【第1句】：【禪語人生】只要沒有超出“有生無不死”的范疇，就不會與佛教的因果觀沖突，因為它也是眾多因緣之一。

【第2句】：【圣經文案】290所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。(羅3:20)

【第3句】：識得破，萬事足，惟有修行不為祿；吃喝玩樂終成空，無憂無慮方是福。

【第4句】：不要在人我是非中彼此摩擦。話語秤起來不重，但稍一不慎，卻會重重地壓到別人的心。反求諸已，我們也要自我訓練，不要輕易被別人的話刺傷。

【第5句】：【禪心佛語】戒律包括兩個方面：一是不應該做的就不去做，這叫止惡；另一方面是應該做的就必須去做，這叫修善。

【第6句】：【禪心佛語】前進的理由只要一個，后退的理由卻有一百個；許多人整天找一百個理由證明他不是懦夫，卻從不用一個理由證明他是勇士。

【第7句】：【禪心佛語】念佛要有叁到：口到、耳到、心到。口誦清楚，耳聽明白，了然于心，叁到齊全，自然能得到感應。

【第8句】：那些學到知足的窮人比那些不知足的富人更臺能享受生命，這些人沒有多大的責任和很少的緊張。——《法露緣》雜志

【第9句】：【禪語人生】現在的都市人，大多覺得活的很累，原因是什么呢?社會太復雜了，生活太復雜了，心理太復雜了。

【第10句】：【禪語人生】主動接近潛在顧客，說服并誘導其接受你的產品，就是推銷。

【第11句】：【禪心佛語】來我的懷里，或者讓我住進你的心里，默然，相愛。寂靜，歡喜。

【第12句】：【禪心佛語】積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。

【第13句】：【禪語人生】要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。

【第14句】：【禪心佛語】呼吸太淺。人們平時的呼吸總是太淺，因此會感到疲憊。所以，應該每天多做幾次深呼吸。

【第15句】：世界上很多事情，一旦你“哭”過頭、“笑”過頭，一旦你悲過頭、喜過頭，一旦你說過頭、想過頭、做過頭，都會走向它的反面。

【第16句】：佛家認為眾生平等，沒有高低貴賤之分。萬事萬物皆有生命，皆有靈性，皆有佛心。在誕生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等無異的。

【第17句】：【禪心佛語】而且所謂不惑是面對任何事都可以從容地保持其品格的年紀。

【第18句】：哲人曉暢滄桑變，一番變化一番新。艷陽之下種桃樹，桃李芬芳春復春。寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。與世論勢思作事，為心鑒新自有欣。

【第19句】：【禪心佛語】內心擁有愈多慈愛，‘自我’就會愈微弱；‘自我’愈是消除，內心就會顯露出更多的愛。

【第20句】：【悟性悟性是靈感、是智慧、是能量、是道德，悟性越高的人，事業的成功率就越大。

【第21句】：【禪心佛語】成佛之路戒定慧，地獄之路貪嗔癡。萬法歸心明佛性，行深般若度有情。

【第22句】：【禪心佛語】溝通的三個特征，行為的主動性，過程的互動性，對象的多樣性。

【第23句】：【禪心佛語】但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。

【第24句】：【佛心禪語】徒弟們面面相覷，紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步，這時才有一個徒弟默默站出來，向昭善禪師叩首說：“師父，我知道了，我跟您去。”

【第25句】：【禪心佛語】產生靈感的基礎是知識的積累，是豐富的想象力和對新奇事物的不懈追求。

【第26句】：【禪心佛語】若執有修，即是無修，無修而修，即是真修。若言修成，即是邪見，但除妄想莫求真，若言求真還會壞。

【第27句】：【佛心禪語】要自己快樂，先讓別人快樂；要自己成功，先看別人成功。

【第28句】：【禪語人生】用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

【第29句】：菩提資糧未具，不得菩提。一切善法，皆是菩提資糧。《大般若經》卷三九四，凈土方便品

【第30句】：【圣經文案】478主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不愿有一人沉淪，乃愿人人都悔改。(彼后3:9)

【第31句】：【禪心佛語】時間不斷流逝，我們的年紀、體力，也隨著歲月不斷地消退，同時，無形中也在增長業力。

【第32句】：【禪心佛語】死生之變亦大矣，衲僧家坐斷報化佛頭，不立纖毫知見，直下透脫。

【第33句】：得轉依故，超過影像，即于所知事有無分別，現量智見生。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷二十六

