心佛語】體寂湛然,無有去來,不離世流,世流不能流,坦然自在。
【第54句】:有些人,沒信佛以前不信有天堂地獄,一直為貪圖欲念享受,做了很多損人不利己的事;一旦信了佛,又迷于有天堂地獄而貪圖功德,這麗者都是“迷”。——證嚴法師
【第55句】:所以真理正法,是理事互融。追求真理者,像個迷路的人想尋找正確的道路,找到正路后,就不會倉皇失措、憂慮恐懼,而會充滿信心與勇氣。
【第56句】:“放下、再放下”,可以說是一個追求幸福的妙方。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下,我們就一定可以和幸福相遇。所以圣人言:懂得放下,才是大智慧。
【第57句】:【禪心佛語】活在別人的世界里,縱然衣食無憂,也很累;活在自己的世界里,哪怕一貧如洗,也自在。
【第58句】:【圣經(jīng)文案】13因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們,可以在壇上為你們的生命贖罪,因血里有生命,所以能贖罪。(利17:11)
【第59句】:嘴巴可以行善也可以作惡,有時候,用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響,給他人帶來很大的傷害。
【第60句】:【禪心佛語】積極進取的生活態(tài)度,健康向上的生活情趣,豁達樂觀的生活襟懷,反身求己的思過習(xí)慣。人格有品,生活才會有質(zhì)。
【第61句】:美好的事物,需要一顆平常心,才能體現(xiàn)出其價值來。遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。用平常心來對待生老病死,對待得失,對待寵辱。
【第62句】:世間萬物、宇宙萬法,皆有其本具的功能;人本來就有與生俱來的本性良能。
【第63句】:【圣經(jīng)文案】35然而他知道我所行的路;他試煉我之后,我必如精金。(伯23:10)
【第64句】:【佛心禪語】禪師講經(jīng):大鳥怕小鳥從窩里掉下來,每天都把窩移低一點,災(zāi)難也因此發(fā)生,人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。
【第65句】:【禪語人生】要調(diào)心,少欲知足是法寶,一切隨緣是妙方。少欲知足,心就安泰;一切隨緣,心就自在。心能安泰自在,自然心平氣和。
【第66句】:【經(jīng)典佛語】“佛”字不過是一個符號而已。只有真正把佛法的精神融入生活中、融入社會中,那才是真實的受用,那才是無相的佛法。
【第67句】:【禪心佛語】人對未知的死亡狀況,會不安而不敢去面對,并產(chǎn)生無明的恐懼,執(zhí)著著生命不舍而生煩惱。
【第68句】:壞事雖小,但它能腐蝕一個人的靈魂,日積月累,就會從量變導(dǎo)致質(zhì)變,使這個人最后跳進犯罪的泥坑,成為可恥的罪人。
【第69句】:【禪心佛語】說到生病,色身肉體上自然有生老病死,但法身本性上就沒有生老病死了。
【第70句】:能幫助別人,能為社會盡一分力,即使一點一滴都有大用;因為有一分心,就有一分力量。
【第71句】:【禪心佛語】如果你覺得生命里的每扇門都被關(guān)上了,那請記住一句話:關(guān)上的門不一定上鎖,至少再過去推一推。
【第72句】:人有了慈悲之心,也就懂得了感恩。人生如寄,我們的生命是借來的,遲早要還回去。感恩是人的本性。
【第73句】:【圣經(jīng)文案】338愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂。(林前13:4)
【第74句】:煩惱增加了生命的曲折,沒有增加生命的重量,反而讓生命更浮躁,佛法是在哪里都能實踐的活法,心地布滿我執(zhí),處處都是煩惱,當(dāng)下放下我執(zhí),覺悟已經(jīng)開始。
【第75句】:【禪心佛語】水滿則溢,月滿則虧。凡事欠三分是一種智慧,它能讓你無論身處什么境地都能保證游刃有余,有一定的轉(zhuǎn)圜的余地。
【第76句】:【禪語人生】至于修行的細節(jié),通常清晨是一天當(dāng)中的最佳時段,此時的思緒最清晰最澄凈。不過這里邊有個重要關(guān)鍵要記得,若想在清晨好好的修行,之前就必須安穩(wěn)的睡覺。
