【第1句】：能夠忍受一切毫無爭議的善法而經(jīng)常施舍仁慈，即是忍辱。毫無爭議的善法有何難忍呢？例如，“人總是要死的”，“人總會變老”，這都是毫無爭議的善法，要做到不怕老、不怕死，還是不容易的。

【第2句】：【禪語人生】因?yàn)辄S金是有價的，而真情卻是無價的，真誠的友情是心靈與心靈的互惠，它比天高，比海深。

【第3句】：【禪心佛語】人到無求，就會寧靜，就會淡泊，就會無怨無悔的去奉獻(xiàn)。齊白石說：“人譽(yù)之，一笑；人毀之，一笑。”人到無求，便會寵辱全然不放在心上，不會想入非非，不會滋生報復(fù)打擊的心理。

【第4句】：【心靈禪語】都說人生是一場相逢，走過的故事，經(jīng)歷的人，路過的城市，欣賞的風(fēng)景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經(jīng)歷中成為一種深深的感悟。

【第5句】：【禪心佛語】當(dāng)我們開始每一天的生活時，面對未知的人生，我們需要更多的“覺悟”，更需要去認(rèn)識自己，以生活為依據(jù)，從佛法中找到一點(diǎn)兒簡單的真理。

【第6句】：【圣經(jīng)文案】411向著標(biāo)竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。(腓3:14)

【第7句】：【禪心佛語】生氣是個魔鬼，鬼就在這里(在心而不在外)。生氣的人就叫做鬼，他的臉就像鬼。不過事實(shí)上，瞋心本來是不存在的，只是我們不了解罷了。

【第8句】：一個人要會講、會寫、會聽、會看、會想、會笑、會唱、會做。全部都會最好，否則至少也要會得一半以上。星云《人間佛教的戒定慧》

【第9句】：“取諸社會，用諸社會”，以服務(wù)的精神對人生盡一己之本分。為社會人群服務(wù)所得到的愉悅，才是真正永恒的歡喜快樂。

【第10句】：【禪心佛語】菩薩如明月，眾生如水面。水清月現(xiàn)，自然之理。若水混濁，月影終不能現(xiàn)，是水之咎，非月之過。眾生心垢若除，菩薩時時在前。

【第11句】：問：“在人與人之間，您的心難道沒有障礙嗎？”師言：“修行是自己心甘情愿的，就是因?yàn)橐撾x人我是非，才需要修行。如果修行還去招惹人我是非，那又何必修行呢？”

【第12句】：【佛心禪語】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質(zhì)的貪執(zhí)。下對物質(zhì)的貪執(zhí)，才是真正的財物布施。舉祖師岡波巴大師說：“不執(zhí)一物，比供施所有財物殊勝。

【第13句】：【禪語人生】由于助人而受親愛，由于柔和而有魅力，由于溫和而為人所偏愛，由于有一切德而受尊重。

【第14句】：【禪語人生】無所住不是冷血動物，無所住是很有感情，只不過是隨緣而已。真正的諸佛菩薩都是很有感情的人。感情是建立在智慧跟理性之上。

【第15句】：【禪心佛語】君子光明的德行受到創(chuàng)傷，這時再繼續(xù)前進(jìn)是非常艱難的，聰明的辦法是收斂自己的光芒。

【第16句】：【禪心佛語】人生有三樣?xùn)|西是無法隱瞞的：咳嗽、貧窮和愛；你想隱瞞，卻欲蓋禰彰。

【第17句】：當(dāng)一個人知道迷惑的時候，并不可悲，當(dāng)一個人不知道迷惑的時候，才是最可悲的。所以人一定要認(rèn)清自己的面孔，這樣才能超然物外，尋求真我。

【第18句】：【圣經(jīng)文案】118但那等候耶和華的，必從新得力；他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。(塞40:31)