【第34句】：【禪心佛語】但話說回來，久廢不可速成，積弊不可頓除。為佛門自家事，寺院必須主動拿出決志和勇氣。

【第35句】：【禪心佛語】人面獸心，這意思是指他們像野獸一樣沒有羞恥心，也就是說，這些人根本不受教化以提升自己的心靈質地。

【第36句】：如果你折射太陽的光輝，它便燦爛無比，哪怕在一瞬間，露珠會變成水蒸氣。

【第37句】：行己恭，責躬厚，接眾和，立心正，進道勇。擇友以求益，改過以全身。

【第38句】：【禪心佛語】容貌不嚇人就行。其實真正幸福的標準，無需理由很簡單，只要笑容比眼淚多，你就找對人了。

【第39句】：【佛心禪語】不要祈求安逸的生活，要祈求能有隨遇而安的心境。不要祈求與你力量相等的工作，要祈求與你工作相等的力量。

【第40句】：古人云：吃得苦中苦，方為人上人。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志、餓其筋骨、勞其體膚、曾益其所不能。”大凡有所成就的人，都曾有不為人知的艱苦歲月。

【第41句】：生命與身體，苦受與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅。縱使存續了八萬四千小劫的諸天，也不得二心生存于一起。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說道非道智見品》

【第42句】：“雁渡寒潭，雁過而潭不留影；風吹疏竹，風過而竹不留聲。”修行者的心境，就是“過而不留”。

【第43句】：【禪心佛語】曲折離散去，糊涂回天真。回望故鄉依稀見，轉瞬光陰，已是三年蹤跡三年心。

【第44句】：愛，如果能像清水一樣清凈、自在，普潤一切眾生，那該有多好！——海濤法師

【第45句】：佛法功夫，最怕說閑話，管閑事。要知閑話閑事，俱令人心散神飛，無益有損，且將好光陰虛度，真為可惜。——《禪宗直指》

【第46句】：可以嘲笑自己，不可以嘲笑祖國，因為祖國是祖宗之國，也是子孫之國。不管我們認還是不認、愛還是不愛，我們的根都深深地扎在那里。

【第47句】：真正的禪，是在日常生活中不起煩惱妄想，能集中精神、一心不亂，行茲在茲、念茲在茲，使心住于一境。

【第48句】：【禪語人生】有沒有這樣一個人，他肯在人群中，蹲下為你，系上鞋帶。

【第49句】：【禪語人生】我們所喜歡、所期待的結論，有時候反而會給我們帶來另一種災難。

【第50句】：【佛心禪語】不僅要學會忘記，更要懂得舍得的真諦。那樣人生將會更加的真實與完美。因為無欲無求，活得淡然，活得舒坦，也會活得很精彩。

【第51句】：我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。

【第52句】：【禪心佛語】佛法多門，修心第一，佛稱大覺，覺即是心，故知離此心外，無佛可成。

【第53句】：【禪心佛語】生活里不必要渴求別人的理解和認同，因為別人也沒有這些義務。靜靜的過自己的生活，心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。

【第54句】：【禪心佛語】佛法告訴我們，生命的無常是無法回避的，我們應該面對它、認識它、超越它。

【第55句】：【禪心佛語】禪悟人生：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第56句】：【禪心佛語】九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢。

【第57句】：【禪語人生】修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

【第58句】：心如大海，潮起潮落，成功的起點是在山窮水盡時，希望的萌生是在峰回路轉時，只要心中有一輪太陽，又何懼世事滄桑，若能一切隨它去，便是人間好時節。

【第59句】：【佛語悟道】作惡得禍，造福得福，這就像發出的聲音有回音一樣，又像影子跟隨形體始終不離一樣，從來都不存在做好事不得好報，做壞事不得惡報的事情。

【第60句】：【佛心禪語】幫助別人要看自己的能力，還要看對方的貪婪程度，要多做雪中送炭、渴中送水的事，少玩虛的，否則你就假裝什么都沒看到。

【第61句】：【圣經文案】452按著定命，人人都有一死，死后且有審判。(來9:27)

【第62句】：末世凡夫欲證圣果，不依凈土，皆屬狂妄！《印光法師文鈔·復謝慧霖書》

【第63句】：【佛心禪語】我和尾關禪師一樣，也常常去參加不知題目的演講，也有惶恐，緊張的時候，我總是想到這句話就釋懷了：“再也不會有比跌跤更糟的事了。”

【第64句】：無法脫俗，便只想在世俗凡塵中開成一朵淡雅的花兒。恬靜著，也許，便是一種禪；禪，也許，便是那種眼角眉梢的淡。

【第65句】：一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。——《佛陀的格言》

【第66句】：【禪語人生】遇到任何問題都要向自己的內心尋找答案，才會有究竟的答案，往外找答案、問題只會越來越多、煩惱也會越來越深。

【第67句】：【佛心禪語】不要因為小小的爭執，遠離了您至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第68句】：順境中修行，永遠不能成佛在順境中修行，永遠不能成佛。在實現自我追求幸福的過程中會遇到各種逆境，我們要能夠“千里云海漫漫路，虔心不移志如磐”。

