【第1句】：【佛門禪語】沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往，都是時間的玩偶。原諒吧，自己的，別人的，歷史的，現在的。

【第2句】：人生應不斷付出良能為人群做事；常常自我反省對社會的奉獻，才能食而無愧。不要因為生活富足就盡量享福，應努力行善積德，秉著“人饑己饑、人溺己溺”的慈悲心懷，回饋社會，造福人群。

【第3句】：學誠法師：破除執著要靠慧力——內心一種明利、決斷的力量。執著是指人內心對人和事膠著難離的狀態，不是指外在的行為。

【第4句】：【禪心佛語】耕云禪師說：為什么要發掘真我？因為人人都有真實、永恒的自我，真實地自我就是原來的自己；凡是真實地，必定是原來如此、普遍如此，而且是必定如此。

【第5句】：【禪心佛語】行于人海，我們要不拘一格，別人不是你的復制與想象，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。

【第6句】：【佛心禪語】做人貴在三慎：慎微，勿以善小而不為，勿以惡小而為之；慎隱，在無人知曉情況下，不做虧心事。慎恒，鍥而不舍，始終保持高遠的志向。

【第7句】：【禪心佛語】積累塵土千萬堆，便可形成崇山峻嶺，匯集無數溪流，便可形成長江大河，大智慧的人，對各色人等的意見，兼收并蓄，雖自認正確，而不排斥他人的不同意見，如此，才可認識真理。

【第8句】：【佛心禪語】不要忙個不停，每天應該有些閑暇面對自己。了解自己，學會和自己相處，才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第9句】：【禪心佛語】都是背了太多的心愿，流星會跌的那么重；都是藏了太多的謊言，我們分手才會那么傷。

【第10句】：【禪心佛語】你不會在別的地方找到良善，你必須在你自己的內心找。如果你自己是好的，那么無論你去哪里，都會是好的。

【第11句】：【禪心佛語】世上最艱難的事莫過于坦承過錯。可是又沒有一件事比得上坦然認錯更有助于解決問題。

【第12句】：【禪語人生】因為有空所以一切眾生才能夠成佛，沒有空的思想，執著的修行永遠沒有辦法成佛。

【第13句】：不從有所得中無所得，不從無所得中無所得。須菩提，有所得、無所得平等，是名無所得。無所得，即是得，以是得，無所得。《摩訶般若經》卷二十三，三慧品

【第14句】：【禪語人生】我們要把所累積的善業，回向給所有眾生都能夠領受到最究竟的一種安樂，同時也回向給跟我們一起共享喜樂的、在地球上的一切生命，也都回向大家都能相親相愛，能夠和樂。

【第15句】：敦詩書，尚氣節，慎取與，謹威儀，此惜名也。競標榜，邀權貴，務矯激，習模棱，此市名也。惜名者，靜而休。市名者，躁而拙。辱身喪名，莫不由此。求名適所以壞名，名豈可市哉！

【第16句】：【禪心佛語】你學過的每一樣東西，你遭受的每一次苦難，都會在你一生中的某個時候派上用場。

【第17句】：【佛心禪語】安祥，是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心里頭要有“安祥”兩個字。要能夠“放得下”，才能保持一顆祥和之心。

【第18句】：為佛教、為眾生，是出于“無緣大慈、同體大悲”的至高心境。不僅要救濟貧病，最主要是勸導人心向善。

【第19句】：【禪心佛語】從理體上說，僧分為“一體僧寶”與“理體僧寶”，即佛法僧三寶中，各各具有三寶的功德。

【第20句】：【禪心佛語】煩惱是因執著而起，若你認清它的本性，煩惱即是菩提。放下了，失去的永遠是痛苦；放不下，留住的只有煩惱而已。

【第21句】：【佛心禪語】把該做的事做好，把該走的路走好.保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好。

【第22句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第23句】：若能觀怨一毫之善，不見其惡，當知是人名為習慈。若彼怨家，設遇痛苦，能往問訊，瞻療所患，給其所須，當知是人能善修慈。《優婆塞戒經》卷七，禪波羅蜜品

【第24句】：在尋找愛情的過程中，一旦遇到了命中注定的那個人，我們一定不要被猶豫和怯懦絆住腳步，不要害怕去愛，將愛大膽說出口，才能收獲幸福的愛情。

【第25句】：要做到這一點，首先必須根據自己的特長和愛好，選準適合自己扮演的社會角色。一個人不怕沒有地位，而是怕沒有能力讓自己站起來，每個人都有自己的優勢，都能開拓出自己獨有的人生道路。

