【第1句】：【禪語(yǔ)人生】習(xí)慣就是習(xí)慣，誰(shuí)也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。
【第2句】：【佛心禪語(yǔ)】《易經(jīng)》告訴人們，山高天退，山不論多高，也不能接近天。遠(yuǎn)離小人，但不要憎惡小人，而是嚴(yán)于律己，使小人不能接近。
【第3句】：亦、心一切平等，真即菩提自現(xiàn)。若懷彼我二心，對(duì)面不見佛面。——《志公和尚大乘贊》
【第4句】：“學(xué)佛者”才是真正的佛教徒——我們要學(xué)佛的大慈悲、大無(wú)畏心，學(xué)佛“犧牲小我”的偉大精神。
【第5句】：【禪語(yǔ)人生】小善如涓流，點(diǎn)滴匯聚終成大海；小惡如磨石，不見其減日總有損。做人勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
【第6句】：萬(wàn)行法師:有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人既是一個(gè)沒(méi)信仰的人，也是一個(gè)沒(méi)有道德底線的人。
【第7句】：所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實(shí)現(xiàn)禪的超越，體現(xiàn)禪的意境、禪的精神和禪的風(fēng)采。
【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】生活就像一場(chǎng)比賽，我們無(wú)法改變它的規(guī)則。我們能夠并且必須去做的是掌握這些規(guī)則，利用這些規(guī)則來(lái)發(fā)揮我們最大的潛能。
【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】好好對(duì)自己，一輩子沒(méi)多長(zhǎng)；好好對(duì)別人，下輩子不一定能遇上。
【第10句】：【佛心禪語(yǔ)】把終點(diǎn)拿到起點(diǎn)來(lái)用，我們今天就能過(guò)著很解脫的日子了。
【第11句】：【禪語(yǔ)人生】有一種隱忍其實(shí)是蘊(yùn)藏著的一種力量，有一種靜默其實(shí)是驚天的告白。
【第12句】：光明，希望和愛，是這個(gè)世界上最不缺，也最稀缺的元素，缺或不缺，全看你是否良善。
【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】事隔一年后，這位沒(méi)有結(jié)婚的媽媽，終于不忍心再欺瞞下去了。她老老實(shí)實(shí)地向夫婦倆吐露真情——孩子的生父是住在附近的一位青年。
【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)我們把關(guān)愛、仁慈、寬容和體諒擴(kuò)及別人時(shí)，我們就創(chuàng)造了天堂。
【第15句】：細(xì)沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我們懂得放慢腳步，為自己尋找安靜心空，就可以在遭遇困難時(shí)仍擁有幸福的感覺，也可以從容地面對(duì)生活中的壓力和挫折。
【第16句】：學(xué)佛一定要從最基本、自己做得到的功夫做起，不要錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。功德是由時(shí)間累積而成，“路”愈早走愈早到達(dá)，“德”愈早修愈早完成。
【第17句】：【禪語(yǔ)人生】相信人永遠(yuǎn)像他們所想象那么好的人，耽溺于沒(méi)有根據(jù)的希望；相信人永遠(yuǎn)像他們所想象那么壞的人，往往為不必要的恐懼而令自己煩惱。
【第18句】：凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時(shí)淡然；失意之時(shí)坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。
【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】果實(shí)的職務(wù)很尊貴，花朵的職務(wù)很甜美；可是讓我堅(jiān)守葉子的職務(wù)，謙遜地奉獻(xiàn)濃蔭吧。
【第21句】：土豆可以煮、燒、蒸、炒、炸，可以切絲、切條、切塊、和泥；吃法盡管不一樣，吃的都是土豆。祖師一味的教法，“南無(wú)阿彌陀佛”六字，不論怎樣聞信稱念，都必得往生。
【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】世間眾生受世間法的擺布，得、失、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè)，這些世間法都是麻煩制造者。
【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】莫輕小善，以為無(wú)福。水滴雖微，漸盈大器。莫輕小惡，以為無(wú)殃。水滴雖微，漸盈大器。
【第24句】：慧遠(yuǎn)大師勸導(dǎo)后學(xué)：“常避無(wú)義，不親愚人，思從賢善，親附上士。”因?yàn)橘t人善士能引導(dǎo)人增長(zhǎng)慧根福德；愚癡小人會(huì)使人誤入險(xiǎn)道，所以要慎選良師。
