【第1句】:心善,是大愛無疆的蔓延;心寬,是足智多謀的恬靜。心正,是透明的開誠布公;心靜,是笑看風云的舒暢和洗心革面的超然;心怡,是心中總懷一種樂觀向上的獨特情愫;心安,是知足常樂的最大內涵;心誠,是人們最終必須追逐的一種高風亮節。
【第2句】:如弊囊盛寶,不得以囊惡故,不取其寶;又如夜行險道,弊人執炬,不得以人惡故,不取其照。菩薩亦如是,于師得智慧光明,不計其悉。(古印度)龍樹《大智度論》卷四十九
【第3句】:【禪心佛語】決定今天的不是今天,而是昨天對人生的態度;決定明天的不是明天,而是今天對事業的作為。我們的今天由過去決定,我們的明天由今天決定。
【第4句】:【禪心佛語】生活的本身就是在于不斷地吸取、積累和淘汰。生命是一種過程,一種吐故納新的過程。就是吸取有道理的,積累應該堆積的,淘汰那些糟粕。正是因此,人生難免有所為,有所不為;不學會忘記,也就不會記住。
【第5句】:【佛心禪語】愛恨一念間,淡然得自在。人生,只因偶然的相遇,驀然的回首,就注定了彼此的一生,或恨或愛或漠然。也許,愛得最久的,恨也最長;恨得最深的,愛之更深切。愛與恨的交織,是人如夢的一生。人生如白馬過隙,轉眼即逝,何必在意太多。無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真,最長久的。
【第6句】:#延參法師微開示#一個人的心態氛圍,恰恰決定著幸福的復雜與簡單,生活的進程本來就是對人生的檢驗,寬處看內涵,窄處看視野,每個人都注定歷經滄桑,而不是生活的傷害,最是平凡不平凡,最是尋常不尋常。這濃濃淡淡的人生,苦辣酸甜就是本來滋味;世態炎涼,也不過就是一場簡單。
【第7句】:【禪心佛語】鍛造好心情,你會發現,天更藍,水更碧,花兒更迷人,陽光更明媚,生命更健康,容顏更艷麗。天生萬物,天養萬物,一切其實無須擔心。你只要做的就是做好自己,不留任何遺憾…足矣。
【第8句】:【佛心禪語】學佛法從哪里開始?就是要從發善愿和反省懺悔開始。當我們發起來這份善愿的時候,我們的內心就會充滿喜悅,人生道路上便多了一個牽引的力量。——如瑞法師
【第9句】:日常社交中,我們有時難免遇到自己不能接納的人,而且常常會采取避而遠之的態度。孰不知,有善巧智慧的人,卻以德報怨,以善緣消舊惡。他們懂得,越是厭惡、嗔恨、嫌棄、排斥、不喜歡的人,越是生命的貴客,越要以誠相待。因為,嗔恨只能自傷,包容才能寬廣。
【第10句】:禪心,要修禪,要有一顆禪心,首先我們要做到第一無憂,第二無悔,第三無怨。希望我們記住這禪心三無。在平時經常反觀內照,現在心里是不是有憂了?是不是有悔了?是不是有怨了?經常反照,經常的自凈其意。自凈其意就是不斷的反照,不斷地把自己心里面憂、悔、怨凈化,化,放下。
【第11句】:【禪語人生】再苦再累,只要堅持往前走,屬于你的風景終會出現;只要是自己選擇的,那就無怨無悔,青春一經典當,永遠無法贖回;過去只可以用來回憶,別沉迷在它的陰影中,否則永遠看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也沒必要去懂所有人;聚散離合是人生的規律,不必在意,何須傷悲。
【第12句】:永遠不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他們,使他們不受絲毫的損傷。——《佛陀的格言》
【第13句】:快樂和幸福,本來就是說不清,道不明,難以衡量的。歷史的發展,讓我們的生活條件不斷地改善和提高,但卻從未在真正意義上滿足我們的心。從大批的雇傭工人,到高高在上的公司大老板;從普通平民,到帝王將相,沒有人不在抱怨生活的不幸福。
【第14句】:【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫,其實,世上無難事,只怕有心人,積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。
