【第1句】：【禪心佛語】當最后一幕劃過后，他再回頭看著沙灘上的腳印，卻發現有好幾次，沙灘上卻都只有一對腳印而已。

【第2句】：【禪心佛語】生活總是悲歡難測，開心之中有煩惱，快樂之中有憂慮，生活的意義就在于一點點的積淀，或者說是自我狹隘的一點點突破，平生何時足?知足在路上。

【第3句】：【禪心佛語】朝臣待漏五更寒，鐵甲將軍夜渡關。山寺日高僧未起，算來名利不如閑。

【第4句】：譬如火燒木，須臾作灰燼，智火焚業薪，當知亦如是。又如燈破暗，一念盡無余，諸業之暗冥，多劫所積聚，牟尼智燈照，剎那悉除滅?！洞蟪嗣車澜洝肪碇校@示自作品

【第5句】：【禪心佛語】平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最為微細難湊處。

【第6句】：一步一個腳印，做好今天的每一件事，明日才會有收獲。好高驁遠，總想著一步登天；是無法有所成就的。

【第7句】：人間佛教決非同于世間的慈善事業，是從究竟的佛乘中，來看我們人類，應怎樣的從人而向于佛道。（當代）印順《妙云集·佛在人間》

【第8句】：【禪心佛語】梁武帝時達摩傳衣東土，漢傳的禪學方奠基華夏，逐漸形成了中國自己核心性的佛學。

【第9句】：希望這本書，能帶你認識因果，尋找心想事成改變命運的法則。從當下我們的起心動念開始，改變自己，找到真正的幸福快樂，帶你回家，我們將無比感恩。

【第10句】：【禪心佛語】起見生心，分別執著，便有情塵煩惱、擾攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

【第11句】：【禪語人生】著相造善，著相造惡，皆是輪回。一定要契入空性的思想。

【第12句】：越親近自然，焦慮越易消失大自然具有無窮無盡的美，能給人們疲憊的心靈帶來撫慰。王維詩云：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時嗚春澗中。

【第13句】：【禪語人生】欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人，不懂得欣賞；缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。

【第14句】：真正的情愛不是擁有對方，而是一種生命的交流，更是一種對天下蒼生的無盡奉獻。《星云大師講演集》（三）

【第15句】：【禪心佛語】古人用功，首先是叫你直下承當，然后再講其他的事。直下承當我就是佛，然后以佛的標準來要求自己。看自己是不是佛?不是佛，趕快修。不像佛，趕快修。

【第16句】：【禪心佛語】勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

【第17句】：【禪心佛語】信佛不學佛、將失去信佛的意義，學佛未能入道、那將是最大的悲哀，出家不修道是最大的無明。

【第18句】：【佛心禪語】不嗔。嗔習最不易除。古賢云：“二十年治一怒字，尚未消磨得盡。”但我等亦不可不盡力對治也?！度A嚴經》云：“一念嗔心，能開百萬障門?！笨刹晃吩?。

【第19句】：世上沒有十全十美，看起來再完美的物體也會有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點，但他的缺點并不影響他的成就。

【第20句】：愿生彼安樂凈土者，要發無上菩提心也，若人不發無上菩提心，但聞彼國土受樂無間，為樂故愿生，亦當不得往生也。（北魏）曇鸞《往生論注》

【第21句】：念阿彌陀佛正覺圓滿之名，觀極樂世界清凈莊嚴之相，如此滯著，只怕未能切實；果能切實，則世間種種幻化妄緣，自當遠離。（悟開禪師）

【第22句】：【禪心佛語】如果這樣不眠不休地工作，只是為了滿足野心，而且如果到頭來還累壞身體，損毀健康，那就等于是自己白白害了自己。

【第23句】：【禪心佛語】父母恩德難報，但一定要報。一個人，一定要好好孝敬父母，這對兒女是一個好的教育，兒女就會越孝敬父母。

【第24句】：佛云：“自己是自己的怙主，自己是自己的敵人，行善與作惡的時候，自己是自己的證人。”

【第25句】：【佛心禪語】父母之恩深似海，難以報答。家中有二尊佛，即父母之謂。應以供佛之心孝順父母。

【第26句】：觀照時間的本質：時間即財富時間是最平凡的，也是最珍貴的，金錢買不到它，地位留不住它，而且屬于每個人的時間都是有限的。

【第27句】：【禪語人生】珍惜生活，珍愛生命?？鞓肥谷司裾駣^，科學健康的生活方式使人精力充沛。早晨起床，吃一片“滿足”藥；晚上睡覺，吃一片“感恩”藥，是健康長壽的秘訣。

【第28句】：【佛心禪語】※智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

【第29句】：把心胸放開，自然就可斷除煩惱。為何人會有煩惱？是因為心胸狹窄，容納不了不喜歡或是比自己能干的人。

【第30句】：【禪心佛語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第31句】：財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。放下對物質的貪執，才是真正的財物布施。噶舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝?！?/p>

