【第1句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)】應(yīng)該心無牽掛的活在這一刻。沒有必須做的事，也無事不可做，沒有想玩的，也沒有不可玩的。遠(yuǎn)離一切是非，才可以不論發(fā)生什么，或什么都沒有發(fā)生，皆無所謂，故亦無煩惱。只有這種超越的境界，才是發(fā)生什么都不能影響的。

【第2句】：佛教微博經(jīng)典：人越是怕丟人，就越是在乎別人的看法。越是在乎別人的看法，就越是會(huì)忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一樣拼命活給別人看。最后，一步一步將真實(shí)的自我囚禁在了深深的黑暗里。丟失自我，是我們找不到快樂和幸福的根源，也是一切心理問題的根源。

【第3句】：【佛心禪語(yǔ)】做人處事，一切都要能承受得起。心胸豁達(dá)開朗的人，凡是看得高遠(yuǎn)，不會(huì)被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計(jì)較，徒增煩腦，往往不能成事，成不了大器。

【第4句】：善福大慧弱，而有少罪惡，是罪無救者，能令墮地獄。大慧福德者，雖有罪惡事，不令墮地獄，現(xiàn)身而輕受。譬如央掘魔，多殺于人眾，又欲害母、佛，得阿羅漢道。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷五

【第5句】：起床，洗漱，喝一大杯涼白開，一天的生活就這樣啟程?？此茊握{(diào)重復(fù)的儀式，其實(shí)并不重復(fù)單調(diào)。鳥鳴的音符不同，晨光的韻律不同，空氣的味道不同，時(shí)光的速度不同，一個(gè)儀式和一個(gè)儀式便有了天壤之別。每一個(gè)早晨都不敢輕易錯(cuò)過，因?yàn)槊恳粋€(gè)早晨在我的生命中都是唯一。難道你和我不一樣嗎？

【第6句】：今天的成人，昨天的孩子。成人曾經(jīng)厭惡的童年，請(qǐng)不要讓今天的孩子重演；成人曾經(jīng)迷戀的童真，請(qǐng)不要從今天的孩子身上剝奪。童年生活影響成人后的性格，善良和快樂能夠傳遞，孤獨(dú)和仇視也會(huì)綿延。昨天的孩子，決定今天的成人社會(huì)，今天的孩子，決定明天的成人世界。

【第7句】：【禪語(yǔ)人生】無論你為自己設(shè)置多少重保護(hù)，你都無法掌控一切。幸運(yùn)的是，你不需要掌控一切，依然可以找到快樂與寧?kù)o，它們就存在于你內(nèi)心深處，時(shí)刻與你相隨。

【第8句】：【佛家禪語(yǔ)人生】帶著目標(biāo)上路：目標(biāo)是一盞明燈，照亮了屬于你的生命；目標(biāo)是一個(gè)路牌，在迷路時(shí)為你指明方向；目標(biāo)是一支火把，它能燃燒每個(gè)人的潛能。人生的道路難以一帆風(fēng)順，也固然布滿荊棘、充滿坎坷，只要有明確的目標(biāo)，你就會(huì)看到曙光，看到希望。即使前方的風(fēng)浪再大，也會(huì)執(zhí)著追求，無怨無悔。

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】待在不同的環(huán)境，就會(huì)用不同的眼光看事情，得到的結(jié)果也就不一樣。所謂仁者見仁，智者見智，世間萬(wàn)象，不要以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量對(duì)錯(cuò)、好壞，而是要用一顆寬廣、包容的胸懷去接納一切。

【第10句】：真的沒有永遠(yuǎn)，生活中，明明有很多事，我們是有機(jī)會(huì)做的，卻一天一天推遲，想做的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)錯(cuò)過了；生活中，明明有很多話我們是有機(jī)會(huì)說的，卻想著以后再說，要說的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒必要說了；生活中，明明有很多愛，我們是有機(jī)會(huì)把握的，卻不在意沒在乎，想愛的時(shí)候，已經(jīng)來不及了。

【第11句】：【佛家靜心禪語(yǔ)】船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的；人呆在家里是最舒服的，但那不是人生的追求；人生就象坐飛機(jī)，有頭等艙也有經(jīng)濟(jì)艙，雖然都是同時(shí)到達(dá)，但過程卻完全不同。人生就像十字繡，表面看著風(fēng)風(fēng)光光，又有誰(shuí)能注意到背面交縱錯(cuò)雜的線頭，人生的意義是對(duì)自己生存方式有選擇權(quán)！