【第15句】:【佛心禪語】當煩惱莫名地升起時,先問問自己:煩惱是什么?何以生煩惱?如此自省之后,你會發現,煩惱是可聚可散的東西,轉境不如轉心。
【第16句】:【禪語人生】聞到了佛法但沒有讓佛法深入自己的骨髓,并沒有進行大換血是解脫不了的,只要付出了努力、一定會功德圓滿、如愿以償。若不努力踐行佛法、既使佛陀在我們身邊也無法開悟啊。
【第17句】:微笑是世間最美的表情,像綻放在臉上的花朵,像蕩漾在微波里的小船,它傳遞著人與人之間的真誠與純潔,無聲地散發出恬靜的香氣,感染周圍每一個人。微笑,一種如花朵般燦爛芬芳的表情。在我看來臉上時常掛著微笑的人,心靈深處一定如春天般和煦溫暖,他們讓自己和身邊的人都沐浴在愉悅的陽光里。
【第18句】:【佛家禪語】成佛之道分為道諦與滅諦。教、哲學與科學是屬于道諦。諦是超越宗教、哲學與科學。佛之道有兩種,方便道與智慧道。教、哲學與科學是屬于方便道。慧道是超越宗教、哲學與科學。佛之道有兩種,暫時安樂之道與究竟解脫之道。教、哲學與科學是屬于前者,后者是超越宗教、哲學與科學。
【第19句】:【一句禪語一種人生的經典文案】生活中的固執,給人生制造著負擔,產生著偏離,增加著人生的沉重,這世間塵囂紛擾,更需要內心的清澈與看破,那些曾經錐心的煩惱,也不過風跡月影。活過去,人生也就成了一份恍然大悟。
【第20句】:【放下感情的禪語】守住一顆寧靜的心,便可擁有“行到水窮處,坐看云起時”的優雅閑適;守住一顆寧靜的心,便可顯露出“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的意外驚喜;守住一顆寧靜的心,人生的前程便冰消雪融,鶯飛草長,風光綺麗。
【第21句】:【佛心禪語】不要總認為自己年輕、漂亮就可以肆意地揮霍青春。沒有誰的青春可以持續一輩子,盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術,但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會爬上你的額頭。
【第22句】:【禪心佛語】所謂“小處”,就是生活中的小事、個人的小節。而對這些小事小節,許多自認為能干大事或正在干大事的人,往往因這樣那樣的理由忽略,且忽略得振振有詞。其實,吃魚時卡住喉嚨的往往是小刺,原因就是你忽略了它。
【第23句】:【禪心佛語】如果人人都出家修行,整個世界當下就會發生改變;而不會是人人都發起了皈依三寶、弘法利生、同證菩提的大愿,并付之以出家的大丈夫行,但這個世界的其他方面卻不發生任何改變。因此,如果人人出家修行,我們的世界必然會因人們內心的積極感通而成為一個更加清凈美好、安詳太平的美麗新世界。
【第24句】:為人處世兩件寶,和為貴來忍為高。為人當于世有益,凡事求其心所安。為人何必爭高下,一旦無命萬事休。為人莫說成人易,涉世方知處事難。為人莫學墻頭草,要做石山一棵松。
【第25句】:【禪心佛語】你身處什么樣的圈子,你就會遇到什么樣的人;你結交了那些朋友,你脾性也會慢慢接近這樣的人;你處在什么位置,站在什么高度,決定了你是怎么樣的視野;內心多大的格局,你就可以看到多大的天空。你沒有碰到你期望的人,是因為你還沒有準備好你自己。
【第26句】:【禪語感悟人生的文案】淡定是一味良藥,它能夠熄滅內心熊熊燃燒的火焰。一個“淡”字,一邊是水,一邊是火,水能克火,水至火滅。淡定,看似消極退讓,實則是一味降壓消火的妙藥。淡定,能讓浮躁的心靈趨于平靜,能讓沖動的魔鬼消弭于無形。淡定的人生,不浮躁,不呆滯,不狂妄,不自棄,花開花落,云卷云舒。