【第32句】：【禪語人生】只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。

【第33句】：【禪心佛語】放下批評。不要去輕易批評與你不同的人和事。我們都希望被人愛和理解。

【第34句】：【佛家禪語】虔誠地為人群服務，不要“加減做”，加加減減就不會進步。

【第35句】：人生于世間，不一定活在別人的目光里，但卻要活得像個人樣，不能自私自利孤立于世間。

【第36句】：【禪語人生】知事少時煩惱少，識人多處是非多。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。不如意事常八九，可與人言無二三。

【第37句】：【禪語人生】憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

【第38句】：一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，就需心境離塵囂遠一點，離自然近一點。因為擁有全部并非就能快樂。有了快樂的心情，生活中的一切都會是美好的。

【第39句】：土豆可以煮、燒、蒸、炒、炸，可以切絲、切條、切塊、和泥；吃法盡管不一樣，吃的都是土豆。祖師一味的教法，“南無阿彌陀佛”六字，不論怎樣聞信稱念，都必得往生。

【第40句】：戒為道基初人三寶海，以信為本；住在佛家，以戒為本?！镀兴_本業瓔珞經》卷下，大眾受學品

【第41句】：佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭。人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。——《宗教箴言錄》

【第42句】：【佛家禪語】不耗費資源，不毀壞環境，只愿拯救地球。度的貪婪與無限的欲望，是毀滅地球與導致自然災害的惡因。

【第43句】：福盡而死是真理，故當惜福少享福。有人說：我自己賺的錢我自己花，不把錢花光享受，不是白賺錢了嗎？

【第44句】：【佛心禪語】總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統一，從復雜中發現單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第45句】：【禪心佛語】當智慧未開時，要遠遠避開世間名和利。地位愈高，名聲愈大，就愈危險。要徹底放下，放得愈干凈，愈容易成就。

【第46句】：【禪語人生】修行，就是修正自己的觀念，不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道里面，那是很危險的。

【第47句】：【禪語人生】我需要的只是一塊磚頭，一塊扔向社會的一塊磚頭，錢有屁用，錢能讓我學會什么？我要的是別人無法代替的本領，到那時，錢自然就有了。

【第48句】：【禪心佛語】兩只蠟燭代表雙眼及雙耳，也就是說要去看或聽什么是好事?什么是壞事?而不致被外境給騙了。

【第49句】：【禪心佛語】創造機會的是能人，等待機會的是常人，放棄機會的是蠢人。我們都是遠視眼，往往模糊了離我們最近的幸福。

【第50句】：【禪語人生】我們現在得到人身，若不籍著人身來修行，還等著什么?等著把人身丟了，再來修行，那時來不及的。

【第51句】：恒唯法師：生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒?；蛘咴?，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第52句】：【及時行善】要好好利用我們的身體，趁能自由說話、走動的時候，趕快多做利益人群、宣揚佛法和導人向善的事。

【第53句】：勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應評估自己的食量，而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律，也違反了環保原則。

【第54句】：【圣經文案】8神對摩西說：“我是自有永有的。”又說：“你要對以色列人這樣說：'那自有的打發我到你們這里來。'"(出3:14)

【第55句】：往事是塵封在記憶中的夢，而你是我唯一鮮明的記憶，那綠葉上的水珠，是思念的淚滴。

【第56句】：逆境來時順境因，人情疏處道情親；夢中何必爭人我，放下身心見乾坤?！秲糇谝x》

【第57句】：在戰場上，征服百萬雄師，遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第58句】：【禪語悟道】包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第59句】：【禪心佛語】人的內心要和諧，必須從諸惡莫做、眾善奉行做起；家庭要和諧，必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起；社會要和諧，必須從感恩、包容、分享、結緣做起。

【第60句】：不怒勝瞋恚，不善以善伏；惠施伏慳貪，真言壞妄語。不罵亦不虐，常住賢圣心。《雜阿含經》卷四十二，第1151經

【第61句】：我們即是本身所想的模樣，一切行為來自內在的想法，這些想法使我們造成今日所處的世界！

【第62句】：你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。

【第63句】：【禪心佛語】看不到自己短處的人，易自傲；看不到自己長處的人，易自卑。自傲的人，是自掘陷阱；自卑的人，是自滅志氣。

【第64句】：【禪心佛語】人生一瞬間，有機會就要拼，成功失敗與否，要的是結果而享受的是過程。沒有坎坷崎嶇不叫命運，沒有大風大浪不叫人生。

【第65句】：權力不是罪過，富裕不是罪過，貧窮也不是罪過。權力怎么運用，富人的道德取合，窮人的志氣長短，最終區分了善良與罪惡。

【第66句】：【禪心佛語】明白萬事都是因緣假合，緣聚則成，緣滅則散，則事事隨緣盡份，時時隨遇而安。

【第67句】：【禪心佛語】從那以后，慧遠禪師不再舞文弄墨、習字賦詩，而且放棄了一切與禪無關的東西，一心參悟，終于成為了一代著名的禪宗大師。

【第68句】：寧當少聞，多解義味，不愿多聞，于義不了?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶?，獅子吼菩薩品于如來教，唯文字想，而無人解，皆名謗法。《大乘集菩薩學論》