【第25句】：山盟海誓是一種經(jīng)常讓高山和海洋領(lǐng)受尷尬的重量級(jí)承諾。不要同一個(gè)傻瓜爭(zhēng)辯，否則別人會(huì)搞不清到底誰(shuí)是傻瓜。
【第26句】：【圣經(jīng)文案】286我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，后是希利尼人。(羅1:16)
【第27句】：一十年來(lái)尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花后，直至如今更不疑。——《潭州溈山靈佑禪師文案》
【第28句】：恒秋：寡言是一種境界，更是一種修養(yǎng)。面對(duì)是非，少說(shuō)多聽才能明白原委；置身喧囂，人進(jìn)我退才不會(huì)迷失自我。
【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】仇恨和報(bào)復(fù)永遠(yuǎn)解決不了問(wèn)題，只能是傷害自己及無(wú)辜眾生。只有放下無(wú)明嗔恨，在慈悲里，我們的生命才能從痛苦中得到真正解脫。
【第30句】：諸佛知一切眾生畢竟寂滅即涅槃相，不復(fù)更滅。《維摩經(jīng)》卷上，菩薩品
【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】雖知自己是正確，而能沉默到底的人，最能發(fā)揮強(qiáng)大的力量。
【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。志之所向，金石為開，天生之人，必有所用。人只要有志氣，整個(gè)世界都會(huì)向你招手。
【第33句】：我們應(yīng)該建立信心、啟發(fā)智慧的光明，返照于內(nèi)心本性——即反觀自性。
【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】雖然我們不能改變世界，我們就只好以身改變自己，用愛心和智慧來(lái)面對(duì)這一切。
【第35句】：起心動(dòng)念無(wú)不是業(yè)，開口動(dòng)舌、舉手投足無(wú)不是罪。學(xué)佛應(yīng)慎防過(guò)失，切莫覆藏罪惡。時(shí)時(shí)發(fā)露懺悔，改過(guò)自新，方得安然自在！
【第36句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)念是沒(méi)有一切世俗的塵念，具足有大智慧—自性本具有的大智慧。
【第37句】：【佛家禪語(yǔ)】待人處事，在原則中有方便，在方正中有圓融，才能與諧。
【第38句】：天道酬勤，人的一生全是靠奮斗，唯有奮斗才能成功，上蒼更是惠顧那些勤奮上進(jìn)的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就會(huì)譜出一段美妙的音符，來(lái)唱出你心中的那首歌。
【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】嫉妒使親人疏離，朋友仇視以對(duì)，不能開放心胸欣賞別人的長(zhǎng)處，贊嘆他人的成就。
【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】放下過(guò)去的煩惱，不耽憂未來(lái)，不執(zhí)著現(xiàn)在，你的內(nèi)心就會(huì)平靜。
【第41句】：如郁金花，雖然萎悴，猶勝一切諸雜類花，正見比丘亦復(fù)如是。雖毀禁戒，不壞正見，以是因緣，名福田僧。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二，報(bào)恩品
【第42句】：心靈禪語(yǔ)：修行是完善自己，寬容別人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。
【第43句】：于佛起惡心，毀謗生輕慢，人大地獄中，受苦無(wú)窮盡。《分別善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》
【第44句】：有鑒于此，對(duì)治癡念必須時(shí)時(shí)以因緣觀，用心探究煩惱的來(lái)源。能用心推究?jī)?nèi)因外緣者，自然道理通達(dá)。
【第45句】：首先，以不同憶過(guò)去讓不安定的心安定；中間，以不期盼未來(lái)讓安定的心穩(wěn)同；最后，以不隨從當(dāng)下的念頭讓穩(wěn)同的心發(fā)揮功用。
【第46句】：【佛心禪語(yǔ)】不要說(shuō)自己有多好，別人一般不會(huì)相信。不要說(shuō)自己有多壞，別人一般都會(huì)相信。
【第47句】：每一個(gè)孩子，都是幫助父母成長(zhǎng)的小菩薩。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語(yǔ)》
【第48句】：【禪語(yǔ)人生】心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽(yáng)光自然就會(huì)蔓延開來(lái)。
【第49句】：【禪語(yǔ)人生】長(zhǎng)大的歲月里，我們從未變化，只是越來(lái)越清晰的成為自己。
【第50句】：【禪語(yǔ)人生】我想尖叫，我想失去控制，我想把手甩在空中不管，忘記所有的一切。
【第51句】：【佛心禪語(yǔ)】不依靠任何人而獨(dú)立生存的人是沒(méi)有的，包括佛在內(nèi)，因?yàn)闆](méi)有了眾生就沒(méi)有了佛。
