【第1句】：【禪語人生】有個叫鐵眼的年輕和尚，發誓要用募捐來的錢筑造一個佛的金身。這件事雖然功德無量，但是困難太大了。然而，鐵眼和尚一旦立下了宏愿，就絕不退縮。

【第2句】：【禪語人生】一口井，望不到底，不一定因其深。如果井水混濁，淺井也望不到底。一口井，一眼見底，不一定因其淺。如果井水清澈，深井也一眼見底。

【第3句】：【佛心禪語】罪惡的歡樂，如有毒的面包，雖然它可療饑一時，但到后來卻換來死亡。

【第4句】：【佛心禪語】佛者無憂，并不是脫離現實的盲目樂觀，也不是對悲苦“沒心沒肺”的麻木，恰恰是一種洞察世事后的良好心態，是對自己負責的人生態度。

【第5句】：【佛心禪語】其實任何一個人離開我們的生活，生活始終都還在繼續。沒有人必須為我們停留。我們也不會為任何人停留。想清楚了。不會有任何怨言。——《小鎮生活》

【第6句】：【禪心佛語】佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過，我愿用千萬次回眸，換得今生與你相遇。

【第7句】：【禪心佛語】迦牟尼佛說：“降伏百萬大軍并不偉大，降伏自己，才是世界上最偉大的人?！焙唵蔚刂v，學佛所要做的工作就是要改變自己。

【第8句】：【圣經文案】316親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒因為經上記著：“主說：伸冤在我，我必報應。”(羅12:19)

【第9句】：能懇摯誠篤，培養愛語，則可掃除一切人我煩惱、解開心結郁悶；化干戈為玉帛、轉暴戾成祥和。

【第10句】：【圣經文案】479我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。(約壹1:9)

【第11句】：人應該在接納他人的愛與關懷的同時，學會給予和付出，這樣才會感受到舍己為人、不求任何回報的快樂和滿足。

【第12句】：和諧是內在的要求，必須從內心的和諧做起，必須從生命的和諧做起，必須從善待天地萬物做起，必須從人的內心凈化、向善向上做起。

【第13句】：【佛心禪語】不聽別人勸告是不對的；但任何勸告都聽的人，則是更加不對。

【第14句】：【禪心佛語】啥也不懂還裝懂，只愛所謂的面子的時候，說明你這輩子也就這樣了。

【第15句】：而那些迷茫不知所從而去算命的人，卻認為江湖術士能算得準，為什么呢？因為算命先生怎樣說，他就怎樣做；所以自己的命已經被人掌握、控制，也就是說“命”被轉了。

【第16句】：【蓮公凈語】果報相尋事可哀，誰從因地識輪回，漫天劫火炎炎里，都自殺生一念來。

【第17句】：一者見利代喜，二者見惡共憂，三者稱譽人德，四者見人說惡便能抑制，是為四慈愍，多所饒益，為人救護。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第18句】：悟是親證的體會，悟是明確的觀念，悟是透視能力，悟是自性的覺醒，悟更是明白的領會，這些只有真正開悟的人才會領悟到。

【第19句】：一個人懶惰，虛度時光，最終一事無成，都是自己原諒自己的惡、安慰自己的失、欺騙自己的心造成的。

【第20句】：定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用。即慧之時定在慧，即定之時慧在定?！读鎵洝ざɑ燮贰?/p>

【第21句】：【禪心佛語】艱難給我成長，信任給我責任，愛心給我奉獻，無私給我魅力，無我給我幸福，誠信給我成功，無戰給我不敗。

【第22句】：【禪心佛語】但由于我們感覺它太恐怖了、太不吉利了，平時根本不想去思考這個問題。

【第23句】：【禪心佛語】事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清凈，自然解脫。

【第24句】：【禪心佛語】禪悟人生：貪欲和憎恨是兩把利刃，它們是你犯罪時的幫兇。吹毛求疵的人必是煩惱之人；寬容大度的人必是快樂之人。

【第25句】：于諸一切助道具中，菩提之心最為第一，悉能滅除一切煩惱生死怨故。“四十華嚴”卷三十六

【第26句】：【佛心禪語】做人要內外一如，處事要知行合一；說話要言行一致，行為要表里如一；做人要前后一致，做事要老少無欺。

【第27句】：【佛心禪語】做任何事情都要掌握分寸，也就是所謂的“度”。事情做得過了度，往往便會走向反面，好事也就變成了壞事，就會招致不利于自己的結果。

【第28句】：【禪語人生】有一個皇帝想在皇宮內修建一座寺廟，于是派人去找技藝高超的設計師和工匠，希望能夠把寺廟修建得華美。

【第29句】：【禪心佛語】人生自是有情癡，此恨不關風與月。月本圓缺，周而復始。風吹葉落，風也無過，葉也無錯。說什么難釋懷，只是這心的軌跡里，多了些無用的滄桑。

【第30句】：【圣經文案】64神所要的祭，就是憂傷的靈。神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。(詩51:17)

