很火的民間俗語經(jīng)典歇后語,集錦

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-18 18:03:15 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

【第1句】：善書者不擇筆。

【第2句】：快考試了，我還像沒事似的看電視。媽媽不高興地說：“你是睡在棺材里不知死活。”（云南·瑞麗）

【第3句】：草原上點(diǎn)火——著慌（荒）

【第4句】：【餓死膽小的，撐死膽大的】見“撐死膽大的，餓死膽小的”。

【第5句】：【天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福】（諺）不測：無法預(yù)料。旦夕：早晚。指人的禍福命運(yùn)就像天空變幻的風(fēng)云一樣很難預(yù)測。也作天有不測風(fēng)云，人有無常禍福。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍變。天有不測的風(fēng)云，人有無端的禍福。

【第6句】：【君子之交淡和水】此語出自戰(zhàn)國宋莊周《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”意思是君子之交淡如清水，小人之交甜如美酒。君子雖淡但似親人，小人雖甘但必情深。此論甚高。酒肉朋友是靠不住的。君子之交淡如水，情卻濃，歷史上舉不勝舉，最負(fù)盛名的是唐代大將薛仁貴，少時貧窮，其后從軍，能征善戰(zhàn)，東征高麗，破敵二十余萬，因功升右領(lǐng)軍中郎將。總章元年（668年），再征高麗，又獲全勝，被封為平陽郡公。其時文武大臣帶著重禮前來祝賀，同時也有普通百姓夾在其中。對于那些大臣們形形色色的禮品，薛仁貴一概婉言謝絕，只收了平民王茂生的“兩壇美酒”。不料打開酒壇，卻無酒香，啟封的執(zhí)事官不解其意，因?yàn)閴醒b的根本不是美酒，而是無色無味的清水！執(zhí)事官趕緊稟報薛仁貴，他只是微微笑了笑，當(dāng)場喝了三碗清水。在場的大臣們感到茫然，經(jīng)薛仁貴解釋才知端底。原來，薛仁貴貧時飯量很大，常常遭遇斷炊之危，幸得王茂生接濟(jì)，這才活下命來。可以說沒有這位善良的大哥幫忙，就沒有薛仁貴的今日。現(xiàn)在謝絕眾大臣的厚禮，只收下王茂生的清水，一來提醒牢記當(dāng)時的窘境，告誡自己不可忘本。二來知道茂生大哥家境仍很貧寒，沒錢買什么厚禮，就是這碗清水也是一番心意。眾大臣聽后感慨不已，方才見識了何為君子之交。此后，薛仁貴不改平民本色，他的部下紛紛仿效，朝野上下傳為佳話。