【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】今天修道，明天成佛，一橇就想挖成井，沒(méi)有這種道理，修行是“鐵桿磨繡針，功到自然成”。
【第53句】：凡事都要為眾生著想，如果為自己著想，那么不但真正超然的大事業(yè)無(wú)法成就，即使是本身的修養(yǎng)亦無(wú)法完成。
【第54句】：【佛言禪語(yǔ)受用一生】世界上本來(lái)就沒(méi)有路，是因?yàn)槿藗冏叩亩嗔司哇`踏出一條路來(lái)。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅(jiān)持攀登，勤奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
【第55句】：【佛語(yǔ)悟道】人以身體為根本，身體又以心為根本。身體健康靠的是心術(shù)不邪惡，心術(shù)邪惡就會(huì)喪失人的性命。
【第56句】：【禪語(yǔ)人生】一切法門皆是禪，何以故？禪重自心。一切法門，若不了自心，終不成就，心外無(wú)法故。
【第57句】：不修無(wú)益苦行，于真諦法中，以勇猛心離邪思、邪行，行于正法，則心能安定平穩(wěn)，精進(jìn)不斷，法喜充滿，終至得到解脫。
【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】六四、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
【第59句】：【佛心禪語(yǔ)】不能斷除苦因的人就跟怕死的凡夫沒(méi)兩樣，反之，如果有人能夠滅苦，佛陀說(shuō)這樣的人就可稱之為超越世間的人(即出世間圣者)。
【第60句】：遠(yuǎn)惡習(xí)六損財(cái)業(yè)者：一者耽湎于酒，二者博戲，三者放蕩，四者迷于伎樂(lè)，五者惡友相得，六者懈墮。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》
【第61句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中四種蠢人好可笑。拿生命換取金錢的人，拿健康換取財(cái)物的人，拿愛情換取地位的人，拿親情換取名利的人。
【第62句】：生活在某一個(gè)盒子里，未必是我們自己的選擇，但不把我們的精神鎖在盒子里，卻可以由我們自己做主！
【第63句】：更多的時(shí)候，只有在我們看慣那種種人生險(xiǎn)境，領(lǐng)略過(guò)各種綺麗風(fēng)景后，才會(huì)明白一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理：遠(yuǎn)方的景色走近了，就是自己現(xiàn)在的生活。
【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】我并不是沒(méi)有煩惱、只是不會(huì)停留在煩惱上而已，會(huì)主動(dòng)轉(zhuǎn)變念頭，去播種一些善念。
【第65句】：【佛語(yǔ)摘抄精選】于父母兄弟六親中，應(yīng)生孝順心，慈悲心。（《梵網(wǎng)經(jīng)》）
【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】人體最軟的是舌頭，最硬的是牙齒，但這兩個(gè)看似矛盾的東西，卻相處得很好、很久。為什么?對(duì)立中往往存在著統(tǒng)一。禍福、好壞、陰陽(yáng)、黑白等也是如此。
【第67句】：譬如有人欲護(hù)其身，先護(hù)命根，菩薩摩訶薩亦復(fù)如是，護(hù)持一切諸佛正法，應(yīng)先守護(hù)菩提之心。“四十華嚴(yán)”卷三十六
【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】弘忍祖籍潯陽(yáng)(今江西九江)，后遷居湖北蘄州黃梅(今湖北省黃梅縣)。東山法門開創(chuàng)者，被尊為禪宗五祖。《祖堂集》卷二稱他“幼而聰敏，事不再問(wèn)”。
【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】今天特別把這四四一十六字提出來(lái)，貢獻(xiàn)給大家。安住當(dāng)下，守一不移，一念不生，靈光獨(dú)耀。這就是修習(xí)生活禪的基本次第。次第。
【第70句】：【禪語(yǔ)人生】心在自然的狀況下是清澄、潔凈而不混亂的。它會(huì)變得混亂，只因它追逐法塵，而迷失在情緒當(dāng)中了。
【第71句】：【佛心禪語(yǔ)】別讓寬恕和忍讓變成放縱和懦弱，不做軟弱可欺的人，忍讓和寬恕必須把握住一定的限度，低調(diào)絕不是懦弱的標(biāo)志。
【第72句】：【佛心禪語(yǔ)】修而不悟，輪回就在那里，或生或死，與你痛苦伴隨，不解不脫。
【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】世間最大的苦是自己想不開，讓自己的心受苦，我們要能轉(zhuǎn)苦為樂(lè)，不要讓芝麻綠豆的小事放在心中而自討苦吃，才能時(shí)時(shí)自在。
【第74句】：【禪語(yǔ)人生】有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
【第75句】：【佛心禪語(yǔ)】住在山上的人，比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人，比受到物質(zhì)約束的人，較早看到光明的出現(xiàn)。