【第27句】:【禪語人生】有些人,有些事,看清了,也就看輕了。時間,讓深的更深,讓淺的更淺。沒有誰能一眼萬年,看清所有人事,所以我們才會受傷。青春的故事里沒有幾個不是鮮血淋漓的。很多人事,總要隨著年輪慢慢淡出記憶。不是我喜歡忘卻,是你的心不夠厚重,經不起時間的沉淀。人生沒有永恒的傷,只有一生不愿醒來的夢。
【第28句】:常微笑,內心安靜祥和,便不會迷失自己,不會被外界所左右。佛性,最講一個“善”字;平時所說的佛心,就是一顆平常心,平時所說的禪境,就是一個看淡的心境。一個微笑能讓一顆心從容,一個微笑,能將心放寬,它是一種最祥和的語言。
【第29句】:【一心向佛的禪語】一條百年小巷經歷凡塵榮枯,閱盡眾生無數。有人將青春,掛在了雕花的窗檐。有人將閑情,拋灑在潔凈的石板路上。還有人將故事,裝進自己行囊。人生真的太緩慢,看遍了巷內的風景,還是初時模樣。人生又真的太倉促,象是一杯閑茶,由暖轉涼由濃到淡,片刻而已。
【第30句】:【禪語感悟人生的文案】生活如海,欲望如潮。大海之美,在于漲潮時的壯美,也在于落潮后的靜美。生活之美在于渴望、追求中的奮發向上,也在于對過度欲望的有效節制。沒有潮水的大海缺乏生氣,潮水過甚會釀成災禍;沒有欲望的人生勢必蒼白,欲望過度必然使人生陷入痛苦的深淵。潮起潮落都是風景,能發能收才是至境。
【第31句】:【禪心佛語】三步一拜到達楊枝敬老院門口時,防衛士兵以十五條槍一起擋住去路,其中一人準備開槍,兩位老年僧人匆匆上前解圍。彌光老和尚拿出報紙上的文件,與之說理,最后終于因領導批示而得到朝拜許可。
【第32句】:【美文共賞】佛說:前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過。短今生一面遇,前世多少香火緣。手是有一種緣,回眸是一種緣;生命是有一種緣,愛情是一種緣;假如還有來生,來生也是一種緣。成人生的,就是那無數個緣;讓你去結,去解。緣,隨緣,才能以佛心看緣起緣落。
【第33句】:一杯水,亂攪動的時候,是看不清楚的,沉淀下來就能看透了。打坐是口頭稱謂,實際叫坐禪,也叫正思維修,還有行禪、住禪、臥禪等稱謂。打坐不必是照釋迦牟尼佛一樣盤腿打坐,全世界歸納起來打坐的姿勢大概就有90多種。
【第34句】:【禪心佛語】人人都有凡心,沒有欲望是不可能的,而且人類的生存、繁衍,社會的進步,科技的發展都是人類的欲望促成的。但是欲望太強,就會引發災難,小到個人是犯罪,大到國家就變成了戰爭。所以說,人不能無欲,但不可貪心,貪心不足蛇吞象,人活著一定要知足,只有明白了這一點,才能真正體會到幸福的真諦。
【第35句】:【心靈禪語】人生在世,不管是苦惱還是懊惱,還是不惱為好。為什么?人世間最丑陋的就是憤怒,人發怒是人性中最丑陋的一面,最可怕就是惱怒。惱羞成怒,做事情不計后果,那是人的無知,也是人的愚昧。人這一生,要把自己最美、最光輝、最善良的一面留給世界,把寬容、笑容留給世間。
【第36句】:【禪語人生】真誠的面對生活,是坦然而不是猜忌,是理解和尊重,而不是分別與傷害,面對生活那么多的缺憾,恰恰需要一種正面的態度去應對,記住一句忠告,就算煩惱滾滾而來,那么也會滾滾而去。消弭了心地的紛爭,才是人生真正的揮灑。
【第37句】:陽光,是免費的,時光,是不能倒退的;愛情,是免費的,婚姻,是不能湊合的;友情,是免費的,相遇,是很不容易的;夢想,是免費的,努力,一定需要的。其實美好的東西都是免費的,當你珍惜自己的過去,滿意自己的現在,樂觀自己的未來,你是最幸福的。
【第38句】:【每日一禪語凈美心靈】人生是盤棋,輸贏不定;生活是場戲,哭笑不得;生命是段距離,長短不一。學會自律,懂得自尊,擁有自信。下好自己的棋,演好自己的角色,健康的活著,平淡的過著;真實的愛著,樂此不疲的忙著,就是一種充實,就是一種富有。
【第39句】:【佛家禪語悟道人生】恒榮法師:人生的修行,就是不斷完善自己、修正自己,使自己能夠超越越來越多的凡俗瑣事。超越了,也就看淡了,看淡了,煩惱痛苦也就沒了。但人生最大的善果,不是從瑣碎的人事中超脫出來,而是超越自己的狹隘和無知。