【第31句】：世出世恩，有其四種：一父母恩，二眾生恩，三國王恩，四三寶恩。如是四恩，一切眾生平等荷負?！洞蟪吮旧牡赜^經》卷二，報恩品上

【第32句】：【禪心佛語】佛是無業人，無因果，但有少法可得，盡是謗佛，憑何得成。但有住著一心一能一解一見，佛都不許。

【第33句】：善行絲毫積累終會圓滿，惡業點點去除終會清凈，煩惱時刻對治終會解脫，修行日日增上終會成就。

【第34句】：【圣經文案】245凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。(約1:12)

【第35句】：心者，萬法之根本。能一切諸法，唯根所生。若能了心，則萬法俱備。——佛經

【第36句】：【佛心禪語】別追隨你的情緒，要訓練你自己。修行包含了將你的生命放入險境當中。

【第37句】：【禪心佛語】開悟之后，我們才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快樂，即使生活中還會遭遇許多困難和逆境，但我們內邊不會動搖。

【第38句】：善于結緣，左右逢源人生最可貴的一件事就是“結緣”。結緣好比播種，哪有不播種就能白白得到果實的呢？

【第39句】：【禪心佛語】人，可以有許許多多美麗的愿望，但不可以一定要擁有許許多多美好的奢望。

【第40句】：譬如凈滿月，普現一切水，影像雖無量，本月未曾二。如是無礙智，成就等正覺，普現一切剎，佛體亦無二?！度A嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第41句】：【禪心佛語】禪悟人生：《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

【第42句】：【禪心佛語】佛法主張“諸法因緣而生，空無自性”，講的是世間萬物是因緣而生的，沒有根本不變的法則。

【第43句】：人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期，何不于強健時努力修善，欲何待乎！《佛說無量壽經》卷下

【第44句】：【禪心佛語】行善并非責任，它是一種權利，可以讓我們擁有健康和快樂。

【第45句】：【佛心禪語】最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。

【第46句】：人生，看透不如看淡。人生很多人事，不是不懂，只是無奈。一輩子，就圖個心里痛快。那些想不通頭疼，想通了心疼的人和事，不如淡然視之。

【第47句】：你要知道，你擁有的，就是最好的。不是因為一件東西好，你才千方百計去擁有它。而是因為你已擁有了它，才一心一意覺得它最好。

【第48句】：【禪心佛語】能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規予者必肯助予，宜傾心聽之。

【第49句】：【禪心佛語】花生是有用的，但不是偉大的、好看的東西。人要做有用的人，不必刻意做偉大的、體面的人。

【第50句】：深觀察十緣生句，當于真言行通達作證。云何為十？謂如幻、陽焰、夢影、干闥婆城、響、水月、浮泡、虛空華、旋火輪。《大日經》卷一，住心品

【第51句】：【禪語人生】一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。須知每個人都會有犯過錯而需要別人原諒的時候。

【第52句】：【禪心佛語】如來眾經禁戒律法，凡有八億四千萬卷，為一切之良藥，治人身、口、意，療人生、老、病、死耳。

【第53句】：【禪心佛語】人人念佛皆成佛動靜閑忙莫變差，念到一心不亂處眾生家是法王家。

【第54句】：【禪語人生】心若能無造作的安住，則無論是持咒、繞塔、禪修或行持任何善法，都能成就最殊勝的功德。

【第55句】：順境中修行，永遠不能成佛在順境中修行，永遠不能成佛。在實現自我追求幸福的過程中會遇到各種逆境，我們要能夠“千里云海漫漫路，虔心不移志如磐”。

【第56句】：【禪語人生】以煩惱為特征的生活境界就是世間法，以覺悟為特征的生活境界就是出世間法。

【第57句】：【心靈禪語】佛曰：處事須精明，待人要糊涂。有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。

【第58句】：【禪心佛語】格物，致知，誠意，正心，這叫內圣，修身，這是根本，齊家治國平天下，這叫外王。

【第59句】：慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，布施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。

【第60句】：【佛心禪語】愛是有壽命的，普天之下無一幸免。相愛是彼此被對方深度催眠。最好的結果是，兩人一起醒了。

【第61句】：【禪心佛語】打人不提倡打臉上自尊，我們兄弟連心，只要你敢對我們任何一個人使用暴力，我們另外兩個就會，報警的。

【第62句】：【禪心佛語】佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

【第63句】：【禪心佛語】吃了就定要拉，人定要學會隨緣放下，否則就會便秘。常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

【第64句】：【佛心禪語】百丈禪師：「夫讀經看教，皆須宛轉歸自己，但是一切言教，只明如今鑒覺自性。」

【第65句】：【禪心佛語】人事的艱難與磨練，就是一種考驗和修練，也可能就是幸福和財富的基礎。

【第66句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第67句】：【禪心佛語】佛教的認識和立信要從認識業報因果開始，業報因果理念如果在理論上不能成立，思想上得不到確信不疑，對佛教的一切信仰都等于失去了根本立足點。