【第12句】：一個(gè)女人要是不幸聰明到什么都懂，那就必須同時(shí)懂得怎么偽裝成什么都不懂。否則，只能痛苦煩惱一生！女人快樂的法寶就是簡(jiǎn)單，尤其是讓那個(gè)愛你的男人覺得你很簡(jiǎn)單，是永遠(yuǎn)需要依賴他的！

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】一念之慈，萬(wàn)物皆善。一動(dòng)念頭就先發(fā)現(xiàn)別人的毛病，正是自己莫大的毛病。一動(dòng)念頭就先想到別人的優(yōu)點(diǎn)，正是自己莫大的優(yōu)點(diǎn)。

【第14句】：禪是禪非不要等到無能為力，才選擇順其自然。不要因?yàn)樾臒o所恃，才被迫隨遇而安。很多人事，是你必須要路過的驛站，你會(huì)嘗遍人生百味、世間百態(tài)、人情冷暖，愛恨成敗、聚散糾纏......終有一天你也會(huì)明白，這所有的經(jīng)歷，都是通向覺悟的必經(jīng)之路，都是幫助你尋找永恒、快樂、真我、清凈的良藥。

【第15句】：恒愚法師：人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！

【第16句】：信仰宗教，能夠正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是寧可不信，千萬(wàn)不能邪信。信仰錯(cuò)誤，就如走差了道路，永遠(yuǎn)也達(dá)不到目的地。（當(dāng)代）星云《人間佛教系列·人生與社會(huì)·佛教對(duì)民俗病態(tài)的療法》諸佛菩提極甚深故，若不厚種善根，惡知識(shí)所守，難得信受。《大寶積經(jīng)》卷一一二，普明菩薩會(huì)

【第17句】：【佛心禪語(yǔ)】生活的所有提醒，只是讓生命從迷茫中突破，不至于傷痕累累，那些所有的過往熱鬧，終究會(huì)成為煙云，那些曾經(jīng)傷心動(dòng)骨的傷痛，回頭一看也能淡然一笑，默然處之。這世間的喧囂從來就不妨礙內(nèi)心的從容，經(jīng)世間煙火，活舉重若輕。眼前走繁華，風(fēng)定花猶落。恪守內(nèi)心平和，別無其它功夫。#延參法師新春開示#

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】生命經(jīng)歷再多的苦難，也不是一種悲情，人生注定是在那些悲傷的感受中、豁達(dá)的思考中，去活出一種生活的平衡，用適合人生光明的角度去思考和觀察人生，活出人生平和明朗的一場(chǎng)嶄新，看天空云卷云舒，尋找生命那些積極昂揚(yáng)的動(dòng)力，你的笑容，才是生活最美好的范兒。

【第19句】：【修行智慧禪語(yǔ)】面對(duì)譏毀，最根本的對(duì)治方法就是保持一顆不動(dòng)心。真的就是真的，如果是你的錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)付出代價(jià)，反省自己、改正錯(cuò)誤；而假的就是假的，既然根本不存在，就無需理會(huì)，更不必放在心上，生氣、難過、發(fā)怒。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】恭敬我的，正是害我；羞辱我的，正是成我。假（指財(cái)、色、榮、辱等）的來了，要把它看透，知道是上天使它來考驗(yàn)我的，受辱受罪，正是消災(zāi)免難。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】生活讓我們明白，最重要的還是心態(tài)，物質(zhì)世界中，好多的東西，有你的，也沒你的；現(xiàn)實(shí)生活中，好多的美好，有你的，也沒你的，如果有你的，你就愉快地伸手；如果沒你的，你就快樂地松手，不必覬覦，不必難受，得到了，開心，沒得到，也不傷心，淡然，恬然，安然，欣然。

【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】口有德，目有人，心有愛，行有善；心缺自尊，言行必卑賤；心缺敬畏，言行必隨便；心缺誠(chéng)實(shí)，言行必虛妄；心缺涵養(yǎng)，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚癡；心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必低下。心是一桿秤秤出的是自己的言行；言行是一面鏡，映出的是心靈，心靈美則言行美，心靈美人生才會(huì)更美。

【第23句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】保持平常心態(tài)，方能安度人生。人生無常，雖未必大起大落，卻也常有坎坷跌宕。我們?nèi)艋畹锰J(rèn)真，太計(jì)較，每一天都有可惱之事；若能保持一顆平常心，按本色做人，按角色辦事，按特色定位，不以失為憂，不以得為喜，人生就可時(shí)時(shí)安樂。安守一顆平常心，人生才能笑看風(fēng)云。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】人生再多的幸運(yùn)、再多的不幸，都是曾經(jīng)，都是過去，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠(yuǎn)了。曾經(jīng)的美好，留于心底，曾經(jīng)的悲傷，置于腦后，不戀，不恨。學(xué)會(huì)忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。告訴自己說，一切皆如此，一切也都終將過去。