【第19句】：生活怎么樣，如其抱怨，不如積極，平凡的日子在于客觀的認(rèn)識，不是在煩惱中無法自拔，而是能夠突破內(nèi)心固執(zhí)的瓶頸，活出對生活的了解、信心與改變。

【第20句】：【禪心佛語】開悟的人到哪里去？往生到哪里去？開悟的人不必到哪里啊，這個宇宙就是他的家。

【第21句】：我們應(yīng)該提起勇氣，勇敢面對無常的生與死、順與逆、樂與苦，因?yàn)檫@些事實(shí)隨時都會來臨，不管人愿意或不愿意、歡迎或不歡迎。“煩惱”徒令人度日如年，若能坦然接受就會過得更輕安、更自在。

【第22句】：凈化自心佛言：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學(xué)道之人，去心垢染，行即清凈矣。《四十二章經(jīng)》

【第23句】：十月懷胎，三年哺乳。我們給母親增添了多少累贅，欠下了母親多少恩情。珍惜身體，用于正道，就是對父母的最好回報。

【第24句】：【佛心禪語】不要浪費(fèi)時間向別人多做解釋。朋友，不需要你解釋；敵人，不相信你的解釋。認(rèn)定是對的，就去做。

【第25句】：【禪語人生】形式上學(xué)佛、念佛，實(shí)際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠(yuǎn)一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。

【第26句】：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應(yīng)當(dāng)謙虛認(rèn)真，不要滿足于現(xiàn)狀；學(xué)習(xí)要深入細(xì)致，不能心浮氣躁。

【第27句】：有二種不可得：一者得不可得，二者不得不可得。得不可得者，墮于斷滅；若不得不可得者，是為慧方便，不墮斷滅。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十二

【第28句】：心雖成二分，而心無二相，如刀不自割，如指不自觸，而心不自見，其事亦如是。《大乘入楞伽經(jīng)》卷七

【第29句】：【禪心佛語】妄念紛飛之際，正是做工夫時節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。

【第30句】：【禪心佛語】愿得神助先自助，愿得人助先助人。怕得罪小人就是小人，肯扶助君子就是君子。

【第31句】：【禪心佛語】天下一切蒼生，既非善，也非惡，是沒有定性的。全都因環(huán)境和對象的不同，才會產(chǎn)生善惡的行為。

【第32句】：【禪心佛語】時時守護(hù)自己的善心，守護(hù)自己的清靜心，守護(hù)自己的一顆愛心，先做自己的護(hù)法，保持自己不造惡，身善良、口善良、心善良。

【第33句】：【禪心佛語】騎白馬的不一定是王子，可能是唐僧；帶翅膀的也不一定是天使，有時候是鳥人。

【第34句】：【禪語人生】要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會變得虛偽，一切都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。

【第35句】：【禪心佛語】人生不是平白無故就能幸福，心要懂理，也要參透這些哲理，使有方向可依。明其何事可為何事不可為之，即是幸福前奏。

【第36句】：【佛心禪語】別讓寬恕和忍讓變成放縱和懦弱，不做軟弱可欺的人，忍讓和寬恕必須把握住一定的限度，低調(diào)絕不是懦弱的標(biāo)志。

【第37句】：【佛心禪語】“二十年過去了，達(dá)摩祖師圓寂了。他的弟子們都繼承了他的遺愿——行善助人，普度眾生。這時，三弟子的名聲蓋過了小弟子，在所有弟子中最為響亮。”

【第38句】：真正的最美，在于人心所營造的幻境怎樣欣賞虛幻世界的美景？佛日：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。——《金剛經(jīng)·第三十二品》

【第39句】：我們在人群中，哪一個人特別有才能呢？世間并沒有一個特別能干的人，放大心胸來看，比我們賢能、有德的人比比皆是。學(xué)無止境、德無止境，道也是無止境的；所以我們要時時刻刻自謙。

【第40句】：【禪心佛語】過于欣賞自己，就發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點(diǎn)；過于贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，就會看不見自己的長處。