【第40句】:人一旦貪欲過分,就會方寸皆亂;謀慮一亂,欲望就更加多了。貪欲多,心術就不正,就會被貪欲所困,離開事物本來之理去行事,就導致將事做壞、做絕,大禍也就臨頭了。所以貪欲不忍,什么事情都會辦不好。
【第41句】:禪也是這樣,只有心向往之,體力行之,終得悟之,才能品嘗出其中滋味。然而,修禪之人悟性不同,所能到達的境界也會不同,所以修持禪法既需要個人的努力,有時候也離不開他人的點化,不得已還得借助語言來闡釋什么是“禪”。
【第42句】:【禪心佛語】苦樂全憑心造,態度決定事物。生命在消逝中行走,生命因善待而富有。善待自然,善待他人,善待一切不如意其實就是善待你的心,你自己,和你的生命。與其事后諸葛不如把握現在,善待生命盡享生命之光的洗禮。做一個生命的行者,走在幸福路上,腳步依然堅定執著,靈魂依然清澈透明。
【第43句】:幸福,從沒捷徑,也沒有完美無瑕,只有經營,只靠真心。幸福,其實很簡單,平靜的呼吸,仔細的聆聽,微笑著生活;有人愛,有事做,有所期待;不慌亂,不迷茫,無悔人生;幸福,其實在路上,走一步,有一步的風景;進一步,有一步的欣喜;退一步,有一步的心境。
【第44句】:【禪心佛語】德智行天下。老子:人法地,地法天,天法道,道法自然。世間萬象,合乎規律最好。每一個人在世間,每一件事之間的比較,沒有單純技巧高下之分,只有境界優劣之別,那么境界取自于什么,只有一個標準,大道合乎自然。
【第45句】:【禪語人生】有一天你會明白,人不能太善良,因為人只會挑軟柿子捏,如果事事都大度和寬容,別人也不會感激你,有時候應該適當有點脾氣,對待有些人真不能太溫柔和忍耐,過分善良會丟失自己的價值和尊嚴,過分善良也是一種傻。
【第46句】:一有位部長夫人,以一般人的觀念來說,應以華麗的裝扮來配合她的身份。但是她與一般婦女一樣勤儉,自己上市場、下廚房、打掃房屋,雙手粗糙厚短、指甲不曾修飾。
【第47句】:如今的社會,充滿了令人不安的氣息。打開報紙電視,一幕幕火爆場面;而造成這些情形的最大原因,即在于人心失和。假如大家能夠互相協調,彼此心平氣和地處理問題,那將是一個安詳和諧的美麗畫面!可惜因為欠缺了一個“和”字,導致一片混亂。
【第48句】:【人生最大的敵人是自己。】人的一生總會遇到一些敵人,但最大的敵人是自己。一個人能戰勝自己,也就攻無不克、戰無不勝了。怕的是自己茫然不知,處事猶豫不決,或過高地估價自己,由此而自大;或過分地崇拜他人,由此而自卑。一旦戰勝自己,也就在思想上有了一個飛躍。
【第49句】:【禪心佛語】人生等閑看,無事看人間,心頭總經過那些難過的、酸辣的、沉重的,誠實一點面對歲月,那些溫暖的、花開的、關切的,年年都在,天天都在。眼睛瞇成一條縫,不去看光明,只當淚管子,那些人不病才怪,記住一句忠告,一片好心情去往五湖四海,活不成永垂不朽,也沒耽擱悠閑自在。
【第50句】:當遇到合適的人,彼此可以融合生活,不管簡單也好,復雜也好,就不要猶豫,猶豫之間,他或她就有可能成為她或他的人。不要貪圖物質的享受,也不要貪圖精神的高尚,世間沒有十全十美的人,也沒有十全十美的生活,貧賤富貴,開心就好。
【第51句】:由于修行者有三種根器,所以要依靠戒、定、慧三種學處,用逃避、對治、轉換三種不同的方式去應對貪嗔癡煩惱。下等根器者用以持戒來逃避的方式去應對煩惱的對境;中等根器者用以修定來對治的方式去應對非理作意;上等根器者用以修慧來轉換的方式去應對煩惱的根本。初以戒為基,中以定為道,后以慧為果。093。
【第52句】:【生活禪語】過河時,船是有用的,但過河后,我們就要放下船趕路,否則就會成為我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。很多時候,使你疲勞的不是遠方的高山,而是你鞋里的一粒沙子。放下背上的包袱,倒掉鞋子里的沙子,繼續趕路吧!