【第7句】：胡同里跑馬——回頭難

【第8句】：【敗家容易興家難】（諺）敗壞家業(yè)是很容易的，創(chuàng)建與振興家業(yè)卻是艱難的事。

【第9句】：笤帚當(dāng)掃把——混上去了

【第10句】：【受盡苦中苦，方為人上人】見“吃得苦中苦，方為人上人”。

【第11句】：【抓不住頭發(fā)揪耳朵】（慣）比喻胡亂抓人頂罪。

【第12句】：【看到繩子都是蛇】（慣）形容過分膽小謹(jǐn)慎。

【第13句】：【待字閨中】“待字閨中”是指到了婚嫁年齡，但還沒有出嫁的女子。 “閨”，女子的臥室。 “待字閨中”源自《禮記·曲禮上》：“女子待嫁，笄而字。”“笄”是中國古代女子成年時舉行的禮儀。周代禮俗，女子年過十五，如已許嫁，便得舉行笄禮，將發(fā)辮盤至頭頂，用簪子插住，以示成年及身有所屬。如年過二十而未許嫁，也得舉行笄禮。女子在成年禮上通常會取字。 “待字閨中”這個詞的出現(xiàn)不會早于宋代。宋以后，一般家里有子女出生，必定請當(dāng)?shù)氐男悴呕蛘呔耖g五術(shù)的人，來家里給孩子排出“生辰八字”，然后寫到紅紙上，收藏起來待用。這種排“八字”的做法在古代被稱為“子平術(shù)”。這個“子平術(shù)”是宋代人徐子平在前人的基礎(chǔ)上完善發(fā)展而成的，推算年、月、日等占卜方式，俗稱“合八字”。不論男女，到談婚論嫁時，請命師合一下“八字”。因此，當(dāng)家里有未嫁的女孩，于是就要找人求“八字”或求人拿“八字”來合，如“八字”合不上，就不能結(jié)婚。故“待字閨中”，這里的“字”就解釋為“生辰八字”。古人覺得，將要結(jié)婚的人的“生辰八字”要保存得非常好才可以，因此結(jié)婚后才可以公開“生辰八字”。所以“待字閨中”也就是尚未聘娶的意思。

【第14句】：【長木匠，短鐵匠】（諺）指木匠下料，總要留長點(diǎn)，長了可以裁短；鐵匠打鐵，總要留短點(diǎn)，短了可以鍛長。比喻做事必須留有余地，以便從容處理。

【第15句】：【開言欺陸賈，出口勝隋何】（慣）陸賈、隋何：都是秦末漢初說客。比喻能言善辯。含諷刺意。也作“開口賽隋何，搖唇欺陸賈”。

【第16句】：我和奶奶一塊兒下地，奶奶是哪兒平走哪兒，我是哪兒不平走哪兒。奶奶說我是專走鬼不下蛋的地方。（河南·南陽）

【第17句】：【雞蛋過手輕三分】指從中克扣。類似的：長蟲過去脫層皮|雁過拔根毛／經(jīng)一道手，剝一層皮。汪幸福《浪跡臺灣島》：“原來以為到昌盛酒家來可以長期干下去，沒有想到顏老板是個雞蛋過手輕三分的人。”

【第18句】：【司馬昭之心——路人皆知】這一俗語是指陰謀家的野心已經(jīng)非常明顯，已為人們所共知。司馬懿死后，他的兒子司馬師接替了他的職位，從此，魏國大權(quán)旁落在司馬師和司馬昭兄弟兩人的手里。大臣中若有誰反對他們，司馬師就會將其除掉。魏少帝曹芳早就對司馬師兄弟的霸道行徑極為不滿，一直想撤掉司馬氏兄弟的兵權(quán)。但還沒等曹芳動手，司馬師已經(jīng)逼著皇太后把曹芳廢了，另立魏文帝曹丕的一個孫子曹髦繼承了皇位。司馬師病死后，司馬昭便做了大將軍，他比司馬師更為專橫霸道。魏帝曹髦實(shí)在忍無可忍了，有一天，他把尚書王經(jīng)等三個大臣召進(jìn)宮里，氣憤地說：“司馬昭之心，路人皆知，我不能坐著等死，今天，我要同你們一起去誅殺他。”雖然沒有殺死司馬昭，反被司馬昭所殺，但比當(dāng)傀儡受氣有志氣得多。

【第19句】：【百里不同風(fēng)，千里不同俗】（諺）風(fēng)、俗：民俗風(fēng)情。指各地民俗風(fēng)情不同。

【第20句】：【冬吃蘿卜夏吃姜】（諺）蘿卜：有幫助消化功能的蔬菜。姜：生姜，有開胃暖胃的功能。指冬季多吃蘿卜，夏季多吃生姜，有助于身體健康。也作冬吃蘿卜夏吃姜，不找郎中開藥方。郎中：中醫(yī)醫(yī)生。冬吃蘿卜夏吃姜，免請醫(yī)生免燒香。燒香：拜神上香，祈求保佑。

【第21句】：【雞屎拌面——假鹵】（歇）鹵：用肉類、雞蛋、木耳等做湯加淀粉而成的濃汁，用來拌面條等食物，諧“魯”。指假裝愚鈍或糊涂。

【第22句】：【南瓜老來甜】指成熟的時候，情況最好。古華《浮屠嶺》： “反正他兩個的事在浮屠嶺已經(jīng)是公開的秘密，都說南瓜老來甜，葛根老來粉，男女老來親。”