【第41句】：【禪心佛語】放人一馬就等于放自己一馬，感恩和寬宏會讓人肅然起敬，能與傷害過自己的人做朋友真不簡單，愛和寬恕是對親人的最好的紀(jì)念，對別人的寬容就是對自己的寬容，寬容地對待愛人的過失。

【第42句】：此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三

【第43句】：天道酬勤，人的一生全是靠奮斗，唯有奮斗才能成功，上蒼更是惠顧那些勤奮上進(jìn)的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就會譜出一段美妙的音符，來唱出你心中的那首歌。

【第44句】：【禪語人生】雨水落下來是因?yàn)樘炜諢o法承受它的重量，眼淚掉下來是因?yàn)樾脑僖矡o法承受那樣的傷痛。

【第45句】：【禪心佛語】只有達(dá)到淸貧的境界，才能真正做到熱愛大自然、融入大自然，此時那怕只看到一片樹葉你也是最富有的、最幸福的人。

【第46句】：以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應(yīng)俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失，不急不躁，忍辱不辯，對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念，淡然而無畏，慈悲而祥和，那就是覺者永恒的心態(tài)。

【第47句】：【禪心佛語】人道是六道中的樞紐，一個人升天、下地獄，或當(dāng)畜生，都是以人為中轉(zhuǎn)站的。所以，把握好人身，如何利用得到的人身，好好的修行，為改善未來的生命服務(wù)，這是非常重要的。

【第48句】：【禪語人生】喜樂是映在鏡中的微笑，苦難是水面偶爾飛過的鳥影。流過空中的鳥影悵然，鏡里的笑痕令人回味，卻只是偶然的一次投影呀。

【第49句】：【禪心佛語】兩人談完話之后，他把所有財產(chǎn)都送給了妻子，只留下西塔琴在身邊。因?yàn)樗匀粚λ錆M了強(qiáng)烈的貪著，而所有的理性分析都無法去除這樣的貪著，然后他就啟程去尋找老師了。

【第50句】：只要眾人一條心，弱者也能成大事；據(jù)說螞蟻結(jié)成群，送掉了幼獅的性命。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第51句】：【禪語人生】有幸從此精神抖擻，體態(tài)輕盈一路行一路歌，領(lǐng)導(dǎo)、同事、友人親眼見證，無不贊嘆。

【第52句】：【禪語人生】學(xué)佛跟不學(xué)佛的差別在哪里呢?因?yàn)樾哪畈灰粯樱敕ú灰粯樱杂械娜藢Ψ鸱ǜ信d趣，有的人對佛法不感興趣。

【第53句】：【禪心佛語】對于幸福的體味，對于快樂的追求，我們一刻從未停止過，而真正意義上的幸福與快樂，其實(shí)就在我們身邊，親人健康，愛人體貼，友人和睦，這些，足可以成為我們一生難得的財富。

【第54句】：【佛心禪語】※多看自己的缺點(diǎn)，才能改正自己的錯誤；多看別人的優(yōu)點(diǎn)，才能學(xué)到別人的功德。

【第55句】：人苦日在煩惱中尚不知是煩惱，若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。譬如竊賊認(rèn)作家人，則所有家財悉被彼竊，若知是賊，彼即逃去。《印光法師文鈔三編·復(fù)陳飛青書》

【第56句】：苦難是人生不可多得的財富，它是佛賜予我們的一劑良藥，也是修煉品性的一個熔爐。苦難能讓人變得英勇無畏，只要將苦難當(dāng)作一塊墊腳石，我們就總會在黑暗的盡頭看見光明。

【第57句】：【佛心禪語】看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

【第58句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】佛日：知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。——《佛遺教經(jīng)》

【第59句】：【禪語人生】修行意味著改變態(tài)度，對自己、對其他眾生、對世界、對生活的態(tài)度。不用操心外在，真正的改變在內(nèi)心。

【第60句】：【禪心佛語】人生是一場戲，而死亡不是生命的斷滅，只是這場戲演完之后，進(jìn)入下一場戲的換場過程。實(shí)際上，我們每一個人都是入戲很深的演員，只不過沒有認(rèn)識而已。