【第53句】:【禪心佛語】人生在世,該端起的時候要端起,該放下的時候要放下。人生在世,需要的就是這份從容灑脫。對于忙忙碌碌的現代人來說,首先要做到的,就是看破、放下。當我們擁有時,我們固然要珍惜它。但是該放下的時候,就要勇敢地放下。
【第54句】:原來,曾經親密無間的兩個人,會連路人都不如;原來,如此關心愛護的兩個人,也會徹底地失去聯系。每個人都是孤獨的個體,學會堅強,學會勇敢,學會拿的起,就能放的下。感情,會濃,也會變淡。即使有千般不愿,萬般不舍,也阻止不了它的離去。刪掉一切,卻無法刪掉那最深的記憶。
【第55句】:【禪心佛語】生活中的修行,首先要做到的是平靜的接納,接納生活給你的所有,接納命運給你的一切,陪著自己的心在接納中平靜的走過,其次,要時時精進,不斷提升,讓心更加慈悲,善良,博愛,寬容。
【第56句】:【生活禪語】把每一天過好是最大的幸福,快樂源于每天的好感覺。如果,總憂慮明天的風險,總抹不去昨天的陰影,今天的生活怎能快樂?總攀比那些不可攀比的,總幻想那些不能實現的,今天的心靈怎能安靜?任何不切實際的東西,都是痛苦之源,生命的最大殺手是憂愁和焦慮。痛苦源于不充實,生活充實就不會胡思亂想!
【第57句】:【禪語人生】智者在生活中發現美好的事物,他們盡情地享受著生活賦予的點滴快樂;愚者總是忙忙碌碌地像陀螺一樣,生活在壓抑、煩躁之中,他們無法破譯生活的真正意義,活得像一部會說話的機器毫無樂趣可言。智者和愚者同生活在一片天地中,卻有兩種不同的生活方式。
【第58句】:【禪語人生】這看起來好象很容易,被門關斷一只腳就開悟了,其實云門心里本來有很多很多的問題,經過很長時間都找不到答案,當他想請求禪師幫忙的時候,禪師卻把問題交回給他自己去解決,由此令他發現,想求得一個安心的法門是多余的。
【第59句】:問:“在家居士身穿短褲襯衫,誦經、念佛、拜佛,請問是否如法?”答:“不如法。我們對于尊長要禮敬;同理,你家里有貴賓來訪,你能穿個短褲襯衣接待他嗎?我們見到佛像,應當是見佛如佛在,要生起這樣的恭敬心。這完全是一個敬意,要養成習慣。”——凈空法師
【第60句】:【佛心禪語】方丈接著說:“更何況,天道無常,人世無常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你強了呢?那時候他再來看不起你,你心里感受卻又如何?”