【第23句】：【斬草除根，萌芽不發(fā)】見“剪草除根，萌芽不發(fā)”。

【第24句】：【朝朝寒食，夜夜元宵】（慣）寒食：寒食節(jié)。天天像過節(jié)一樣。形容生活奢華。

【第25句】：一次我沒吃早飯，中午吃餃子，我吃了一碗后還嚷著沒吃飽。姥姥在一旁說話了：“一頓不刷鍋，兩頓同樣多！”（河南·湯陰）

【第26句】：【船多不礙港，車多不礙路】釋義：車船多不一定妨礙通行。比喻各不相關(guān)，并無妨礙。例句：“我這里也空落落的，得他來與老娘做伴兒。自古船多不礙港，車多不礙路。我不肯招他，當(dāng)初那個怎么招我來？”

【第27句】：【墨是可以磨濃的】指經(jīng)過磨練，可以成功。《北京日報》 (1982，10，20)：“兩位新秀擔(dān)任了主力，這再好不過地說明：墨是可以磨濃的。”

【第28句】：【眼不見，心不煩】（諺）指只要不是親眼看到的煩心事，就不會引起內(nèi)心的煩惱。人們?yōu)榱嘶乇苊埽蟮米陨淼陌矊帲源苏Z作慰藉，也作眼不見，心不亂。眼不見心凈。

【第29句】：敲鑼賣糖——各干各行

【第30句】：【火車跑得快，全靠車頭帶】領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任重大。張賢亮《男人的一半是女人》：“她對書記不愿意在這兒長久呆下去表示惋惜，說咱們農(nóng)工就仗著一個好領(lǐng)導(dǎo)。火車跑得快，就靠車頭帶。”

【第31句】：【不怕人窮，就怕志短】只要有志氣，就能改變窮困的狀況。李準(zhǔn)《龍馬精神》：“常言說：不怕人窮，就怕志短。咱們是窮隊(duì)，可是我們看到他和長水幾個沒明沒夜往前領(lǐng)著干，心里總覺得有個依靠。”

【第32句】：火車輪子上軌道——切實(shí)可行

【第33句】：【一步一個腳印兒】做事踏實(shí)。或說：一步兩腳窩。成語：腳踏實(shí)地。老舍《正紅旗下》：“只有堂堂正正，一步一個腳印的婦人才能負(fù)此重任。”

【第34句】：王二麻子種牛痘——后悔晚矣

【第35句】：【蘿卜快了不洗】泥商業(yè)諺語。謂來不及應(yīng)付，降低了質(zhì) 量。成語：偷工減料。《北京日報》( 1981，7，8):“目前許多消費(fèi)品供不應(yīng)求，在這種情況下，有的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)部門就實(shí) 行‘蘿卜快了不洗泥’，不注意質(zhì)量了。”

【第36句】：【百藝百窮，九十九藝空】釋義：百藝：各種技藝。窮：尋根窮底。百種技藝都想學(xué)，九十九種落空。比喻學(xué)不專一，必?zé)o所成。例句：百藝百窮，九十九藝空。言多則不精也。鄙語雖小，比喻大。

【第37句】：【老鼠拉木锨，大頭在后邊】釋義：木锨：揚(yáng)場時用來鏟糧食的木制工具，樣子像鐵锨。比喻更重要的人或事還在后面，沒有出現(xiàn)。例句：周任民看火候不到，坐在陳二僧一邊，澆開了油，說：“這才算開了個頭兒，告訴你吧，老鼠拉木锨，大頭在后邊哪！”

【第38句】：【見死不救，牲畜不如】（諺）指見人有危急就應(yīng)該立即伸手救援。

【第39句】：【人受一口氣，佛受一爐香】（諺）人活著求的是氣順，就像佛要的是人們給它上香、對它敬重一樣。指人不能忍受的是對自己的無禮和壓制。也作人爭一口氣，佛爭一股香。人爭一口氣，神爭一爐香。佛爭一爐香，人爭一口氣。