【第69句】：凡人要斷嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起，心靈就不會迷失，這是人生的大智慧。

【第70句】：【禪語人生】一文一武，治國之道；一陰一陽，萬物之妙；一張一弛，做事之竅；一動一靜，養生之藥。

【第71句】：悟了還同未悟人，無心勝負自安神。從前古德稱貧道，向此門中有幾人？——《龍牙和尚頌》

【第72句】：既然無法讓大山走近我們，何不主動走近大山？既然無法讓一些人和事符合主觀看法和想法，何不放下主觀包容那些人和事？

【第73句】：我們不要長著眼睛光看別人，不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當中，這樣會形成惡性循環，使生命一天比一天萎縮。一一耕云先生

【第74句】：身相既定，氣息亦調。念起即覺，覺之即失。久久忘緣，打成一片。此坐禪之要術也。（日本）道元《普勸坐禪儀》

【第75句】：【禪心佛語】人生處理四難之法：難懂之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智。為人處事要靈活，不要死板鉆牛角。

【第76句】：【禪心佛語】凡夫迷失于當下，后悔于過去、圣人覺悟于當下，解脫于未來。

【第77句】：【禪心佛語】三世諸佛，十二部經，在人性中本自具有，不能自悟，須求善知識，指示方見，若自悟者，不假外求。

【第78句】：【禪語人生】正是這段常人不能忍受的艱苦日子，造就了她未來事業的輝煌——1903年她獲得了諾貝爾物理獎，1911年又獲得了諾貝爾化學獎。

【第79句】：【禪語人生】一個人若達到禪定的境界，其心能夠持續地維持在極度喜悅、快樂、寧靜和殊勝的狀態一段很長的時間。

【第80句】：不理性的愛情，帶來的只是災難怎樣經營幸福的愛情？佛日：愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。——《佛說四十二章經》

【第81句】：【禪心佛語】如果很喜歡很喜歡一個人，那么，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪欲，就注定要失去。

【第82句】：不要把（（金剛經》單純地看作佛經，它還是一本智慧之經，讀通了（（金剛經》，你的智慧就通了。不信去試試看。

【第83句】：【禪心佛語】生命是懷著愛意向這個世界和其它人敞開自己的一個過程，最終的目的，是將自己推向浩瀚的大我。

【第84句】：為什么會累？心念妄動。不知隨順因緣，沒有倚靠彌陀，心不甘情不愿，放不下，要面子，對人不放心。

【第85句】：禪悟心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第86句】：【禪語人生】心的開放程度越大，可以接納的人就越多。如果只是活在自己的感覺中，就會注意不到他人的存在，結果成了孤家寡人。

【第87句】：【佛心禪語】按佛教的觀點，人每重復一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復得越多，痕跡越深刻，形成了習慣性思維和行為方式。

【第88句】：【禪心佛語】但能攝心內照，覺觀外明；絕三毒永使銷亡，閉六賊不令侵擾。

【第89句】：【禪語人生】唯有與死正面對決，并最終找到問題的答案，才能得到絕對的幸福。

【第90句】：【禪語人生】我們的這副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行為的結果。

【第91句】：多中無一性，一亦無有多，如是二俱舍，普入佛功德。《華嚴經》卷十三，須彌頂上偈贊品

【第92句】：解鈴還需系鈴人，如果你不自己將它解下來，那誰也插不了手，幫不上忙。

【第93句】：【最有禪意的文案】無爭，并非事事不理，而是與人合心、和氣、互愛、協力。

【第94句】：【禪心佛語】佛陀舍棄有限，故贏得了生命的永恒。放下有限，才能贏得無限。

【第95句】：識神造三界，善、不善五處，陰行而默到，所往如響應。欲、色、無色有，一切因宿行，如種隨本像，自然報如影。《法句經》卷下，生死品

【第96句】：要普度眾生，就要從愛護大地的每一粒沙、每一塊石頭、每一棵樹苗、每一寸土地開始。

【第97句】：【禪心佛語】人生十大好：一、好父母，二、好身體，三、好事業，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老師。

【第98句】：天下、國家、社會、家庭之所以不得太平、安寧、和睦，皆因人人只知爭取生存，而不探究生存的真諦。

【第99句】：【禪心佛語】若只用財富供養，供養雖然豐盛，但如果不聽從師教，就像用高價買了許多藥物、卻一顆也不吃一樣，拜師的作用就一點也起不到。