【第61句】:珍惜人生路上的點點滴滴,在生命的旅途中,好好用心去欣賞那沿途的風景吧。因為錯過了,就不再有了。生命對于每個人來說,畢竟只有一次。開心是一天,苦惱也是一天,何不去快快樂樂的過好每一天。珍惜人生路上的每一道風景,只要你用心去欣賞、感悟、品味生活,必會有不同的收獲。
【第62句】:【佛心禪語】因為善良,有時多一些勞碌,但一定會少一點浮躁;有時多一些奉獻,但一定會少一點冷漠;有時多受一些別人的白眼,但一定會少一點自傲;有時讓自己多吃點苦,但一定會讓自己活得坦然。“善良會教給人奉獻、理解、寬容、純潔,在物欲橫流的世界里,為自己保存一份充滿陽光的純真之心”
【第63句】:【禪心佛語】脾氣越大,身體越差;脾氣越溫,福報越深。聲音越大,修養越差;聲音越柔,德行越厚。性子越急,智慧越低;性子越穩,智慧越深。妻子越賢,夫禍越少;丈夫越仁,妻子越美;子女越孝,父母越安;父母越慈,子孫越賢;自己越孝,家族越旺。這個需謹記。
【第64句】:【禪心佛語】路都在腳下,怎么走自己說了算,不盲從別人,不夸大自己,客觀地對待自己,錯了,咱就改,不要回避自己任何的缺點,今天回避了自己的缺點,明天就會進入更多的陷阱。別跟自己過不去,開心的活是最大的道理。
【第65句】:利生:水的存在就是利益。沒有水,人和動物無法生存;沒有水,花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命,大自然的一切萬物都離不開水的滋養。
【第66句】:【禪心佛語】管理好自己的時間是掌握自己命運的第一步。命是具有傳承功能的載體,依著德行遵守自然規律和社會法則把這個載體運行下去,稱之為命運。命運掌握在自己手中,而且個體對集體的命運有著影響。因為計算生命長短的工具就是世間,所以說,珍惜時間時間就是珍惜生命;浪費時間就是在浪費生命。
【第67句】:【禪心佛語】面臨諸多問題,我們沒有理由絕望。如果目光只看著別人、把希望寄托在別人身上,那我們有時是會絕望的;如果我們抱著一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始之信念,多一分承擔的精神,時時照顧自己的腳下,做本分事,那我們將永遠生活在希望當中。
【第68句】:【禪語感悟人生的文案】蒙住自己的眼睛,并不等于世界就漆黑一團了;蒙住別人的眼睛,并不等于光明就屬于自己的了。一個人可選擇許多路,但不能同時走兩條路。在選擇別人時,也要讓別人選擇自己,在考驗別人時,也要讓別人考驗自己。暫時放棄、暫時偷懶都是可以原諒的,連續放棄、一貫偷懶是不可以原諒的。
【第69句】:回到過去,回到曾經,回到原點,回到最初的寧靜。放下壓力,累與不累,取決于心態;無須在意別人的評說,只要把自己的事情做好;無須看別人的眼神,只需走自己的路;無須有過多的抱怨,那樣會使自己的心更累。無須太過于較真,那樣會使自己更難過。
【第70句】:【禪心佛語】往事如煙,淺笑而安。慢慢懂得人的一生會經歷太多的起伏,不可能總是一帆風順,也不會永遠風起云涌,沒有一片天空永遠晴空萬里,沒有一個人的心靈永遠一塵不染。因此,千帆過后,要學會堅強,學會忍耐,學會從容。順境時,多一份思索,逆境時,多一份勇氣;成功時,多一份淡然,彷徨時,多一份信念。
【第71句】:【禪語人生】用微笑去應付生活,不如用行動來改變生活。躺在床上想得很遠,但畢竟沒有前行半步。腳踏實地的向前一小步,勝過夢幻中的萬里行程。
【第72句】:一食知止足,二修業勿怠,三當先儲積,以擬于空乏,四耕田商賈,澤地而置牧,五當起塔廟,六立僧房舍。在家勤六業,善修勿失時,如是修業者,則家無損減,財寶日滋長,如海吞眾流。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第73句】:學誠法師:學佛會帶來快樂,也會帶來痛苦。快樂,是調伏煩惱、身心為善所感到的清涼、安定、歡喜;痛苦,是與習氣戰斗時的身心磨礪,這是值得的苦。當然,學得不善巧、走入誤區也會帶來痛苦,要明白自己屬于哪種情況。