【第40句】：【端人家碗，受人家管】在經(jīng)濟(jì)上依賴別人，即被人控制。反義說：不端他人碗，不受他人管。孔厥《苦人兒》：“端他碗，受他管，我們吃他家飯，打死也還不是打死了！氣他甚？

【第41句】：【人心換人心，八兩換半斤】見“八兩換半斤，人心換人心”。

【第42句】：山上放羊——撒了歡

【第43句】：【恩將恩報，仇將仇報】（諺）人有恩惠于我，我定當(dāng)用恩惠去報答他。指有恩報恩，有仇報仇，這才是恩怨分明的大丈夫作風(fēng)。

【第44句】：【黃鱔泥鰍——差不離兒】（歇）黃鱔和泥鰍體形相似，都生活在水中泥里。指相差很有限。

【第45句】：【賠了夫人又折兵】孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，他想趁招親之時扣留劉備，奪回荊州。后劉備帶著夫人逃走，周瑜派兵追趕，又損兵折將。事出《三國演義》。謂想討便宜反而吃了虧，受雙重?fù)p失。老舍《四世同堂》：“她想，方法想得不好，而自己賠了夫人又折兵那才丟了臉！”

【第46句】：【廟里豬頭——有主】（歇）指女子已經(jīng)有了婆家。也指東西已經(jīng)有了主人。

【第47句】：【知情者不怪人，怪人者不知情】（諺）情：實(shí)情。知道了實(shí)情，就不會責(zé)怪對方；怪罪對方，往往是不知道實(shí)情。指對人的責(zé)怪，往往出于不知情。

【第48句】：【跳不出如來佛的手掌心／逃不出手掌如來佛】即釋迦牟尼。孫悟空一個跟頭能翻十萬八千里，但總是翻不出如來佛的手掌。事出《西游記》。借指：不是對手，擺脫不了控制。老舍《駱駝祥子》：“她得松一把，緊一把，教他逃不出她的手心兒去。”

【第49句】：【拍馬屁】（慣）舊時稱贊馬好時常拍馬的屁股。比喻極力討好、奉承人。

【第50句】：【尺有所短，寸有所長】意為人和物均有所長，也各有所短，揚(yáng)長避短才是正理。此俗語源出《楚辭·卜居》，屈原忠而見疑，求問龜卜，詹尹回答說：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用……龜策誠不能知此事。”意思是說，作為標(biāo)準(zhǔn)的尺寸，有時不能用作標(biāo)準(zhǔn)，用以比喻龜卜雖是替人決疑的，但有時不能決疑。司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中曾引用“尺有所短，寸有所長”，另一番新意，用以比喻白起、王翦兩人之智略各有長短，批評兩人替秦國打下了天下，卻不能替秦國守天下。白起、王翦都是蓋世無雙的名將，本可為萬人景仰的英雄，但白起暴虐，坑殺趙四十萬長平軍，不免橫死；王翦不諫秦始皇行仁義，其孫受殃。這樣，兩人的短處，使他們不能成為人們的楷模，不免使人惋惜。司馬遷用“尺短寸長”來評論，表現(xiàn)了他反暴政的思想。后世從司馬遷的評論中得到啟發(fā)，運(yùn)用“尺短寸長”這一俗語，則泛指人和物均有所長，也各有所短，世上沒有完人，揚(yáng)長避短，發(fā)揮人的最大潛能。