【第61句】：【禪語人生】只為攀緣妄念煩惱諸見，黑云所覆，但能凝然守心，妄念不生，涅般法自然顯現(xiàn)。故知自心，本來清凈。

【第62句】：福報才是人間最穩(wěn)定的財富所謂流水不腐，即讓自己所“擁有”的產(chǎn)生價值，才能讓我們從“擁有”的有限向“用有”的無限轉(zhuǎn)化。

【第63句】：【禪語人生】遇到的人，善待，經(jīng)歷的事，盡心，一切都是最好的安排。漫漫長路，就讓善意盈盈的每一段，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第64句】：住三世無礙智戒者，以身語意合一，不作一切諸法。云何為戒？所謂觀察舍于自身，奉獻(xiàn)諸佛菩薩。《大日經(jīng)》卷二，入曼荼羅具緣真言品

【第65句】：【禪心佛語】第二問自己在親戚、朋友之間，能不能真的是以真誠心去對待人家，在一起同住、同事的時候，能不能信任，沒有猜疑。

【第66句】：知道自己要干什么，夜深人靜，問問自己，將來的打算，并朝著那個方向去實(shí)現(xiàn)。而不是無所事事和做一些無謂的事。

【第67句】：不要把你的快樂寄托在他人身上，不要把你的幸福傾注在物質(zhì)上。世間萬物，悲歡離合總無情，緣起緣滅終歸空。只有找到你自己幸福的源泉，才能獲得真正快樂。

【第68句】：提高生命質(zhì)量的方法，把生活中的每個消息都當(dāng)成好消息，把每一次得到都當(dāng)成財富，就能把每個日子當(dāng)成好日子過。

【第69句】：【禪心佛語】其它像做功德、布施或持戒這些也都和涅槃一樣，都不是為了求死后可以生天的。有那種想法的人并沒有真正了解佛法，也沒有圣眼及圣耳，那些都只是他個人的假設(shè)和想法而已。

【第70句】：【禪心佛語】活一回人生的寧靜和善良，不挑剔，不郁悶，我們沒有和命運(yùn)格格不入，也許人生活了一場千里迢迢的追尋，該承擔(dān)的承擔(dān)，該付出的付出，該寬容的寬容，人生一場無悔，已經(jīng)足夠。

【第71句】：【禪語人生】一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌。最后你會發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了。

【第72句】：今生只想擁有一種能力：對生命心存感激，對生活心滿意足。感激和滿足，是一種不管事情大小都感到高興的能力。知足常樂。

【第73句】：【佛心禪語】自己的命運(yùn)其實(shí)是掌握在自己手中的，因?yàn)殪`魂即神，是我們自己的靈魂掌控者自己的命運(yùn)。關(guān)鍵在于用意識來控制思想，用正向的頻率來吸引美好的事物。

【第74句】：【佛心禪語】自由不是懶惰，不是散漫，不是閑云野鶴，而是找到一種最適合你的方式去實(shí)踐你的價值。

【第75句】：【禪心佛語】旁白：道可道，非常道。說來容易，但要使自己的身、心、性、命處處在與人生宇宙融為一體，卻不是用“說”可以表達(dá)出來的。

【第76句】：一直以為，我還喜歡著，我突然發(fā)現(xiàn)，原來住在我心里的，是回憶中的他，而我——忘不掉的是我對他付出的感情，而不是他！

【第77句】：了心非心，不起妄念，無止之止，止無所止，乃名為止。有止之止，由依妄想，不名為止。（隋）智顴《釋禪波羅蜜次第法門》卷三

【第78句】：【圣經(jīng)文案】346在亞當(dāng)里眾人都死了；照樣，在基督里眾人也都要復(fù)活。(林前15:22)