【第68句】：令彼一切人，修行于十善，率土常豐樂，國土得安寧?！督鸸饷髯顒偻踅洝肪戆?，王法正論品

【第69句】：【禪語人生】心是人生的方向，苦和樂的坐標。讓自己快樂起來，讓自己真正的活在世界里，眼淚不能代表你是正確的，只有你的微笑才是人間正道。

【第70句】：【禪心佛語】世界上沒有任何東西是永恒的。等待是一種經歷，你總能得到自己想要的東西。

【第71句】：【禪心佛語】山以清為貴，水以秀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，心以誠為貴，情以真為貴，我以你為貴。

【第72句】：【禪心佛語】朋友總是為你擋風遮雨，如果你在遠方承受風雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在我的身上。

【第73句】：【禪心佛語】生命像流水，人的一生猶如流水中濺起的一片浪花，浪花是短暫的，但生命的洪流，卻永無止盡地在延續。

【第74句】：【禪心佛語】誠不一，則心不能專，信不一，則言不能行。不怕無知己，只恐禮不成。不怕無前途，只恐志不堅。

【第75句】：佛言：我從某夜得最正覺，乃至某夜人般涅槃，于其中間不說一字，亦不已說當說。《楞伽經》卷三

【第76句】：如果一個人理解你的孤獨，那是銀碗里盛雪，是清水里盛開荷花。雪小禪《煙花那么涼》

【第77句】：【禪語人生】修行，就是修正自己的觀念，不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道里面，那是很危險的。

【第78句】：【禪心佛語】煩惱的性質：心中產生使心境變得不平靜、不自在的一種情緒狀態。

【第79句】：【佛心禪語】不要認為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。

【第80句】：【佛心禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第81句】：【佛心禪語】是你的遲早會是你的，沒有必要為它而煩惱；不是你的永遠都不屬于你，為它煩惱又有何用呢？

【第82句】：必須常持以正念和警策自己，才能使身口意不被罪業所污染。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第83句】：【佛心禪語】你要修行，越是往前走，你的阻力就會大，這個不稀奇。不要認為：“修行了反而有障，不修行還好，還是不要修行好?！?/p>

【第84句】：如來以一切譬喻，說種種事，無有譬喻能說此法。何以故？心智路絕，不思議故。諸佛菩薩但隨眾生心，令其歡喜，為說譬喻，非是究竟。《華嚴經》卷五十二，如來出現品

【第85句】：一池荷葉衣無盡，數樹松花食有余。剛被世人知住處，又移茅舍入深居?！竺范U師

【第86句】：【禪語人生】在我們有能力時，要寬大愛人，記得為別人留一盞光明而溫暖的燈，這是祖先們相當高明的處世哲學。

【第87句】：【禪語人生】我們都在探索生命的意義，生命的意義或許是，我們真正能無怨無悔地以生命來捍衛的事物，它所給你帶來的價值和意義，并需要我們用一生來證悟。

【第88句】：【禪心佛語】三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。四個擁有：無論你有多弱或多強，一定要擁有真正愛你的人，擁有知心朋友，擁有向上的事業，擁有溫暖的住所。

【第89句】：【禪語人生】認清煩惱的來處，請它消失在遠處。人生怎么活，量大福大，饒人失誤，諒人錯處。

【第90句】：【禪語人生】我們不必使人臣服，但可以共生共存。我們不必擁有太多的智慧，但應該接受智慧的光輝。

【第91句】：【佛家禪語】信與不信，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，不離不棄。

【第92句】：【佛家禪語】平等：無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。分高低凹凸，自然環境都平等得到水的滋養。以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。

【第93句】：人心，人群：人心，自己跟自己過不去；人群，人與人之間隔座山。釋因：貪欲使人心復雜，自私讓人群復雜。

【第94句】：顛沛患難，是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴，能受煅煉，便如松柏歷歲寒而愈堅。。種種逆境，可動心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

【第95句】：【禪心佛語】光用錢布施是不能成佛的，要回光返照我們這顆心，去除妄想、去除執著，證入不生不滅的清凈的智慧，才能夠成佛作祖。

【第96句】：【佛心禪語】最近常常覺得疲倦嗎？這次不要用咖啡提神。試著問自己，有什么事情讓你感到心煩、力不從心、無法釋懷？

【第97句】：【禪語人生】在一條不適合自己的路上奔波，就如同穿上一雙不合腳的鞋，會令你十分痛苦。

【第98句】：天地萬物的奧妙，都可以從自性中求證怎樣體悟自然之道？佛日：反聞聞自性，性成無上道?！独銍澜洝?/p>

【第99句】：【禪語人生】再富有的人也需要別人幫助，再窮困的人也有機會幫助別人。