【第26句】：那些歲月里的悲歡，不欲說與誰聽，只和著茶香一飲而下，然后銘記，或者遺忘。平淡的日子里，在心中開一扇睛窗，種滿花朵和陽光，時時念及溫暖，讓笑意盈盈入懷，讓歲月，安然抵達彼岸。

【第27句】：【禪心佛語】多少皆自擾，對待煩惱鬧的辦法很簡單，流水空流山自閑，山花落盡山還在。

【第28句】：【禪語人生】這位女歌手因為這位長輩的指點，在歌唱上脫胎換骨，最終成為成功的歌手。

【第29句】：【佛心禪語】不管怎樣“守護”，我們所愛的一切都會改變、消失，“人無千日好，花無百日紅”“月有陰晴月缺，此事古難全”，這是鐵的規律。

【第30句】：造成投生的是愛欲，它伴隨著喜與貪同時生起，四處追求愛樂，也就是：欲愛、有愛、非有愛。在世間有可喜與可喜之物的任何地方，愛欲就在那里生起，在那里建立。南傳《大念處經》

【第31句】：于諸境上，心不染，日無念。于自念上，常離諸境，不于境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。——《壇經·定慧第四》

【第32句】：【禪心佛語】煩惱怎么來的?簡單一點說，主要是欲望太多，心胸太小，眼界太窄，這叫貪、嗔、癡。降伏貪嗔癡，不是一朝一夕就能做到的，得靠串習。先慢慢扭轉觀念，再逐步養成新的行為習慣。

【第33句】：比丘們，去吧！為了蕓蕓眾生的幸福和善益，為了人天的幸福和善益，出于對世界眾生的悲憫之故，去弘法吧！南傳《律部·大品》

【第34句】：不要給自己的冷漠找任何的理由，以怨恨去回報怨恨，那怨恨就會沒有盡頭；以德行去回報怨恨，那怨恨頓時就會消失。

【第35句】：【圣經文案】377叫你們的愛心有根有基，能以和眾圣徒一同明白基督的愛是何等長闊高深！并且知道這愛是過于人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。(弗3:17下-19)

【第36句】：人生的兩端，是生與死，中間幾十年或平靜如水，或刀光劍影，漫長的博弈中，終有得有失，有苦有樂。

【第37句】：【禪語人生】擁有財富，不是想買高官厚祿，而是能廣結善緣；擁有財富，不只用來滋養色身，還要長養善緣慧命。

【第38句】：十五、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。《增一阿含經》卷二十三，增上品能行忍者，方可名為有力大人。《四十二章經》

【第39句】：【禪心佛語】人生就像一盒巧克力，你永遠不知道你會吃到什么口味，每天都要吃點苦的東西，以免忘記苦味。

【第40句】：【禪心佛語】多遭遇幾次不翼而飛，不脛而走和不告而別，你就會知道，強大比幸福更可靠。

【第41句】：時時都念茲在茲來修行佛法，不是修行佛法時，正在拜佛，一回頭就罵；或者一回頭就拿把刀殺人，那不是精進，那還是在那兒盡做一些假的。——耕云先生

【第42句】：【禪心佛語】生命里肯定有些曲折起伏，也許酣暢淋漓，也許痛不欲生。不管有多少磨礪坎坷，絲毫也不影響命運的給力。你的堅強，就是世界的方向。

【第43句】：【心靈禪語】煩惱考驗的是一個人的品質，它有可能讓命運凋零，但是也可能創新一個命運，理解一句俗話，燈不挑不亮，也許生活在什么地方扎疼了你，還請不要埋怨，那是生活的偏愛。

【第44句】：【禪心佛語】從誕生的那一天就注定會死亡，惟有透過禪定審視死亡，才能超越死亡和對死亡的恐懼。平時不要把大多精力放在吃住和裝飾我們的身體上，應該對心靈的問題多做些思考。

【第45句】：【佛心禪語】自此已上，入不思議分，非凡所及；識心故悟，失性故迷；緣合即合，說不可定；但信真諦，守自本心。

【第46句】：真正的最美，在于人心所營造的幻境怎樣欣賞虛幻世界的美景？佛日：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經·第三十二品》

【第47句】：世間雜五色，彼非為愛欲，貪欲覺想者，是則士夫欲。眾色常住世，行者斷心欲。《雜阿含經》卷二十八，第752經

【第48句】：【佛心禪語】很多時候購物并非是我們真的需要，而是一種攀比心、炫耀的心、購物欲在做怪。東西只有少才會知道什么是珍貴、也懂得珍惜。人是因為內心沒有建立崇高的理想，內心才進來了許多垃圾