【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)：你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
【第77句】：萬(wàn)行法師:能量是不滅的，當(dāng)你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當(dāng)你不愛的時(shí)候，這股愛的能量并沒(méi)有消失，它只是變成了恨的能量。
【第78句】：人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。
【第79句】：【禪語(yǔ)人生】這回分手，誰(shuí)要提和好，誰(shuí)就是孫子；女的要提，女的就是孫女。
【第80句】：人能“和”，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字“和”。
【第81句】：【圣經(jīng)文案】47耶和華的律法全備，能蘇醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。(詩(shī)19:7)
【第82句】：【佛家禪語(yǔ)】不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。
【第83句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人若太在乎別人對(duì)自己的批評(píng)，他就不可能是安和的。
【第84句】：【禪語(yǔ)人生】尋找平靜就如同尋找一只有胡須的烏龜，你是找不到的。但是，當(dāng)你的心成熟時(shí)，平靜自然會(huì)來(lái)找你。
【第85句】：【禪語(yǔ)人生】我曾凝視山川，但已不是凝視的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。
【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時(shí)光，更重要的是通過(guò)直面死亡，體會(huì)到無(wú)常。
【第87句】：聽到批評(píng)和指責(zé)聲，當(dāng)知“一切音聲皆是虛偽”，不必反應(yīng)過(guò)激；批評(píng)和指責(zé)別人時(shí)，也要知道“一切音聲皆是虛偽”，別那么理直氣壯。
【第88句】：愛河千尺浪，苦海萬(wàn)重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，經(jīng)不起愛欲的鼓動(dòng)及外界的誘惑，繼續(xù)永無(wú)盡期地渴求，以致人生痛苦難耐！
【第89句】：高尚的人施舍東西時(shí)，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報(bào)的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測(cè)量的。——《佛陀的格言》
【第90句】：心清凈故世界清凈，心雜穢故世界雜穢。我佛法中以心為主，一切諸法無(wú)不由心。《心地觀經(jīng)》卷三，厭舍品
【第91句】：月低天曉，雪積山寒，風(fēng)樹蕭蕭，野云冉冉。廣長(zhǎng)舌相，無(wú)爾藏縮處。凈妙法身，無(wú)爾蓋覆處。到這里如何？得端的相應(yīng)去。一《宏智禪師廣錄》
【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】付出，就是最大的收獲。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無(wú)欲無(wú)求，還要有感恩心。
【第93句】：【佛心禪語(yǔ)】放下應(yīng)從修持布施、奉獻(xiàn)愛心做起。布施能放下對(duì)物質(zhì)的貪執(zhí)；奉獻(xiàn)愛心能放下自私。布施分為三種：一、財(cái)物布施；二、無(wú)畏布施；三、法教布施。
【第94句】：也許一生，就是一句話，也許一段經(jīng)歷，就是一個(gè)章節(jié)，也許的也許，就是一次嘆息一種結(jié)局。這本書，其實(shí)只有自己能讀懂！
【第95句】：得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。能夠悟透得失的人，才會(huì)有快樂(lè)的人生。
【第96句】：紛紛擾擾的世間，總有無(wú)盡的誘惑，如果一味地追求浮華，沉迷于花花世界之中，心中所求太多，只能使自己疲憊不堪，寢食難安。
【第97句】：【禪語(yǔ)人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲，隨遇而安。
【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】改變自己的內(nèi)心，讓它越來(lái)越光明，越來(lái)越慈悲，越來(lái)越靈活，越來(lái)越包容，越來(lái)越有力量，讓人產(chǎn)生一種能力，面對(duì)所有的外在，都能夠快樂(lè)，都能夠遠(yuǎn)離痛苦。
【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】回向極為重要，若不作回向，善根易為嗔恚所毀。我等善根如同滴水，將滴水置于大海，則大海未涸之前其必將存續(xù)。