【第77句】:但著衣吃飯,行住坐臥,晨參暮請,一切仍舊,便為無事人也。——《金陵清涼院文益禪師文案》
【第78句】:當(dāng)我們愉快時,愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對它的看破和放下;當(dāng)我們煩惱時,煩惱的原因,并不意味著現(xiàn)象對我們的干擾,而是對它的分別和執(zhí)著。
【第79句】:【濟世禪音】一個人心中有多少恩,就有多少福;一個人心中有多少怨,就有多少苦。于跟我們有怨的人,要去寬恕;對于跟我們有恩的人,要去報恩。
【第80句】:【禪語人生】寫博也是這樣,心情好,有感而發(fā),能寫出讓自己滿意的博文,要保持良好的心態(tài),創(chuàng)造好心情。讓陽光漫步,做個陽光之人。
【第81句】:【禪心佛語】如果我們能夠勇敢地愛,勇敢地去原諒,能慷慨地因為別人的幸福而快樂,能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛,那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。
【第82句】:【禪心佛語】清凈無染是戒;知心不動,對境寂然是定;知心不動時,不生不動想,知心清凈時不生清凈想,乃至善惡皆能分別,于中無染得自在者,是名為慧。
【第83句】:如來清凈藏,世間阿賴耶,如金與指環(huán),展轉(zhuǎn)無差別。《大乘密嚴經(jīng)》,阿賴耶微密品第八
【第84句】:【禪心佛語】凈慧長老生前一直積極呼吁取消門票,并身體力行在所住持寺院率先實現(xiàn)了免門票。
【第85句】:【禪心佛語】你經(jīng)常考慮自己的心情,然而對于“別人現(xiàn)在是什么心情”這一點,卻從來沒有想過。那么,你現(xiàn)在可以開始了。
【第86句】:【佛心禪語】不要光用嘴巴講,還要以身作則。這樣學(xué)生會對你說過的話,記得更清楚。讓大家看到,你把學(xué)生未來所有的表現(xiàn),都當(dāng)成是自己的責(zé)任。
【第87句】:【佛心禪語】不爭不是無爭。物競天擇,優(yōu)勝劣汰,有生命的地方,這句話就適用。不爭的是身外之物。
【第88句】:若能系一心,一切皆能系。若自降一心,一切自降伏。《菩提行經(jīng)》卷一
【第89句】:【禪心佛語】若自己不明了,須參善知識,了卻生死根本。若不見性,即不名善知識。若不如此,縱說得十二部經(jīng),亦不免生死輪回,三界受苦,無出期時。
【第90句】:【禪語人生】一個人有了理想、期待和盼望的時候,有了他所潛心追求的美好目標(biāo)的時候,生活才有意義。
【第91句】:生活的禪法,應(yīng)該是讓自己從黯淡活向開朗,從狹隘活向包容,從小我活向大我,不是去爭辯什么,而是自我內(nèi)心的修正,煩惱幾許多,皆是心中墻。
【第92句】:【禪心佛語】較真未必真明智,糊涂一點好處多,假裝糊涂的妙處,女人不要太聰明,藏起鋒芒,謙瑾一點沒有錯,真相固然重要,但不是時時都要弄清。
【第93句】:【禪語人生】學(xué)悟的孩子不變壞,學(xué)悟的老人不癡呆,學(xué)悟的少年永不敗。
【第94句】:【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱,不清凈是自己有業(yè)障。心有慈悲,沒有看不起的人;心有智慧,沒有看不慣的事。一切隨緣,緣生緣滅。
【第95句】:應(yīng)該與聰明睿智、學(xué)問淵博的善人交往。《經(jīng)集》第二品,第八章《船經(jīng)》
【第96句】:【禪心佛語】從宗教的觀點來看,唯有宗教的信仰和宗教的修持,以及宗教生活的體驗,才是人類精神生活取之不盡,用之不竭的寶藏。人生才不會空虛,也不會感到寂寞。
【第97句】:【佛心禪語】※智慧是在人和事中磨練出來的,我們遇到一次違緣,能增長一種智慧;遇到一次障礙,能提高一個層次。
【第98句】:【禪心佛語】念佛要有叁到:口到、耳到、心到。口誦清楚,耳聽明白,了然于心,叁到齊全,自然能得到感應(yīng)。
【第99句】:【禪心佛語】見有生,趣其滅,即落聲聞道;不見有生,唯見有滅,即落緣覺道。
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