【第74句】:【禪語人生】永遠不要對任何事感到后悔,因為它曾經一度就是你想要的。可后悔也沒用,要么忘記要么努力。生活就是這樣,腳長在自己身上,往前走就對了,直到把向往的風景,變成走過的地方。
【第75句】:【佛家禪語】即使我們擁有了三干大干世界的一切財產,或者是我們面前天天降臨取之不盡、用之不竭的各種珍寶雨,凡夫的欲望仍然無法滿足:如《因緣品》中所說:“雖降珍寶雨,貪者不滿足”如果隨著貪欲放任自流的話,不但生死疲勞,還會成為欲望的奴隸,在輪回的苦海中無有出期。59。
【第76句】:【禪心佛語】但是,慷慨和「打腫臉充胖子」還是有差別的。慷慨是自己沒有,或有的不多,而盡其所能地奉獻給人;而有的人則是自己沒有,卻拿別人的東西,譬如用賒、借、偷、搶等方式所獲得的東西來和別人一起享受,也就是慷他人之慨,是在打腫臉充胖子了。
【第77句】:【禪心佛語】水,一平如鏡,云月其中,怡然自樂。水,懷著平靜而輕靈的心,緩和的一淌而去,遇到阻隔就輕輕的繞過,從不計較,心平而輕流自暢。云,自自在在,飄在天上,舒展而飄逸,去留不放在心上,飄過山峰越過海洋,不留下任何痕跡,自在而安詳。人生,把心放平,是一泓平靜的水;把心放輕,是一朵自在的云朵。
【第78句】:人生最好的境界是豐富的安靜。也許,每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候,飽漲的生命力需要向外奔突,去為自己尋找一條河道,確定一個流向。但是,一個人不能永遠停留在這個階段。人,只有在不確定中生活,才能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。
【第79句】:安然一份放棄,固守一份超脫!不管紅塵世俗的生活如何變遷,不管個人的選擇方式如何,我們雖逃避也勇敢,雖傷感也欣慰!我們像往常一樣向生活的深處走去,我們像往常一樣在逐步放棄,又逐步堅定。
【第80句】:人生本過客,何必千千結,糾結苦惱,萎靡不振。愁錢、愁事業、愁愛愁虛榮,愁有何用?想擁有就去努力,努力過后就不在乎結果。成功是付出的收獲,失敗也是正常的歷練。而所有功名利祿實際是早早晚晚的一場云煙,真正擁有的是自己的心情,何必不能釋懷,妄自空折磨自己。
【第81句】:【禪心佛語】心靜,才能聽見自己的內心。也許,你正狂熱追求的,并非你真正想要的,只是遷就了別人或社會;也許,你正為之苦惱,肝腸寸斷的,未必是你真正想愛或者該愛的,只是一時的不甘心。坐下來,靜賞花開,靜觀水流,心靜了,自然就看清了。笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。
【第82句】:【禪心佛語】所謂,舍得舍得,必須有舍才有得,同樣要有所得,必然會有所失。人生在世,有許多東西是需要放棄的。只有學會放棄才能有所獲得,才能登上人生的巔峰。
【第83句】:人本是自然之子,但在社會發展的進程中,人一方面不斷進化,以文化區別于動物;同時也被社會所異化,表現出許多非自然的屬性,尤其是在商業社會中,這種異化尤為明顯。
【第84句】:【一日禪語早安】不知不覺中蒼涼身影已被漸漸拉長,要想成為一個快樂成功的人,最重要的一點就是記得隨手關上身后的門,學會將過去的錯誤、失誤通通忘記,不要沉湎于懊惱、悔恨之中,要一直往前看;時光一去就不復返,明天又是新的一天,不要使過去的錯誤、失誤成為明天的包袱。
【第85句】:【禪語】人間故事總平凡,歲歲平安百姓家,不管歲月怎么轉換,要保留下自己的樸素。命運給了我們悲哀,也給了永遠的答案。安然一份放棄,固守一份超脫,走在歲月里,不是單純的活著,創造的所有歡樂,都收獲一種實實在在的意義。#楊枝一日禪#
【第86句】:【佛心禪語中的人生智慧】萬行法師:能量是不滅的,當你把這股能量引向愛的地方,它就變成了愛的能量,當你不愛的時候,這股愛的能量并沒有消失,它只是變成了恨的能量。