【第25句】：【佛心禪語(yǔ)】只要有顆善良的心，誰(shuí)都可以參與到慈善中來，慈善不一定是有錢人的專利。甚至，對(duì)于一個(gè)生命，不生起害他的嗔心，希望他得到快樂，這也是慈善。正如佛陀在《涅槃經(jīng)》中說：“若于一眾生，不生嗔恚心，而愿與彼樂，是名為慈善。”

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】所以，不要再去羨慕別人如何如何，好好數(shù)算上天給你的恩典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所擁有的絕對(duì)比沒有的要多出許多，而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生會(huì)快樂豁達(dá)許多。

【第27句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“禪”，通俗講就是“靜慮”，就是冷靜下來的意思。對(duì)待事情有正確的觀察力，時(shí)刻保持定力，在生活中就可以見道。所以“禪”就是要在生活和工作中保持靜中觀察。假如每天都能保持十分鐘的靜，慢慢地就能悟得“禪”的真諦。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】同樣是患了老人癡呆癥的老人，一位令人心生歡喜，另一位卻讓人心起煩惱。年輕時(shí)心念的養(yǎng)成，產(chǎn)生了兩種截然不同的晚年境遇。

【第29句】：【禪語(yǔ)人生】憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

【第30句】：心靈禪語(yǔ)：看不開，就記著。放不下，就背著。舍不得，就留著。等有一天記不清了，就看開了。背不動(dòng)了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以說有些事情不要太計(jì)較，睜一只眼，閉一只眼，一切就會(huì)過去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遺憾，人生就是美好的。記住，陰天，不一定會(huì)下雨。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】我們常常說“燃燒自己，照亮別人”，就是有自燃的能力。自己燃燒自己的能力，就是自覺；需要靠別人來燃燒，點(diǎn)燃，就是他覺；還有一種，你再怎么燒都燒不起來，是不覺。一個(gè)組織，乃至一個(gè)家庭，總希望人人有能力、有熱情去善待別人。只有內(nèi)在有這種能量，有強(qiáng)大善法的力量，才會(huì)有熱情，給人以溫暖。

【第32句】：世間男女互貪求，皆由樂著諸色欲，人天由此故纏縛，墮墜三途黑暗中。《心地觀經(jīng)》卷六，離世間品火莫熱于淫，捷莫疾于怒，網(wǎng)莫密于癡，愛流映于河?！斗ň浣?jīng)》卷下，塵垢品

【第33句】：【靜心禪語(yǔ)】平平淡淡做人，淡然，是一種領(lǐng)悟，一種釋懷；踏踏實(shí)實(shí)做事，踏實(shí)，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態(tài)淺行，以高山的心懷沉靜，這世上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。學(xué)會(huì)了望，給自己一份堅(jiān)定；學(xué)會(huì)回眸，拂去浮躁。風(fēng)雨中，把頭抬起；輝煌中，把心放低。淡泊歲月，從容人生。

【第34句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)寬容，不止在今天。大智者必謙和，大善者必寬容；唯小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較。選擇不爭(zhēng)辯，不是因?yàn)橥讌f(xié)，而是因?yàn)樽鹬?；選擇善良，不是因?yàn)檐浫酰且驗(yàn)榇蠖?；選擇寬容，不是因?yàn)榍优?，而是因?yàn)閷捜菟?，也是寬待自己。愿每個(gè)人都能學(xué)會(huì)寬容的智慧。

【第35句】：恒月法師：心態(tài)越平，坎坷就越少。人生的際遇，請(qǐng)，未必會(huì)來。躲，未必能免。心態(tài)放平，要來的正確面對(duì)，失去的淡然想開。人生的坎坷，大多因?yàn)樽约翰豢限D(zhuǎn)彎或者總是逃避?？部廊缂膊?，藥方固然重要，早防早治比什么方子都強(qiáng)。走路的是腳，下一個(gè)腳印烙在哪，卻要問心。心態(tài)好了，腳步才能坦坦蕩蕩，輕輕松松。

【第36句】：世間之物，即使是我最愛的東西，在生命終了之時(shí)，難道能帶走嗎？而我最愛的人，他們又能留住我嗎？不但這個(gè)身體沒有人能為你留住，連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此，究竟什么是真正的“我”呢？