【第51句】：【無兒不使婦】（諺）沒了兒子，就不要打算使喚兒媳婦。指兒子死后，最明智的做法是讓兒媳婦另嫁。也作無兒不留媳。無兒難置婦。

【第52句】：【四大喜事、三大悲、三急】人生有四大喜事，三大悲，還有人的三急，它們分別是：四大喜事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。三大悲：少年喪母，中年喪妻，老年喪子。人的三急：上廁所，人洞房，生孩子。上述“四、三、三”源自人們的常識積累。人的一大優(yōu)勢是善于總結(jié)，歸納類推，找出規(guī)律性的東西。對人本身也是一樣，你總結(jié)一條，他總結(jié)一條；今年總結(jié)一條，明年再總結(jié)一條，久而久之，最終形成大家公認(rèn)的、流行很廣泛的諺語性格言。以上四喜、三悲、三急就是如此。

【第53句】：【守身如執(zhí)玉】釋義：愛自身的名譽(yù)如愛護(hù)璧玉一樣。例句：試看古圣先賢，守身如執(zhí)玉，到臨死時候，還是一個“如臨深淵，如履薄冰”光景。

【第54句】：【馬不停蹄，驢不歇磨】泛指忙碌。劉云若《紅杏出墻記》： “每天早起晚睡，掃院子，收拾房間，出去買東西，在家哄少爺，整日馬不停蹄，驢不歇磨。”

【第55句】：小明的爸爸天天打牌，后來小明也跟著學(xué)開了，結(jié)果考試沒有及格。小明爸爸知道了，要打小明。小明媽在一旁道：“你自己帶著毛病，還給人家治癬，誰聽你那一套？還是你先改了吧！”（山東·東營）

【第56句】：鴨脖頸上掛銅鈴——呱呱叫；響當(dāng)當(dāng)

【第57句】：【放虎歸山，必有后患】釋義：比喻放走敵人，遲早要遭災(zāi)禍。例句：郝村副一聽，馬上也想起巴三虎過去一連串的罪惡事實(shí)，若不弄死，放虎歸山，必有后患。

【第58句】：【愛叫的麻雀不長肉】（諺）比喻輕浮而不務(wù)實(shí)的人，不會有什么作為。

【第59句】：【苦瓜纏上黃連——一樣是苦】（歇）后一個“苦”字，本指味道苦，轉(zhuǎn)指痛苦。指兩人的經(jīng)歷都一樣苦。

【第60句】：春江水暖——鴨先知

【第61句】：【—把鼻涕，一把眼淚】形容不住地哭泣。或說：一行鼻涕兩行淚。成語：涕泗交流。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“他說到傷心的地方，一把眼淚一把鼻涕，哭得眼都腫了。”

【第62句】：【丈夫非無淚，不灑別離間】（諺）有志氣的男子漢也是感情豐富的人，但他決不會在離別時流淚。指真正的男子漢善于用理性控制感情。

【第63句】：【頭發(fā)不剪，總要長的】（諺）比喻事情發(fā)生了，要及時解決，不然會發(fā)展到不可收拾。

【第64句】：【天字第一號】（慣）舊時常用《千字文》文句的字來編排序號，“天”是《干字文》首句“天地玄黃”的第一字，“天字第一號”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。

【第65句】：【聾子放炮仗，散火聽不見響，只見煙火散】借指散伙，結(jié) 束。清代《紅樓夢》：“外頭已經(jīng)四更多了，依我說，老祖宗也乏了，咱們也應(yīng)該聾子放炮仗，散了罷？”

【第66句】：【城狐不灌，社鼠不熏】（諺）城墻上的狐貍窩不可用水灌，不然會毀壞城墻；社廟的老鼠洞不可用火熏，不然會燒毀社廟。指邪惡有所憑借便難以清除，常借指帝王左右的佞臣無法鏟除。

【第67句】：火車上演戲——載歌載舞

【第68句】：【宰相肚里能撐船】贊揚(yáng)人的氣量大，風(fēng)格高。成語：寬宏大量。姚雪垠《李自成》：“常言道：將軍額上跑下馬，宰相肚里行舟船。你這樣氣量窄，將來如何能獨(dú)當(dāng)一面，肩挑五岳胸羅百川，統(tǒng)帥百萬大軍！”