【第87句】:以佛心駕馭欲望,以禪心修身養性;以佛心寬容待人,以禪心謹言慎行;以佛心保持平和,以禪心靈活應變;以佛心勤勉奮進,以禪心保持謙卑;以佛心贏取成功,以禪心化解失敗;以佛心感受快樂,以禪心摒棄煩惱;以佛心度己,以禪心度人;以佛心看透世事,以禪心隨緣而行。
【第88句】:【禪語人生】我們不能許空愿,更重要的是行動,所謂愿海行山。發的愿如同海一樣深廣,行善積德的修行實踐要如泰山一樣高大。每天都按照自己的發心去做,不做有違善愿的事,善愿就能成就。愿不虛愿,福不唐捐,才能成就正果。
【第89句】:【經典佛語】“此事楞嚴嘗露布”,我們心田和世界、證悟的事情在《楞嚴經》里清楚直接地做了說明。梅花雪月交相輝映,光彩交鋒、生命交并。梅花雪月交光的地方,是你生命之光交匯的地方,也是《寶積經》所說的母子光明相會,本來光明和后來的增上光明相遇。
【第90句】:【禪語人生】真正佛法的人生觀,他是真能見著萬法皆空,便立于這個空上。他又真能見著萬法不空,便立于這個不空上。因為他立于這個空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上,他便上求佛法,下化眾生。
【第91句】:【禪心佛語】索達吉堪布:藏地有句俗話說:“一根手指的力量很小,但五根手指攥成了拳頭,力量就強大無比。”如今中日局勢日益緊張,戰爭的代價不是你我能承受得起的,大家若共同祈禱觀世音菩薩,聚集眾人的善念,匯集成一股無形的力量,必定可以為這個世界注入一股祥和、安寧。
【第92句】:生活中的挫折是在所難免的,重要的不是絕對避免挫折,而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險,不怕挫折,這是一種積極的心態,更是人生的必修課。
【第93句】:【禪心佛語】對動物的不尊重,會延伸出對生命的不尊重,逐漸發展到人身上來了。在發達的都市里,人和人之間相互競爭,對人的生命基本處于不尊重的狀態。
【第94句】:【夫妻情】火樹銀花滿世間,萬里云霞似錦緞,福祿壽喜偕高官,夫妻情深金不換,清平恬靜人團圓,一家老少展笑顏,尊老愛幼合家歡,互敬互愛多美滿,風雨同舟天地寬,同甘共苦苦也甜,齊心協力建家園,萬事亨通保平安,恩恩愛愛體康健,白頭偕老人人羨。
【第95句】:忍,有時要讓,有時要耐,有時要隱。所以,忍其實是另一種形式“韌”。福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。一切順其自然,一切隨遇而安,乃心性之至境。千眼,意在觀世,千手,意在濟世;人間福音,無過如此。
【第96句】:【禪心佛語】其實生活中本沒有那么多煩惱,一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步,就可以更好地珍惜生命本原的美麗,不為愛欲所炫目,不為污穢所惡心,永遠正確看待生命,永遠那么透明地看。那時候,你將發現,在人生的幽僻處、細小處,都閃耀著光芒。
【第97句】:【禪語人生】在與生命中的每一個過客接觸中,我們不能奢望能有正比的回報和美好的結果,我們只能是順從天意,聽候命運的差遣。在自己認為已經足夠努力了,確定沒有留下遺憾之后,結果就是最完美的解釋。此時的淡然便是最好的人生態度。
【第98句】:【禪心佛語】生活雖然沒有絕對的真理,但是,卻有因果循環的法則。當你在春天種下怨恨的種子,那么你在秋天就無法奢求甘甜的果實。因為個性的自私是對別人無情的殘暴,而回饋冷酷的自然是一種淡漠和冰冷。如果還期待一份美好的回憶和未來難得的那份激情擁抱,請珍惜當下,善待他人。
【第99句】:【佛心禪語】將心比心,便是佛心。當你能設身處地地替對方著想,很少人會再與你計較。當你能像容忍自己一樣去容忍別人,你的人緣將好得出乎你的想象。用寬厚仁慈的心來對待身邊的每一個人。愛自己容易愛別人難,如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人,你就是真正地得道成佛。
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