【第37句】：【修行智慧禪語(yǔ)】活得真累，有些時(shí)候我們會(huì)禁不住這樣感嘆，那些不順心的日子，我們也總感覺活得真煩。在尋找了千百種理由之后，驀然回首曾經(jīng)走過的那些歲月，驚奇的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活賜予的，并沒有與別人有什么不同，呈現(xiàn)在視野里的生活，每個(gè)人其實(shí)都一樣，不同的僅僅是每個(gè)人胸襟中缺少的那一份“坦然”。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】同樣的一句話，有兩種不同的或者更多的層次。每個(gè)人都可能有不同的看法，所以對(duì)于真理，不要鉆牛角尖，“反求諸己”固然重要，廣為通達(dá)更重要。

【第39句】：【禪語(yǔ)人生】生活就像蕩秋千，總在起起落落。在高處你能看到遠(yuǎn)方的美景，然而只有落下來你才會(huì)感到踏實(shí)。質(zhì)樸的才是厚重的，清淡的才是悠長(zhǎng)的，簡(jiǎn)單的才是豐盛的，平實(shí)的才是真摯的。

【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】小沙彌就這樣反覆地發(fā)心、退心，直到第三次再起退心時(shí)，老和尚又用很嚴(yán)厲的態(tài)度對(duì)待他。小沙彌終于忍不住心中的疑惑，請(qǐng)問道：“師父，您今天為什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”

【第41句】：佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風(fēng)景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經(jīng)擁有過，飄逝的舊夢(mèng)，浮沉心海間，不應(yīng)有憾，只要記得曾經(jīng)牽掛過。學(xué)會(huì)銘記，學(xué)會(huì)放棄，偶爾懷念，會(huì)心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行。

【第42句】：【禪語(yǔ)人生】我們做某件事，總喜歡找些理由，我們總以為今天的打拼，是為了明天的快樂?？墒?，快樂不在路的終點(diǎn)，它就在我們走著的路上。所以，理由有時(shí)只是一個(gè)錯(cuò)誤的借口，它讓我們?cè)据p快的心慢慢地疲憊和麻木。還原事物的本質(zhì)，就是在還原我們自己。有些事情不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人心靈的傷痕雖然很隱蔽，但還是會(huì)通過自己的言行顯現(xiàn)出來。如果我們自認(rèn)為有缺陷、不可愛、沒有價(jià)值，也往往會(huì)以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態(tài)度去對(duì)待別人，這樣不但朋友不喜歡，自己也會(huì)更加不開心，不自信。心靈如同一面鏡子，你感知到的是什么樣的世界，取決于你如何看待自己。

【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】自心本來清靜，本無煩惱。無漏智性本自具足。即心即佛、畢竟無異。情無所念，意無所為，心無所生，慧無所住，即是信解行證，同歸性海。

【第45句】：山高水深是佛境界，日上月下、云騰鳥飛是佛境界，明色暗空、壞空成住、三涂六趣、九有四生、爐炭鑊湯、諸惡苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚廣錄》

【第46句】：用慈悲心來創(chuàng)造人生的前途，除了能清凈心地，也能去除多嗔之心。培養(yǎng)慈悲心，除了配合好的環(huán)境來培養(yǎng)、熏陶之外，更應(yīng)該以“戒、定、慧”的修持，來消滅“貪、嗔、癡”所造成的煩惱。

【第47句】：古人尊師重道，認(rèn)為“師之德重于乾坤，弟子事師不敢輕慢”。古圣先賢、祖師大德都曾為人弟子，他們能謙虛誠(chéng)懇、尊重師長(zhǎng)；任勞任怨、舍身求法，所以能修身立德，成為后世的楷模。

【第48句】：【禪理故事】一只蛹看著蝴蝶在花叢中飛舞，非常羨慕：我可以與你一樣飛翔嗎？可以，但是，你得做到兩點(diǎn)：第一，你渴望飛翔；第二，你有脫離你那巢穴的勇氣。蛹說：這不是意味著死亡？蝴蝶說：以蛹來說，你已經(jīng)死亡；以蝴蝶來說，你獲得了新生。要獲取新生，就必須徹底改造舊的自我。

【第49句】：【心靈禪語(yǔ)】為什么說第五戒（不飲酒）能夠維護(hù)前四戒？因?yàn)榍八慕洹獰o論是身體方面的還是語(yǔ)言方面的——是需要精神力量支持的，而酒是有可能削弱、消解這種精神力量的。