【第69句】：冬練三九，夏練三伏。

【第70句】：暑假期間媽媽讓我下地撤糞，因?yàn)槭穷^次撒，鐵锨總不聽使喚，撒出去就是一堆。媽媽邊示范邊講：“撒糞要均勻，揚(yáng)起一條線，落下一大片。”（河南·虞城）

【第71句】：十字路口迷路——不分東西

【第72句】：【跳窩雞不下蛋】做事不安心，不專心，難以成功。《中國青年報》(1982，7，13):“跳窩雞不下蛋這句俗話，我從小就聽人說過，然而直到現(xiàn)在，我才理解了他的含義。跳窩雞為什么不下蛋呢？我想，大概是這樣的雞對下蛋的窩過于挑剔，總覺得自己這個蛋非同一般，一定要選一個最理想的窩才肯下，而這樣的窩又總也找不到，于是跳來跳去，不僅耽誤了下蛋時間，又使生蛋的機(jī)能開始蛻化。”

【第73句】：【希望】“希望”是指人們期望達(dá)到某種目的，或者盼望某種情況的出現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)的欲期。毛澤東曾對青年人說“希望寄托在你們身上。” 其實(shí)，“希望”這個詞最初指的是期待看到月滿月圓，并無它義。為何“希望”最初特指期待月滿月圓呢？這還得從“望”字說起。“望”字的產(chǎn)生與月亮有關(guān)。眾所周知，月有陰晴圓缺，造成圓缺的原因是月亮本身不發(fā)光，我們之所以能看見月光，是因?yàn)樗瓷涮柟獾慕Y(jié)果。月亮繞著地球轉(zhuǎn)，農(nóng)歷每月月初之時，月亮轉(zhuǎn)到地球與太陽中間，月亮正對著地球的那一面因?yàn)檎詹坏教枺沟梦覀儫o法看到它，這就是新月，古人將其稱為“朔”。隨著月亮的轉(zhuǎn)動，被太陽光照亮的部分越來越大，月牙一天比一天“胖”，等到向地球的一面全部照到太陽光時，就成了滿月，古人稱之為“望”。《說文》解釋：“望，月滿也。”“望”在農(nóng)歷的十五六，人們常說“十五的月亮十六圓”。滿月之后，月亮又逐漸變“瘦”，至完全看不見，新月時期又開始了。就這樣周而復(fù)始，永無止境。因此，月相變化的周期，也就是從“朔”到“望”，再從“望”到“朔”的時間。月圓月缺一個周期．恰好一個月。正因?yàn)椤巴笔窃聺M月圓之意，“希望”自然就是期待月圓之日的意思了。宋范仲淹在《十四月夜》中寫道：“天意將月圓，人心等滿時。已知千里共，猶訝一分虧。”表達(dá)了人心等滿，愿月滿無缺，花好月圓。圓月是美好光明的象征，自然“望”是大家所期（希）盼的。 “希望”一詞逐步引申演化為期望達(dá)到某種目的，實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，而達(dá)到一個“圓滿”的結(jié)果。

【第74句】：【白天不做虧心事，半夜敲門不吃驚】（諺）虧心事：愧對良心、違背正理的事。指平時為人做事正道直行，光明磊落，即使半夜有人敲門，也會心情坦然，毫不驚恐。也作平生莫做虧心事，半夜敲門心不驚。為人不做虧心事，不怕半夜鬼叫門。

【第75句】：【笑臉聚得天邊客】（諺）天邊客：遠(yuǎn)方來的顧客。指商場中態(tài)度和善，笑容相迎，就能招徠各方的顧客。

【第76句】：吳三桂引清兵——吃里爬外

【第77句】：【典當(dāng)】“典當(dāng)”亦稱當(dāng)鋪或稱質(zhì)庫，是專門收取抵押品以獲利潤的行業(yè)。典當(dāng)源于我國南朝寺院的僧庫。典當(dāng)何以和寺院有關(guān)？大概是南朝歷代帝王大都信佛，給寺院的賞賜甚高，寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，僧侶地主成為社會最富有的階層之一。寺院所有的財富除他們揮霍外，便用于放債生息。加上寺院建筑規(guī)模巨大，往往成為南北商人貿(mào)易場所。商人一時資金周轉(zhuǎn)不靈，可將貨物抵押給寺院，向寺院借高利貸，久而久之，寺院“僧庫輒作質(zhì)取利”，典當(dāng)由此產(chǎn)生。