【第69句】：為了正義的事業，把自己的生死置之度外、視死如歸的人，把浩然正氣還給大自然，留一個純潔高尚的美名還給天地，是英雄的胸襟，自然能夠贏得別人的敬仰。

【第70句】：【禪心佛語】明知自己的目標固然可貴，但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。同時一旦知道了自己的所為偏離了目標，便要立刻改正。

【第71句】：【禪心佛語】當心安住在某種寧靜時，你會發現識別快樂的心其實沒有那么挑剔；而當心離開這種清凈時，你又會發現得到快樂的心如此之艱辛。

【第72句】：【佛心禪語】時間用過以后有成果，即“夠用”；用很多時間卻無所得，即“不夠用”。

【第73句】：【禪語人生】一個人想要生意好必須講話要好聽，而且還要做個牌子寫上大大的字，高掛起來讓每一個人都可以清楚看到，這樣就會有效。

【第74句】：【佛心禪語】※你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

【第75句】：【佛心禪語】不要攀、不要比、不要自己氣自己?！镜?句】：活多干、話少說、人人心里有桿秤。【第3句】：少吃鹽、多吃醋、少打麻將多散步。

【第76句】：【禪語人生】一切都是因緣法，因緣法產生一切，因緣法也消失一切，消失后再產生，產生后再消失，因果循環生生滅滅?？辞逡蚓壏ǎ涂鞓?。

【第77句】：【禪心佛語】就算是燈紅酒綠，也是記憶的一種，由于你始終不能忘記甚么。

【第78句】：【禪心佛語】成佛要福德具足，智慧具足，要知道我們每一個人的福德在眾生之中。如果沒有眾生，一切菩薩都不能成佛。所以我們要結眾生緣，結眾生緣做什么？培福。

【第79句】：【禪心佛語】佛愛眾生，不離眾生。慈悲是禪者心中的覺悟，更是大慧大勇的行為。

【第80句】：你若覺悟，就會“行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閑閑?！薄先?/p>

【第81句】：給你修路的，是你自己；埋藏你的，也是你自己；幫助你的，是你自己；毀滅你的，也是你自己；成就你的，自然還是你自己。

【第82句】：佛之所以為佛，不僅靠大徹大悟的智慧，還要靠無比高尚純真的感情，因此，佛法主要由兩條主線構成，即大智和大悲心，它是佛的靈魂，也稱“佛父”和“佛母”。

【第83句】：【禪語人生】學會理解一切，尊重緣起的差別，這是慈悲和愛不可缺少的基礎。

【第84句】：【心靈禪語】世間紛擾本來多，有的說不清，有的說不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。

【第85句】：不爭的人，才能看清事實。爭了就亂了，亂了就犯錯，犯錯就容易失敗。要知道，普天之下，并沒有一個真正的贏家。

【第86句】：【禪語人生】一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。

【第87句】：【禪語人生】修行的最終目標是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠做得了主。

【第88句】：保持一顆平常心，不執著于偶像，平?？创篱g事卻不乏虔誠；心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，就離佛更近了一步。

【第89句】：人生看似綿長，實在促，假如我們能做到任身臨喧囂紅塵，吾自是云水禪心，那么，山一程，水一程，這一路走來，我們定能帶著清歡。

【第90句】：【禪心佛語】人為什么會有魔業？就因為在往昔不聽善知識的教導，不受善知識的告誡，自己盡打妄想，造惡業，所以這生常受魔業纏繞，事事不能遂心滿愿。

【第91句】：【佛家禪語】不與父母爭，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開始做起。

【第92句】：一切煩惱，為如來種。譬如不下巨海，不能得無價寶珠。如是不入大煩惱海，則不能得一切智寶?！毒S摩經》

【第93句】：【禪心佛語】人生看淡了，不過是無常。事業看透了，不過是取舍。愛情看穿了，不過是聚散。生死看懂了，不過是離合。珍惜瞬息萬變的此刻，珍惜稍縱即逝的激情。

【第94句】：貧者因物質匱乏而苦，富者則因心靈空虛而苦。貧者千方百計地追求物質，所以極其煩惱；富者則擔心失去已擁有的，而無法輕安自在。

【第95句】：云何離我我所？謂離二法。云何離二法？謂不念內外諸法，行于平等?！毒S摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第96句】：【禪語人生】我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。

【第97句】：天欲禍人，必先以微福驕之，所以福來不必喜，要看會受；天欲福人，必先以微禍儆之，所以禍來不必憂，要看會救。

【第98句】：【禪語人生】有人說“心好就好”，但是徒有好心，如果不去化為行動，就不能成就好事。

【第99句】：【禪心佛語】微笑，昂首闊步，作深呼吸，嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來，你想讓自己煩惱都不可能。