【第49句】：【禪心佛語】如果想要快樂，就不要去想別人是否會感恩，我們付出只為享受施予的快樂。

【第50句】：【禪心佛語】家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。不管你怎么富，也得讓你的子孫窮著過。

【第51句】：違背民心的勝利，那是失敗。隨順民意的勝利，才是真正的勝利。南傳《佛教格言·勝利品第八》

【第52句】：【佛心禪語】※不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

【第53句】：佛陀是出世的大圣人，為眾生示現人間，以凡夫的形態進取圣賢的果位，出家修行而成就；并指引眾生，轉沉迷為覺悟，向光明大道邁進。

【第54句】：【禪語人生】一個人的心態對外境會起很大作用。比如你行持十善，心情快樂，環境就會變得優美柔和；但假如你內心十分痛苦，那么即使身處天堂，也會覺得外境很丑陋，這就是一種增上果。

【第55句】：為大導師，引諸眾生人佛法門；為大法將，善能守護一切智城。《華嚴經》卷六十八，入法界品

【第56句】：【佛心禪語】宰相問：“為什么？”唱歌的人回答：“因為對能夠改變的事情，我竭盡全力，追求美好；對不能改變的事情，我順其自然，隨遇?安。”

【第57句】：即使你擁有金錢、愛情、榮譽、成功和快樂，也許你還不會滿足。滿足是人生無求的最高境界，只有給予和付出，你才能達到這一境界。

【第58句】：【禪心佛語】懂得尊重別人，才知道尊重自己。要結四緣：結人緣，結善緣，結法緣，結佛緣。這就是講如何發揮人的主動性，推動善因善果的成熟，避免惡因惡果的來臨。

【第59句】：【禪心佛語】禪悟人生：培養自己的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，養來的才是真的。爭只能與時日爭，爭善、爭美，不可去爭本不該擁有的人或物。

【第60句】：佛法是人生的大智慧。順境時，讓我們有努力的方向；逆境時，讓我們有超然的心態。對于身處世事變幻的現代人來說，尤其應該學一些佛法智慧，才能以出世之心做入世之事，以超然之心看無常人生。

【第61句】：【禪心佛語】慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社會的和諧。

【第62句】：【禪心佛語】禪悟人生：白松：我質地優良可做屋頂可造船，你呢？荊棘：一想到劈你的斧頭，恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評：平淡無奇的生活沒痛苦。

【第63句】：人不能無自我，也不能太自我，凡事過度必致偏執，人一偏執，就容易鉆牛角尖，痛苦就難以避免。所以古人教我們做人做事都要執中，中則不偏不倚，思想崇正，做事崇實，做人崇信。

【第64句】：活出境界的人，心是瘦的。減去浮躁，減去名利，減去虛榮，減去癡妄。坐下來，慢慢品一杯清茶，享受的是一種瘦下來的時光，慢下來的時光。天青。山青。水清。心清。清風過去，茶香猶存。

【第65句】：人世間有許多外境事相、人我是非。我們要藉境、藉人、藉事，好好鍛煉自己的心，并且時常反觀自性。若逃避現實，舍離事相或處處計較，則時時煩惱，不得自在歡喜。

【第66句】：生活就像蕩秋千，總在起起落落。在高處你能看到遠方的美景，然而只有落下來你才會感到踏實。質樸的才是厚重的，清淡的才是悠長的，簡單的才是豐盛的，平實的才是真摯的。

【第67句】：【禪心佛語】人們看著皎潔的明月，遠在宇宙的彼方，高不可攀；禪者則靜靜地合掌掬水，看見了月兒落在手中。世上一切，全是自心影現。

【第68句】：【禪心佛語】佛法講‘情生智隔’，情執一生，就形成般若智能的阻隔；但是，如果你是情生于智，就會產生慈悲，而擁有無比的動力。

【第69句】：【禪語人生】心若不隨境轉，便是執著。若要隨境轉，卻不要為其所惑，隨境轉時保持清醒。

【第70句】：【禪語人生】在你身邊飛舞的蝴蝶，你越是追得急，它越是飛得遠。有時候你駐足不動，它反而飛回到你的身旁，悠然停在你的肩膀上。追求智慧也是如此，有時你只需停住匆匆的腳步，轉身就看到了。