【第79句】：【禪語人生】一張布，做成衣褲時我們不會充滿恭敬，重要場合莊嚴(yán)敬禮，它沒有超越的精神生命。佛菩薩造像雖是材料造成，包含了無比的慈悲、莊嚴(yán)、清凈。禮拜佛陀，實(shí)際上禮拜的是自己心靈的莊嚴(yán)。

【第80句】：【心靈禪語】俗話說：身教勝言教，正人先正己。純粹的說教是蒼白無力的，因此干部在群眾面前要以身作則，老師在學(xué)生面前要以身作則，家長在孩子面前要以身作則。律己方能服人，率先足以垂范。

【第81句】：【禪心佛語】常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結(jié)束后的最好資糧。

【第82句】：【佛家禪語】金融風(fēng)暴不可怕，可怕的是心靈風(fēng)暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。

【第83句】：【佛心禪語】空中，落葉飄零；眼前，秋風(fēng)凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”

【第84句】：【愿云禪師戒殺詩】千百年來碗里羹，冤深如海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。

【第85句】：【禪心佛語】世間沒有美麗的天使，只有善良的女人。女人善良就是天使，善良是女人天然的母愛體現(xiàn)。沒有不能在一起生活的兩個人，只有靠不攏的兩顆心。

【第86句】：傳喜法師：精進(jìn)之前需要什么呢？是需要善知識點(diǎn)化的，沒有善知識點(diǎn)化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎煉，把沙子當(dāng)成是米飯煮，縱經(jīng)千百劫只名熱沙，不成其飯，就是這個道理。

【第87句】：【經(jīng)典佛語】不嫉妒、不貪婪、不造作、沒有私欲，在所有情況下，內(nèi)心都持有那份寧靜，這就是高尚。（佛陀格言）

【第88句】：色聲香味觸，及第六諸法，愛念適可意，世間唯有此，此是最惡貪，能系著凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日無云翳。《雜阿含經(jīng)》卷三十九，第1103

【第89句】：心態(tài)決定思想，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。一旦你的心門打開了，心態(tài)調(diào)好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開，路就開，心死，路就死。”

【第90句】：【禪心佛語】人際互動，應(yīng)著眼于未來，不念舊惡。原諒別人，是對待自己的最好方式——為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心。

【第91句】：【禪心佛語】適當(dāng)?shù)挠侨祟愃仨毜模^了范圍，痛苦、罪惡，便如影隨形。

【第92句】：修一善心，破百種惡。信善作福，積行不厭，信知陰德，久而必彰。《法句經(jīng)》卷上，明哲品

【第93句】：【禪心佛語】覺悟的人不等到業(yè)障現(xiàn)前就趕緊積健康的因，把健康續(xù)上，這樣以后業(yè)障就不現(xiàn)前了。這就叫先知先覺，如果后知后覺的人，那可就苦啦，沒有遠(yuǎn)慮，必有近憂，遠(yuǎn)大的利益他看不透。

【第94句】：洞里無云別有天，桃花似錦柳如煙。仙家不解論冬夏，石爛松枯不記年。——《法演禪師文案》

【第95句】：我們不要長著眼睛光看別人，不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當(dāng)中，這樣會形成惡性循環(huán)，使生命一天比一天萎縮。一一耕云先生

【第96句】：【佛心禪語】做衣服的，可這樣觀想：讓所有穿我衣服的眾生，都種下一顆菩提種子，與佛結(jié)緣，體相莊嚴(yán)，幸福和樂。

【第97句】：【禪語人生】我希望我們每一個學(xué)佛的人，都要學(xué)大乘菩薩的精神，學(xué)佛的精神，學(xué)歷代祖師的精神，在塵勞中找到安身立命處，在塵勞中明心見性了生脫死，然后又在生死岸頭廣作佛事，廣度眾生。

【第98句】：世事離戲只有一步之遠(yuǎn)；人生離夢也只有一步之遙。生命最有趣的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。

【第99句】：心無妄想，即是佛國無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。