【第78句】：五歲的表弟太淘氣了，一會兒工夫就把我舅媽擦好的地板弄得一團(tuán)糟，舅媽批評了他一頓，可一轉(zhuǎn)眼，他又把墨汁瓶碰倒，墨汁灑了一地，并弄臟了我的衣服。舅媽氣得抬手就朝他的屁股上來了一巴掌。舅舅說小表弟：“你呀，就是屎殼郎飛到了磨眼兒里——轉(zhuǎn)著圈兒挨！”（山東·五蓮）

【第79句】：【一蟹不如一蟹】（慣）比喻一個不如一個。

【第80句】：世界地圖吞肚里——胸懷全球

【第81句】：【碟子里扎猛子——不知深淺】（歇）扎猛子：方言，游泳時頭朝下鉆到水里。本指不知水深淺的程度，轉(zhuǎn)喻人說話、做事不知輕重，沒有分寸。

【第82句】：有錢難買老來瘦。

【第83句】：【老虎拉車——亂套】（歇）套：牲口拉車時，拴牲口的兩根皮制或麻制的繩。本指用套胡亂地拴住老虎，轉(zhuǎn)喻亂了次序或秩序。

【第84句】：【船到江心補(bǔ)漏遲】（諺）漏船行到江心才去修補(bǔ)，已經(jīng)無濟(jì)于事。借指凡事必須預(yù)先防范，已經(jīng)造成的錯誤臨時補(bǔ)救便來不及。也作船到江心補(bǔ)漏遲，懸崖勒馬才收騎。臨崖立馬收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲。馬到崖頭收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲。

【第85句】：初夏，我和媽媽回去看奶奶，買了一個西瓜十元錢。到了奶奶家門口一看，到處都是賣西瓜的，才六元錢一個。奶奶見了笑著說：“你們真是把石頭往山上背。”（新疆·烏魯木齊）

【第86句】：【遠(yuǎn)路無輕擔(dān)】見“百步無輕擔(dān)”。

【第87句】：狗尾巴續(xù)貂——頭尾不相稱

【第88句】：【靴里無襪自得知】（諺）光腳穿上靴子，別人看不出，自己是知道的。泛指做下瞞人的事，自己心知肚明，無法瞞過良心。

【第89句】：【墊踹窩】（慣）踹窩：路面上踐踏而成的坑窩。本指墊平踹窩。比喻供人踐踏，代人受過。

【第90句】：【好男兒志在四方】釋義：有志氣的男兒不可守在家中。例句：現(xiàn)在的形勢，只有投靠共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)這一愿望。謝成德從枕頭底下摸出三塊銀圓說：“好男兒志在四方，你不要掛念我。……”

【第91句】：【巧詐不如拙誠】（諺）無論怎樣的巧妙偽詐，也比不過笨拙的誠實(shí)。指偽裝終會敗露；只有誠實(shí)，才能使人立于不敗之地。也作巧偽不如拙誠。巧欺騙不如笨誠實(shí)。

【第92句】：【過耳之言，不可聽信】（諺）過耳之言：毫無根據(jù)的傳言。指不可聽信道聽途說的傳言。也作“過耳之言，不足為憑”。

【第93句】：毛毛蟲弓腰——以曲（屈）求伸

【第94句】：一根柱子難撐天，一塊石頭難壘山。

【第95句】：【天下衙門朝南開，有理沒錢進(jìn)不來】見“八字衙門朝南開，有理無錢莫進(jìn)來”。

【第96句】：【千不如人，萬不如人】（慣）指處處比不上別人。