【第71句】：院子里跑不出千里馬，溫室里開不出梅花紅，年輕就得經歷風雨的磨練，才能成就一番事業，實現夢想。

【第72句】：【禪心佛語】世間上找不到任何永恒不變的東西。生滅變易是萬物的本質，這即是“無常”。

【第73句】：【禪心佛語】死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。

【第74句】：如若你已忘記我，請把我的心還與我，我且用它在一個人的山河歲月中，細數流年悲喜，讓沒有你的日子，依然能夠過得活色生香。

【第75句】：【禪心佛語】是（靈）之本又是（心）之秘機.「身」陰陽五行主.精神舍宅.情欲之本。

【第76句】：【經典禪語】不要埋怨生活許多波折，那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭，日子一天天流過，活一場心力交瘁，當然也活一場心地寬闊，再聽咱一句勸，心寬的心寬，心窄的淚多。

【第77句】：《無常經》中有這么一句話：“隨所住處皆安樂。”這句話可以看做是佛家的人生哲學。這種人生哲學包含了不懼無常，隨緣則心安的理念，即一種隨遇而安的生活態度。

【第78句】：要讓學生對讀書發生興趣，教師先要熱愛讀書，用自己的身體力行潛移默化地影響學生，而不是通過說教。我認為一所學校愛讀書的老師越多，教育越有希望，好學生必定層出不窮。

【第79句】：【禪心佛語】放不下，是因為沒有看淡。名是韁，利是索，塵世的誘惑如同繩索一般牽絆著蕓蕓眾生。人生的煩惱和痛苦皆因此而來。要想解脫，首先就要淡泊名利，看淡得失。

【第80句】：揣著明白裝糊涂，不一定是老奸巨猾，也不一定是居心叵測，有時候其實是一種用心良苦，不得已而為之的事情。

【第81句】：【禪心佛語】佛所說言，無虛妄也。阿僧祇劫者，即三毒心也；胡言阿僧祇，漢名不可數。此三毒心，于中有恒沙惡念，于一一念中，皆為一劫；如是恒沙不可數也，故言三大阿僧祇。

【第82句】：卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們：“害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測。”

【第83句】：【禪心佛語】過著與良心背道而馳的生活，即使別人沒有損失，自己肉體和精神上的痛苦卻也已經夠受的了。

【第84句】：【禪心佛語】夫眾生處處執著，一言執著，便有能所。就能執一面言，無非妄念。就所執一面言，便是諸法。

【第85句】：【禪語人生】一個人，一生中會經歷很多事情，有的會刻骨銘心，有的會很快忘記。而難以忘懷的，或者是讓你心靈承受煎熬的，卻是教你成熟的經歷。因此，走好腳下的路才是人生的關鍵。

【第86句】：將來當有無行之人，人佛法中求作沙門，破壞佛法，更相輕毀，學三藏者轉相嫉妒，為嫉妒故，佛法疾滅。欲護佛法，當除僑慢，棄捐嫉妒。《迦丁比丘說當來變經》卷一

【第87句】：【禪語人生】擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。

【第88句】：【禪心佛語】命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產生的能量，是不斷的在我們身心上去展現它的力量。

【第89句】：時間可以蒼老一尊容顏，淡化一些記憶，改變一抹風景，但恬淡明朗的心情，你若堅守，它毅然不會丟失。心平靜了，世界將會變得平靜；你給世界一個什么姿態，世界將給你一個什么樣的人生。

【第90句】：菩提心以自利利他、自覺覺他、覺行圓滿為究竟。它可以抗拒虛無主義和利己主義的干擾，從而使人的心靈獲得安頓。

【第91句】：【禪心佛語】人的精神生活是不能摻雜挑剔的，更沒有必要為自己尋求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。

【第92句】：更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

【第93句】：【禪心佛語】任何事、任何人、任何境，不起煩惱，這叫看破。順境要心安，逆境更要安心。

【第94句】：【佛心禪語】做人的最高境界是忍耐、寬容、節制。做人的最高策略是：勇于斗爭，善于讓步。站著是做人應有的骨氣．低頭是必不可缺的人生智慧。

【第95句】：【禪心佛語】感動是一時的，真正的感動是一生的；受用是一時的，真正的受用是一生的。做事要往細處察，往深處解；做人要往好處看，往遠處想。

【第96句】：【禪語人生】先哲云：“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色；此中有無窮意味，亦有無限受用。”。

【第97句】：問：“如何是佛？如何是眾生？”師云：“眾生即是佛，佛即是眾生。”——《趙州真際禪師文案》

【第98句】：我們要知恩報恩，要多為父母種福，多為父母行善事，就是在報父母恩。因為身體是父精母血構成的，我們做一件好事，這分功德就是父母的，報答他們當初所付出的擔憂、操心以及種種辛苦和煩惱。

【第99句】：【禪心佛語】臨命終時你帶走了多少。人生之事，計較越多，煩惱就更多，越貪心，越痛苦。淡然知足，是一種徹悟。